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听张立本女吟

南北朝 / 雍裕之

万片宫花共寂寥。红粉美人愁未散,清华公子笑相邀。
"造化有功力,平分归笔端。溪如冰后听,山似烧来看。
所以吾唐风,直将三代甄。被此文物盛,由乎声诗宣。
黄河东注无时歇,注尽波澜名不灭。为感词人沈下贤,
"朝市山林隐一般,却归那减卧云欢。堕阶红叶谁收得,
芦花寂寂月如练,何处笛声江上来。"
搜得万古遗,裁成十编书。南山盛云雨,东序堆琼琚。
东皇长女没多年,从洗金芝到水边。
当路好花疑有情。一梦不须追往事,数杯犹可慰劳生。
如忧鸡鹜斗,似忆烟霞向。尘世任纵横,霜襟自闲放。
"东来此学禅,多病念佛缘。把锡离岩寺,收经上海船。
闲与将军议戎事,伊兰犹未绝胡尘。


听张立本女吟拼音解释:

wan pian gong hua gong ji liao .hong fen mei ren chou wei san .qing hua gong zi xiao xiang yao .
.zao hua you gong li .ping fen gui bi duan .xi ru bing hou ting .shan si shao lai kan .
suo yi wu tang feng .zhi jiang san dai zhen .bei ci wen wu sheng .you hu sheng shi xuan .
huang he dong zhu wu shi xie .zhu jin bo lan ming bu mie .wei gan ci ren shen xia xian .
.chao shi shan lin yin yi ban .que gui na jian wo yun huan .duo jie hong ye shui shou de .
lu hua ji ji yue ru lian .he chu di sheng jiang shang lai ..
sou de wan gu yi .cai cheng shi bian shu .nan shan sheng yun yu .dong xu dui qiong ju .
dong huang chang nv mei duo nian .cong xi jin zhi dao shui bian .
dang lu hao hua yi you qing .yi meng bu xu zhui wang shi .shu bei you ke wei lao sheng .
ru you ji wu dou .si yi yan xia xiang .chen shi ren zong heng .shuang jin zi xian fang .
.dong lai ci xue chan .duo bing nian fo yuan .ba xi li yan si .shou jing shang hai chuan .
xian yu jiang jun yi rong shi .yi lan you wei jue hu chen .

译文及注释

译文
就砺(lì)
(晏子)说:“君主死了回哪呢?君主是(shi)(shi)民众的君主,难道是凌驾于民众之上的君主?君主的职责要主掌国家。君主的臣子,岂是为了俸禄?臣子的职责要保护国家。因此君主为国家社稷死就该随他死,为国家社稷逃亡就该随他逃亡。如果是为他自己死为他自己逃亡,不是他的私密昵友,谁去担这份责啊?况且他人立了君主却要将他杀死,我怎么能随他去死,随他去逃亡呢?
  采摘那露出墙头的朵朵红花,攀折路边的条条弯柳。采的花蕊红稚嫩,折的柳条青翠柔细。处处拈花惹草,纯粹的一个浪荡公子。手中的花柳任我摆布,直把她们玩弄得成(cheng)了残花败柳。  我是个全天下最有名气的花花公子。但愿那些红颜美色永不衰褪,光彩常驻。我在如云的美女中消遣时光,借酒忘忧消愁。品着茶,画着竹,沉醉于打马、藏阉这些赌博游戏之中,十分自在。精通五音,熟悉六律,太无聊了,使我心头发愁。整天以妓女为伴,她们或在银台前抚弄银筝,笑倚银屏;或者是携玉手、并玉肩,一起登上玉楼;或者是唱着《金缕衣》曲调,捧着盛满酒的金樽及华贵的酒器。你暂且不要以为我已老了。我可以说是风月场上最有名的头号老手,比所有的风流浪子更风流。我在姑娘群中还算是个总头领,曾游玩过许多州府。  那些嫖客们,个个都如同那些刚刚从茅草岗、沙土窝里蹦出来的小兔子,初次踏进妓院的门槛,我已经是个经笼罩、受索网、饱受磨难如同长着苍老羽毛的老野鸡,踏踩过妓院,狎妓经验丰富老到。经受了不少的暗算和中看不中用的妓女,虽然如此,也不曾甘落人后。所以不要说“人到中年万事休”,我怎能甘心这样虚度年华。  我是个蒸不烂、煮不熟、捶不扁、炒不爆、响当当的一粒铜豌豆,那些风流浪子们,谁让你们钻进他那锄不断、砍不下、解不开、摆不脱、慢腾腾、好看又心狠的千层圈套中呢?我赏玩的是梁园的月亮,畅饮的是东京的美酒,观赏的是洛阳的牡丹,与我做伴的是章台的美女。我也会围棋、会踢球、会狩猎、会插科打诨,还会唱歌跳舞、会吹拉弹奏、会唱曲、会吟诗作对、会赌博。你即便是打落了我的牙、扭歪了我的嘴、打瘸了我的腿、折断了我的手,老天赐给我的这些恶习。还是不肯悔改。除非是阎王爷亲自传唤,神和鬼自己来捕捉我,我的三魂七魄都丧入了黄泉。天啊,到那个时候,才有可能不往那妓女出没的场所去。
南方直抵交(jiao)趾之境。
叶子黯淡没有光彩啊,枝条交叉纷乱杂凑。
  一个普通人却成为千百代的榜样,一句话却成为天下人效法的准则。这是因为他们的品格可以与天地化育万物相提并论,也关系到国家气运的盛衰。他们的降生是有来历的,他们的逝世也是有所作为的。所以,申伯、吕侯由高山之神降生,傅说死后成为天上的列星,从古到今的传说,是不可否认的。孟子说:“我善于修养我盛大正直的气。”这种气,寄托在平常事物中,又充满于天地之间。突然遇上它,那么,王公贵族就会失去他们的尊贵,晋国、楚国就会失去它们的富有,张良、陈平就会失去他们的智慧,孟贲、夏育就会失去他们的勇力,张仪、苏秦就会失去他们的辩才。是什么东西使它这样的呢?那一定有一种不依附形体而成立,不依靠外力而行动,不等待出生就存在,不随着死亡就消逝的东西了。所以在天上就成为星宿,在地下就化为河川山岳;在阴间就成为鬼神,在阳世便又成为人。这个道理十分平常,不值得奇怪的。
怅惘流泪且思索一下啊,着意访求才能得到英雄。
寒风飘飘,冷雨潇潇,就是那能睡的陈抟也睡不着。说不完的烦恼和愁苦伤透了心怀,伤心的泪水扑簌簌地像断线珍珠飞抛。秋蝉烦噪罢了蟋蟀又叫,渐(jian)渐沥沥的细雨轻打着芭蕉。
月亮出山了,群山一片皎洁如玉,夜静了,连古松也停止了啸吟。
如今我已年老,时有垂暮之感。春游嬉戏的地方,旅舍酒店烟火不举,正巧是全城禁火过寒食节。酒楼上呼唤美酒的兴致一扫而光,姑且把这段豪情都交付酒徒料理。回想起故乡园中的桃李,必是迎春怒放,那如同美人嘴唇酒窝般的花朵,不知今天是否还挂在树枝?待到我归乡之时,一定还会有残存的花儿,等待着我与宾客举杯痛饮,一洗烦襟。
她打开家门没有看到心上人,便出门去采红莲。
狭窄的山径草木丛生,夜露沾湿了我的衣。
芳草萋萋,碧绿如带,榆荚成串而缀,远远看去,像串串古钱。
冯衍罢业归田,闭门谢客,终日伤神叹息。家里的孺人稚子依旧,可那终不过是一场虚无啊。没有了公卿的地位,便连一个小小的文吏也终视其不见。
又碰到裴迪这个接舆酒醉,在恰如陶潜的我面前讴狂。
仔细望去,平原之上又新增了众多新坟,

注释
夜舂:晚上用臼杵捣谷(的声音)。舂,这里指捣米,即把谷物放在石臼里捣去外壳。
⑶涕:眼泪。
⑼萧萧:马的呻吟嘶叫声。
⑦墨竹一派:善画墨竹的人,指苏轼。
⑻看取:看着。取,语助词。
⑶“剑歌”句:用荆轲事。典出《史记·刺客列传》:荆轲赴秦,燕太子丹与众宾客送荆轲于易水之上。高渐离击筑,荆轲和而歌曰:“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。”湄:岸边。
(153)惟予行而莫违——听从自己的意旨,不准违抗。

赏析

  此诗从语义上分析,有两重意义,一是文本的表层语义,二是作为引申隐喻的深层语义。
  结句引用“孔子云:何陋之有?”,引古人之言, 收束全篇, 说明陋室“不陋”。表达了他对当时封建礼教的最高道德品质的追求。用圣人肯定的操守来规范要求自己,也许就是刘禹锡对自己的道德品质的最高要求。这样的结句,不说其中的内容是何种意思,但结合题意,却是妙手天成。因为封建礼教是以儒家的道德标准为最高道德标准的,孔圣人的(ren de)肯定,也就为他道德品质的论注下了最好的定论,论文当有论据,而引孔圣人言作为论据,无疑在当时是最好的论据,充分而不可辩驳。
  这是一首久客异乡、缅怀故里的感怀诗。写于初来乍到之时,抒写久客伤老之情。在第一、二句中,诗人置身于故乡熟悉而又陌生的环境之中,一路迤逦行来,心情颇不平静:当年离家,风华正茂;今日返归,鬓毛疏落,不禁感慨系之。首句用“少小离家”与“老大回”的句中自对,概括写出数十年久客他乡的事实,暗寓自伤“老大”之情。次句以“鬓毛衰”顶承上句,具体写出自己的“老大”之态,并以不变的“乡音”映衬变化了的“鬓毛”,言下大有“我不忘故乡,故乡可还认得我吗”之意,从而为唤起下两句儿童不相识而发问作好铺垫。
  《蜉蝣》佚名 古诗是一种渺小的昆虫,生长于水泽地带。幼虫期稍长,个别种类有活到二三年的。但化为成虫,即不饮不食,在空中飞舞交配,完成其物种的延续后便结束生命,一般都是朝生暮死。《蜉蝣》佚名 古诗又是漂亮的小虫。它身体软弱,有一对相对其身体而言显得很大、完全是透明的翅膀,还有两条长长的尾须,飘舞在空中时,那姿态是纤巧而动(er dong)人的。而且,《蜉蝣》佚名 古诗喜欢在日落时分成群飞舞,繁殖盛时,死后坠落地面,能积成一厚层。因而,这小东西的死,会引人瞩目,乃至给人以惊心动魄之感。二千多年前,敏感的诗人借这朝生暮死的小虫写出了脆弱的人生在消亡前的短暂美丽和对于终须面临的消亡的困惑。
  全诗叙述有层次、有重点,初言垦,继言人,言种,言苗,言收,层层铺叙,上下衔接;至“万亿及秭”而承上启下,笔锋转势,言祭,言祷。在叙述中多用描写、咏叹,时或运用叠字、排比、对偶,押韵而七转韵,都使全诗的行文显得生动活泼,这在《周颂》中是相当突出的。
  两人对酌(dui zhuo)山花开,一杯一杯复一杯。诗的一开头就点明了诗人李白与朋友喝酒的地点——山中。对李白来说,山中是“别有天地非人间”的所在。盛开的“山花”更加增添了两人喝酒的气氛。此情此境,称心如意,就“一杯一杯复一杯”开怀畅饮。一杯一杯复一杯,接连重复三次“一杯”,不但写饮酒之多,而且写快乐的程度。
  全诗通过描写杨氏兄妹曲江春游的情景,揭露了统治者荒淫腐朽作威作福的丑态,从一个角度反映了安史之乱前夕的社会现实。诗分三段,先泛写游春仕女的体态之美和服饰之盛,引出主角杨氏姐妹的娇艳姿色。次写宴饮的豪华及所得的宠幸。最后写杨国忠的骄横。全诗场面宏大,鲜艳富丽,笔调细腻生动,同时又含蓄不露,诗中无一断语处,却能使人品出言外之意。
  可以说,李白对峨眉月始终未能忘怀,就是万里远游之后,也一直既看且忆,更感觉她相伴而行。而今在黄鹤楼前看见来自故乡的僧人,他带来了峨眉月,这明月定将伴送他到长安去。这明月不仅照到江夏,照到长安以及周围的秦川,而且回到蜀中仍有峨眉月相伴。其实,万里共明月,本无所谓这里明月那里明月之分。但是,这一方面可见李白对故乡月亮情有独钟,另一方面对比自己身似浮云,滞留吴越,羡慕蜀僧归时还可见到峨眉月。
  正因为如此,后稷开创农事、养育万民的功德也是在上帝授意下完成的:“帝命率育。”从创作结构上看,“天”“帝”之间是一种紧扣和呼应;就创作意旨而言,又是天人沟通印象的有意识加深。在“人定胜天”观念形成之后,天人沟通、天人感应的思想仍然绵延不绝,并且时时占据着正统地位,何况在其形成之前。在《《周颂·思文》佚名 古诗》产生的当时,天人沟通应该具有甚至不需要任何艺术手段就具有的强烈的感染力量。这样说自然不是说《《周颂·思文》佚名 古诗》毫无艺术性,其实这种祭祖诗本身是一首乐歌,具有娱乐的艺术审美功用。
  这首诗的内容虽单纯,但结构安排相当精巧,五章首尾呼应,回环往复,语意间隔粘连,逐层递进,具有很强的层次感与节奏感。选词用字,要言不烦、举重若轻、颇耐咀嚼,表现出歌词作者的匠心独运。作为宴享通用之乐歌,其娱乐、祝愿、歌颂、庆贺的综合功能是显而易见的。
  全诗由见吴人劳作而思家里当是春耕时节,继而对家中的桃树展开描写,随即由树及人,抒发对儿女的一片想念之情。结尾点明题意,表达寄托思念之意。全篇如同一封家书,言辞亲切,充满关爱之情。
  “倚杖望晴雪,溪云几万重。”起笔即点出“望”字。薄暮时分,雪霁天晴,诗人乘兴出游,倚着手杖向远处眺望。远山近水,显得更加秀丽素洁。极目遥天,在夕阳斜照下,溪水上空升腾起鱼鳞般的云朵,幻化多姿,几乎多至“万重”。
  《《吴山青·金璞明》赵溍 古诗》咏物言志,既给人以美的享受,又颇耐人寻味。两个“明”字和两个“鸣”字,谐音,又为全词增添了视觉和听觉上的审美效果,读来颇感耳清目明。
  “自经丧乱少睡眠,长夜沾湿何由彻”两句,一纵一收。一纵,从眼前的处境扩展到安史之乱以来的种种痛苦经历,从风雨飘摇中的茅屋扩展到战乱频繁、残破不堪的国家;一收,又回到“长夜沾湿”的现实。忧国忧民,加上“长夜沾湿”,诗人自然不能入睡。“长夜”是作者由于自己屋漏因而更觉夜长,还因自己和国家都在风雨飘摇中挣扎而觉得夜长。“何由彻”和前面的“未断绝”照应,表现了诗人既盼雨停,又盼天亮的迫切心情。而这种心情,又是屋破漏雨、布衾似铁的艰苦处境激发出来的。于是诗人由个人的艰苦处境联想到其他人的类似处境,水到渠成,自然而然地过渡到全诗的结尾。
  和《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》一样,此诗仍用比体。从表面上看,它只是写玄都观中桃花之盛衰存亡。道观中非常宽阔的广场已经一半长满了青苔。经常有人迹的地方,青苔是长不起来的。百亩广场,半是青苔,说明其地已无人来游赏了。“如红霞”的满观桃花,“荡然无复一树”,而代替了它的,乃是不足以供观览的菜花。这两句写出一片荒凉的景色,并且是经过繁盛以后的荒凉。
  春末夏初景色不可谓不美,然而可惜岁月荏苒,归期遥遥,非但引不起游玩的兴致,却反而勾起了漂泊的感伤。此诗的艺术特点是以乐景写哀情,唯其极言春光融洽,才能对照出诗人归心殷切。它并没有让思归的感伤从景象中直接透露出来,而是以客观景物与主观感受的不同来反衬诗人乡思之深厚,别具韵致。
  第三段从“春气动”至“当兴校计”。阳和流布,绿草萌芽,从寒冻中苏醒过来的大自然出现一派欣欣向荣的景象。然而孤儿的生活却依然是那祥困(xiang kun)苦,三月里他要采桑养蚕,六月里又要收菜摘瓜,这是言其大端。诗歌接着叙述收瓜一事,笔笔生哀。孤儿受兄嫂驱迫去收瓜是一悲;年幼体弱,不堪其劳,致使瓜车翻倒,此又一悲;路人不予相助,反而趁机白吃其瓜,此更是一悲。孤儿本当斥责路人不义之行,然身单力薄,不足与之抗衡,只好转而苦苦哀乞于人;然而,值此社会崩溃之际,谁还跟你讲仁义道德、仁义亲爱,不仅不帮忙反而乘乱抢瓜,社会的冷漠与人情的淡薄可见一斑。这也是对我们当今社会的一种警示吧!作者如此周详委折,描写入微,极状孤儿悲苦,严厉抨击了社会与人性的黑暗面,是汉乐府成功运用细节叙述故事、刻画人物突出的一例。
  第三首,叙述邻里携酒深情慰问及诗人致谢的情景。通过父老们的话,反映出广大人民的生活。
  周王室虽然还不能如后世中央集权王朝那样对全国进行牢固有效的控制,但周王毕竟身为天子,“溥天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣”(《小雅·北山》),诸侯们还是要对之尽臣下的职责;实质性者如发生兵事时的勤王,礼仪性者如祭祀时的助祭。这首诗的开头写的便是诸侯助祭的情况。

创作背景

  《肥城光绪县志》卷一《方域》载有瀑布山,云:“在城南四十里。”此下录有李白《送王山人归布山》及元好问《送天倪子归布山》诗。另《肥城县乡土志》载:“瀑布山在城南四十里,唐李白送王山人归布山即此。”李白于开元(唐玄宗年号,公元713~741年)后期,曾隐于徂徕山。

  

雍裕之( 南北朝 )

收录诗词 (2577)
简 介

雍裕之 雍裕之雍裕之:唐朝人(约公元八一三年前后在世)字不详,蜀人。生卒年均不详,约唐宪宗元和中前后在世。有诗名。工乐府,极有情致。贞元后,数举进士不第,飘零四方。裕之着有诗集一卷, 《新唐书艺文志》传于世。

清平乐令·帘卷曲阑独倚 / 王逵

料峭入楼于阗风。水榭初抽寥泬思,作窗犹挂梦魂中。
萧娘初嫁嗜甘酸,嚼破水精千万粒。"
车骑将军忆本朝。醉里旧游还历历,病中衰鬓奈萧萧。
"云容覆枕无非白,水色侵矶直是蓝。
声貌由来固绝伦,今朝共许占残春。
"溶溶曳曳自舒张,不向苍梧即帝乡。
寒莎野树入荒庭,风雨萧萧不掩扃。旧径已知无孟竹,
谁能借与抟扶势,万里飘飘试一飞。"


同李十一醉忆元九 / 杨知至

桂冷微停素,峰干不遍岚。何谿背林处,犹覆定僧庵。
吟谭乱篙舻,梦寐杂巘崿。纤情不可逃,洪笔难暂阁。
"征车千里至,碾遍六街尘。向此有营地,忽逢无事人。
"先生抱衰疾,不起茂陵间。夕临诸孤少,荒居吊客还。
竹溪深处猿同宿,松阁秋来客共登。
清镜流年急,高槐旅舍寒。侏儒亦何有,饱食向长安。"
奚不车其粟,用以供天兵。美哉农父言,何计达王程。"
独步荒郊暮,沉思远墅幽。平生多少事,弹指一时休。


小雅·黄鸟 / 焦焕炎

"过往长逢日色稀,雪花如掌扑行衣。
为书凌遗编,调弦夸新声。求欢虽殊途,探幽聊怡情。"
"雁门禅客吟春亭,牡丹独逞花中英。双成腻脸偎云屏,
椎髻担铺饷,庞眉识稔年。吓鹰刍戴笠,驱犊筱充鞭。
我来讨灵胜,到此期终焉。滴苦破窦净,藓深馀甃圆。
学剑虽无术,吟诗似有魔。已贫甘事晚,临老爱闲多。
故求偏药出钱添。同人散后休赊酒,双燕辞来始下帘。
长有长亭惆怅事,隔河更得对凭栏。


玉京谣·蝶梦迷清晓 / 袁默

"千灯有宿因,长老许相亲。夜永楼台雨,更深江海人。
几家傍潭洞,孤戍当林岭。罢钓时煮菱,停缲或焙茗。
陵烟触露不停探,官家赤印连帖催。朝饥暮匐谁兴哀,
清词一一侵真宰,甘取穷愁不用占。"
犹有僧虔多蜜炬,不辞相伴到天明。"
"梅真从羽化,万古是须臾。此地名空在,西山云亦孤。
阴稀馀桑闲,缕尽晚茧小。吾徒当斯时,此道可以了。"
芳菲解助今朝喜,嫩蕊青条满眼新。"


赏牡丹 / 王炎

莫恨东风促行李,不多时节却归朝。"
"山瘦更培秋后桂,溪澄闲数晚来鱼。
近寺僧邻静,临池鹤对闲。兵戈如未息,名位莫相关。"
安知勤播植,卒岁无闲暇。种以春鳸初,获从秋隼下。
吟想冰光万里馀。漳浦病来情转薄,赤城吟苦意何如。
孤烟起蜗舍,飞鹭下渔梁。唯有田家事,依依似故乡。"
"一从朱履步金台,蘖苦冰寒奉上台。峻节不由人学得,
"身没南荒雨露赊,朱门空锁旧繁华。池塘凿就方通水,


/ 任浣花

乱罹书不远,衰病日相亲。江浦思归意,明朝又一春。"
塞鸿长是到春归。正怜汉月当空照,不奈胡沙满眼飞。
"万里共心论,徒言吾道存。奉亲无别业,谒帝有何门。
哀弦怨柱合为吟,cL我穷栖蓬藋里。初悲湿翼何由起,
花前玉女来相问,赌得青龙许赎无。
任达且百觚,遂为当时陋。既作才鬼终,恐为仙籍售。
入洛霜霰苦,离家兰菊衰。焚舟不回顾,薄暮又何之。"
"吴王恃霸弃雄才,贪向姑苏醉醁醅。


喜春来·七夕 / 施绍武

"江南江北两风流,一作迷津一拜侯。
中含芒刺欲伤人。清香往往生遥吹,狂蔓看看及四邻。
风卷烟霞上紫微。莲影一时空俭府,兰香同处扑尧衣。
吾嘉渔父旨,雅叶贤哲操。倘遇采诗官,斯文诚敢告。"
独令高韵在,谁感隙尘深。应是南风曲,声声不合今。"
当时天下方龙战,谁为将军作诔文。"
披风常记是庚申。别来且喜身俱健,乱后休悲业尽贫。
"偶系渔舟汀树枝,因看射鸟令人悲。盘空野鹤忽然下,


贺新郎·寄李伯纪丞相 / 赵潜夫

不知此恨何时尽,遇着云泉即怆情。"
静含风力有车音。相唿野饭依芳草,迭和山歌逗远林。
芸细书中气,松疏雪后阴。归时高兴足,还复插朝簪。"
日下骋琅玕,空中无罗绮。但见势腾凌,将为长如此。
玉季牧江西,泣之不忍离。舍杖随之去,天下钦高义。
细看生古意,闲倚动边思。莫作鸠形并,空将鹤发期。"
"千万云间丁令威,殷勤仙骨莫先飞。
轻把花枝嗅宿香。蝶欲试飞犹护粉,莺初学啭尚羞簧。


山石 / 杨川

"雪晴墟里竹欹斜,蜡屐徐吟到陆家。荒径扫稀堆柏子,
"荒庭古村只独倚,败蝉残蛩苦相仍。虽然诗胆大如斗,
"手关一室翠微里,日暮白云栖半间。
八海风凉水影高,上卿教制赤霜袍。
"戎装佩镆铘,走马逐轻车。衰草城边路,残阳垄上笳。
轻舟过去真堪画,惊起鸬鹚一阵斜。"
不须轻列宿,才可拟孤灯。莫倚隋家事,曾烦下诏征。"
怅望美人不携手,墙东又发数枝花。"


初秋行圃 / 彭九成

白面诸郎殊不知。江湖散人悲古道,悠悠幸寄羲皇傲。
帝业山河固,离宫宴幸频。岂知驱战马,只是太平人。
但见出门踪,不见入门迹。却笑山头女,无端化为石。
今来九州内,未得皆恬然。贼阵始吉语,狂波又凶年。
"鳌岫云低太一坛,武皇斋洁不胜欢。长生碧字期亲署,
宰邑着嘉政,为郡留高致。移官在书府,方乐鸳池贵。
壶觞笑咏随风去,唯有声声蜀帝魂。
若遇仙丹偕羽化,但随萧史亦何伤。