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天净沙·为董针姑作

两汉 / 袁振业

"带风棋阁竹相敲,局莹无尘拂树梢。日到长天征未断,
水声闲与客同寻。清凉会拟归莲社,沈湎终须弃竹林。
落日鲜云偏聚散,可能知我独伤心。"
三千九万平生事,却恨南华说北溟。"
杯停新令举,诗动彩笺忙。 ——贾餗
返驾归尘里,留情向此中。回瞻画图畔,遥羡面山翁。"
徒言滴水能穿石,其那坚贞匪石心。"
"成败非儒孰可量,儒生何指指萧王。
英灵今寂寞,容卫尚森沈。 ——皎然
自从淮水干枯后,不见王家更有人。"
天刀封未坼,酋胆慑前揠。跧梁排郁缩,闯窦猰窋窡。 ——孟郊
"寒暄皆有景,孤绝画难形。地拱千寻崄,天垂四面青。
因携一家住,赢得半年吟。(《石首县》)
当时思水石,便欲上楼台。隐去心难遂,吟馀首懒回。
昨日方髽髻,如今满颔髯。紫阁无心恋,青山有意潜。
酒醒孤吟不寐时。萱草岂能忘积恨,尺书谁与达相思。
酒酣耳热眼生花,暂似京华欢会处。归来旅馆还端居,
满径苔纹疏雨后,入檐山色夕阳中。偏宜下榻延徐孺,


天净沙·为董针姑作拼音解释:

.dai feng qi ge zhu xiang qiao .ju ying wu chen fu shu shao .ri dao chang tian zheng wei duan .
shui sheng xian yu ke tong xun .qing liang hui ni gui lian she .shen mian zhong xu qi zhu lin .
luo ri xian yun pian ju san .ke neng zhi wo du shang xin ..
san qian jiu wan ping sheng shi .que hen nan hua shuo bei ming ..
bei ting xin ling ju .shi dong cai jian mang . ..jia su
fan jia gui chen li .liu qing xiang ci zhong .hui zhan hua tu pan .yao xian mian shan weng ..
tu yan di shui neng chuan shi .qi na jian zhen fei shi xin ..
.cheng bai fei ru shu ke liang .ru sheng he zhi zhi xiao wang .
ying ling jin ji mo .rong wei shang sen shen . ..jiao ran
zi cong huai shui gan ku hou .bu jian wang jia geng you ren ..
tian dao feng wei che .qiu dan she qian ya .quan liang pai yu suo .chuang dou ya zhu zhuo . ..meng jiao
.han xuan jie you jing .gu jue hua nan xing .di gong qian xun xian .tian chui si mian qing .
yin xie yi jia zhu .ying de ban nian yin ...shi shou xian ..
dang shi si shui shi .bian yu shang lou tai .yin qu xin nan sui .yin yu shou lan hui .
zuo ri fang zhua ji .ru jin man han ran .zi ge wu xin lian .qing shan you yi qian .
jiu xing gu yin bu mei shi .xuan cao qi neng wang ji hen .chi shu shui yu da xiang si .
jiu han er re yan sheng hua .zan si jing hua huan hui chu .gui lai lv guan huan duan ju .
man jing tai wen shu yu hou .ru yan shan se xi yang zhong .pian yi xia ta yan xu ru .

译文及注释

译文
此次离别不知你(ni)们心绪何如,停住马饮酒询问被贬的去处。
  然而,当五个人临刑的时候,神情慷慨自若,呼喊着中丞的名字骂他,谈笑着死去了。砍下的头放在城头上(shang),脸色一点也没改变。有位有名望的人拿出五十两银子,买下五个人的头并用木匣装起来,最终与尸体合到了一起。所以现在墓(mu)中是完完整整的五个人。  唉!当魏忠贤作乱的时候,做官的人能(neng)够不改变自己志节的,中国之大,能有几(ji)个人呢?但这五个人生于民间,从来没受过诗书的教诲,却能被大义所激励,踏上死地也不回头,又是什么缘故呢?况且当时假托的皇帝的诏书纷纷传出,追捕同党的人遍于天下,终于因为我们苏州人民的发愤抗击,使阉党不敢再株连治罪;魏忠贤也迟疑不决,畏惧正义,篡夺帝位的阴谋难于立刻发动,直到当今的皇上即位,(魏忠贤畏罪)吊死在路上,不能不说是这五个人的功劳呀。  由此看来,那么如今这些高官显贵们,一旦犯罪受罚,有的脱身逃走,不能被远近各地所容纳;也有的剪发毁容、闭门不出,或假装疯狂不知逃到何处的,他们那可耻的人格,卑贱的行为,比起这五个人的死来,轻重的差别到底怎么样呢?因此周蓼洲先生的忠义显露在朝廷,赠给他的谥号美好而光荣,在死后享受到荣耀;而这五个人也能够修建一座大坟墓,在大堤之上立碑刻名,所有四方的有志之士经过这里没有不跪拜流泪的,这实在是百代难得的际遇啊。不这样的话,假使让这五个人保全性命在家中一直生活到老,尽享天年,人人都能够像奴仆一样使唤他们,又怎么能让豪杰们屈身下拜,在墓道上扼腕惋惜,抒发他们有志之士的悲叹呢?所以我和我们同社的诸位先生,惋惜这墓前空有一块石碑,就为它作了这篇碑记,也用以说明死生意义的重大,(即使)一个普通老百姓对于国家也有重要的作用啊。  几位有声望的士大夫是:太仆卿吴因之先生,太史文文起先生,姚孟长先生。
The tide flat, broad between the two sides of the water, happened to hoist heavy.
汝阳王李琎饮酒三斗以后才去觐见天子。路上碰到装载酒曲的车,酒味引得口水直流,为自己没能封在水味如酒的酒泉郡而遗憾(han)。
萋萋马嵬坡下,荒凉黄冢中,佳人容颜再不见,唯有坟茔躺山间。
越过梅岭谁与我同路,回到家乡却身为俘囚。
谁说闲情逸致被忘记了太久?每到新春来到,我的惆怅心绪一如故旧。为了消除这种闲愁,我天天在花前痛饮,让自己放任大醉,不惜身体消瘦,对着镜子自己容颜已改。
走到半路就迷失了方向啊,自我压抑去学诗搞社交。
他家常有宾客来,孩子们都习惯了,总是乐呵呵的,鸟雀也常常在台阶上觅食,它们已被驯服了。
金粟山玄宗墓前的树木,已经合抱,瞿塘峡白帝城一带,秋草萧瑟荒凉。
飘落在小路上的杨花碎片,就像铺开的白毡子,点缀在溪上的嫩荷,像青铜钱似的一个叠着一个。
遥念祖国原野上已经久绝农桑。

注释
15.“非……孰能……者乎?”句:
13、长:助长。
霜刃:形容剑锋寒光闪闪,十分锋利。
217、相羊:徘徊。
110.化而为黄熊,巫何活焉:活,复生。王逸《章句》:“言鲧死后化为黄熊,入于羽渊,岂巫医所能复生活也?”
道义为之根:道义以正气为根本。
1.庆清朝慢:王观创调。一作《庆清朝》。双调九十七字,平韵格。
[11]东路:东归鄄城的路。
⑧令尹:指公子围。太宰:官名,掌管王家内外事务。伯州犁:楚人。

赏析

  诗人叙述中所见的景象说:春云布满天空,灰蒙蒙地笼罩着淮河两岸的原野,原野上草色青青,与空中阴云上下相映。这样阴暗的天气、单调的景色,是会叫远行的旅人感到乏味。幸而,岸边不时有一树野花闪现出来,红的,黄的,白的,在眼前豁然一亮,那鲜明的影像便印在你的心田。
  “边城使心悲,昔吾亲更之。”起句一开始诗人就为使人心悲的边城慨然长叹,充满了辛酸凄怆。诗篇开门见山点明题意,这在古诗和古乐府中是几乎看不到的。“悲”字是这首诗的诗眼,统摄全诗,也是此诗主意所在。接着,诗人申述了边地使人悲的情景。
  颈联上句检书恬淡虚静,下句看剑引杯挥洒灵动,表现出夜宴气氛渐趋热烈,而宾主欢洽之情透在字间,“顾宸曰:一章之中,鼓琴看剑,检书赋诗,乐事皆兴”(《杜诗详注》),正是此意。
  尾联感叹后主的不肖。刘禅降魏后,被迁到洛阳,封为安乐县公。一天,“司马文王(昭)与禅宴,为之作故蜀伎。旁人皆为之感怆,而禅喜笑自若。”(《三国志·蜀志·后主传》裴注引《汉晋春秋》)尾联两句当化用此意。刘禅不惜先业、麻木不仁至此,足见他落得国灭身俘的严重后果决非偶然。字里行间,渗透着对于刘备身后事业消亡的无限嗟叹之情。
  第一首:“今日竹林宴,我家贤侍郎”,借用阮咸与叔父阮籍的典故,暗寓李白与族叔李晔共为竹林之宴饮,同为仕途不通的同怜人,以阮咸自喻,以阮籍比作李晔。“三杯容小阮,醉后发清狂”,讲述李白欲借酒消愁,排遣心中的愁绪。
  作为一篇绘画题记,大多要描述画面的形象,叙说画家作画的过程,交代收藏者的得画经历,总之,不外以鉴赏、考订为主要内容。而苏轼这篇《《文与可画筼筜谷偃竹记》苏轼 古诗》,却不是一般的绘画题记,它实际上是一篇纪念文章,是表现对于一位诗人而兼书画家的朋友、亲戚的追怀、悼念,因此就不能不打破一般绘画题记的常规写法。作者所要追怀、悼念的不是普通的朋友、亲戚,而是一位诗人而兼书画家的朋友、亲戚。况且这追怀、悼念又是因逝者的一幅《筼筜谷偃竹》的绘画而引起的,所以最好的追怀、悼念,就莫过于充分指出和肯定逝者在艺术上的杰出的创造和成就。这篇文章一开始也就从介绍文同对于画竹的艺术见解落笔。
  全诗以感慨作结:“客愁全为减,舍此复何之?”表面看来好像这仍是赞美此处风景绝佳,其实,这正是诗人心中有愁难解,强作豁达之语。杜甫流落西南山水间,中原未定,干戈不止,山河破碎,民生多艰,满腔愁愤,无由排解,只好终日徜徉于山水之间,所以减愁两字是以喜写悲,益增其哀。
  尾联“牛女漫愁思,秋期犹渡河”两句是借用牛郎织女七夕相聚的神话故事来反衬自己与妻子不能相聚的悲苦。
  诗的最后是发议论,这是白居易许多讽谕诗的共同路数。这首诗的议论不是直接指向社会(she hui)病根,而是表现为自疚自愧,这也是一种对整个官僚贵族社会的隐约批评。白居易才是一个三百石的小小县尉呀,那些大官僚、大贵族们难道不应该有更大的自疚自愧吗!赋税是皇帝管的,白居易无法公开反对,他只能用这种结尾来达到讽谕的目的。
  如果说这里啧(li ze)啧赞美云英的绰约风姿是一扬,那么,第三句“卿未嫁”就是一抑。如果说首句有意回避了云英所问的话题,那么,“我未成名”又回到这话题上来了。“我未成名”由“卿未嫁”举出,转得自然高明。宋人论诗最重“活法”──“种种不直致法子”(《石遗室诗话》)。其实此法中晚唐诗已有大量运用。如此诗的欲就先避、欲抑先扬,就不直致,有活劲儿。这种委婉曲折、跌宕多姿的笔法,对于表现抑郁不平的诗情是很合宜的。
  诗人在这里是咏史,所以从想象中又回到了现实。眼前是“殿巢江燕砌生蒿,十二金人霜炯炯。”过去的宫殿荒芜了(wu liao),只有燕子在梁上做窠;阶石因长期没人践踏而长满了蒿草。而为了怕人民造反,尽收天下兵器所铸成的十二金人,抛置在废墟里,满身白霜,空自炯炯发出寒光,似乎仍然很神气。然而它愈神气,愈益显出以为没收了兵器就可以天下太平是多么愚蠢可笑。这鲁莽的金人,其实正是无知的象征。它神气得炯炯发光,对着这长满蒿草的废殿,是非常绝妙的讽刺。
  简要分析如下:在第1段里,作者用比喻的方式引出“舍生取义”的观点,并分别从正面和反面加以阐明。行文至“所恶有甚于死者”,作者对这个观点的论述就结束了。紧接着“非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳”,提出了新的命题:人人都有“是心”(即本心),只是“贤者”能够保有它。第2段就是对这个命题的论说和阐明。作者用一般的人和乞丐都不肯接受“嗟来之食”的故事证明人人都有“本心”,用“不辩礼义”接受“万钟”的故事概括失去“本心”的人的惯有行为,并对此进行批评和嘲讽。
  这首诗借看月而抒离情,但抒发的不是一般情况下的夫妇离别之情。字里行间,表现出时代的特征,离乱之痛和内心之忧熔于一炉,对月惆怅,忧叹愁思,而希望则寄托于不知“何时”的未来。
  这是白居易应和好友元稹的诗。首句“靖安宅里当窗柳”,元稹住宅在长安靖安里,他的夫人韦丛当时就住在那里,诗人写元稹的住宅,诗句就自然联系到元稹的妻子。“当窗柳”意即怀人。唐人风俗,爱折柳以赠行人,因柳而思游子,这是取柳丝柔长不断,以寓彼此情愫不绝之意。这诗句里,表现出韦丛天天守着窗前碧柳、凝眸念远的情景,她对丈夫的怀念之情很深。次句“《望驿台》白居易 古诗前扑地花”是写元稹。元稹当时在四川广元,春意阑珊,落红满地。元稹一人独处驿邸,见落花而念家中如花之人。这一句巧用比喻,富于联想,也饶有诗情。三句“两处春光同日尽”,更是好句。“尽”字如利刀割水,效果强烈,它含有春光尽矣、人在天涯的感伤情绪。“春光”不单指春天,而兼有美好的时光、美好的希望的意思。“春光同日尽”,也就是两人预期的欢聚落空了。这样,就自然导出了“居人思客客思家”。本来,思念决不只是限在这一天,但这一日既是春尽日,这种思念之情便更加重了。一种相思,两处离愁,感情的暗线把千里之外的两颗心紧紧联系起来了。
  最后一联:“相呼相应湘江阔,苦竹丛深日向西。”诗人笔墨更为浑成。“行不得也哥哥”声声在浩瀚的江面上回响,是群群《鹧鸪》郑谷 古诗在低回飞鸣呢,抑或是佳人游子一“唱”一“闻”在呼应?这是颇富想象的。“湘江阔”、“日向西”,使《鹧鸪》郑谷 古诗之声越发凄唳,景象也越发幽冷。那些怕冷的《鹧鸪》郑谷 古诗忙于在苦竹丛中寻找暖窝,然而在江边踽踽独行的游子,何时才能返回故乡呢?终篇宕出远神,言虽尽而意无穷,透出诗人那沉重的羁旅乡思之愁。清代金圣叹以为末句“深得比兴之遗”(《圣叹选批唐才子诗》),这是很有见地的。诗人紧紧把握住人和《鹧鸪》郑谷 古诗在感情上的联系,咏《鹧鸪》郑谷 古诗而重在传神韵,使人和《鹧鸪》郑谷 古诗融为一体,构思精妙缜密,难怪世人誉之为“警绝”了。
  这是吴文英为悼念亡妾而做的一首词,尽管后世学者对其创作背景及主旨多有争议,但词中所彰显的怀悼之意是显而(xian er)易见的。这首词在《宋六十名家词》中又题作 ‘春晚感怀’、‘感怀’,实际就是怀旧与悼亡之意。据夏承焘《吴梦窗系年》:“梦窗在苏州曾纳一妾,后遭遣去。在杭州亦纳一妾,后则亡殁。”“集中怀人诸 作,其时夏秋,其地苏州者,殆皆忆苏州遣妾;其时春,其地杭州者,则悼杭州亡妾。”《莺啼序》就是悼念亡妾诸作中篇幅最(fu zui)长、最完整、最能反映与亡妾爱情关 系的一篇力作。它不仅形象地反映出与亡妾邂逅相遇及生离死别,而且字里行间还透露出这一爱情悲剧是由于某种社会原因酿成的。它感情真挚,笔触细腻,寄慨遥 深,非寻常悼亡诗词之可比。
  还有一点必须指出的是,在赏析该文时,应取其精华,去其糟粕。不应该受古人消极情绪的影响。 “悲秋”是历代文人骚客写作的主题,他们借对秋的悲,抒发对时政不满而产生的郁闷心情;感叹自己怀才不遇,宦海沉浮,人生艰难的不幸遭遇。 欧阳先生的《《秋声赋》欧阳修 古诗》在立意方面,虽然通过感伤秋之肃杀而烘托出感伤世事之肃杀,但仍然难免有很浓的悲伤情调。
  尾联“忍放花如雪,青楼扑酒旗”指诗人心系柳色。紧紧相随,直至柳絮如花、青楼酒旗处。“忍”透露出诗人对春柳盛极之时的痛惜之情。尽管花飞如雪甚是美丽,但到繁华尽处就只剩凋零了。这一句深切刻画出诗人的爱柳之情及对春柳的痛惜之意。

创作背景

  不过,今人论诗者也并不泥定此诗为写周王祭祀。郭沫若在《青铜时代》中论及此诗时说:“这首诗,在年代上比较更晚,祭神的仪节和《少牢馈食礼》相近。彼礼,郑玄云‘诸侯之卿大夫祭其祖祢于庙之礼’,虽不一定就是这样,但足见其礼节之晚。主祭者的‘孝孙’可能是周王,可能是那一国的诸侯,也可能是卿大夫。在春秋末年鲁之三家已用‘雍彻’,季氏已用‘八佾舞于庭’,天子诸侯卿大夫的仪式并没有什么区别了。”(《由周代农事诗论到周代社会》)又陈子展云:“我们以为《《楚茨》佚名 古诗》《信南山)《甫田》《大田》可能是西周初年王室也就是大奴隶主一家举行宗庙方社田祖等祭祀所用的诗乐。诗里称我,我孝孙,像是周王自称;诗里称尔,尔孝孙,像是诗人称周王。我以为此诗非孝孙自作,当是史巫尸祝之流所作。”(《雅颂选译》)

  

袁振业( 两汉 )

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简 介

袁振业 袁振业,字润甫,桐庐人。有《榆园杂兴诗》。

陪诸贵公子丈八沟携妓纳凉晚际遇雨二首 / 徐铿

"津亭欲阕戒棠舟,五两风来不暂留。西北浮云连魏阙,
"泻月声不断,坐来心益闲。无人知落处,万木冷空山。
吊往兼春梦,文高赋复新。琴弹三峡水,屏画十洲春。
翡翠开园英。流滑随仄步, ——孟郊
平生无百岁,岐路有四方。 ——韩愈
洛川无竹凤凰饥。须簪白笔匡明主,莫许黄tU博少师。
朝见牧竖集,夕闻栖鸟喧。萧条灞亭岸,寂寞杜陵原。
一天分万态,立地看忘回。欲结暑宵雨,先闻江上雷。"


题西太一宫壁二首 / 陈鹏飞

书传沧海外,龛寄白云涯。竹色寒凌箔,灯光静隔纱。 ——陆龟蒙
"汉宫行庙略,簪笏落民间。直道三湘水,高情四皓山。
已判猿催鬓先白,几重滩濑在秋天。"
戎装千里至,旧路十年归。还似汀洲雁,相逢又背飞。"
长条乱拂春波动,不许佳人照影看。
雪岭花香灯影长。霄汉落泉供月界,蓬壶灵鸟侍云房。
疏川因稼穑,出使问艰难。 ——皎然"
高楼鼓绝重门闭,长为抛回恨解衣。"


北风 / 郭正域

鲤庭过处着莱衣。闲寻竹寺听啼鸟,吟倚江楼恋落晖。
后人见者皆心惊,尽为名公不敢争。谁知未满三十载,
音尘自此无因问,泪洒川波夕照明。"
东峰道士如相问,县令而今不姓梅。"
八骏似龙人似虎,何愁飞过大漫天。"
兰殿春融自靘笙,玉颜风透象纱明。
残阳来霁岫,独兴起沧洲。(雨后,张为《主客图》)
"战国从今却尚文,品流才子作将军。画船清宴蛮溪雨,


登柳州城楼寄漳汀封连四州 / 张伯玉

"夜深偷入魏军营,满寨惊忙火似星。
临溪藉浅莎。桂花晴似拭, ——皮日休
独倚郡楼无限意,夕阳西去水东还。"
云湿幽崖滑,风梳古木香。晴空聊纵目,杳杳极穷荒。"
"三千宫女露蛾眉,笑煮黄金日月迟。
"果决生涯向路中,西投知己话从容。云遮剑阁三千里,
铿金曲罢春冰碎,跪拜君王粉面低。
竹影摇禅榻,茶烟上毳袍。梦魂曾去否,旧国阻波涛。"


大林寺桃花 / 杨理

鱼目徒相比,骊龙乍可攀。愿将车饰用,长得耀君颜。"
争教不立功勋得,指出千囷如等闲。"
肃杀三边劲,萧条万里空。元戎咸服罪,馀孽尽输忠。
"寺楼凉出竹,非与曲江赊。野火流穿苑,秦山叠入巴。
不探虎穴求身达,争得人间富贵来。"
彻悬和气聚,旋退晓山青。本自钧天降,还疑列洞庭。"
发愤巡江塔,无眠数县更。玄都一病客,兴善几回莺。
待写百年幽思尽,故宫流水莫相催。"


酬王二十舍人雪中见寄 / 栖一

"名岳标形胜,危峰远郁纡。成象建环极,大壮阐规模。
直取归馀改,非如再失欺。葭灰初变律,斗柄正当离。
"辟书来几日,遂喜就嘉招。犹向风沙浅,非于甸服遥。
"灵溪古观坛西角,千尺鳞皴栋梁朴。横出一枝戛楼阁,
遥疑龟负图,出曝晓正晴。 ——侯喜
壮士悲歌易水秋。九帐青油徒自负,百壶芳醑岂消忧。
"桃李栽成艳格新,数枝留得小园春。
"策杖迎诗客,归房理病身。闲收无效药,遍寄有情人。 ——广宣


送顿起 / 梅文明

"海涛痕满旧征衣,长忆初程宿翠微。竹里桥鸣知马过,
"竹引山泉玉甃池,栽莲莫怪藕生丝。
闪红惊蚴虬,凝赤耸山岳。目林恐焚烧,耳井忆瀺灂。 ——孟郊
为感在原哀叫切,鹡鸰休报听双飞。"
影与丛兰杂,荣将众卉连。哲人如不薙,生意在芳年。"
"嘉运良时两阻修,钓竿蓑笠乐林丘。家无寸帛浑闲事,
"潦倒门前客,闲眠岁又残。连天数峰雪,终日与谁看。
惟馀当路食生灵。从将户口资嚵口,未委三丁税几丁。


古怨别 / 纪应炎

舍下环流水,窗中列远岑。苔斑钱剥落,石怪玉嵚岑。 ——白居易
"葛洪卷与江淹赋,名动天边傲石居。
"至德符天道,龙媒应圣明。追风奇质异,喷玉彩毛轻。
舟楫通大江,车轮会平陆。昔贤官是邦,仁泽流丰沃。
"先生自舞琴。(《三乐达节》)
"比寻禅客叩禅机,澄却心如月在池。
"寂寂无聊九夏中,傍檐依壁待清风。
清声谁道四时无。枝柯偃后龙蛇老,根脚盘来爪距粗。


贺新郎·夏景 / 姚斌敏

宣尼行教何形迹,不肯分甘救子渊。"
蹑云双屐冷,采药一身香。我忆相逢夜,松潭月色凉。"
因产众草中,所希采者识。一枝当若神,千金亦何直。
古调诗吟山色里,无弦琴在月明中。 ——赵嘏
如从平陆到蓬壶。虽惭锦鲤成穿额,忝获骊龙不寐珠。
凉轩待月生,暗里萤飞出。低回不称意,蛙鸣乱清瑟。
露垂群木润,泉落一岩清。此景关吾事,通宵寐不成。"
历草何因见,衢尊岂暂忘。终随嘉橘赋,霄汉谒羲皇。"


蝶恋花·眼底风光留不住 / 郭廷谓

"犹自莓苔马迹重,石嵌泉冷懒移峰。空垂凤食檐前竹,
"上阳宫阙翠华归,百辟伤心序汉仪。昆岳有炎琼玉碎,
小舫行乘月,高斋卧看山。退公聊自足,争敢望长闲。
"昭然明德报天休,礿祭惟馨胜杀牛。
迟迟不可去,凉飔满杉柏。 ——皮日休
为话门人吟太苦,风摧兰秀一枝残。"
独倚画屏人不会,梦魂才别戍楼边。"
"绮筵金碧照芳菲,酒满瑶卮水满池。去岁南岐离郡日,