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蝶恋花·庭院深深深几许

先秦 / 曹敏

"青郊上巳艳阳年,紫禁皇游祓渭川。
"暮春嘉月,上巳芳辰。群公禊饮,于洛之滨。
贪残薄则智慧作,贪残临之兮不复攫;由是言之,
云卷千峰色,泉和万籁吟。兰迎天女佩,竹碍侍臣簪。
汉宫草应绿,胡庭沙正飞。愿逐三秋雁,年年一度归。"
疏麻空有折,芳桂湛无斟。广庭含夕气,闲宇澹虚阴。
"令弟与名兄,高才振两京。别序闻鸿雁,离章动鹡鸰.
"禁苑秋光入,宸游霁色高。萸房颁彩笥,菊蕊荐香醪。
路傍拜揖何纷纷。莫言炙手手可热,须臾火尽灰亦灭。
"昔岁惊杨柳,高楼悲独守。今年芳树枝,孤栖怨别离。
岭嶂穷攀越,风涛极沿济。吾师在韶阳,欣此得躬诣。
风前飏影疑回雪。风前月下路漫漫,水宿云翔去几般。


蝶恋花·庭院深深深几许拼音解释:

.qing jiao shang si yan yang nian .zi jin huang you fu wei chuan .
.mu chun jia yue .shang si fang chen .qun gong xi yin .yu luo zhi bin .
tan can bao ze zhi hui zuo .tan can lin zhi xi bu fu jue .you shi yan zhi .
yun juan qian feng se .quan he wan lai yin .lan ying tian nv pei .zhu ai shi chen zan .
han gong cao ying lv .hu ting sha zheng fei .yuan zhu san qiu yan .nian nian yi du gui ..
shu ma kong you zhe .fang gui zhan wu zhen .guang ting han xi qi .xian yu dan xu yin .
.ling di yu ming xiong .gao cai zhen liang jing .bie xu wen hong yan .li zhang dong ji ling .
.jin yuan qiu guang ru .chen you ji se gao .yu fang ban cai si .ju rui jian xiang lao .
lu bang bai yi he fen fen .mo yan zhi shou shou ke re .xu yu huo jin hui yi mie .
.xi sui jing yang liu .gao lou bei du shou .jin nian fang shu zhi .gu qi yuan bie li .
ling zhang qiong pan yue .feng tao ji yan ji .wu shi zai shao yang .xin ci de gong yi .
feng qian yang ying yi hui xue .feng qian yue xia lu man man .shui su yun xiang qu ji ban .

译文及注释

译文
豪杰贤能的臣子掌握权柄,德泽遍施百姓感恩(en)。
孤傲的鸿雁自海上而来,池塘河潢不敢眷顾。
十二岁开始学弹筝,套在手指上的银甲一直没脱下来。
诸葛孔明的传世之作《出师表》忠义之气万古流芳,深夜难眠,还是挑灯细细品读吧。
  自从东汉以(yi)来,儒道沦丧,文风败坏,佛、道等邪说一齐出现。经历了唐代(dai)贞观、开元的兴盛时期,依靠房玄龄、杜如晦、姚崇、宋璟等名臣辅佐,还不能挽救(jiu)(jiu)。只有韩文公从普通人里崛起,在谈笑风生中指挥古文运动,天下人纷纷倾倒追随他,使思想和(he)文风又回到正路上来,到现在已经有三百年左右了。他的文章使八代以来的衰败文风,得到振兴,他对儒道的宣扬,使天下人在沉溺中得到拯救,他的忠诚曾触犯了皇帝的恼怒,他的勇气能折服三军的主帅:这难道不是与天地化育万物相并列,关系到国家盛衰,浩大刚正而独立存在的正气吗?
东西南北四方土地,哪边更长哪边更多?
为何贤臣品德虽同,却遭受不同结局?
在灿烂的阳光照耀下,西湖水微波粼粼,波光艳丽,看起来很美;雨天时,在雨幕的笼罩下,西湖周围的群山迷迷茫茫,若有若无,也显得非常奇妙。
在今晚月圆的秋夜,恰与老友王处士相遇,更有穿梭飞舞的萤火虫从旁助兴。
但是楚王被鞭尸的耻辱发生且达极限,庙堂墓地上也长满了荒草。
周公的精义孔子的思想教导投入钻研中。
不忍心登高遥看远方,眺望渺茫遥远的故乡,渴求回家的心思难以收拢。叹息这些年来的行踪,为什么苦苦地长期停留在异乡?想起美人,正在华丽的楼上抬头凝望,多少次错把远处驶来的船当作心上人回家的船。她哪会知道我,倚着栏杆,愁思正如此的深重。
眼看着大好的春光就要逝去(qu),而皇帝的车驾却从不曾来过。
高大的堂屋宽敞亮爽,坐着、躺着,都可望到南山。
你眼睛里闪着泪光,在我耳边说着你的万种怨恨。但是我也许多的无可奈何,不可能这样永远陪你。等我没有什么牵绊的时候,我就会和你永远在一起。
大雪粉白光华,像飞舞的梨花,遮住了郊野三三两两的农家。雪花密密层层的漂洒堪描堪画。看那稀疏的树林上鸣叫着晚归的寒鸦。一条钓鱼的小船正斜揽在枯黄芦苇掩映的清江下。
朱门拥立虎士,兵戟罗列森森。
  屠牛坦一早晨宰割了十二头牛,而屠刀的锋刃并不变钝,这是因为他所刮剔割剥的,都是顺着肉的肌理下刀。等碰到胯骨、大腿骨的地方,那就不是用砍刀就是用斧头去砍了。仁义恩厚好比是君王的刀刃,权势、法制好比是君王的砍刀、斧头。如今的诸侯王好比是胯骨、大腿骨,如果放弃砍刀、斧头不用,而要用刀刃去碰,我认为刀子不是出缺口就是被折断。为什么仁义恩厚不能用在淮南王、济北王的身上呢?因为形势不容许啊!
门前石阶铺满了白雪皑皑。
就像尽力登上很高的城楼才发现更高的楼还在前方。

注释
⑥劬(qú):过分劳苦,勤劳。
夭桃:茂盛而艳丽的桃花。语出《诗·周南·桃夭》:“桃之天夭,灼灼甚华。”
(5)阳谷:指山南面谷中的水。谷,两山之间的流水道,现在通称山涧。
(9)不从:指不从父命。嗣:继承(王位)。大伯知道大王要传位给他的小弟弟王季,便和虞仲一起出走。宫子奇认为大伯没继承王位是不从父命的结果。
⑵金尊:酒杯。
入仙溪:用刘晨、阮肇入天台山遇仙女的故事。这里指女子所住的地方。
8不胜(shèng,旧时读shēng):经受不住。胜:承担、承受。
(9)无征不信:语出《礼记》:“无征不信,不信民不从。”征,同“证”,证明。[1]

赏析

  这首诗在艺术表现上也颇有特色。全诗虽四句,但写景、叙事、议论各具形象,集中地抒发了诗人年轻时“仗剑去国”的热情,笔势变幻灵活,而又自然浑成。四句诗中连用了两个典故,或暗用而不露痕迹,或反用而有新意,使读者读来没有凝滞堆砌之感,达到了推陈出新、语如己出、活泼自然的境界。
  这首诗以田家、饮酒为题材,是受陶潜诗的影响,然而两者诗风又有不同之处。陶潜的写景,虽未曾无情,却显得平淡恬静,如“暧暧远人村,依依墟里烟”、“道狭草木长,夕露沾我衣”、“采菊东篱下,悠然见南山”、“微雨从东来,好风与之俱”之类,既不染色,而口气又那么温缓舒徐。而李白就着意渲染,“却顾所来径,苍苍横翠微”、“绿竹入幽径,青萝拂行衣。欢言得所憩,美酒聊共挥”,不仅色彩鲜明,而且神情飞扬,口气中也带有清俊之味。在李白的一些饮酒诗中,豪情狂气喷薄涌泄,溢于纸上,而此诗似已大为掩抑收敛了。“长歌吟松风,曲尽河星稀。我醉君复乐,陶然共忘机。”可是一比起陶诗,意味还是有差别的。陶潜的“或有数斗酒,闲饮自欢然”、“过门辄相呼,有酒斟酌之”、“何以称我情,浊酒且自陶”、“一觞虽自进,杯尽壶自倾”之类,称心而出,信口而道,淡淡然无可无不可的那种意味,就使人觉得李白挥酒长歌仍有一股英气,与陶潜异趣。因而,从李白此诗既可以看到陶诗的影响,又可以看到两位诗人风格的不同。
  首六句为第一层。成王利用天命告戒群臣,由于他的天子身份,因而很自然地具有(ju you)居高临下的威势。“天维显”、“命不易”,形式上为纯客观的叙述,目的则在于强调周王室是顺承天命的正统,群臣必须(bi xu)牢记这点并对之拥戴服从。对群臣的告戒在“无曰”以下三句中表达得更为明显,其中“陟降”只能是由周王室施加于群臣的举措,而“日监在兹”与其说是苍天的明察秋毫,不如说是强调周王室对群臣不轨行为的了如指掌,其震慑的意旨不言而喻。
  起首二句,即以松的高洁之态动人情思,风的肃杀之声逼人警觉。用“亭亭”标示松的傲岸姿态,用“瑟瑟”摹拟刺骨的风声。绘影绘声,简洁生动。又以“谷中”映衬“山上”,更突出了位居全诗中心的青松的傲骨。
  诗体在律古之间,李白虽能律,却不是律之所能律。其诗是从古乐府古风一路行来,自成体势,不一定只限于律古。全诗语言精练,不失迅猛阔大的气势,极富韵味,寥寥数笔,却情意深长,流露出诗人壮志未酬、处境困窘的忧伤之情。
  全诗以“夜饮”二字为中心紧扣题目。开始二句描写“夜饮”环境,渲染气氛。“凉风吹夜雨,萧瑟动寒林”。正值秋深风凉之时,在幽州边城的夜晚,风雨交加,吹动树林,只听见一片凄凉动人的萧瑟之声。这一切,形象地描绘出了边地之夜的荒寒景象。第二句还暗用了宋玉《九辩》中的诗意:“悲哉秋之为气也,萧瑟兮草木摇落而变衰!”益发渲染了诗句中悲伤的色彩。在这样的环境中,诗人悲愁的心绪,已经见于言外。而这“夜饮”,就是为了要驱走这恶劣环境带来的悲苦,宴会还没有开始,从着力渲染、暗示中,已经给“夜饮”罩上了一层愁苦的阴影(yin ying)。
  适应着这一情感表现特点,此诗开篇也一改《古诗十九首解》常从写景入手的惯例,而采用了突兀而起、直叙其事的方式。恐怕正是为了造成一种绝望中的“意外”之境,便于更强烈地展示女主人色那交织着凄苦、哀伤、惊喜,慰藉的“感切”之情——这就是开篇的妙处。
  诗还有个特点,就是通过对比融入感情。诗将往年阴雨连绵的黄梅天与眼下的晴朗对比;将来时的绿树及山林的幽静与眼前的绿树与黄莺叫声对比,于是产生了起伏,引出了新意。全诗又全用景语,浑然天成,描绘了浙西山区初夏的秀丽景色;虽然没有铺写自己的感情,却在景物的描绘中锲入了自己愉快欢悦的心情。
  全诗在章法上虚实结合,虚写处内蕴丰富,而不显得空虚;实写处形象具体,但笔调轻灵,而无板滞胶着之感。这种巧妙的结合,使诗人的感情与诗中主人公的形象融为一体,产生出动人的艺术力量。另外,此诗语言清新明朗,与诗中欢快活泼的情绪相适宜,真切动人。
  “新媳妇难当”——在旧社会(she hui)人们普遍有这种看法。但也有些新媳妇在令人作难的处境中找到了办法,应付了难局,使得事情的发展带有戏剧性,甚至富有诗趣,像王建的这首诗所写的,即属于此类。这也是唐代社会封建礼教控制相对放松,妇女们的巧思慧心多少能够得以表现出来的一种反映。
  阮籍生当魏晋易代之际,统治集团内部的矛盾斗争日趋残酷激烈。司马氏为篡魏自代,大肆杀戮异己,朝野人人侧目,亦人人自危,诗人也屡遭迫害。既要避祸全身,又要发泄内心的忧患与愤懑,因此,只能以曲折隐晦的方式,以冷淡的语言表达炽热的感情;以荒诞的口吻表现严肃的主题。这首诗即运用神话、典故、比兴和双重寓意的写法,致使其诗意晦涩遥深,雉以索解。钟嵘《诗品》说阮籍《咏怀诗》“厥志渊放,归趣难求”。可谓诗界知己。
  这是一首造意深曲、耐人寻味的宫怨诗,在艺术构思和表现手法上有其与众不同的(tong de)特色。
  阮籍的《咏怀诗》历来被誉为“旷代绝作”,同时也是绝对的难解之作,“百代之下,难以情测”。而飞鸟则是《咏怀诗》中最重要的诗歌意象,它们是阮籍主体人格的诗性外化,各种飞鸟意象体现着阮籍隐晦难测的内心世界。
  在刘禹锡的《酬乐天扬州初逢席上见赠》中也有应用“怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人”
  歌颂《文王》佚名 古诗,是《雅》、《颂》的基本主题之一。这是因为《文王》佚名 古诗是周人崇敬的祖先,伟大的民族英雄,周王国的缔造者。姬昌积五十年的艰苦奋斗,使僻处于西北的一个农业小国,逐渐发展为与殷商王朝抗衡的新兴强国,他奠定了新王朝的基础;他又是联合被侵略被压迫的各民族,结成统一战线,反抗殷商王朝暴虐统治的政治联盟的领袖;他组织的军事力量和政治力量,在他生前已经完成对殷王朝的三面包围,完成了灭商的决战准备;他采取比较开明的政策,以代天行道、反对暴政实行“仁德”为旗帜,适合当时各民族各阶级反对暴虐统治与奴隶要求解放的时代潮流,因而得到各族人民的拥护。他死后三年,武王继承他的遗志,运用他组织的力量,抬着他的木主伐商,一战成功,推翻了殷商奴隶主政权,建立了比较开明的周王朝。《文王》佚名 古诗是当之无愧的周王国国父,对他的歌颂,自然成为许多诗篇的共同主题。每个时代都曾产生自己时代的颂歌,歌颂自己时代深受爱戴的政治领袖,歌颂为自己的民族、阶级、国家建立功业的英雄,歌颂《文王》佚名 古诗的诗篇,就是在上述现实基础上理所当然的历史产物。
  昔年单舸走维扬,万死逃生辅宋皇。
  这首律诗对仗工整,语言朴素,风格清淡,如“轻缣素练”(张说评张九龄语)一般。它名为咏物,实乃抒怀,既写燕,又写人,句句不离燕子,却又是张九龄的自我写照。作者的艺术匠心,主要就表现在他选择了最能模写自己的形象的外物──燕子。句句诗不离燕子,但又不黏于燕子,达到不即不离的艺术境界。
  九十两句承前说,昏镜即使陋容之人的“自欺”心理得到充分满足,于是得到陋容之人的爱重:用绣花带子装饰它,用美玉匣子盛放它。以上十句咏昏镜,极力挖掘昏镜受爱重的原因,以揭露和讽刺喜爱昏镜的人。末两句概括题旨,暗示写作的目的。陋容之人喜昏镜而弃明镜,在于“适”与“非适”,“适”则受爱重,“非适”则被轻视,“非适乃为轻”,就二者言,概括出一篇主旨。“秦宫”,指明镜,传说秦始皇宫中有面方镜,能照见人的脏腑,辨别人心忠奸(见《西京杂记》卷三),这里用这个典故极写明镜贵重,并用反诘语气加以强调,把“适”与“非适”的题旨表现得非常突出。这两句写得感慨至深,孤愤之情溢于言表,颇能见出作者以明镜自比(包括革新人士)的寄托之意,与秦始皇爱宝镜的典故联系,暗示出作品的现实寓意——针对亲信宦官佞臣而迫害革新人士的唐宪宗而发。又唐太宗曾论魏征说:“夫以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。朕常保此三镜,以防己过。今魏征殂逝,遂亡一镜矣。”刘禹锡这首诗的立意显然受此启发。太宗曾为秦王,用“秦宫”颇切太宗此事,是双关语(刘禹锡长于此道),谴责宪宗不肖,喜昏弃明,违背祖训,实是妙绝。
  尾联两句,情意更切。“挥手自兹去,萧萧班马鸣。”送君千里,终须一别。“挥手”,是写了分离时的动作,诗人内心的感受没有直说,只写了“萧萧班马鸣”的动人场景。诗人和友人在马上挥手告别,频频致意。那两匹马仿佛懂得主人心情,也不愿脱离同伴,临别时禁不住萧萧长鸣,似有无限深情。末联借马鸣之声犹作别离之声,衬托离情别绪。李白化用古典诗句,用一个“班”字,便翻出新意,烘托出缱绻情谊,是鬼斧神工的手笔。

创作背景

  还有一种说法,认为《满江红》创作的具体时间应该是在岳飞入狱前不久。词中有多处可以用来证明这一观点“三十功名尘与土,八千里路云和月”。这两句历来是考证《满江红》作者问题最为关键的内容。

  

曹敏( 先秦 )

收录诗词 (8477)
简 介

曹敏 曹敏 (1886-1932),字慎余,自号香雪居士,今无锡市锡山区查家桥人,祖父曹茂椿为名医,曹敏在家排行老七,二十四岁配余相庄,负笈上海务本女学,回锡就任竞志女校教职,并参加理科会研究数学,北去京津入北洋女子师范肄业。曾任袁世凯的家塾教师,继任京师女子师范教职,长春女学,北京女子师范,女子高等师范等校教职。1916年教育部委任其往日本考察女子家事教育。着有《病梅庵诗集》二卷。

登瓦官阁 / 张之才

神仙乐吾事,笙歌铭夙心。"
凄凉徒见日,冥寞讵知年。魂兮不可问,应为直如弦。
劳心苦力终无恨,所冀君恩那可依。闻说行人已归止,
亭帐凭高出,亲朋自远来。短歌将急景,同使兴情催。"
徒役如雷奔,珍怪亦云蓄。黔首无寄命,赭衣相追逐。
昔时陪二贤,缨冕会神仙。一去驰江海,相逢共播迁。
窗里怜灯暗,阶前畏月明。不辞逢露湿,只为重宵行。
养真无上格,图进岂前期。清节往来苦,壮容离别衰。


估客乐四首 / 刘轲

马眼冰凌影,竹根雪霰文。何当画秦女,烟际坐氤氲。"
风引仙管,堂虚画筵。芳馨常在,瞻望悠然。"
"令节三秋晚,重阳九日欢。仙杯还泛菊,宝馔且调兰。
西堂礼乐送,南陌轩车别。征路入海云,行舟溯江月。
"鸱夷双白玉,此玉有缁磷。悬之千金价,举世莫知真。
昔神降回时,风波江上秋。彩云忽无处,碧水空安流。"
帷卷闲窥户,床空暗落泥。谁能长对此,双去复双栖。"
所贵旷士怀,朗然合太清。"


登鹳雀楼 / 李振裕

执燧奔吴战,量舟入魏墟。六牙行致远,千叶奉高居。"
"凉秋夜笛鸣,流风韵九成。调高时慷慨,曲变或凄清。
别后边庭树,相思几度攀。"
"徭役苦流滞,风波限溯洄。江流通地骨,山道绕天台。
"城上归时晚,庭前宿处危。月明无叶树,霜滑有风枝。
龙旂焕辰象,凤吹溢川涂。封唐昔敷锡,分陕被荆吴。
"特进三公下,台臣百揆先。孝图开寝石,祠主卜牲筵。
灵歆异蒸糈,至乐匪笙竽。茅殿今文袭,梅梁古制无。


淇澳青青水一湾 / 褚琇

只为箫韶朝夕闻。阊阖间,玉台侧,承恩煦兮生光色。
"娇爱更何日,高台空数层。含啼映双袖,不忍看西陵。
怨咽不能寝,踟蹰步前楹。空阶白露色,百草寒虫鸣。
遇圣人知幸,承恩物自欢。洛桥将举烛,醉舞拂归鞍。
"摇落长年叹,蹉跎远宦心。北风嘶代马,南浦宿阳禽。
"高台临广陌,车马纷相续。回首思旧乡,云山乱心曲。
无情之物尚如此,为人不及还堪悲。父归坟兮未朝夕,
卷旆风行宵渡碛,衔枚电扫晓应还。"


乱后逢村叟 / 张焘

日影飞花殿,风文积草池。凤楼通夜敞,虬辇望春移。
岩泉他夕梦,渔钓往年逢。共荣丞相府,偏降逸人封。"
"胡风不开花,四气多作雪。北人尚冻死,况我本南越。
"一鸟自北燕,飞来向西蜀。单栖剑门上,独舞岷山足。
花影飞莺去,歌声度鸟来。倩看飘飖雪,何如舞袖回。
"秦地平如掌,层城出云汉。楼阁九衢春,车马千门旦。
"月生西海上,气逐边风壮。万里度关山,苍茫非一状。
"日夜乡山远,秋风复此时。旧闻胡马思,今听楚猿悲。


秋望 / 释鉴

清晨绿堪佩,亭午丹欲然。昔忝金闺籍,尝见玉池莲。
永叹常山宝,沉埋京兆阡。同盟会五月,华表记千年。
金谷园中柳,春来已舞腰。那堪好风景,独上洛阳桥。
昔日河阳县,氛氲香气多。曹娘娇态尽,春树不堪过。
空望山头草,草露湿君衣。"
渡头年少应官去,月落西陵望不还。
结念在歌倡。昨宵绮帐迎韩寿,今朝罗袖引潘郎。
"御路回中岳,天营接下都。百灵无后至,万国竞前驱。


古意呈补阙乔知之 / 独不见 / 陈梦建

谪去长沙国,魂归京兆阡。从兹匣中剑,埋没罢冲天。"
电影江前落,雷声峡外长。霁云无处所,台馆晓苍苍。"
归来甲第拱皇居。朱门峨峨临九衢,
于役已弥岁,言旋今惬情。乡郊尚千里,流目夏云生。"
斜照移山影,回沙拥籀文。琴尊方待兴,竹树已迎曛。"
独坐岩之曲,悠然无俗纷。酌酒呈丹桂,思诗赠白云。烟霞朝晚聚,猿鸟岁时闻。水华竞秋色,山翠含夕曛。高谈十二部,细核五千文。如如数冥昧,生生理氛氲。古人有糟粕,轮扁情未分。且当事芝朮,从吾所好云。
昂藏多古貌,哀怨有新曲。群凤从之游,问之何所欲。
更忆倡家楼,夫婿事封侯。去时思灼灼,去罢心悠悠。


浣溪沙·舟逐清溪弯复弯 / 李殿丞

后队咽笳箫,前驱严罕毕。辉光射东井,禁令横西秩。
"□□□□□,□□□□□。仍随五马谪,载与两禽奔。
谬陪瑶水宴,仍厕柏梁篇。阚名徒上月,邹辩讵谈天。
"思妇屏辉掩,游人烛影长。玉壶初下箭,桐井共安床。
卒能匡惠帝,岂不赖留侯。事随年代远,名与图籍留。
决胜鲸波静,腾谋鸟谷开。白云淮水外,紫陌灞陵隈。
"西泛平湖尽,参差入乱山。东瞻岳阳郡,汗漫太虚间。
写得松间声断续。声断续,清我魂,流波坏陵安足论。


折桂令·七夕赠歌者 / 文天祐

兰气薰仙帐,榴花引御杯。水从金穴吐,云是玉衣来。
道惬神情王,机忘俗理捐。遂初诚已重,兼济实为贤。
帝造环三界,天文贲六虚。康哉孝理日,崇德在真如。"
三时农不夺,午夜犬无侵。愿使天宇内,品物遂浮沉。
赭汗千金马,绣毂五香车。白鹤随飞盖,朱鹭入鸣笳。
"炎图丧宝,黄历开璇.祖武类帝,宗文配天。
霜松贞雅节,月桂朗冲襟。灵台万顷浚,学府九流深。
路向南庭远,书因北雁稀。乡关摇别思,风雪散戎衣。


午日处州禁竞渡 / 郭道卿

"禁林艳裔发青阳,春望逍遥出画堂。雨洗亭皋千亩绿,
舞馀依帐泣,歌罢向陵看。萧索松风暮,愁烟入井阑。"
苦战沙间卧箭痕,戍楼闲上望星文。生希国泽分偏将,
天道向归馀,皇情美阴骘。行存名岳礼,递问高年疾。
如何秋风起,零落从此始。独有南涧松,不叹东流水。
共荷神功万庾积,终朝圣寿百千年。"
醉倒君前情未尽,愿因歌舞自为容。"
觜其胁,距其胸,与之放旷浪浪兮,从从容容。