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西施 / 咏苎萝山

五代 / 孔元忠

"悠悠渺渺属寒波,故寺思归意若何。
"紫绶苍髭百岁侵,绿苔芳草绕阶深。不妨好鸟喧高卧,
俭德为全德,无思契十思。丕图非力致,英武悉天资。
"青云何润泽,下有贤人隐。路入菱湖深,迹与黄鹤近。
"青山云水窟,此地是吾家。后夜流琼液,凌晨咀绛霞。
褚胤死不死,将军飞已飞。今朝惭一行,无以造玄微。"
"木津天魂,金液地魄。坎离运行宽无成,金木有数秦晋合。
"晓妆初罢眼初瞤,小玉惊人踏破裙。
"道之大道古太古,二字为名争莽卤。社稷安危在直言,
岁穷程未尽,天末国仍遥。已入闽王梦,香花境外邀。"
洲岛秋应没,荷花晚尽开。高城吹角绝,驺驭尚裴回。"
"独禅外念入,中夜不成定。顾我憔悴容,泽君阳春咏。
何如飞入汉宫里,留与兴亡作典经。"
若遇寇相凌,稳便抛家族。早早上三清,莫候丹砂熟。"
"文章国器尽琅玕,朝骑骎骎岁欲残。彩笔只宜天上用,
别年谒禅老,更添石室筹。深见人间世,飘如水上沤。
"透窗穿竹住还移,万类俱闲始见伊。难把寸光藏暗室,
苔上枯藤笐,泉淋破石楼。伊余更何事,不学此翁休。"
炼得绵绵元气定,自然不食亦长生。"
"分尽君忧一不遗,凤书征入万民悲。风云终日如相逐,


西施 / 咏苎萝山拼音解释:

.you you miao miao shu han bo .gu si si gui yi ruo he .
.zi shou cang zi bai sui qin .lv tai fang cao rao jie shen .bu fang hao niao xuan gao wo .
jian de wei quan de .wu si qi shi si .pi tu fei li zhi .ying wu xi tian zi .
.qing yun he run ze .xia you xian ren yin .lu ru ling hu shen .ji yu huang he jin .
.qing shan yun shui ku .ci di shi wu jia .hou ye liu qiong ye .ling chen ju jiang xia .
chu yin si bu si .jiang jun fei yi fei .jin chao can yi xing .wu yi zao xuan wei ..
.mu jin tian hun .jin ye di po .kan li yun xing kuan wu cheng .jin mu you shu qin jin he .
.xiao zhuang chu ba yan chu shui .xiao yu jing ren ta po qun .
.dao zhi da dao gu tai gu .er zi wei ming zheng mang lu .she ji an wei zai zhi yan .
sui qiong cheng wei jin .tian mo guo reng yao .yi ru min wang meng .xiang hua jing wai yao ..
zhou dao qiu ying mei .he hua wan jin kai .gao cheng chui jiao jue .zou yu shang pei hui ..
.du chan wai nian ru .zhong ye bu cheng ding .gu wo qiao cui rong .ze jun yang chun yong .
he ru fei ru han gong li .liu yu xing wang zuo dian jing ..
ruo yu kou xiang ling .wen bian pao jia zu .zao zao shang san qing .mo hou dan sha shu ..
.wen zhang guo qi jin lang gan .chao qi qin qin sui yu can .cai bi zhi yi tian shang yong .
bie nian ye chan lao .geng tian shi shi chou .shen jian ren jian shi .piao ru shui shang ou .
.tou chuang chuan zhu zhu huan yi .wan lei ju xian shi jian yi .nan ba cun guang cang an shi .
tai shang ku teng hang .quan lin po shi lou .yi yu geng he shi .bu xue ci weng xiu ..
lian de mian mian yuan qi ding .zi ran bu shi yi chang sheng ..
.fen jin jun you yi bu yi .feng shu zheng ru wan min bei .feng yun zhong ri ru xiang zhu .

译文及注释

译文
眼前一片红花刚刚被春雨打湿花瓣,丝丝嫩柳在(zai)烟霭中随风摇曳。在夕阳落照前的美景令少女为之梦断魂销。
桃李不要嫉妒我《红梅》王十朋 古诗,《红梅》王十朋 古诗和桃李开花的样子原来就不同,
清秋的边地号角划断宁静,征人悠闲地倚着哨楼远望。
山(shan)路迂回(hui)曲折已看不见你,雪上(shang)只留下一行马蹄印迹。
吹箫的人已经走了,但桂花树的影子徘徊着。收成(cheng)不好的年岁承接着甘露,向东望去缥缈的荷花池,仿佛注(zhu)入了寒光(guang)。去年在半夜梦见横在江上。依靠着高的桅杆,长短不齐的诗赋。茫茫地搅动着,尽兴返回,没有(you)惊动鸥鹭。
今日相见虽然欢笑如旧,可惜人已苍老鬓发斑斑。
小船还得依靠着短篙撑开。
极目望去,大船在江心正溯流而上,天色渐晚更勾起我思乡的情愁。
诸侯征战数百年,天地旋转,日月无光。最终秦皇削平了天下,而所有异国的文明也都随着刀光剑影化为碎片,流向虚空。
  蒙嘉替他事先向秦王进言,说:“燕王确实非常惧怕大王的威势,不敢出兵来抗拒,愿意全国上下都做秦国的臣民,排在诸侯的行列里(意为:燕国愿意同别的诸侯一起尊秦王为天子)像秦国的郡县那样贡纳赋税,俾能守住祖先的宗庙。他们诚惶诚恐,不敢自己来陈述,恭谨地砍下樊於期的头颅和献上燕国督亢一带的地图,用盒子封好,燕王在朝廷上行跪拜大礼送出来,派使者来禀告大王。一切听凭大王吩咐。”
自己成仙成佛的道路渺茫,都无法成功,只能在深夜独自作诗,抒发心中的不平。
呼来款款轻上云梯,含笑羞羞步出帘栊。
口红染双唇,满嘴淋漓赤。
何不利用盛时扬弃秽政,为何还不改变这些法度?
  从西山路口一直向北走,越过黄茅岭往下走,有两条路:一条向西走,沿着它走过去什么也得不到;另一条稍微偏北而后向东,走了不到四十丈,路就被一条河流截断了,有积石横挡在这条路的尽头。石山顶部天然生成矮墙和栋梁的形状,旁边又凸出一块好像堡垒,有一个像门的洞。从洞往里探望一片漆黑,丢一块小石子进去,咚地一下有水响声,那声音很洪亮,好久(jiu)才消失。石山可以盘绕着登到山顶,站在上面望得很远。山上没有泥土却长着很好的树木和竹子,而且更显得形状奇特质地坚硬。竹木分布疏密有致、高低参差,好像是有智慧的人特意布置的。  唉!我怀疑造物者的有无已很久了,到了这儿更以为造物者确实是有的。但又奇怪他不把这小石城山安放到人烟辐辏的中原地区去,却把它摆在这荒僻遥远的蛮夷之地,即使经过千百年也没有一次可以显示自己奇异景色的机会,这简直是白耗力气而毫无用处,神灵的造物者似乎不会这样做的。那么造物者果真没有的吧?有人说:“造物者之所以这样安排是用这佳胜景色来安慰那些被贬逐在此地的贤人的。”也有人说:“这地方山川钟灵之气不孕育伟人,而唯独凝聚成这奇山胜景,所以楚地的南部少出人才而多产奇峰怪石。”这二种说法,我都不信。

注释
3.妻子:妻子和孩子
(171)这句是说:百官各有职牚,从前官吏的设置完备,办事认真,还有应办而不办的事。
⑵谓:可能是畏之假借,意指害怕行道多露,与下文的“谁谓”的“谓”意不同;一说奈何。
【楚襄王从宋玉、景差于兰台之宫】宋玉有《风赋》,讽楚襄王之骄奢。楚襄王,即楚顷襄王,名横,楚怀王之子。宋玉、景差都是楚襄王之侍臣。兰台宫,遗址在湖北钟祥东。从,使……从。
280、九州:泛指天下。
⑵离亭:驿亭。古时人们常在这个地方举行告别宴会,古人往往于此送别。
⑵持:拿着。

赏析

  舜帝的赓歌,则表达了一位圣贤的崇高境界和伟大胸怀。十二句可分三层。前四句以“日月有常,星辰有行”作比,说明人间的让贤同宇宙的运行一样,是一种必然的规律。只有遵循这种规律,才能使国家昌盛,万民幸福。中四句叙述“迁于贤圣”的举动,既顺从天意也符合民心。可谓普天之下,莫不欢欣。最后四句表现了虞舜功成身退的无私胸怀:“鼚乎鼓之,轩乎舞之。精华已竭,褰裳去之。”正当人们击鼓鸣钟、载歌载舞,欢呼庆贺夏禹即(ji)位之时,自感“精华已竭”的虞舜,却毫无声息地泰然“褰裳去之”。只此两句,一位崇高伟大的圣贤形象,便跃然纸上。
  这首怀古七律,在选取形象、锤炼字句方面很见功力。例如中间两联,都以自然景象反映社会的变化,手法和景物却大不相同:颔联采取赋的写法进行直观的描述,颈联借助比兴取得暗示的效果;松楸、禾黍都是现实中司空见惯的植物,石燕和江豚则是传说里面神奇怪诞的动物。这样,既写出各式各样丰富多彩的形象,又烘托了一种神秘莫测的浪漫主义气氛。至于炼字,以首联为例:“残”和“空”,从文化生活和军事设施两方面反映陈朝的腐败,一文一武,点染出陈亡之前金陵城一片没落不堪的景象:“合”字又以泰山压顶之势,表现隋朝大军兵临城下的威力:“王气终”则与尾联的“豪华尽”前后相应,抒写金陵繁华一去(yi qu)不返、人间权势终归于尽的慨叹,读来令人不禁怅然。
  这首诗题为《《春思》皇甫冉 古诗》,大意是写一位出征军人的妻子。在明媚的春日里对丈夫梦绕魂牵的思念,以及对反侵略战争早日胜利的盼望。盛唐是社会相对安定的时期,但边境战争却并未停息。前方将士与家乡亲人相互思念之情。仍然是诗人们吟咏的重要主题。这一类诗作总的来说具有较为深刻的社会意义,内容也较为充实。由于富有真情实感.其中不乏千古传涌的佳作。
  有人认为,《《古歌》佚名 古诗》所抒写的,是“游子天涯之感”,恐怕不确。从上文的分析可知,它应该就是“胡地”戍卒的思乡怀归之作。东汉曾多次对羌人用兵,战争均延续十数年之久。朝廷之将贪功而无能,至使离乡征戍之卒“进不得力战,退不得温饱”,大批丧生于“胡地”、边境。这正是《《古歌》佚名 古诗》之类思乡之作产生的背景。这首歌熔抒情、写景于一炉,在“秋风萧萧”中抒写困扰戍卒的愁思;又将它融于异乡的修树、荒漠的飚风之中,变得更加蓬勃、纷扬;最后忽设奇喻,将其化为辘辘车轮,在肠中滚转不已。如此形象的情感抒写,显示出汉乐府民歌在抒情艺术上已有怎样长足的进步。能够与它比美的,在汉代,恐怕只有“长于抒情”的《古诗十九首》了。
  然后,诗人由江中写到江岸,更细致地观察描写初春景象:由于得到了春江水的滋润,满地的蒌蒿长出新枝了,芦芽儿吐尖了;这一切无不显示了春天的活力,惹人怜爱。诗人进而联想到,这正是河豚肥美上市的时节,引人更广阔地遐想。全诗洋溢着一股浓厚而清新的生活气息。
  首句“关山客子路”,是向“二兄”说明前方路途遥远、山峦叠嶂、十分艰险,提醒亲人要多加珍重。古时由长安入蜀,必须经过秦岭太白山、青泥岭和大剑山、小剑山之间的一条栈道——剑门关。李白在《蜀道难》一诗中曾清晰描绘了蜀道的艰难:“蜀道之难难于上青天”,虽然剑阁有“天梯石栈相钩连”,却仍旧是“黄鹤之飞尚不得过,猿猱欲度愁攀援”,最后不得不发出“锦城虽云乐,不如早还乡”的叹息。
  作者叹息的内容:1.自己的苦 2.周围人的苦 3.战乱给人们带来的痛苦
  柳宗元在《永州龙兴寺修净土院记》记载:龙兴寺里,有前刺史李承咥和僧人法林设置的净土堂,他们常在这里做法事。到此时已经二十多年了,净土堂的房屋损毁,佛像开裂崩塌。巽上人住在这儿,开始对此进行整理修复。刺史冯叙捐资修了大门,柳宗元则助修了回廊,使之焕然一新。巽上人,是已经修炼到了最高境界,理解最深教义的高僧。组诗第一首即以《净土堂》为题,记述重修净土院后佛堂修饰一新及诗人参与佛事的情景,抒发了诗人崇佛的心态。前四句为第一层:“结习自无始,沦溺穷苦源。流形及兹世,始悟三空门。”以议论开始,直接切题,从人生的苦难轮回中领悟到三种解脱的空门,即“我空、法空、空空”的佛道。二至八句为第二层:“华堂开净域,图像焕且繁。清冷焚众香,微妙歌法言。”细腻地描绘了在净土堂做佛事的情景:华堂的净土,清晰的佛像,焚烧的檀香,诵唱的佛经,历历在目,声声入耳。结尾两句“稽首媿导师,超遥谢尘昏”,诗人叩首拜谢唱经的法师,遥遥地向他忏悔自己在红尘中的昏聩。他要抛弃人世欲望的种种烦恼,向往不生不死的涅盘之门;诗人还相信西方净土——极乐世界,可见他受佛教的影响已到了执迷的程度。
  元稹这首诗所写的,只是听说好友被贬而陡然一惊的片刻,这无疑是一个“有包孕的片刻”,也就是说,是有千言万语和多种情绪涌上心头的片刻,是有巨大的蓄积和容量的片刻。作者写了这个“惊”的片刻而又对“惊”的内蕴不予点破,这就使全诗含蓄蕴藉,情深意浓,诗味隽永,耐人咀嚼。
  从诗的表现手法看,此篇尽管用的是赋法而没有比兴成分,但写来跌宕有致,马的形象既生动传神,对鲁君的颂美也点到即止,没有过分的张扬,一切都温而不火,流畅自然,这在《颂》诗中实不多见。全诗先将直接歌咏的对象群马置于广阔无边的原野这一环境背景,且冠以“駉駉”这一表形态的叠字形容词,这样篇首就鼓荡着一种矫健强悍的气势。接着,“薄言駉者”一句略按,往下介绍马的品种,马的品种繁多正可作“思无疆(期、斁、邪)”一句的注脚,为下文的赞颂作了有效的铺垫。“以车”云云,又以带叠字形容词的句子咏马之善于驾车疾驰,与上文的“駉駉牡马”句相呼应,而句中“马”字不出现,叠字词前后位置不同,又见出章法上的变化。最后,由写马转为赞美鲁君,但赞美鲁君仍紧扣住咏马,结尾一丝不苟。从以上分析可以看出,全篇的脉络很分明,作者的写作技巧很纯熟。不妨说这是现存最早的专咏马的咏物诗,后世咏马之诗大致也是这样从马的形体(这在此篇中主要是通过写马的毛色表现出来)、马的动势、马与人的关系这几方面落笔的。作为咏物诗的雏型,它已显得相当完美。一些读者会有此疑问:这样一首具有《国风》风格的诗,为何不在《国风》中?鲁诗不称《风》而称《颂》,前引孔颖达疏实际上已作了说明,原因是鲁为周公长子伯禽的封国,周室重视周公的功绩,尊鲁若王,天子巡守采诸国之诗以观风,遂不及鲁诗。
  这是一首情诗。有人把它理解为妻子担忧在外的丈夫没有御寒衣物的诗,则诗以主人公看见《有狐》佚名 古诗开篇,以狐之绥绥,来比久役(jiu yi)于外的丈夫茕茕孑立、形影相吊之貌。只见有一只身材单薄的狐狸,狐独地散漫地出没在淇河水落石出的地方。这应该是一幅冷清的秋天的景象,淇水河边,水落石出,狐狸身单影只地行走在石梁上。见此情景,女主人公心里对丈夫的担忧油然而生(er sheng),他想到那久役于外的丈夫还没有御寒的下裳。
  这首诗以“风暖”一联饮誉诗坛,就全篇而论,也是一首意境浑成的好诗。
  五六句说郑愔一边饮酒,一边弹琴。弹着弹着,不知不觉太阳已经落山。一杯弹一曲是描写郑愔边饮边弹的气派。下句表现郑愔琴艺高超,大家沉浸在美妙的琴声中,光阴流逝,而浑然不觉。孟浩然其人也非常善琴,他的琴艺曾得到著名道士参寥的赞赏,连孟浩然也陶醉在郑愔的琴声中,足见郑愔的琴艺确实精妙。
  首片引领全文后,转入具体的写景和抒情的描写。这首词写景虚实结合,虚实相应。实景是作者眼前所见,虚景则是心头所想;所见和所想自然结合。而这虚写之景又可分为两种:一是存在但没见的景物,另一种是纯出乎作者想象的景物。“朱楼”、“青山”,那是作者凭高所见的实景。壮丽的实景仍挡不住作者心中瑟瑟的感觉。写景可以抒情,情随景生,作为客体存在的景物常常被染上浓重的主观色彩。同一物事,在不同心境的主体之中的感受往往是截然相反的。

创作背景

  明朝时,在南湖北岸有个园林,叫勺园,里边有一个最主要的建筑叫竹亭,这个园林很美。 吴梅村这首诗写的这个人叫吴昌时,就住在南湖旁边。他可是鼎鼎大名,《明史》上也有记载,许多笔记中也有记载。他是明亡前政治斗争中的一个牺牲品。

  

孔元忠( 五代 )

收录诗词 (9486)
简 介

孔元忠 (1157—1224)宋棣州商河人,徙长洲,字复君,号静乐。孔道子。少嗜书,粹于《论语》,叶适见所着《论语说》,深加叹赏,以为高弟。以世赏入仕,锁厅中进士,知金坛县事,理政甚勤,有声迹。历通判常州、临安府。擢太常寺主簿,上疏言改润乐曲事。除太府寺丞。请补外,知徽、抚、处州,惜公帑甚于私藏。后致仕卒。有《论语钞》、《纬书类聚》、《编年通考》、《豫斋集》等。

浣溪沙·髻子伤春慵更梳 / 司徒艺涵

云中幸有堪归路,无限青山是我山。
道在谁开口,诗成自点头。中间欲相访,寻便阻戈矛。"
洞庭禅过腊,衡岳坐经秋。终说将衣钵,天台老去休。"
云水侵天老,轮蹄到月残。何能寻四皓,过尽见长安。"
月明阶悄悄,影只腰身小。谁是鶱翔人,愿为比翼鸟。
"从知无远近,木落去闽城。地入无诸俗,冠峨甲乙精。
"漳河湘岸柳关头,离别相逢四十秋。我忆黄梅梦南国,
礼许无拘检,诗推异辈流。东林未归得,摇落楚江头。


至德二载甫自京金光门出间道归凤翔干元初…有悲往事 / 乐正艳清

"莲花峰翠湿凝秋,旧业园林在下头。
醉后吟哦动鬼神,任意日头向西落。"
劝君酒,君莫辞。落花徒绕枝,流水无返期。
身执金吾贵,时遭宝运昌。雍容持汉槊,肃穆卫周堂。
"时时闻说故人死,日日自悲随老身。
丹彩乘风入殿檐。行逐赤龙千岁出,明当朱夏万方瞻。
公既来止,东人以完。今公殁矣,人谁与安?"
饥鼠掀菱壳,新蝉避栗皱。不知江海上,戈甲几时休。


南乡子·渌水带青潮 / 乐正东良

"鬓髯秋景两苍苍,静对茅斋一炷香。病后身心俱澹泊,
披云得灵境,拂石临芳洲。积翠遥空碧,含风广泽秋。
我闻大中咸通真令主,相惟大杜兼小杜。
李花结果自然成。"
若并亳宫仙鹿迹,定知高峭不如君。"
时节伤蟪蛄,芳菲忌鶗鴂.予思鹿门隐,心迹贵冥灭。
秦皇谩作驱山计,沧海茫茫转更深。"
万水千山一鹤飞,岂愁游子暮何之。


浯溪中兴颂诗和张文潜二首 / 李书瑶

行药聊自持,扶危资尔力。初生在榛莽,孤秀岂封殖。
"雪耳红毛浅碧蹄,追风曾到日东西。
肘后看金碧,腰间笑水苍。诗题白羽扇,酒挈绿油囊。
艳殃尔寿须戒,酒腐尔肠须畏。励志须至,扑满必破。
风多秋晚竹,云尽夜深天。此会东西去,堪愁又隔年。"
(来家歌人诗)
"沙场征戍客,寒苦若为眠。战袍经手作,知落阿谁边。
谁似辽东千岁鹤,倚天华表却归来。"


感弄猴人赐朱绂 / 纳喇超

饼唯餐喜悦,社已得宗雷。还似山中日,柴门更不开。
咏白鹊,时诸侯兼并,王欲继好息民,故云。《高僧传》)"
"珠殿香輧倚翠棱,寒栖吾道寄孙登。岂应肘后终无分,
三千客外许疏慵。迎凉蟋蟀喧闲思,积雨莓苔没屐踪。
遥思山雪深一丈,时有仙人来打门。"
所嗟游宦子,少小荷天禄。前程未云至,凄怆对车仆。
放世与成名,两图在所择。吾高鸱夷子,身退无瑕摘。
剑折芙蓉紫气横。玉甃金汤山岳峻,花藏台榭管弦清。


七绝·咏蛙 / 段干国峰

人道有亏盈,我见无衰谢。状似摩尼珠,光明无昼夜。
伊昔相寻远,留连几尽欢。论诗花作席,炙菌叶为盘。
"杜宇声声急,行行楚水濆。道无裨政化,行处傲孤云。
"终日草堂间,清风常往还。耳无尘事扰,心有玩云闲。
大醉辞王翦,含香望紫宸。三峰初有雪,万里正无尘。
"野客同舟楫,相携复一归。孤烟生暮景,远岫带春晖。
"君吏桃州尚奇迹,桃州采得桃花石。烂疑朝日照已舒,
此时功满参真后,始信仙都有姓名。


隔汉江寄子安 / 子车栓柱

一枝丹桂阿谁无。闲寻渭曲渔翁引,醉上莲峰道士扶。
"为子歌行乐,西南入武陵。风烟无战士,宾榻有吟僧。
"天然与我一灵通,还与人间事不同。
可怜三五月当阶。清光满院恩情见,寒色临门笑语谐。
无非悲甯戚,终是怯庖丁。若遇龚为守,蹄涔向北溟。 ——斑特"
鸟鼠是家川,周王昔猎贤。一从离子卯,应见海桑田。
欲知自己形骸小,试就蹄涔照影看。"
"明明赫赫中兴主,动纳诸隍冠前古。四海英雄尽戢兵,


国风·齐风·卢令 / 哇恬欣

月明阶悄悄,影只腰身小。谁是鶱翔人,愿为比翼鸟。
幽人访名士,家在南冈曲。菜实萦小园,稻花绕山屋。
高才暂骋目,云藻随飘飖.欲追千里骥,终是谢连镳。"
紫诏随鸾下玉京,元君相命会三清。便将金鼎丹砂饵,
堪嗟护塞征戍儿,未战已疑身是鬼。
"花堑接沧洲,阴云闲楚丘。雨声虽到夜,吟味不如秋。
花开满树红,花落万枝空。唯余一朵在,明日定随风。
请回云汉诗,为君歌乐职。"


南歌子·香墨弯弯画 / 年婷

手把白须从两鹿,相逢却问姓名谁。"
谁氏子丹青,毫端曲有灵。屹如山忽堕,爽似酒初醒。
落花行处遍,佳气晚来浓。喜见休明代,霓裳蹑道踪。"
专心惟在意虔诚。黑铅过,采清真,一阵交锋定太平。
"日出天地正,煌煌辟晨曦。六龙驱群动,古今无尽时。
老来何计重归去,千里重湖浪渺茫。"
我婿去重湖,临窗泣血书。殷勤凭燕翼,寄与薄情夫。
映带兼苔石,参差近画楹。雪霜消后色,虫鸟默时声。


蝶恋花·戊申元日立春席间作 / 称甲辰

鼎内龙降虎,壶中龟遣蛇。功成归物外,自在乐烟霞。
卜筮训流俗,指归畅玄经。闭关动元象,何必游紫庭。"
"苕水滩行浅,潜州路渐深。参差远岫色,迢递野人心。
渐凌孤烛白,偏激苦心清。堪笑同文友,忘眠坐到明。"
未炼还丹且炼心,丹成方觉道元深。每留客有钱酤酒,
都护今年破武威,胡沙万里鸟空飞。
徒想嵊顶期,于今没遗记。"
醉来把笔狞如虎。粉壁素屏不问主,乱拏乱抹无规矩。