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定风波·为有书来与我期

唐代 / 潘鼎圭

晚着华堂醉,寒重绣被眠。辔齐兼秉烛,书枉满怀笺。
飘零神女雨,断续楚王风。欲问支机石,如临献宝宫。
净带凋霜叶,香通洗药源。贝多文字古,宜向此中翻。"
水宿已淹时,芦花白如雪。颜容老难赪,把镜悲鬓发。
梦暗巴山雨,家连汉水云。慈亲思爱子,几度泣沾裙。"
汝伯何由发如漆。春光澹沱秦东亭,渚蒲牙白水荇青。
"彩服趋庭训,分交载酒过。芸香名早着,蓬转事仍多。
"多宝灭已久,莲华付吾师。宝塔凌太空,忽如涌出时。
"敛版辞汉廷,进帆归楚幕。三江城上转,九里人家泊。
"闻欲朝龙阙,应须拂豸冠。风霜随马去,炎暑为君寒。
三伏炎蒸定有无。推毂几年唯镇静,曳裾终日盛文儒。
五柳转扶疏,千峰恣来往。清秋香粳获,白露寒菜长。


定风波·为有书来与我期拼音解释:

wan zhuo hua tang zui .han zhong xiu bei mian .pei qi jian bing zhu .shu wang man huai jian .
piao ling shen nv yu .duan xu chu wang feng .yu wen zhi ji shi .ru lin xian bao gong .
jing dai diao shuang ye .xiang tong xi yao yuan .bei duo wen zi gu .yi xiang ci zhong fan ..
shui su yi yan shi .lu hua bai ru xue .yan rong lao nan cheng .ba jing bei bin fa .
meng an ba shan yu .jia lian han shui yun .ci qin si ai zi .ji du qi zhan qun ..
ru bo he you fa ru qi .chun guang dan tuo qin dong ting .zhu pu ya bai shui xing qing .
.cai fu qu ting xun .fen jiao zai jiu guo .yun xiang ming zao zhuo .peng zhuan shi reng duo .
.duo bao mie yi jiu .lian hua fu wu shi .bao ta ling tai kong .hu ru yong chu shi .
.lian ban ci han ting .jin fan gui chu mu .san jiang cheng shang zhuan .jiu li ren jia bo .
.wen yu chao long que .ying xu fu zhi guan .feng shuang sui ma qu .yan shu wei jun han .
san fu yan zheng ding you wu .tui gu ji nian wei zhen jing .ye ju zhong ri sheng wen ru .
wu liu zhuan fu shu .qian feng zi lai wang .qing qiu xiang jing huo .bai lu han cai chang .

译文及注释

译文
徘徊将何见?这时徘徊会看到些什么呢?忧思独伤心。
到处是残垣断壁蓬蒿遍野,你定会流着眼泪边走边看。
我长时间倚靠在高楼的栏杆(gan)上,微风拂面一丝丝一细细,望不尽的春日离愁,沮丧忧愁从遥远无边的天际升起。碧绿的草色,飘忽缭绕的云霭雾气掩映在落日余晖里,默默无言谁理解我靠在栏杆上的心情。
惟有芳草连碧空。楼外夕阳晚烟笼。粉香四溢淡眉峰。记得去年,与你相见画屏中。今夜关山万千重,千里外,素光明月与君共。
  从前,潮州人(ren)(ren)不知道学习儒道,韩公指定进士赵德做他们的老师。从此(ci)潮州的读书人,都专心于学问的研究和品行的修养,并影响到普通百姓。直到现在,潮州被称为(wei)容易治理的地方。确实不错啊,孔子曾说过这样的话:“有地位的人学了道理,就会爱护人民;地位低的人学了道理,就容易治理。”潮州人敬奉韩公,吃喝的时候必定要祭祀他,水灾旱荒、疾病瘟疫,凡是有求助于神灵的事,必定到祠庙里去祈祷。可是祠庙在州官衙门大堂的后面,百姓以为进出不方便。前任州官想申请朝廷建造新的祠庙,没有成功。元佑五年,朝散郎王涤先生来担任这个州的知州,凡是用来培养士子,治理百姓的措施,完全以韩公为榜样。老百姓心悦诚服以后,便下命(ming)令(ling)说:“愿意重新修建韩公祠庙的人,就来听从命令。”老百姓高高兴兴地赶来参加这项工程。在州城南面七里选了一块好地方,一年后新庙就建成了。
杜鹃放弃了繁华的故园山川,年复一年地四处飘荡。
去砍伐野竹,连接起来制成弓;
世上行路呵多么艰难,多么艰难; 眼前歧路这么多,我该向北向南?
  在器物上雕镂花纹图形,是损害农业生产的事;编织精致华丽的丝带,是伤害女(nv)工的事。农业生产受到损害,就是饥饿的根原;女工受到伤害,就是受冻产生的根原。饥寒同时出现,而能不做坏事的人是很少的。我亲自耕种田地,皇后亲自种桑养蚕,为的是给祭祀祖庙时提供谷物和祭服,为天下人民作个先导。我不接受进献的物品,减少膳食,减少老百姓的徭役赋税,是要天下人民努力种田和养蚕,平时就有积蓄,用来防备灾害。要使强大的不要侵犯弱小的,人多的不要欺凌人少的;使老人能长寿而终其天年,小孩和孤儿们能顺利地成长。
漫步城门外,美女多若茅花白。虽若茅花白,亦非我所怀。唯此素衣红佩巾,可娱可相爱。
愁苦使我容颜变老,白发爬满双鬓,在一片叹息声中又迎来了一个新春。
叫一声家乡的爹和娘啊,女儿出嫁的道路又远又长。
赶路的人停下车驾不肯走开,休息的人们傻看时忘记了用餐。

注释
功:事。宫功:指建筑宫室,或指室内的事。
罔:迷惑,意思是感到迷茫而无所适从
而:表转折。
顾,顾念。
(3)去:离开。
17.货:卖,出售。
【自放】自适,放情。放,纵。

赏析

  此诗全用赋体,采用重章叠句的结构,但完全重复的句子仅“彼姝者子”一句,这似乎也突出了那位“姝者”在全诗中的重要性。方玉润《诗经原始》认为:“‘西方美人’,亦称圣王,则称贤以姝,亦无所疑。”持“美好善说”的毛诗说以为“姝者”是卫国好美善的大夫,持“访贤说”的朱熹则以为“姝者”是卫国的贤人,但他们都认为“之”指代的是卫大夫。毛诗说以“之”为“贤者乐告以善道”(《毛诗序》)的对象,朱熹以“之”为“答其礼意之勤”(《诗集传》)的对象。“之”指代的应是上文的“彼姝者子”,若取“访贤说”,那“之”必然是指被访的贤人。“何以畀(予,告)之”,正是访贤大夫心中所想的问题:将赠送他们什么东西以示礼敬?将告诉他们哪些事需要请教?
  此诗全篇一句紧一句,句句蓄意,步步逼紧,直到最后一句,才画龙点睛,着落主题,显出此诗巨大的讽谕力。诗巧妙地运用音节来表情达意。第一句开头两字“白日”都是入声,具有开场鼓板的意味。三、四两句中的“刁斗”和“琵琶”,运用双声,以增强音节美。中段转入声韵,“双双落”是江阳韵与入声的配合,犹如云锣与鼓板合奏,一广一窄,一放一收,音节最美。中段入声韵后,末段却又选用了张口最大的六麻韵。以五音而论,首段是羽音,中段是角音,末段是商音,音节错落,各极其致。全诗先后用“纷纷”、“夜夜”、“双双”、“年年”等叠字,不但强调了语意,而且叠字叠韵,在音节上生色不少。
  全诗四句,有景有情,前三句重笔状景,景是明丽的,景中的情是轻松的。末一句收笔言情,情是惆怅的,情中的景则是迷惘的。诗中除晚日、远山都与乡情相关外,见春草(chun cao)而动乡情更多见于骚客吟咏,如《楚辞·招隐士》:“王孙游兮不归,春草生兮萋萋”、白居易《赋得古原草送别》:“又送王孙去,萋萋满别情”等都是。韩琮此诗从“晚日”、“远山”写到“春草”,导入“望乡”,情与景协调一致,显得很自然。明代谢榛在《四溟诗话》中说:“景乃诗之媒,情乃诗之胚,合而为诗。”斯言可于这首小诗中得到默契。
  在中国古典诗歌史上,专门吟咏幼女(含少女)的诗作数量不多,但这类诗作大都写得富有诗趣,颇具特色。西晋著名诗人左思的《娇女诗》可谓中国古代最早写少女情态的妙诗。此诗极尽铺陈之能事,着力描绘诗人的两个女儿——小女“纨素” 与大女“蕙芳” 逗人喜爱。正如明代谭元春所评:“字字是女,字字是娇女,尽理、尽情、尽态。”明代诗人毛铉的《《幼女词》毛铉 古诗》,尽管仅有20字,但状写幼女情态逼真传神,“如在目前”,较之左思280字的《娇女诗》毫不逊色。
  颈联仍承上两句设想友人赴边途中的情景。先“近关”,再“出塞”,紧扣“行迈”,具体写出路途遥远;“多雨雪”,“有风尘”,遥领末句,如实描绘边塞苦寒。可见旅途之苦辛。诗人多次出塞,对边地苦寒有切身体验,曾不止一次在诗中提到。如“关山唯一道,雨雪近三边”(《别冯判官》),如“莫言关塞极,云雪尚漫漫”(《使青夷军入居庸三首》),如“北使径大寒,关山饶苦辛”(《答侯少府》)等等。因而“近关多雨雪,出塞有风尘”两句并非夸张之笔,不过是实写关塞景物,从而逼出诗的结尾两句:“长策须当用,男儿莫顾身”。
  第四首前两句以汉朝霍去病代指唐朝立下赫赫战功的边疆将领。一片悲戚的气氛,因为刚刚埋葬了因战殉国的将军。然后写将军的部下都前来祭奠他,他的死讯使广大的北方边境为之震动。这四句从侧面烘托了将军生前深孚众望,深受士卒爱戴,威震边疆的名将风采,他的死是天下百姓的一大损失。
  第二章起开始触及“祭祖受福”的主题。“瑟彼玉瓒,黄流在中”两句,玉之白与酒之黄,互相映衬,色彩明丽,由文字而产生的视觉效果极佳,因此姚际恒评之为“华语”(《诗经通论》)。
  第一层为开头六句,写宴集的环境,突出“郡斋雨中”四字。兵卫禁严,宴厅凝香,显示刺史地位的高贵、威严。然而这并非骄矜自夸,而是下文“自惭”的原由。宴集恰逢下雨,不仅池阁清凉,雨景如画,而且公务骤减,一身轻松。
  这首《山中送别》诗,不写离亭饯别的情景,而是匠心别运,选取了与一般送别诗全然不同的下笔着墨之点。
  修辞手法的多样,丰富了感情表达的内涵。如“盖文王拘而演《周易》”以下八个迭句,实际隐含着八组对比,同时又两两对偶,与排比相结合,既表明了对历史上杰出人物历经磨难而奋发有为的现象的认识,又表明了以他们为榜样,矢志进取、成就伟业的坚强意志,气势雄浑,令人(ling ren)欲悲欲叹(yu tan)。又如“猛虎在山,百兽震恐……”一句,运用比喻,沉痛控诉了人间暴政对人性的扼杀和扭曲,形象地说明了“士节”不可以稍加受辱的道理,真是痛彻心脾。其他像引用、夸张、讳饰等修辞手法的运用,都真切的表达出作者跌宕起伏的情感,有时奔放激荡,不可遏止;有时隐晦曲折,欲言又止,让我们似乎触摸到了作者内心极其复杂的矛盾与痛苦。
  这首诗是广德二年(764),杜甫在阆州录事参军韦讽宅观看他收藏的曹霸所画的“九马图”后所作的题画诗。唐朝初年,江都王李绪善画马,张彦远《历代名画记》称他“多才艺,善书画,鞍马擅名。”到开元、天宝时代,曹霸画马出神入化,名声更显,赵子昂说:“唐人善画马者众,而曹、韩(干)为之最。”(汤垕《画鉴》引)所以开端四句,诗人先引江都王衬托曹霸,说曹霸“得名三十载”,人们才又能见到神骏之马。将军,因为曹霸官至左武卫将军,故以“将军”代曹霸以显尊金。乘黄,马名,其状如狐(ru hu),背上有两角,出《山海经》,本诗特借以形容马的神奇骏健。
  汉武帝是西汉唯一一位有辞赋作品传世的皇帝。据《汉书·艺文志》载:“上所自造赋二篇。”颜师古注云:“武帝也。”这二篇赋中的一篇应是《汉书·外戚传》载录的《《李夫人赋》刘彻 古诗》,而另一篇赋则未知何指。由《汉书·艺文志》之著录,印证汉武帝的今存作品,不难发现汉武帝不仅好辞赋,而且还亲制辞赋。他的《《李夫人赋》刘彻 古诗》是中国文学史上悼亡赋的开山鼻祖。
  作者在诔文中表现出强烈的爱憎态度:用最美好的语言,对这个“心比天高,身为下贱,风流灵巧招人怨”的女婢加以热情的颂赞,同时毫不掩饰自己对惯用鬼蜮伎俩陷害别人的邪恶势力的痛恨。但是,由于作者不可能科学地来认识封建制、度的吃人本质,所以,他既不能了解那些他加以类比的统治阶级内部斗争中受到排挤打击者,与一个命运悲惨的奴隶之间所存在着的阶级区别,也根本无法理解邪恶势力就产生于这一制度的本身,要拔除这种邪恶势力,就必须从根本上消灭人剥削人、人压迫人的社会制度。
  尾联与开头照应,组织得当。这里用张衡作《归田赋》的典故暗寓诗人想要回归田圆的愿望。
  再次说“昆虫”,希望“昆虫毋作”。“昆虫”,指螟、蝗等农作物的害虫;“毋”,不要;“作”,兴起。这一句是希望昆虫不生,免除虫灾。
  “麦甸葵丘,荒台败垒,鹿豕衔枯荠”几句,着眼于虚拟的景物。这里值得注意的是,通过景物描写,暗喻世事之更替。另外用典表意。如“麦甸葵丘”、“荒台败垒”皆有典出。刘禹锡《再游玄都观》诗序:“……荡然无复一树,惟兔葵燕麦,动摇于春风耳。”是“麦甸葵丘”之典出。宫殿崔嵬、歌舞升平已不在,如今却只任凭麋鹿野猪去奔走践踏。《史记。淮南王安传》“臣今见麋鹿游姑苏之台也。”伍子胥苦谏吴王而不见纳,愤然自慨。把这两个曲故合起来看,作者用意甚明,慨南宋之不奋,抒己之伤悲。
  “楚塞三湘接,荆门九派通”,语工形肖,一笔勾勒出汉江雄浑壮阔的景色,作为画幅的背景。春秋战国时期,湖北、湖南等地都属于楚国,而襄阳位于楚之北境,所以这里称“楚塞”。“三湘”,一说湘水合漓水为漓湘,合蒸水为蒸湘,合潇水为潇湘,合称三湘;一说为湖南的湘潭、湘阴、湘乡。古诗文中,三湘一般泛称今洞庭湖南北、湘江一带。“荆门”,山名,在今湖北宜都县西北。“九派”,指长江的九条支流,相传大禹治水,开凿江流,使九派相通。诗人泛舟江上,纵目远望,只见莽莽古楚之地和从湖南方面奔涌(ben yong)而来的“三湘”之水相连接,汹涌汉江入荆江而与长江九派汇聚合流。诗虽未点明汉江,但足已使人想象到汉江横卧楚塞而接“三湘”、通“九派”的浩渺水势。诗人将不可目击之景,予以概写总述,收漠漠平野于纸端,纳浩浩江流于画边,为整个画面渲染了气氛。
  第二章即写为了祈盼丰收,虔诚地举行了祭神仪式。周王派人取来祭祀用的碗盆,恭恭敬敬地装上了精选的谷物,又让人供上肥美的牛羊,开始了对土地神和四方神的隆重祭祀。农人们也因田里的庄稼长得异常的好,个个喜笑颜开地弹起了琴瑟,敲起了鼓,共同迎接农神的光临。大家都在心中默默地祈祷:但求上天普降甘霖,使地里的庄稼能得到丰厚的收获,让男男女女丰衣足食。从这章的描写中,可以想见远古时代的先民,对于土地是怀着怎样一种崇敬的心情;而那种古老的祭祀仪式,也反映出当时民风的粗犷和热烈。
  在诗的结尾处,郑而重之地留下了作诗人的名字,从而使这首诗成为《诗经》中少数有主名的作品之一。这个作法表明,此诗原有极为痛切的本事,是有感而发之作。它应该有一个较详的序文,自叙作者遭遇,然后缀以此诗,自抒激愤之情,可以题为“《巷伯》佚名 古诗诗并序”或(huo)“《巷伯》佚名 古诗序并诗”的。也许是后来的选诗者删去或丢失了这序文,仅剩下了抒情的即诗的部分。

创作背景

  苏轼的这一首是次韵之作。依照别人词的原韵,作词答和,连次序也相同的叫“次韵”或“步韵”。苏轼在一封给章质夫的信中说:“《柳花》词妙绝,使来者何以措词。本不敢继作,又思公正柳花飞时出巡按,坐想四子,闭门愁断,故写其意,次韵一首寄云,亦告以不示人也。”有人认为这首词作于哲宗元祐二年(1087年),时苏轼与章楶同在京城,交往频繁。但信中提到章质夫“正柳花飞时”出任巡按,则与元丰四年(1081年)四月章出为荆湖北路提点刑狱的经历及季节特征相吻合。故定为元丰四年更为妥当。

  

潘鼎圭( 唐代 )

收录诗词 (7626)
简 介

潘鼎圭 潘鼎圭,字子登。福建安溪人,居晋江。性好吟咏,尤长古诗。清康熙年间(1662~1723)寓居台湾,值诸罗文庙落成,乃献〈圣庙赋〉,郡守孙鲁大为激赏,为镌石宫墙。其后归籍泉州,年八十卒。有诗文集二十馀卷。

竹石 / 欧阳贵群

雕戈蒙豹尾,红旆插狼头。日暮天山下,鸣笳汉使愁。"
"故跻瀼岸高,颇免崖石拥。开襟野堂豁,系马林花动。
对酒都疑梦,吟诗正忆渠。旧时元日会,乡党羡吾庐。"
次问最少年,虬髯十八九。子等成大名,皆因此人手。
取□童以为薪。割大木使飞焰,徯枯腐之烧焚。
更使轻桡徐转去,微风落日水增波。"
荻岸如秋水,松门似画图。牛羊识僮仆,既夕应传唿。"
对此兴与精灵聚。已知仙客意相亲,更觉良工心独苦。


玉楼春·桃溪不作从容住 / 闫克保

离筵对祠宇,洒酒暮天碧。去去勿复言,衔悲向陈迹。"
近窗云出洞,当户竹连山。对酒溪霞晚,家人采蕨还。"
别恨随流水,交情脱宝刀。有才无不适,行矣莫徒劳。"
"野寺聊解鞍,偶见法华僧。开门对西岳,石壁青棱层。
退朝追宴乐,开阁醉簪缨。长袖留嘉客,栖乌下禁城。"
徒布如云叶,青黄岁寒后。交横集斧斤,凋丧先蒲柳。
遇我苍梧阴,忽惊会面稀。议论有馀地,公侯来未迟。
赏月延秋桂,倾阳逐露葵。大庭终反朴,京观且僵尸。


登江中孤屿 / 壤驷文龙

"君为东蒙客,往来东蒙畔。云卧临峄阳,山行穷日观。
赖居兹寺中,法士多瑰能。洗心听经论,礼足蠲凶灾。
相思掩泣复何如,公子门前人渐疏。幸有心期当小暑,
"扁舟欲到泷口湍,春水湍泷上水难。投竿来泊丹崖下,
乘舟蹈沧海,买剑投黄金。世务不足烦,有田西山岑。
砧净红鲙落,袖香朱橘团。帆前见禹庙,枕底闻严滩。
墙东有隙地,可以树高栅。避热时来归,问儿所为迹。
二章四韵十四句)


鱼藻 / 乌孙士俊

"雨雪纷纷黑山外,行人共指卢龙塞。万里飞沙咽鼓鼙,
鼍作鲸吞不复知,恶风白浪何嗟及。主人锦帆相为开,
驱车到关下,欲往阻河广。满日徒春华,思君罢心赏。
"多才白华子,初擅桂枝名。嘉庆送归客,新秋带雨行。
开卷酲堪解,含毫思苦抽。无因达情意,西望日悠悠。"
良筹佐戎律,精理皆硕画。高文出诗骚,奥学穷讨赜。
食德见从事,克家何妙年。一毛生凤穴,三尺献龙泉。
水有远湖树,人今何处船。青山各在眼,却望峡中天。"


陪金陵府相中堂夜宴 / 亓官钰文

闻君弃孤城,犹自握汉节。耻栖恶木影,忍与故山别。
始佩仙郎印,俄兼太守符。尤多蜀郡理,更得颍川谟。
"人群不相见,乃在白云间。问我将何适,羡君今独闲。
"渥洼汗血种,天上麒麟儿。才士得神秀,书斋闻尔为。
新月河上出,清光满关中。置酒灞亭别,高歌披心胸。
城拥朝来客,天横醉后参。穷途衰谢意,苦调短长吟。
"常知罢官意,果与世人疏。复此凉风起,仍闻濠上居。
与我开龙峤,披云静药堂。胡麻兼藻绿,石髓隔花香。


渔歌子·荻花秋 / 俟凝梅

数奇谪关塞,道广存箕颍。何知戎马间,复接尘事屏。
几杖将衰齿,茅茨寄短椽。灌园曾取适,游寺可终焉。
"孤棹闽中客,双旌海上军。路人从北少,海水向南分。
夜陪池鹭宿,朝出苑花飞。宁忆寒乡侣,鸾凰一见稀。"
高兴殊未平,凉风飒然至。拔城阵云合,转旆胡星坠。
"丧乱闻吾弟,饥寒傍济州。人稀吾不到,兵在见何由。
"离心忽怅然,策马对秋天。孟诸薄暮凉风起,
焉有力恣谄惑,而不亡其国?呜唿亡王,忍为此心!


慈乌夜啼 / 卜酉

何意千年后,寂寞无此人。
有生固蔓延,静一资堤防。督领不无人,提携颇在纲。
"平芜霁色寒城下,美酒百壶争劝把。连唿宝剑锐头儿,
应惊片雪在仙闱。主人顾盼千金重,谁肯裴回五里飞。"
部曲有去皆无归。遂州城中汉节在,遂州城外巴人稀。
门前雪满无人迹,应是先生出未归。"
崆峒西极过昆仑,驼马由来拥国门。
夜凉宜共醉,时难惜相违。何事随阳侣,汀洲忽背飞。"


闻武均州报已复西京 / 夹谷安彤

珊珊宝幡挂,焰焰明灯烧。迟日半空谷,春风连上潮。
"儒者久营道,诏书方问贤。至精一耀世,高步谁同年。
发少何劳白,颜衰肯更红。望云悲轗轲,毕景羡冲融。
偏看能事转新奇,郡守王公同赋诗。枯藤劲铁愧三舍,
"白水鱼竿客,清秋鹤发翁。胡为来幕下,只合在舟中。
脱身簿尉中,始与捶楚辞。借问今何官,触热向武威。
"饥虎呀呀立当路,万夫震恐百兽怒。彤弓金镞当者谁,
清渠匝庭堂,出门仍灌田。半崖盘石径,高亭临极巅。


早蝉 / 北庄静

"一门同秘省,万里作长城。问绢莲花府,扬旗细柳营。
逸群绝足信殊杰,倜傥权奇难具论。累累塠阜藏奔突,
披拂云宁在,淹留景不延。风期终破浪,水怪莫飞涎。
功业悲后时,光阴叹虚掷。却为文章累,幸有开济策。
白雪正如此,青云无自疑。李侯怀英雄,肮脏乃天资。
"露井桃花发,双双燕并飞。美人姿态里,春色上罗衣。
诚如双树下,岂比一丘中。"
"彩云呈瑞质,五色发人寰。独作龙虎状,孤飞天地间。


浣溪沙·舟逐清溪弯复弯 / 謇碧霜

城底涛声震,楼端蜃气孤。千家窥驿舫,五马饮春湖。
不能救时患,讽谕以全意。知公惜春物,岂非爱时和。
易识浮生理,难教一物违。水深鱼极乐,林茂鸟知归。
篱弱门何向,沙虚岸只摧。日斜鱼更食,客散鸟还来。
"代北有豪鹰,生子毛尽赤。渥洼骐骥儿,尤异是龙嵴。
镜里愁衰鬓,舟中换旅衣。梦魂知忆处,无夜不先归。"
"摇落空林夜,河阳兴已生。未辞公府步,知结远山情。
碧海真难涉,青云不可梯。顾深惭锻炼,才小辱提携。