赠内
苟无金骨相，不列丹台名。徒传辟谷法，虚受烧丹经。
遣闷多凭酒，公心只仰胡。挺身唯直指，无意独欺愚。
酒熟心相待，诗来手自书。庾楼春好醉，明月且回车。"
干坤无厚薄，草木自荣衰。欲问因何事，春风亦不知。"
"碧荑红缕今何在，风雨飘将去不回。
况在名利途，平生有风波。深心藏陷阱，巧言织网罗。
柳爱和身动，梅愁合树融。草芽犹未出，挑得小萱丛。
纵拟强骑无出处，却将牵与趁朝人。"
灯尽梦初罢，月斜天未明。暗凝无限思，起傍药阑行。"
"裙裾旋旋手迢迢，不趁音声自趁娇。
赠内拼音解释:
gou wu jin gu xiang .bu lie dan tai ming .tu chuan bi gu fa .xu shou shao dan jing .
qian men duo ping jiu .gong xin zhi yang hu .ting shen wei zhi zhi .wu yi du qi yu .
jiu shu xin xiang dai .shi lai shou zi shu .yu lou chun hao zui .ming yue qie hui che ..
gan kun wu hou bao .cao mu zi rong shuai .yu wen yin he shi .chun feng yi bu zhi ..
.bi yi hong lv jin he zai .feng yu piao jiang qu bu hui .
kuang zai ming li tu .ping sheng you feng bo .shen xin cang xian jing .qiao yan zhi wang luo .
liu ai he shen dong .mei chou he shu rong .cao ya you wei chu .tiao de xiao xuan cong .
zong ni qiang qi wu chu chu .que jiang qian yu chen chao ren ..
deng jin meng chu ba .yue xie tian wei ming .an ning wu xian si .qi bang yao lan xing ..
.qun ju xuan xuan shou tiao tiao .bu chen yin sheng zi chen jiao .
译文及注释
译文
身已死亡啊精神永不死，您的魂魄啊为鬼中英雄！
陆机如此雄才大略也无(wu)法自保，李斯以自己悲惨的结局为苦。
青莎丛生啊，薠草遍地。
让河底沙石都化做澄黄的金珠。
当红日西下，大地山川一片寂静的时候，它又自松林间吹起，响起一片松涛声。
快上西楼赏月，担心中秋月有浮云遮挡，不够明朗。请美人吹笛，驱散浮云，唤出明月。月夜的天地一片清凉洁爽，刚经玉(yu)斧修磨过的月亮，又回又亮。追问月宫里独处的嫦娥，孤冷凄寂时有没有愁恨？应该有很多白发。
河水曲折，河水弯弯，飞鹭双双对(dui)对，在那碧波上回旋。哪儿有他(ta)乘坐的归舟？在夕阳的余(yu)晖里，我独立江边小楼。上天都憎恨梅花，开得太多太盛，用(yong)大雪封盖梅的枝头。在幽凄的深院，卷帘看外边，真痛惜寒江上正在归来的那条船。
你要守口如瓶，以防暗探的缉拿。
桃花汛涨平了湘江两岸，飘忽如云的白帆驶过枫林。
侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等人，这些都是善良诚实的人，他们的志向和心思忠诚无二，因此先帝把他们选拔出来辅佐陛下。我认为（所有的）宫中的事情，无论事情大小，都拿来跟他们商量，这样以后再去实施，一定能够弥补缺点和疏漏之处，可以获得很多的好处。
近日门前溪水涨，情郎几度，偷偷来相访，
祭祀用的玉忍耐世间之俗，而用于祭祀，但神会因此而降福人间的。
难忍耻辱起而伐桀，是谁挑起这场是非？
现在那横征暴敛(lian)的官吏，催赋逼税恰如火烧油煎。
地方官员向朝廷举荐的秀才根本不懂四书五经这些儒家经典。
在家庭中真和睦，在宗庙里真恭敬。暗处亦有神监临，修身不倦保安宁。
收获谷物真是多，
熊在怒吼，龙在长鸣，岩中的泉水在震响，使森林战栗，使山峰惊颤。
但他的魂魄已经离散，你占卦将灵魂还给他。”
注释
16、哀之：为他感到哀伤。
镜湖：又名鉴湖，在浙江绍兴南面。
⑴分水岭：一般指两个流域分界的山。这里是指今陕西省略阳县东南的嶓冢山，它是汉水和嘉陵江的分水岭。
⑹清凉国：唐陆龟蒙诗残句：“溪山自是清凉国。”
⑽“此日”句：叙述马嵬坡事变。白居易《长恨歌》：“六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死。”
（81）皓（hào）首：年老白头。皓，光亮、洁白。
赏析
第二、第三两章，结构与第一章完全相同，仅换几个字。“錡”不论解作凿或锯，“銶”不论解作凿还是独头斧，均为劳动生产的工具，其在诗中的作用亦与第一章的“斨”同。这头两句同样在“恶四国”。下四句亦是“美周公”，仅换几个字。“吪”，化也，即受教育，移风易俗。“遒”，毛传解作固（坚固），郑笺解作敛（聚合）。孔颖达疏协调两说云：“遒训为聚亦坚固之义。”即“使四国之民心坚固也”、“四国之民于是敛聚不流散也”。流散之民回归，家人团聚，万民团结，国家自然强固。
这是一首七言律诗，作于山阴奉祠，时作者已家居九年。 山阴是江南水乡，作者常乘小舟出游近村的山水，《夜泊水村》陆游 古诗为即景之作。首联写退居乡野、久离疆场、无缘抗敌的落寞怅惘。“羽箭久凋零”，足见其闲居的郁闷。“燕然未勒铭”，典出《后汉书·窦宪传》：窦宪北伐匈奴，追逐单于，登燕然山（即今蒙古杭爱山），刻石纪功而还。燕然未勒，意谓虏敌未灭，大功未成。这一联用层递手法，“久凋零”，乃言被弃置已久，本就失落、抑郁；“未勒名”，是说壮志难酬，则更愤懑不平。起首就奠定了一种失意、悲愁的感情基调。
诗的首联叙写了自己被贬后的悲愤心境：永贞革新，打击了当时的方镇割剧势力、专横的宦官和守旧复古的大士族、大官僚，顺应了历史的发展。而士族和割据势力的代表，顽固地反对永贞革新，千方百计地进行破坏。他们结成联盟，拥立太子李纯为帝，把王叔文、柳宗元等革新派的人全部贬、杀。柳宗元在这次事件中被贬永州。“侯门辞必服，忍位取悲增。”既概括了永贞革新的事件，又叙写了自己被贬后的悲愤心情。离开京都长安，本已失意，而强忍此时囚徒般的身份，又使自己徒增悲愤。“必服”二字正话反说，表明柳宗元对朝廷的贬谪并非心悦诚服，他还是坚信自(xin zi)己的政治理想是正确的；但封建社会的君臣之道，是任何士大夫都不能违抗的。因而在他的内心形成了巨大的矛盾和痛苦。“忍”、“取”二字便是这种痛苦的表现。
庾信与周弘正曾同在梁朝为臣。庾信被强留北方后，周弘正曾奉命出使北朝，滞留两年之久。南归时庾信赠诗相送，这是其中的一首。
后两句写将军准备追敌的场面，气势不凡。“欲将轻骑逐”，将军发现敌军潜逃，要率领轻装骑兵去追击；不仅仅因为轻骑快捷，同时也显示出了一种高度的(du de)自信。当勇士们列队准备出发时，一场纷纷扬扬的大雪下了起来，虽然站立不过片刻，刹那间弓刀上却落满了雪花。遮掩了他们武器的寒光。他们就像一支支即将离弦的箭，虽然尚未出发，却满怀着必胜的信心。
此词作于被俘北解途中，不仅没有绝望、悲哀的叹息，反而表现了激昂慷慨的气概，忠义之气，凛然(lin ran)纸上，炽热的爱国情怀，令人肃然起敬。文天祥的词是宋词最后的光辉。在词坛充满哀叹和悲观气氛的时候，他的词宛如沉沉夜幕中的一道闪电和一声惊雷，让人们在绝望中看到一丝希望之光。此词欢畅淋漓，不假修饰，无齐蓬之痕，绝无病呻吟之态，直抒胸臆，苍凉悲壮。王国维《人间词话》曰：“文山词，风骨甚高，亦有境界。”文天祥用生命和鲜血为“燃料”照亮了宋末词坛，可谓当时词坛中一颗耀眼的星辰，给人们留下了无比壮烈和崇高的最后印象。
首句描写澄彻空明的湖水与素月青光交相辉映，俨如琼田玉鉴，是一派空灵、缥缈、宁静、和谐的境界。表现出天水一色，玉字无尘的融和画面。“和”字下得工炼，表现出了水天一色、玉宇无尘的融和的画境。而且，似乎还把一种水国之夜的节奏——演漾的月光与湖水吞吐的韵律，传达给读者了。
最后一章是大夫美诸侯之辞。前两句“泛泛柏舟，绋纚维之”，以大缆绳系住杨木船起兴，并让人联想到诸侯和天子之间的关系是依赖相互间的利益紧紧维系在一起的，诸侯为天子殿国安邦，天子则给诸侯以丰厚的奖赏。“乐只君子，天子葵之；乐只君子，福禄膍之”；是其所创功勋的自然结果。“优哉游哉，亦是戾矣”，两句对诸侯安居优游之态充满艳羡。
《《村居》高鼎 古诗》这首诗写的是诗人居住农村亲眼看到的景象，诗人勾画出一幅生机勃勃，色彩缤纷的“乐春图”。全诗充满了生活情趣，诗情画意。诗人采用了动静结合的手法，将早春二月的勃勃生机展露无遗。本诗落笔明朗，用词洗练。全诗洋溢着欢快的情绪，字里行间透出了诗人对春天来临的喜悦和赞美。
这首《《吊岳王墓》高启 古诗》作于何年(he nian)已不可考，但可以说是诗人亲临栖霞岭岳飞墓，有感而作。
关于《《黍离》佚名 古诗》一诗的主旨，虽然《诗序》说得明白：“《黍离》佚名 古诗，闵宗周也。周大夫行役，至于宗周，过故宗庙宫室，尽为禾黍。闵周室之颠覆，彷徨不忍去，而作是诗也。”而且从此诗序于王风之首，确见其为编诗者之意旨。但历来争讼颇多，三家诗中韩、鲁遗说与毛序异，宋儒程颐更有臆说以为“彼稷之苗”是彼后稷之苗。近人读诗，新说迭出，比较有代表性的有郭沫若在《中国古代社会研究》中将其定为旧家贵族悲伤自己的破产而作，余冠英则在《诗经选》中认为当是流浪者诉述他的忧思。还有蓝菊荪的爱国志士忧国怨战说（《诗经国风今译》），程俊英的难舍家园说（《诗经译注》）等。说法虽多，诗中所蕴含的那份因时世变迁所引起的忧思是无可争辩的，虽然从诗文中无法确见其具体背景，但其显示的沧桑感带给读者的心灵震撼是值得细加体味的。另一方面，从诗教角度视之，正因其为大夫闵宗周之作，故得列于《王风》之首，此为诗说正统，不可不及，以下从两方面细析之。
诗的语言有时不妨突破常理，但又必须可以为读者所理解。也就是说，一首诗可以容纳联想、奇想、幻想、痴想，却不是荒诞不经的胡思乱想；诗人可以自由地飞翔他的想象之翼，却在感情的表达上要有可以引起读者共感之处。这首《春思》诗，正是如此。
这首五言古诗《《妾薄命》李白 古诗》是唐代大诗人李白的作品。此诗“依题立义”，通过叙述陈皇后阿娇由得宠到失宠之事，揭示了封建社会中妇女以色事人，色衰而爱弛的悲剧命运。
诗的后两句忽然撇开，写另一种场面，似乎离题，然而与题目却有着内在的联系。如果说前两句是正写“《观祈雨》李约 古诗”的题面，则后两句可以说是《观祈雨》李约 古诗的感想。前后两种场面，形成一组对照。水庙前是无数小百姓，箫管追随，恭迎龙神；而少数“几处”豪家，同时也在品味管弦，欣赏歌舞。一方是惟恐不雨；一方却“犹恐春阴”。惟恐不雨者，是因生死攸关的生计问题；“犹恐春阴”者，则仅仅是怕丝竹受潮，声音哑咽而已。这样，一方是深重的殷忧与不幸，另一方却是荒嬉与闲愁。这样的对比，潜台词可以说是：世道竟然如此不平啊。这一点作者虽已说明却未说尽，仍给读者以广阔联想的空间。此诗对比手法不像“农夫(nong fu)心内如汤煮，公子王孙把扇摇”那样一目了然。因而它的讽刺更为曲折委婉，也更耐人寻味。
关于自己对柑橘树怀有如此深情的原因，诗人这样说：“方同楚客怜皇树，不学荆州利木奴。”原来他爱柑橘是因为读“楚客”屈原的《橘颂》引起了雅兴，而不是像三国时丹阳太守李衡那样，想通过种橘来发家致富，给子孙留点财产。（事见《太平御览》果部三引《襄阳记》）心交古贤，寄情橘树，悠然自得，不慕荣利，诗人的心地是很淡泊的。然而透过外表的淡泊，正可以窥见诗人内心的波澜。屈原当年爱橘、怜橘，认为橘树具有“闭心自慎，终不过失”和“秉德无私”的品质，曾作颂以自勉。今天自己秉德无私，却远谪炎荒，此情此心，无人可表。只有这些不会说话的柑橘树，才是自己的知音。这一联的对偶用反对而不用正对，把自己复杂的思想感情分别灌注到两个含意相反的典故中去，既做到形式上的对称，又做到内容上的婉转曲达，并能引起内在的对比联想，读来令人感到深文蕴蔚，余味曲包。
这首诗语言通俗流畅，无生僻的词语，无深奥的典故，而是口语入诗，以口语写自己青年时期及现在的生活，写现在的心境，而“数雁行”一句又含蓄深刻，意在言外。
一、内容丰厚，境界阔大。仅二十八个字的绝句，就写了枕、床、窗、山、峰、壑、江、浪、银、云气、松声等许多事物，从而扩大了诗歌的表现力。诗人身处斗室之中，想象飞越千里之外，从上到下，由近及远，描写夜幕下的群山万壑、千里大江，展现了辽阔渺远，壮丽迷人的江南夜色，笔法空灵，词意蕴藉。
全诗的主题是颂扬韩侯，颂扬他接受王国重要政治使命，肩负作为王国屏障安定北方的重任，表现周王的优宠和倚重，公卿对他的尊慕和礼敬，诗中渲染的他的富贵荣华以及他的权威，都与他的政治地位密切联系。没有他的政治地位和作用，一切都无从谈起。所以，这是一篇歌颂接受国家重任的大臣的颂歌。其中，饯宴、迎亲的场景描写，是诗中的插部，用以烘托主人公的高贵荣显，并使全诗波澜迭兴，有张有弛，有明有暗，有庄有雅。相映成趣。
这是一首七言律诗，作于山阴奉祠，时作者已家居九年。 山阴是江南水乡，作者常乘小舟出游近村的山水，《夜泊水村》陆游 古诗为即景之作。首联写退居乡野、久离疆场、无缘抗敌的落寞怅惘。“羽箭久凋零”，足见其闲居的郁闷。“燕然未勒铭”，典出《后汉书·窦宪传》：窦宪北伐匈奴，追逐单于，登燕然山（即今蒙古杭爱山），刻石纪功而还。燕然未勒，意谓虏敌未灭，大功未成。这一联用层递手法，“久凋零”，乃言被弃置已久，本就失落、抑郁；“未勒名”，是说壮志难酬，则更愤懑不平。起首就奠定了一种失意、悲愁的感情基调。
诗的首联叙写了自己被贬后的悲愤心境：永贞革新，打击了当时的方镇割剧势力、专横的宦官和守旧复古的大士族、大官僚，顺应了历史的发展。而士族和割据势力的代表，顽固地反对永贞革新，千方百计地进行破坏。他们结成联盟，拥立太子李纯为帝，把王叔文、柳宗元等革新派的人全部贬、杀。柳宗元在这次事件中被贬永州。“侯门辞必服，忍位取悲增。”既概括了永贞革新的事件，又叙写了自己被贬后的悲愤心情。离开京都长安，本已失意，而强忍此时囚徒般的身份，又使自己徒增悲愤。“必服”二字正话反说，表明柳宗元对朝廷的贬谪并非心悦诚服，他还是坚信自(xin zi)己的政治理想是正确的；但封建社会的君臣之道，是任何士大夫都不能违抗的。因而在他的内心形成了巨大的矛盾和痛苦。“忍”、“取”二字便是这种痛苦的表现。
庾信与周弘正曾同在梁朝为臣。庾信被强留北方后，周弘正曾奉命出使北朝，滞留两年之久。南归时庾信赠诗相送，这是其中的一首。
后两句写将军准备追敌的场面，气势不凡。“欲将轻骑逐”，将军发现敌军潜逃，要率领轻装骑兵去追击；不仅仅因为轻骑快捷，同时也显示出了一种高度的(du de)自信。当勇士们列队准备出发时，一场纷纷扬扬的大雪下了起来，虽然站立不过片刻，刹那间弓刀上却落满了雪花。遮掩了他们武器的寒光。他们就像一支支即将离弦的箭，虽然尚未出发，却满怀着必胜的信心。
此词作于被俘北解途中，不仅没有绝望、悲哀的叹息，反而表现了激昂慷慨的气概，忠义之气，凛然(lin ran)纸上，炽热的爱国情怀，令人肃然起敬。文天祥的词是宋词最后的光辉。在词坛充满哀叹和悲观气氛的时候，他的词宛如沉沉夜幕中的一道闪电和一声惊雷，让人们在绝望中看到一丝希望之光。此词欢畅淋漓，不假修饰，无齐蓬之痕，绝无病呻吟之态，直抒胸臆，苍凉悲壮。王国维《人间词话》曰：“文山词，风骨甚高，亦有境界。”文天祥用生命和鲜血为“燃料”照亮了宋末词坛，可谓当时词坛中一颗耀眼的星辰，给人们留下了无比壮烈和崇高的最后印象。
首句描写澄彻空明的湖水与素月青光交相辉映，俨如琼田玉鉴，是一派空灵、缥缈、宁静、和谐的境界。表现出天水一色，玉字无尘的融和画面。“和”字下得工炼，表现出了水天一色、玉宇无尘的融和的画境。而且，似乎还把一种水国之夜的节奏——演漾的月光与湖水吞吐的韵律，传达给读者了。
最后一章是大夫美诸侯之辞。前两句“泛泛柏舟，绋纚维之”，以大缆绳系住杨木船起兴，并让人联想到诸侯和天子之间的关系是依赖相互间的利益紧紧维系在一起的，诸侯为天子殿国安邦，天子则给诸侯以丰厚的奖赏。“乐只君子，天子葵之；乐只君子，福禄膍之”；是其所创功勋的自然结果。“优哉游哉，亦是戾矣”，两句对诸侯安居优游之态充满艳羡。
《《村居》高鼎 古诗》这首诗写的是诗人居住农村亲眼看到的景象，诗人勾画出一幅生机勃勃，色彩缤纷的“乐春图”。全诗充满了生活情趣，诗情画意。诗人采用了动静结合的手法，将早春二月的勃勃生机展露无遗。本诗落笔明朗，用词洗练。全诗洋溢着欢快的情绪，字里行间透出了诗人对春天来临的喜悦和赞美。
这首《《吊岳王墓》高启 古诗》作于何年(he nian)已不可考，但可以说是诗人亲临栖霞岭岳飞墓，有感而作。
关于《《黍离》佚名 古诗》一诗的主旨，虽然《诗序》说得明白：“《黍离》佚名 古诗，闵宗周也。周大夫行役，至于宗周，过故宗庙宫室，尽为禾黍。闵周室之颠覆，彷徨不忍去，而作是诗也。”而且从此诗序于王风之首，确见其为编诗者之意旨。但历来争讼颇多，三家诗中韩、鲁遗说与毛序异，宋儒程颐更有臆说以为“彼稷之苗”是彼后稷之苗。近人读诗，新说迭出，比较有代表性的有郭沫若在《中国古代社会研究》中将其定为旧家贵族悲伤自己的破产而作，余冠英则在《诗经选》中认为当是流浪者诉述他的忧思。还有蓝菊荪的爱国志士忧国怨战说（《诗经国风今译》），程俊英的难舍家园说（《诗经译注》）等。说法虽多，诗中所蕴含的那份因时世变迁所引起的忧思是无可争辩的，虽然从诗文中无法确见其具体背景，但其显示的沧桑感带给读者的心灵震撼是值得细加体味的。另一方面，从诗教角度视之，正因其为大夫闵宗周之作，故得列于《王风》之首，此为诗说正统，不可不及，以下从两方面细析之。
诗的语言有时不妨突破常理，但又必须可以为读者所理解。也就是说，一首诗可以容纳联想、奇想、幻想、痴想，却不是荒诞不经的胡思乱想；诗人可以自由地飞翔他的想象之翼，却在感情的表达上要有可以引起读者共感之处。这首《春思》诗，正是如此。
这首五言古诗《《妾薄命》李白 古诗》是唐代大诗人李白的作品。此诗“依题立义”，通过叙述陈皇后阿娇由得宠到失宠之事，揭示了封建社会中妇女以色事人，色衰而爱弛的悲剧命运。
诗的后两句忽然撇开，写另一种场面，似乎离题，然而与题目却有着内在的联系。如果说前两句是正写“《观祈雨》李约 古诗”的题面，则后两句可以说是《观祈雨》李约 古诗的感想。前后两种场面，形成一组对照。水庙前是无数小百姓，箫管追随，恭迎龙神；而少数“几处”豪家，同时也在品味管弦，欣赏歌舞。一方是惟恐不雨；一方却“犹恐春阴”。惟恐不雨者，是因生死攸关的生计问题；“犹恐春阴”者，则仅仅是怕丝竹受潮，声音哑咽而已。这样，一方是深重的殷忧与不幸，另一方却是荒嬉与闲愁。这样的对比，潜台词可以说是：世道竟然如此不平啊。这一点作者虽已说明却未说尽，仍给读者以广阔联想的空间。此诗对比手法不像“农夫(nong fu)心内如汤煮，公子王孙把扇摇”那样一目了然。因而它的讽刺更为曲折委婉，也更耐人寻味。
关于自己对柑橘树怀有如此深情的原因，诗人这样说：“方同楚客怜皇树，不学荆州利木奴。”原来他爱柑橘是因为读“楚客”屈原的《橘颂》引起了雅兴，而不是像三国时丹阳太守李衡那样，想通过种橘来发家致富，给子孙留点财产。（事见《太平御览》果部三引《襄阳记》）心交古贤，寄情橘树，悠然自得，不慕荣利，诗人的心地是很淡泊的。然而透过外表的淡泊，正可以窥见诗人内心的波澜。屈原当年爱橘、怜橘，认为橘树具有“闭心自慎，终不过失”和“秉德无私”的品质，曾作颂以自勉。今天自己秉德无私，却远谪炎荒，此情此心，无人可表。只有这些不会说话的柑橘树，才是自己的知音。这一联的对偶用反对而不用正对，把自己复杂的思想感情分别灌注到两个含意相反的典故中去，既做到形式上的对称，又做到内容上的婉转曲达，并能引起内在的对比联想，读来令人感到深文蕴蔚，余味曲包。
这首诗语言通俗流畅，无生僻的词语，无深奥的典故，而是口语入诗，以口语写自己青年时期及现在的生活，写现在的心境，而“数雁行”一句又含蓄深刻，意在言外。
一、内容丰厚，境界阔大。仅二十八个字的绝句，就写了枕、床、窗、山、峰、壑、江、浪、银、云气、松声等许多事物，从而扩大了诗歌的表现力。诗人身处斗室之中，想象飞越千里之外，从上到下，由近及远，描写夜幕下的群山万壑、千里大江，展现了辽阔渺远，壮丽迷人的江南夜色，笔法空灵，词意蕴藉。
全诗的主题是颂扬韩侯，颂扬他接受王国重要政治使命，肩负作为王国屏障安定北方的重任，表现周王的优宠和倚重，公卿对他的尊慕和礼敬，诗中渲染的他的富贵荣华以及他的权威，都与他的政治地位密切联系。没有他的政治地位和作用，一切都无从谈起。所以，这是一篇歌颂接受国家重任的大臣的颂歌。其中，饯宴、迎亲的场景描写，是诗中的插部，用以烘托主人公的高贵荣显，并使全诗波澜迭兴，有张有弛，有明有暗，有庄有雅。相映成趣。
创作背景
此诗当作于诗人晚年任抚州（今属江西）刺史时期。这时他正寄寓石头驿，可能要取道长江东归故乡金坛（今属江苏）。
李好文( 唐代 )
收录诗词 (8693) 首
简 介
李好文 元大名东明人，字惟中。英宗至治元年进士。授浚州判官，入为国子助教。泰定间除太常博士。纂成《太常集礼》。后为监察御史。顺帝复以“至元”纪元，好文言年号袭旧之非，并言时弊之甚。累官礼部尚书，与修辽、金、宋史。至正九年，皇太子入学，命以翰林学士兼谕德，乃摘诸经要略，取史传及先儒论说，加以所见，为《端本堂经训要义》，供太子学习。又集历代帝王故事，成《大宝龟鉴》。官终翰林学士承旨。
形影神三首
菡萏泥连萼，玫瑰刺绕枝。等量无胜者，唯眼与心知。"
连步笑出门，衣翻冠或倾。扫阶苔纹绿，拂榻藤阴清。
浮生未到无生地，暂到人间又一生。"
"遇兴寻文客，因欢命酒徒。春游忆亲故，夜会似京都。
蛮鼓声坎坎，巴女舞蹲蹲。使君居上头，掩口语众宾。
曾沾几许名兼利，劳动生涯涉苦辛。"
李杜诗篇敌，苏张笔力匀。乐章轻鲍照，碑板笑颜竣。
绿科秧早稻，紫笋折新芦。暖蹋泥中藕，香寻石上蒲。
卜算子·秋色到空闺
何处生春早，春生客思中。旅魂惊北雁，乡信是东风。
"君应怪我朝朝饮，不说向君君不知。身上幸无疼痛处，
圆醆飞莲子，长裾曳石榴。柘枝随画鼓，调笑从香球。
得君二十五篇诗。阳春曲调高难和，淡水交情老始知。
"江堤阅暗流，漏鼓急残筹。片月低城堞，稀星转角楼。
黄萎槐蕊结，红破莲芳坠。无奈每年秋，先来入衰思。"
更拟踟蹰觅何事，不归嵩洛作闲人。
顾念娇啼面，思量老病身。直应头似雪，始得见成人。"
题李次云窗竹
"晚坐松檐下，宵眠竹阁间。清虚当服药，幽独抵归山。
忆得双文衫子薄，钿头云映褪红酥。"
虞巡竟安在，轩乐讵曾过。唯有君山下，狂风万古多。"
啼蛩隐红蓼，瘦马蹋青芜。当时与今日，俱是暮秋初。
共怜筋力犹堪在，上到栖灵第九层。"
"废村多年树，生在古社隈。为作妖狐窟，心空身未摧。
戈剑星芒耀，鱼龙电策驱。定场排越伎，促坐进吴歈.
杨穿三叶尽惊人。转于文墨须留意，贵向烟霄早致身。
秋蕊香·帘幕疏疏风透
处处楼前飘管吹，家家门外泊舟航。云埋虎寺山藏色，
何言巾上泪，乃是肠中血。念此早归来，莫作经年别。"
乍食菰蒋欲折腰。金络头衔光未灭，玉花衫色瘦来燋。
"前年九日馀杭郡，唿宾命宴虚白堂。去年九日到东洛，
入视中枢草，归乘内厩驹。醉曾冲宰相，骄不揖金吾。
何处生春早，春生梅援中。蕊排难犯雪，香乞拟来风。
众宾勿遽起，群寮且逡巡。无轻一日醉，用犒九日勤。
百万甲兵久屯聚。官军贼军相守老，食尽兵穷将及汝。
渔家傲·和门人祝寿
今日重看满衫泪，可怜名字已前生。
昔游秦雍间，今落巴蛮中。昔为意气郎，今作寂寥翁。
尽委穷尘骨，皆随流波注。幸有古如今，何劳缣比素。
怜君诗似涌，赠我笔如飞。会遣诸伶唱，篇篇入禁闱。"
委置形骸如土木。日暮半炉麸炭火，夜深一醆纱笼烛。
若问经过谈笑者，不过田舍白头翁。
柳絮送人莺劝酒，去年今日别东都。"
化者日已远，来者日复新。一为池中物，永别江南春。
蝶恋花·面旋落花风荡漾
叶捧低垂户，枝擎重压墙。始因风弄色，渐与日争光。
牡丹经雨泣残阳。低迷隐笑原非笑，散漫清香不似香。
不独年催身亦变，校书郎变作尚书。"
谁能持此冤，一为问化工。胡然大觜乌，竟得天年终。"
直从萌芽拔，高自毫末始。四面无附枝，中心有通理。
"黄昏惨惨天微雪，修行坊西鼓声绝。张生马瘦衣且单，
直似挼蓝新汁色，与君南宅染罗裙。"
古柏厅前忙不知。早夏我当逃暑日，晚衙君是虑囚时。
少年行四首
扫楼拂席排壶觞。胡琴铮鏦指拨剌。吴娃美丽眉眼长。
貂冠水苍玉，紫绶黄金章。佩服身未暖，已闻窜遐荒。
西山夏雪消，江势东南泻。风波高若天，滟滪低于马。
小邑陶休何足云。山色好当晴后见，泉声宜向醉中闻。
乐人惜日促，忧人厌年赊。无忧无乐者，长短任生涯。"
寂默深想像，泪下如流澌。百年永已诀，一梦何太悲。
松干竹焦死，眷眷在心目。洒叶溉其根，汲水劳僮仆。
流光我已晚，适意君不早。况君春风面，柔促如芳草。
醉垂鞭·双蝶绣罗裙
"梁王开佛庙，云构岁时遥。珠缀飞闲鸽，红泥落碎椒。
"不厌东南望，江楼对海门。风涛生有信，天水合无痕。
及遭荣遇来，乃觉才力羸。黄纸诏频草，朱轮车载脂。
"决决涌岩穴，溅溅出洞门。向东应入海，从此不归源。
前有水心亭，动荡架涟漪。后有开阖堂，寒温变天时。
"向坟道径没荒榛，满室诗书积暗尘。长夜肯教黄壤晓，
"有恨头还白，无情菊自黄。一为州司马，三见岁重阳。
荷叶水上生，团团水中住。泻水置叶中，君看不相污。"
听流人水调子
柳色早黄浅，水文新绿微。风光向晚好，车马近南稀。
"轩车歌吹喧都邑，中有一人向隅立。夜深明月卷帘愁，
草铺地茵褥，云卷天帏幔。莺杂佩锵锵，花饶衣粲粲。
书生难得始堪荣。离筵歌舞花丛散，候骑刀枪雪队迎。
伊余狷然质，谬入多士朝。任气有愎戆，容身寡朋曹。
"汴河无景思，秋日又凄凄。地薄桑麻瘦，村贫屋舍低。
慈泪随声迸，悲肠遇物牵。故衣犹架上，残药尚头边。
鸾吟凤唱听无拍，多似霓裳散序声。"
奉和九日幸临渭亭登高应制得枝字
夙怀慕箕颍，晚节期松筱。何当阙下来，同拜陈情表。"
珮委腰无力，冠欹发不胜。鸾台龙尾道，合尽少年登。"
清凉近高生，烦热委静销。开襟当轩坐，意泰神飘飘。
二十走猎骑，三十游海门。憎兔跳跃跃，恶鹏黑翻翻。
始知解爱山中宿，千万人中无一人。"
水生低岸没，梅蹙小珠连。千万红颜辈，须惊又一年。
"百花落如雪，两鬓垂作丝。春去有来日，我老无少时。
心实有所守，口终不能言。永惟孤竹子，拂衣首阳山。