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春怨

元代 / 赵师侠

近闻南国升南省,应笑无机老病师。"
灵芝兮何以根其根。真貌枯藁言朴略,衲衣烂黑烧岳痕。
太乙含真法最强。莫怪言词太狂劣,只为时人难鉴别。
元和感异类,勐兽怀德音。不忆固无情,斯言微且深。"
万战千征地,苍茫古塞门。阴兵为客祟,恶酒发刀痕。
"旧业树连湘树远,家山云与岳云平。僧来已说无耕钓,
还丹功满未朝天,且向人间度有缘。拄杖两头担日月,
"正论禅寂忽狂歌,莫是尘心颠倒多。
斜阳古岸归鸦晚,红蓼低沙宿雁愁。
心悲空林下,泪洒秋景前。夫子寡兄弟,抚孤伤藐然。
秋寒林叶动,夕霁月华新。莫话羁栖事,平原是主人。"
狂花不相似,还共凌冬发。"
中峰禅寂一僧在,坐对梁朝老桂枝。"
"祇召出江国,路傍旌古坟。伯桃葬角哀,墓近荆将军。
"不啻回青眼,应疑似碧云。古风真往哲,雅道滥朝闻。
循环兮不息,如彼兮车轮。车轮兮可歇,妾心兮焉伸。


春怨拼音解释:

jin wen nan guo sheng nan sheng .ying xiao wu ji lao bing shi ..
ling zhi xi he yi gen qi gen .zhen mao ku gao yan pu lue .na yi lan hei shao yue hen .
tai yi han zhen fa zui qiang .mo guai yan ci tai kuang lie .zhi wei shi ren nan jian bie .
yuan he gan yi lei .meng shou huai de yin .bu yi gu wu qing .si yan wei qie shen ..
wan zhan qian zheng di .cang mang gu sai men .yin bing wei ke sui .e jiu fa dao hen .
.jiu ye shu lian xiang shu yuan .jia shan yun yu yue yun ping .seng lai yi shuo wu geng diao .
huan dan gong man wei chao tian .qie xiang ren jian du you yuan .zhu zhang liang tou dan ri yue .
.zheng lun chan ji hu kuang ge .mo shi chen xin dian dao duo .
xie yang gu an gui ya wan .hong liao di sha su yan chou .
xin bei kong lin xia .lei sa qiu jing qian .fu zi gua xiong di .fu gu shang miao ran .
qiu han lin ye dong .xi ji yue hua xin .mo hua ji qi shi .ping yuan shi zhu ren ..
kuang hua bu xiang si .huan gong ling dong fa ..
zhong feng chan ji yi seng zai .zuo dui liang chao lao gui zhi ..
.qi zhao chu jiang guo .lu bang jing gu fen .bo tao zang jiao ai .mu jin jing jiang jun .
.bu chi hui qing yan .ying yi si bi yun .gu feng zhen wang zhe .ya dao lan chao wen .
xun huan xi bu xi .ru bi xi che lun .che lun xi ke xie .qie xin xi yan shen .

译文及注释

译文
您难道不曾看见吗?那辽阔的走马川紧靠着雪海边缘,茫茫无边的黄沙连接云(yun)天。
  骑在白马上翩翩而(er)驰的,那是谁家的少年,是在龙城边塞戍城立(li)功的征戍之人。天山如今天寒地冻,积雪厚有三丈,这个时候怎么适合远行呢?春日的蕙兰忽而变得枯萎,变成了(liao)秋草,闺中的美人也已经到(dao)迟暮之年了。在这凄清落寞的深秋,曲池边传来阵阵吱吱呀呀梭子的声响。那是风吹动寒梭发出的声响,月亮伴着清霜,更显出秋天深居闺中的女子的无限伤悲。还记得与丈夫离别的那年,门前种的桃树与她齐眉。如今桃树已经高百余尺了,花开花落几十年过去,很多枝条已经枯萎了。始终不见丈夫归来,只有凄伤的眼泪独自空流。
夜静更深,月光只照亮了人家房屋的一半,另一半隐藏在黑夜里。北斗星倾斜了,南斗星也倾斜了。
美好的时光中,佳节枉被辜负。那过去欢聚的地方,如今已冷落无人了。
载着云旗舒卷飘扬啊,扈从聚集的车骑蜂拥。
游赏黄州的山水,闲云倒影在水中,让人赏心悦目,闲来吟啸抒怀,日子倒也过得闲适自得。
每经过一次赤壁矶就引发一次怀古心绪。想当年,周瑜意气风发,一心吞并环宇。万骑临江,鼓声震天;在千艘列炬的拼搏中,那些潜居江中的鱼龙因为受到战火的影响都变得怒不可遏。水面上卷起了长长的火龙,在鼓角声中,孙刘联军围困住了曹操。现在又怎样呢?
龙须草织成的席子铺上锦褥,天气《已凉》韩偓 古诗却还未到寒冷时候。
虎豹吼叫啊群猿悲啼,登山升树啊王孙隐居在这里。
  黄初三年,我来到京都朝觐,归渡洛水。古人曾说此水之神名叫宓妃。因有感于宋玉对楚王所说的神女之事,于是作了这篇赋。赋文云:  我从京都洛阳出发,向东回归封地鄄城,背着伊阙,越过轘辕,途经通谷,登上景山。这时日已西下,车困马乏。于是就在长满杜蘅草的岸边卸了车,在生(sheng)着芝草的地里喂马。自己则漫步于阳林,纵目眺望水波浩渺的洛川。于是不觉精神恍惚,思绪飘散。低头时还没有看见什么,一抬头,却发现了异常的景象,只见一个绝妙佳人,立于山岩之旁。我不禁拉着身边的车夫对他说:“你看见那个人了吗?那是什么人,竟如此艳丽!”车夫回答说:“臣听说河洛之神的名字叫宓妃,然而现在君王所看见的,莫非就是她!她的形状怎样,臣倒很想听听。”  我告诉他说:她的形影,翩然若惊飞的鸿雁,婉约(yue)若游动的蛟龙。容光焕发如秋日下的菊花,体态丰茂如春风中的青松。她时隐时现像轻云笼月,浮动飘忽似回风旋雪。远而望之,明洁如朝霞中升起的旭日;近而视之,鲜丽如绿波间绽开的新荷。她体态适中,高矮合度,肩窄如削,腰细如束,秀美的颈项露出白皙的皮肤。既不施脂,也不敷粉,发髻高耸如云,长眉弯曲细长,红唇鲜润,牙齿洁白,一双善于顾盼的闪亮的眼睛,两个面颧下甜甜的酒窝。她姿态优雅妩媚,举止温文娴静,情态柔美和顺,语辞得体可人。洛神服饰奇艳绝世,风骨体貌与图上画的一样。她身披明丽的罗衣,带着精美的佩玉。头戴金银翡翠首饰,缀以周身闪亮的明珠。她脚著饰有花纹的远游鞋,拖着薄雾般的裙裾,隐隐散发出幽兰的清香,在山边徘徊倘佯。忽然又飘然轻举,且行且戏,左面倚着彩旄,右面有桂旗庇荫,在河滩上伸出素手,采撷水流边的黑色芝草。  我钟情于她的淑美,不觉心旌摇曳而不安。因为没有合适的媒人去说情,只能借助微波来传递话语。但愿自己真诚的心意能先于别人陈达,我解下玉佩向她发出邀请。可叹佳人实在美好,既明礼义又善言辞,她举着琼玉向我作出回答,并指着深深的水流以为期待。我怀着眷眷之诚,又恐受这位神女的欺骗。因有感于郑交甫曾遇神女背弃诺言之事,心中不觉惆怅、犹豫和迟疑,于是敛容定神,以礼义自持。  这时洛神深受感动,低回徘徊,神光时离时合,忽明忽暗。她像鹤立般地耸起轻盈的躯体,如将飞而未翔;又踏着充满花椒浓香的小道,走过杜蘅草丛而使芳气流动。忽又怅然长吟以表示深沉的思慕,声音哀惋而悠长。于是众(zhong)神纷至杂沓,呼朋引类,有的戏嬉于清澈的水流,有的飞翔于神异的小渚,有的在采集明珠,有的在俯拾翠鸟的羽毛。洛神身旁跟着娥皇、女英南湘二妃,她手挽汉水之神,为瓠瓜星的无偶而叹息,为牵牛星的独处而哀咏。时而扬起随风飘动的上衣,用长袖蔽光远眺,久久伫立;时而又身体轻捷如飞凫,飘忽游移无定。她在水波上行走,罗袜溅起的水沫如同尘埃。她动止没有规律,像危急又像安闲;进退难以预知,像离开又像回返。她双目流转光亮,容颜焕发泽润,话未出口,却已气香如兰。她的体貌婀娜多姿,令我看了茶饭不思。  在这时风神屏翳收敛了晚风,水神川后止息了波涛,冯夷击响了神鼓,女娲发出清泠的歌声。飞腾的文鱼警卫着洛神的车乘,众神随着叮当作响的玉鸾一齐离去。六龙齐头并进,驾着云车从容前行。鲸鲵腾跃在车驾两旁,水禽绕翔护卫。车乘走过北面的沙洲,越过南面的山冈,洛神转动白洁的脖颈,回过清秀的眉目,朱唇微启,缓缓地陈诉着往来交接的纲要。只怨恨人神有别,彼此虽然都处在盛年而无法如愿以偿。说着不禁举起罗袖掩面而泣,止不住泪水涟涟沾湿了衣襟,哀念欢乐的相会就此永绝,如今一别身处两地,不曾以细微的柔情来表达爱慕之心,只能赠以明珰作为永久的纪念。自己虽然深处太阴,却时时怀念着君王。洛神说毕忽然不知去处,我为众灵一时消失隐去光彩而深感惆怅。  于是我舍低登高,脚步虽移,心神却仍留在原地。余情绻缱,不时想象着相会的情景和洛神的容貌;回首顾盼,更是愁绪萦怀。满心希望洛神能再次出现,就不顾一切地驾着轻舟逆流而上。行舟于悠长的洛水以至忘了回归,思恋之情却绵绵不断,越来越强,以至整夜心绪难平无法入睡,身上沾满了浓霜直至天明。我不得已命仆夫备马就车,踏上向东回返的道路,但当手执马缰,举鞭欲策之时,却又怅然若失,徘徊依恋,无法离去。
生时有一杯酒就应尽情欢乐,何须在意身后千年的虚名?
想到落叶衰草相杂糅啊,怅恨好时光失去不在当口。

注释
4:众:众多。
(28)翰:毛笔。藻:辞藻。此句写其挥翰遗情。
⑴贾谊:西汉文帝时政治家、文学家。后被贬为长沙王太傅,长沙有其故址。
⑵紫髯:绛紫色胡须。绿:一作“碧”。
[1] 品物:众物,万物。亨:通达顺利。
②单于庭:是单于会见各部首领及祭祀之处。单于,匈奴君主的名号。
8.就命:就死、赴死。
⑸碧纱如烟:指窗上的碧纱像烟一样朦胧。

赏析

  画楼西畔桂堂东,雕画的阁楼,以桂木为材的厅堂,极言其奢华绮丽。画楼为辅,桂堂是主,引画楼西为桂堂东穿针引线,“隐然有一人影在内”,诗人的眼光转向了桂堂,值得注意的是,诗人是不在桂堂内的,他身处的环境是星辰高挂的静谧幽深的夜空下。
  柳宗元这首五言古诗,以记游为题,从描绘眼前景物入手,继而写故乡之恋,往事之思,囚居之“趣”,运思缜密,蕴涵深远。他将个人遭际与满怀忧愤(fen)含融在山水诗之中,将深沉的忧思隐含在浅淡的微笑之内,“句中有余味,篇中有余意”(姜夔),细细吟咏,回味无穷。
  让我抓住不放的是“钟山”这个词。后主对“钟山”这个词很有爱,自号钟隐、钟山隐者。“钟山”对后主来说,意味着出世、隐居、清逸。因此联系全文,“钟山”一次并非实指而是虚指。无乃见钟山并非说见不到钟山,而是说无法继续目前这种类似隐居的闲逸的状态。这首诗的中心思想应该是,有一件事他不想去做。不想做的理由是因为环境恶劣,无法像现在这样清逸闲散。
  方山子弃荣利功名而自甘淡泊贫贱的行动,作者结合自己当时被贬黄州的处境,于文字之外,又寓有自己之情,是借他人之酒浇自己胸中之块垒。写方山子未尝不是自悲不遇,本文可以说是作者在黄州心态的一种形象的折射。
  第二篇《葛覃》,写女子归宁,回娘家探望父母前的心情,写她的勤、俭、孝、敬。
  上述艺术构思的独创性又体现于章法结构的独创性。“期”字两见,而一为妻问,一为己答;妻问促其早归,己答叹其归期无准。“巴山夜雨”重出,而一为客中实景,紧承己答;一为归后谈助,遥应妻问。而以“何当”介乎其间,承前启后,化实为虚,开拓出一片想象境界,使时间与空间的回环对照融合无间。近体诗,一般是要避免字面重复的,这首诗却有意打破常规,“期”字的两见,特别是“巴山夜雨”的重出,正好构成了音调与章法的回环往复之妙,恰切地表现了时间与空间回环往复的意境之美,达到了内容与形式的完美结合。宋人王安石《与宝觉宿龙华院》云:“与公(yu gong)京口水云间,问月'何时照我还?'邂逅我还(回还之还)还(还又之还)问月:'何时照我宿钟山?'”杨万里《听雨》云:“归舟昔岁宿严陵,雨打疏篷听到明。昨夜茅檐疏雨作,梦中唤作打篷声。”这两首诗俊爽明快,各有新意,但在构思谋篇方面受《《夜雨寄北》李商隐 古诗》的启发,也是显而易见的。 (霍松林) 。
  悠悠万世,明月的存在对于人间是一个魅人的宇宙之谜。“青天有月来几时”的劈头一问,对那无限时空里的奇迹,大有神往与迷惑交驰之感。问句先出,继而具体写其人神往的情态。这情态从把酒“停杯”的动作见出。它使人感到那突如其来的一问分明带有几分醉意,从而倍有诗味。二句语序倒装,以一问摄起全篇,极富气势感。开篇从手持杯酒仰天问月写起,以下大抵两句换境换意,尽情咏月抒怀。紧接二句“人攀明月不可得,月行却与人相随”意谓:明月高悬,欲攀不能,使人感到可望难即,莫测高远;可是不管夜间人们走到哪里,随时都得到月光的照拂,相与同行,如在身边,于是距离顿消。两句一冷一热,亦远亦近,若离若即,道是无情却有情。写出明月于人既可亲又神秘的奇妙感,人格化手法的运用维妙维肖。回文式句法颇具唱叹之致。再接下二句对月色作描绘:皎皎月轮如明镜飞升,下照宫阙,云翳(“绿烟”)散尽,清光焕发。以“飞镜”作譬,以“丹阙”陪衬俱好,而“绿烟灭尽”四字尤有点染之功。此处写出了一轮圆月初为云遮,然后揭开纱罩般露出娇面,那种光彩照人的美丽。月色之美被形容得如可揽接。不意下文又以一问将月的形象推远:“但见宵从海上来,宁知晓向(xiao xiang)云间没?”月出东海而消逝于西天,踪迹实难测知,偏能月月循环不已。“但见”“宁知”的呼应足传诗人的惊奇,他从而浮想联翩,究及那难以稽考的有关月亮的神话传说:月中白兔年复一年不辞辛劳地捣药,为的是什么?碧海青天夜夜独处的嫦娥,该是多么寂寞?语中对神物、仙女深怀同情,其间流露出诗人自己孤苦的情怀。这面对宇宙的遐想又引起一番人生哲理探求,从而感慨系之。今月古月实为一个,而今人古人则不断更迭。说“今人不见古时月”,亦意味“古人不见今时月”;说“今月曾经照古人”,亦意味“古月依然照今人”。故二句造语备极重复、错综、回环之美,且有互文之妙。古人今人何止恒河沙数,只如逝水,然而他们见到的明月则亘古如斯。后二句在前二句基础上进一步把明月长在而人生短暂之意渲染得淋漓尽致。前二句分说,后二句总括,诗情哲理并茂,读来意味深长,回肠荡气(dang qi)。最后二句则结穴到及时行乐的主意上来。曹操诗云:“对酒当歌,人生几何?”此处略用其字面,流露出同一种人生感喟。末句“月光长照金樽里”,形象鲜明独特。从无常求”常“,意味隽永。至此,诗情海阔天空地驰骋一番后,又回到诗人手持的酒杯上来,完成了一个美的巡礼,使读者从这一形象回旋中获得极深的诗意感受。
  第二联由普遍转到个别,具体写友人的抱负和遭遇。前后两联意脉贯通,应接严谨。“鸿鹄志”三字是对友人的称赞,也是诗人“冲天羡鸿鹄”的勃勃雄心的表露。“蹉跎”一句,为友人申述了怀才不遇的悲愤,也表现了诗人宏图难展,碌碌无为的苦闷。
  《春尽》韩偓 古诗,顾名思义是抒写春天消逝的感慨。韩偓的一生经历了巨大的政治变故,晚年寄身异乡,亲朋息迹。家国沦亡之痛,年华迟暮之悲,孤身独处之苦,有志难骋之愤,不时袭上心头,又面临着大好春光的逝去,内心的抑郁烦闷自不待言。郁闷无从排遣,唯有借酒浇愁而已。诗篇一上来,就抓住醉酒这个行为来突出“惜春”之情。不光是醉,而且是连日沉醉,醉得昏昏然,甚且醉后还要继续喝酒,以致衣服上溅满了斑斑酒痕。这样反复渲染一个“醉”字,就把作者悼惜春光的哀痛心情揭示出来了。
  王实甫的戏曲语言以富于文采为特色,曲词之美,与剧作的故事之美、人物之美、意境之美和谐统一。这在《《长亭送别》王实甫 古诗》一折中尤为突出。

创作背景

  关于此诗题中的“张五”指谁,历来有争议。一说指张諲。张諲曾隐居于襄阳东南三十里的鹿门山。孟浩然园庐在岘山附近,北对万山(一说兰山),因登临以望张五,并写此诗寄意。

  

赵师侠( 元代 )

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简 介

赵师侠 赵师侠(生卒年不详)一名师使,字介之,号坦庵,太祖子燕王赵德昭七世孙,居于新淦(今江西新干)。淳熙二年(1175)进士。十五年为江华郡丞。饶宗颐《词籍考》卷四:“其跋孟元老《梦华录》云:”余侍先大父,亲承謦咳,校之此录,多有合者,今甲子一周,故老沦没,因镌木以广之。淳熙丁未(1187)十月,浚仪赵师侠介之书于坦庵。‘似师侠生于建炎元年(1127)以前。集中有重明节词,则当光宗以九月四日为重明节之世。所署最后年干为乙巳,则宁宗庆元三年(1197)也。有《坦庵长短句》一卷。

更漏子·出墙花 / 百里绍博

满地红心草,三层碧玉阶。春风无处所,凄恨不胜怀。"
且喜焚香弟子知。后会未期心的的,前峰欲下步迟迟。
清威严令无纤壒,长路深山不拾遗。七邑恩波歌浩渺,
我愿终南太华变为金,吾后见之不为宝。我愿九州四海纸,
留客朝尝酒,忧民夜画灰。终期冒风雪,江上见宗雷。"
天生一物变三才,交感阴阳结圣胎。龙虎顺行阴鬼去,
落花沈涧水流香。山深有雨寒犹在,松老无风韵亦长。
紫金为墙珠作室。玻璃门外仙獓睡,幢节森森绛烟密。


卜算子·答施 / 漆雕曼霜

熊耳应初到,牛头始去登。画来偏觉好,将寄柳吴兴。"
"良匠曾陶莹,多居笔砚中。一从亲几案,常恐近儿童。
"东林何殿是西邻,禅客垣墙接羽人。万乘游仙宗有道,
"远山湖上小,青翠望依稀。才向窗中列,还从林表微。
自乃知音犹尚稀,欲教更入何人耳。"
此道幽微知者少,茫茫尘世与谁论。
"一坐西林寺,从来未下山。不因寻长者,无事到人间。
萧洒去物累,此谋诚足敦。


枫桥夜泊 / 冷上章

一见君兮在玄浦。知君本是孤云客,拟话希夷生恍惚。
一念不生心澄然,无去无来不生灭。
清白比来谁见赏,怜君独有富人侯。"
"越人僧体古,清虑洗尘劳。一国诗名远,多生律行高。
"至乐本太一,幽琴和干坤。郑声久乱雅,此道稀能尊。
"征人去年戍边水,夜得边书字盈纸。挥刀就烛裁红绮,
"春风吹蓑衣,暮雨滴箬笠。夫妇耕共劳,儿孙饥对泣。
修心未到无心地,万种千般逐水流。


减字木兰花·春月 / 司徒莉娟

回瞻四面如看画,须信游人不欲还。"
但能制得水中华,水火翻成金丹灶。丹就人间不久居,
"多病多慵汉水边,流年不觉已皤然。旧栽花地添黄竹,
朔漠幽囚兮天长地久,潇湘隔别兮水阔烟深。
"谁家扫雪满庭前,万壑千峰在一拳。
或向岩间坐,旋瞻见桂轮。虽然身畅逸,却念世间人。
烟收山低翠黛横,折得荷花远恨生。
燕市人皆去,函关马不归。若逢山下鬼,环上系罗衣。


七绝·莫干山 / 邰曼云

"门前岘山近,无路可登陟。徒爱岘山高,仰之常叹息。
夜深曲曲湾湾月,万里随君一寸肠。"
天上人间更问谁。山衲静披云片片,铁刀凉削鬓丝丝。
"逸僧戛碗为龙吟,世上未曾闻此音。一从太尉房公赏,
不用衣工秉刀尺。先师遗我式无缺,一滤一翻心敢赊。
不须惆怅忧难嫁,待与将书问乐坤。"
服取两般真,从头路端的。烹煎日月壶,不离干坤侧。
诏喜新衔凤,车看旧饰熊。去思今武子,馀教昔文翁。


过虎门 / 公良朝龙

新诗不将出,往往僧乞得。唯云李太白,亦是偷桃贼。
堆金积玉满山川,神仙冷笑应不采。名非贵,道极尊,
"飞燕身轻未是轻,枉将弱质在岩扃。
碧涧清流多胜境,时来鸟语合人心。
秋风已伤骨,更带竹声吹。抱疾关门久,扶羸傍砌时。
根盘惊院窄,顶耸讶檐卑。镇地那言重,当轩未厌危。
潮水来,岩头没。潮水去,矢口出。
得者须由道力人。道力人,真散汉,酒是良朋花是伴。


为学一首示子侄 / 巫绮丽

"晦夜不生月,琴轩犹为开。墙东隐者在,淇上逸僧来。
檐熘声何暴,邻僧影亦沈。谁知力耕者,桑麦最关心。"
"一别旌旗已一年,二林真子劝安禅。常思双戟华堂里,
鸿随秋过尽,雪向腊飞频。何处多幽胜,期君作近邻。"
"出入朱门未忍抛,主人常爱语交交。
手握药苗人不识,体含金骨俗争知。"
"六月鹏尽化,鸿飞独冥冥。秋烽家不定,险路客频经。
"携锡西山步绿莎,禅心未了奈情何。


酹江月·和友驿中言别 / 禹浩权

红轮决定沈西去,未委魂灵往那方。
"李白李贺遗机杼,散在人间不知处。闻君收在芙蓉江,
"昔为仙子今为虎,流落阴崖足风雨。
"万叠仙山里,无缘见有缘。红心蕉绕屋,白额虎同禅。
"蟾光堪自笑,浮世懒思量。身得几时活,眼开终日忙。
峻朗妙门辟,澄微真鉴通。琼林九霞上,金阁三天中。
静入无声乐,狂抛正律诗。自为仍自爱,清净里寻思。
"岸如洞庭山似剡,船漾清溪凉胜簟。


女冠子·四月十七 / 叫姣妍

正堪西上文场战,空向途中泥妇人。"
"怨鸯绮,知结几千丝。别后寻交颈,应伤未别时。
"我有衣中珠,不嫌衣上尘。我有长生理,不厌有生身。
"一百二十日,煎熬几不胜。忆归沧海寺,冷倚翠崖棱。
何消才子题诗外,分与能书贝叶僧。"
毋担虚誉,无背至理。恬和愻畅,冲融终始。
醉却隐之云叟外,不知何处是天真。 ——罗隐之"
"延和高阁上干云,小语犹疑太乙闻。


樵夫毁山神 / 衣幻柏

万事无成三十年。每想苑墙危逼路,更思钵塔晓凌烟。
"常见仙翁变姓名,岂知松子号初平。逢人不道往来处,
冥心同藁木,扫雪带微阳。终必相寻去,斯人不可忘。"
斜倚帆樯不唤人,五湖浪向心中白。"
爱河浊浪却倒流。却倒流兮无处去,碧海含空日初曙。"
御史非常任,参军不久居。待君迁转后,此职还到余。
领鹤闲书竹,夸云笑向人。俗家相去远,野水作东邻。"
珍重匡庐沃洲主,拂衣抛却好林泉。"