咏二疏
"芳时淑气和，春水澹烟波。滉漾滋兰杜，沦涟长芰荷。
麦黄韵鹂鹒.韶曙迟胜赏， ——孟郊
宿寺青山尽，归林彩服翻。苦吟怀冻馁，为吊浩然魂。"
不应更学文君去，泣向残花归剡溪。"
"祷祈勿告天，酒浆勿浇地。阴阳和也无妖气，
清甜数尺沙泉井，平与邻家昼夜分。"
"风满潮沟木叶飞，水边行客驻骖騑.三朝恩泽冯唐老，
仙蛾泣月清露垂，六宫烧烛愁风欷。"
五子既歌邦已失，一场前事悔难追。"
"寒食寻芳游不足，溪亭还醉绿杨烟。
十二山河新故园。吟看桂生溪月上，醉听鲲化海涛翻。
咏二疏拼音解释:
.fang shi shu qi he .chun shui dan yan bo .huang yang zi lan du .lun lian chang ji he .
mai huang yun li geng .shao shu chi sheng shang . ..meng jiao
su si qing shan jin .gui lin cai fu fan .ku yin huai dong nei .wei diao hao ran hun ..
bu ying geng xue wen jun qu .qi xiang can hua gui shan xi ..
.dao qi wu gao tian .jiu jiang wu jiao di .yin yang he ye wu yao qi .
qing tian shu chi sha quan jing .ping yu lin jia zhou ye fen ..
.feng man chao gou mu ye fei .shui bian xing ke zhu can fei .san chao en ze feng tang lao .
xian e qi yue qing lu chui .liu gong shao zhu chou feng xi ..
wu zi ji ge bang yi shi .yi chang qian shi hui nan zhui ..
.han shi xun fang you bu zu .xi ting huan zui lv yang yan .
shi er shan he xin gu yuan .yin kan gui sheng xi yue shang .zui ting kun hua hai tao fan .
译文及注释
译文
当年在岐王宅里，常常见到你的演出；在崔九堂前，也曾(zeng)多次欣赏你的艺术。
月亮沦没迷惑不清，不值观看想要离开。心怀忧虑不忍远去，凄惨悲伤肝肠寸断(duan)。
共诉相思，柔情似(si)水，短暂的相会如梦如幻，分别之时不忍去看那鹊桥路。只要两情至死不渝，又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐呢。
健壮的中男还有母亲相送，瘦小的由于父母在战乱中去世，就变得孤苦伶仃了。
陈元方十一岁时，去拜会袁公。袁公问：“你贤良的父亲在太丘做官，远近的人都称赞他，他到底做了些什么事情？”元方说：“我父亲在太丘，对强者用德行去安抚；对弱者用仁慈去安抚，让人们心安理得地做事，久而久之，大家就对他老人家更加敬重。”袁公说：“我曾经也当过(guo)邺县县令，正是做这(zhe)样的事情。不知是你的父亲学我，还是我学你的父亲？”元方说：“周公、孔子生在不同时代，虽然时间相隔遥远，但他们的行为却是那么一致。周公没有学孔子，孔子也没有学周公。”
天色渐晚，它在湘江边凄凉鸣叫，使归家的船只行人悲愁之至。
我要学仙去了，希望可以与仙人琴高谈心。
水流直下达三百丈，沿着山谷奔涌前行几十里。
朦胧的晨雾里，玉砌的台阶迎来(lai)曙光。远处金铜仙人的露盘，闪耀着露珠儿的晶莹透亮。宫内凤髓香飘飘袅袅，烟雾缭绕人的身旁。圣驾一早巡游，如云而从的佳丽，闪起一片宝气珠光。水面上玲珑的殿宇，传来凉州曲悠悠扬扬。
从事经论学的有道高僧，年老伛偻了的超逸乡贤。
此处虽然萧条了，但是一大早就来此为送别饯行的，并在这里放牧将要远行的马匹。
我看自古以来的贤达之人，功绩告成之后不自行隐退都死于非命。
美好的日子逝去不可能再来，凄风苦雨无限让人度(du)日如年。
注释
（3）这是历代地主统治阶级为了维护他们的统治，建立起来的一种封建传统观念。
[7]宿昔：早晚。秉：执、持。
③“开口”句：摧颓，毁坏、废弃的意思。抱朴，保持纯洁的本性。
（1）蟢子：小蜘蛛脚长者，俗称蟢子。
7.昔：以前
33.骛：乱跑。
赏析
诗的后八句，诗人笔锋一转，转而描绘出一幅清新高渺、晶莹剔透的画面，压抑沉重的氛围戛然而止，取而代之的是焕然一新的画面，清冬的远山，清晰可见，晶莹的雪花，将苍翠的山林覆盖，天地间一片白雪皑皑的景象，几许透亮，几许静穆。如此心旷神怡之境，将尘世的繁杂与诗人内心的苦闷化为乌有，这才是他真正渴望追求的境界。“皓然出东林，发我遗事意。”这是此番自然景象给诗人的启迪，亦是诗人内心最深的夙愿。末两句是劝诫堂弟之语，堂弟素来追求高雅之趣，早年极言追求“尘外”之意，却仍陷世俗之中，诗人想与堂弟携手共同隐退而居，却怎奈世俗纷扰，仍有故得延缓归期，然时光却转瞬即逝，匆匆而过。末句看似对堂弟的规劝，实则也是对自己进退两难境地的慨叹，忧谗畏祸的心情溢于言表。
香径尘生鸟自啼，屧廊人去苔空绿。
前四句写渡河情况。“河流迅且浊，汤汤不可陵。”起笔写出了黄河的气势和特征：水流迅猛而浑浊。“汤汤”，水势浩大。“不可陵”，不可超越，极言渡河之难。“桧楫难为榜，松舟才自胜。”“桧楫”，桧树做的桨。桧和松都是坚硬的木材，常用来制造船桨，《诗经·竹竿》有“淇水滺滺，桧楫松舟”的句子。这里说，连桧楫使用（榜，划船）起来都好像力不胜任，松舟也只是勉强胜载，可见河水的迅猛，渡河的危险、困难。中四句写岸畔所见。“空庭偃旧木，荒畴余故塍。”庭户是空的，旧木横躺着，像要倒塌的样子；田地荒芜了，还可以看到往日的田埂畦垄。“不睹行人迹，但见狐兔兴。”周围也看不到行人，只见狐兔横行。这里的村庄完全破败了，像《古诗·十五从军(cong jun)征》所写：“兔从狗窦入，雉从梁上飞。中庭生旅谷，井上生旅葵。”这就是作者眼中所见异族政权统治下的情形。在这描写中见出作者伤感、同情、愤慨等心情。“狐兔”既以纪实，当兼喻异族统治者。由此回过头来看前面关于黄河的描写，似也有兴寄：那汹涌浑浊的河水，当影射北中国的沦丧、淆乱。南宋张元干曾将这两个比兴融在一起，写道：“底事昆仑倾砥柱，九地黄流乱注，聚万落千村狐兔？”（《贺新郎》）以愤慨中原之陷入金人之手。最后两句：“寄言河上老，此水何当澄？”“河上老”，河边的老人。“何当”，何日。这两句是说：请问河边老人，这河水什么时候才能澄清呢？这意思明显是指澄清天下、拨乱反正。由于前面写有渡河情况，这两句出现就不显得生硬；又由于前面写有社会凋残、生民涂炭情况，这两句也就显得很有感情、很有力量了。这表现了作者渴望国家统一、拯救生民出洪荒的忧国忧民的思想感情。还可交代一下，“河上老”或许用河上公的典故。葛洪《神仙传》谓河上公住在黄河之滨，能预卜未来。作者“寄言”于这种决疑释惑的人物，更能见出他渴望河清心情的急切。这里的用典是浑然无迹的。
这是一篇堪称唐诗精品的七(de qi)律。
这首诗取题《渔翁》柳宗元 古诗，《渔翁》柳宗元 古诗是贯串全诗首尾的核心形象。但是，诗人并非孤立地为《渔翁》柳宗元 古诗画像，作品的意趣也不唯落在《渔翁》柳宗元 古诗的形象之上。完整地看，构成诗篇全境的，除了辛劳不息的《渔翁》柳宗元 古诗以外，还有《渔翁》柳宗元 古诗置身于其中的山水天地，这两者在诗中留下了按各自的规律特点而发展变幻的形迹。但同时，诗人又把两者浑然融化，《渔翁》柳宗元 古诗和自然景象结成不可分割的一体，共同显示着生活的节奏和内在的机趣。由夜而晨，是人类活动最丰富的时刻，是万物复苏、生机勃勃的时刻，本诗即以此为景色发展的线索。因此，《渔翁》柳宗元 古诗不断变换的举止行动和自然景色的无穷变幻便有了共同的时间依据，取得极为和谐的统一。
结末两句，诗人仍然只就别墅的光景来描写。“幽映每白日，清辉照衣裳。”这里的“每”作“虽然”讲。因为山深林密，所以虽然在白天里，也有一片清幽的光亮散落在衣裳上面。那环境的安谧，气候的舒适，真是专志读书的最好地方了。诗到这里，戛然而止，给读者留下了思索余地，更增加了诗的韵味。
宋之问从泷州贬所逃回家乡，经过汉江(也就是汉水)时，写了这首诗。宋之问的家在巩县，汉水离巩县，虽然还有不少路，但较之岭外的泷州，毕竟要近得多，所以诗里说"近乡"。诗的语言，极为浅近通俗，但乍一读，仍不免会有疑惑。一个离开家乡已逾半年的游子，能踏上归途，自当心情欢悦，而且这种欣喜之情，也会随着家乡的越来越近而越来越强烈。宋之问却偏说"近乡情更怯"，乃至不敢向碰到的人询问家人的消息，这岂非有(fei you)点不合情理?
诗的另一特点是人物的动作描写和心理刻画相结合。“手挽长条泪如雨”，写出了《采桑女》唐彦谦 古诗辛勤劳动而又悲切愁苦的形态。“去岁初眠当此时，今岁春寒叶放迟”，点出《采桑女》唐彦谦 古诗心中的忧虑事，再加上她愁听门外里胥催逼的声音，诗人把形态和心理描写融为一体，使《采桑女》唐彦谦 古诗形象感人至深。
第一章开头以“有菀者柳，不尚息焉”这个略显突兀的比拟句传达诗人强烈的愤懑之情，同时也让读者产生追究缘由的欲望：为什么茂密繁盛的柳树下，诗人却劝戒人们不要去憩息呢？诗人言在此而意在彼，接下来的两句述说缘由：“上帝甚蹈，无自昵焉。”意思是：大王虽然如同大树，可以乘凉，可是他暴虐无常，不可亲近，否则自招祸殃。“俾予靖之，后予极焉。”意思是：当初大王请我一起谋国事，如今莫名其妙受责罚。这是诗人现身说法，把与暴君共事的种种险恶表述无遗。整章诗或比拟，或劝戒，或直白，但都以“焉”字结句，呼告语气中传递着诗人的无限感慨和怨恨。
还需要提及的是，可以根据“长啸激清风，志若无东吴”，“左眄澄江湘，右盼定羌胡”诸句确定《咏史八首》的写作年代。晋武帝于公元279年（咸宁五年）十一月，大举伐吴，公元280年（太康元年）三月，孙皓投降。于公元279年（咸宁五年）正月，讨伐鲜卑树能机部，十二月，大破之。所以，何焯认为“诗作于武帝时，故但曰‘东吴’。凉州屡扰，故下文又云：‘定羌胡’”。（《义门读书记》卷四十六）可见《咏史》八首写于公元279年（咸宁五年）之前。
“昼短苦夜长，何不秉烛游”！“游”者，文中的“游”与后文所提到的“为乐当及时”的“乐”都与常人理解的有异意，游及乐并不是那种酒肉池林，歌舞升平的放纵肉欲，是文人雅士的寄情山水，把酒言诗，忘却失意不得志之情殇的一种积极健康的享受生活之乐。这种乐也是建立在热爱生活基础之上，更是以旷达狂放之思，表现了人生毫无出路的痛苦。
香径尘生鸟自啼，屧廊人去苔空绿。
前四句写渡河情况。“河流迅且浊，汤汤不可陵。”起笔写出了黄河的气势和特征：水流迅猛而浑浊。“汤汤”，水势浩大。“不可陵”，不可超越，极言渡河之难。“桧楫难为榜，松舟才自胜。”“桧楫”，桧树做的桨。桧和松都是坚硬的木材，常用来制造船桨，《诗经·竹竿》有“淇水滺滺，桧楫松舟”的句子。这里说，连桧楫使用（榜，划船）起来都好像力不胜任，松舟也只是勉强胜载，可见河水的迅猛，渡河的危险、困难。中四句写岸畔所见。“空庭偃旧木，荒畴余故塍。”庭户是空的，旧木横躺着，像要倒塌的样子；田地荒芜了，还可以看到往日的田埂畦垄。“不睹行人迹，但见狐兔兴。”周围也看不到行人，只见狐兔横行。这里的村庄完全破败了，像《古诗·十五从军(cong jun)征》所写：“兔从狗窦入，雉从梁上飞。中庭生旅谷，井上生旅葵。”这就是作者眼中所见异族政权统治下的情形。在这描写中见出作者伤感、同情、愤慨等心情。“狐兔”既以纪实，当兼喻异族统治者。由此回过头来看前面关于黄河的描写，似也有兴寄：那汹涌浑浊的河水，当影射北中国的沦丧、淆乱。南宋张元干曾将这两个比兴融在一起，写道：“底事昆仑倾砥柱，九地黄流乱注，聚万落千村狐兔？”（《贺新郎》）以愤慨中原之陷入金人之手。最后两句：“寄言河上老，此水何当澄？”“河上老”，河边的老人。“何当”，何日。这两句是说：请问河边老人，这河水什么时候才能澄清呢？这意思明显是指澄清天下、拨乱反正。由于前面写有渡河情况，这两句出现就不显得生硬；又由于前面写有社会凋残、生民涂炭情况，这两句也就显得很有感情、很有力量了。这表现了作者渴望国家统一、拯救生民出洪荒的忧国忧民的思想感情。还可交代一下，“河上老”或许用河上公的典故。葛洪《神仙传》谓河上公住在黄河之滨，能预卜未来。作者“寄言”于这种决疑释惑的人物，更能见出他渴望河清心情的急切。这里的用典是浑然无迹的。
这是一篇堪称唐诗精品的七(de qi)律。
这首诗取题《渔翁》柳宗元 古诗，《渔翁》柳宗元 古诗是贯串全诗首尾的核心形象。但是，诗人并非孤立地为《渔翁》柳宗元 古诗画像，作品的意趣也不唯落在《渔翁》柳宗元 古诗的形象之上。完整地看，构成诗篇全境的，除了辛劳不息的《渔翁》柳宗元 古诗以外，还有《渔翁》柳宗元 古诗置身于其中的山水天地，这两者在诗中留下了按各自的规律特点而发展变幻的形迹。但同时，诗人又把两者浑然融化，《渔翁》柳宗元 古诗和自然景象结成不可分割的一体，共同显示着生活的节奏和内在的机趣。由夜而晨，是人类活动最丰富的时刻，是万物复苏、生机勃勃的时刻，本诗即以此为景色发展的线索。因此，《渔翁》柳宗元 古诗不断变换的举止行动和自然景色的无穷变幻便有了共同的时间依据，取得极为和谐的统一。
结末两句，诗人仍然只就别墅的光景来描写。“幽映每白日，清辉照衣裳。”这里的“每”作“虽然”讲。因为山深林密，所以虽然在白天里，也有一片清幽的光亮散落在衣裳上面。那环境的安谧，气候的舒适，真是专志读书的最好地方了。诗到这里，戛然而止，给读者留下了思索余地，更增加了诗的韵味。
宋之问从泷州贬所逃回家乡，经过汉江(也就是汉水)时，写了这首诗。宋之问的家在巩县，汉水离巩县，虽然还有不少路，但较之岭外的泷州，毕竟要近得多，所以诗里说"近乡"。诗的语言，极为浅近通俗，但乍一读，仍不免会有疑惑。一个离开家乡已逾半年的游子，能踏上归途，自当心情欢悦，而且这种欣喜之情，也会随着家乡的越来越近而越来越强烈。宋之问却偏说"近乡情更怯"，乃至不敢向碰到的人询问家人的消息，这岂非有(fei you)点不合情理?
诗的另一特点是人物的动作描写和心理刻画相结合。“手挽长条泪如雨”，写出了《采桑女》唐彦谦 古诗辛勤劳动而又悲切愁苦的形态。“去岁初眠当此时，今岁春寒叶放迟”，点出《采桑女》唐彦谦 古诗心中的忧虑事，再加上她愁听门外里胥催逼的声音，诗人把形态和心理描写融为一体，使《采桑女》唐彦谦 古诗形象感人至深。
第一章开头以“有菀者柳，不尚息焉”这个略显突兀的比拟句传达诗人强烈的愤懑之情，同时也让读者产生追究缘由的欲望：为什么茂密繁盛的柳树下，诗人却劝戒人们不要去憩息呢？诗人言在此而意在彼，接下来的两句述说缘由：“上帝甚蹈，无自昵焉。”意思是：大王虽然如同大树，可以乘凉，可是他暴虐无常，不可亲近，否则自招祸殃。“俾予靖之，后予极焉。”意思是：当初大王请我一起谋国事，如今莫名其妙受责罚。这是诗人现身说法，把与暴君共事的种种险恶表述无遗。整章诗或比拟，或劝戒，或直白，但都以“焉”字结句，呼告语气中传递着诗人的无限感慨和怨恨。
还需要提及的是，可以根据“长啸激清风，志若无东吴”，“左眄澄江湘，右盼定羌胡”诸句确定《咏史八首》的写作年代。晋武帝于公元279年（咸宁五年）十一月，大举伐吴，公元280年（太康元年）三月，孙皓投降。于公元279年（咸宁五年）正月，讨伐鲜卑树能机部，十二月，大破之。所以，何焯认为“诗作于武帝时，故但曰‘东吴’。凉州屡扰，故下文又云：‘定羌胡’”。（《义门读书记》卷四十六）可见《咏史》八首写于公元279年（咸宁五年）之前。
“昼短苦夜长，何不秉烛游”！“游”者，文中的“游”与后文所提到的“为乐当及时”的“乐”都与常人理解的有异意，游及乐并不是那种酒肉池林，歌舞升平的放纵肉欲，是文人雅士的寄情山水，把酒言诗，忘却失意不得志之情殇的一种积极健康的享受生活之乐。这种乐也是建立在热爱生活基础之上，更是以旷达狂放之思，表现了人生毫无出路的痛苦。
创作背景
诗题中的长安壁主人，是典型的市侩人物。作为大唐帝国京都的长安，是中外交通的枢纽和对外贸易中心，“丝绸之路”的集散地。
王奂曾( 明代 )
收录诗词 (4983) 首
简 介
王奂曾 （1651—1735）清山西平阳府太平人，字元亮，又字思显，号诚轩。康熙十五年进士，授行人司行人，历官至都察院湖广道监察御史。以刚直有名，人称“王戆子”。既归，家居三十年而卒。有《旭华堂文集》。
浪淘沙慢·晓阴重
"清风何处起，拂槛复萦洲。 ——裴幼清
天籁吟风社燕归，渚莲香老碧苔肥。
还有枉抛心力处，多于五柳赋闲情。"
"凿出江湖思，凉多□□间。无风触微浪，半日□秋山。
向夕音弥厉，迎风翼更轻。 ——乔（失姓）
帝载弥天地，臣辞劣萤爝。为诗安能详，庶用存糟粕。 ——韩愈"
岂有花枝胜杏园。绮席促时皆国器，羽觥飞处尽王孙。
举白飞觞任所为。多才太守能挝鼓，醉送金船间歌舞。
哭单父梁九少府
"紫皇玉镜蟾蜍字，堕地千年光不死。发匣身沈古井寒，
雨矢逐天狼，电矛驱海若。灵诛固无纵，力战谁敢却。 ——李正封
慨慷丈夫志，可以曜锋铓。 ——孟郊
"绮筵金碧照芳菲，酒满瑶卮水满池。去岁南岐离郡日，
图列青云外，仪刑紫禁前。望中空霁景，骧首几留连。"
岘山长闭恨，汉水自流恩。数处烟岚色，分明是泪痕。"
宾筵尽狐赵，导骑多卫霍。国史擅芬芳，宫娃分绰约。 ——韩愈
县清江入峡，楼静雪连村。莫隐匡山社，机云受晋恩。"
五人墓碑记
"碧幢仁施合洪钧，桂树林前倍得春。
学取青莲李居士，一生杯酒在神仙。"
帝乡归莫问，楚殿梦曾频。白向封中起，碧从诗里新。
戍客归来见妻子， ——皎然
高会弥堪惜，良时不易陪。 ——庾承宣
月满千岩静，风清一磬微。何时脱尘役，杖履愿相依。"
"素艳拥行舟，清香覆碧流。远烟分的的，轻浪泛悠悠。
"虚豁登宝阁，三休极层构。独立天地间，烟云满襟袖。
池上絮
山童泥乞青骢马，骑过春泉掣手飞。
"别肠车轮转，一日一万周。 ——孟郊
撩乱云峰好赋诗，婵娟水月堪为喻。 ——皎然
上天谁信路岐遥。三清辽廓抛尘梦，八景云烟事早朝。
西窗客无梦，南浦波应结。 ——陆龟蒙
张均兄弟皆何在，却是杨妃死报君。"
"秋江清浅时，鱼过亦频窥。却为分明极，翻成所得迟。
篇章早晚逢知己，苦志忘形自有魔。"
好事近·飞雪过江来
江湖水清浅，不足掉鲸尾。
头垂碎丹砂，翼拓拖锦彩。连轩尚贾馀，清厉比归凯。 ——韩愈
霞杯传缥叶，羽管吹紫玉。久绝钓竿歌，聊裁竹枝曲。
展转城乌啼紫天，曈曚千骑衙楼前。"
五斗嫌腰折，朋山刺眼新。善辞如复我，四海五湖身。"
"瘦缠金锁惹朱楼，一别巫山树几秋。寒想蜀门清露滴，
"无根无蒂结还融，曾触岚光彻底空。不散几知离毕雨，
家在江南梦去迷。发白每惭清鉴启，心孤长怯子规啼。
春日即事 / 次韵春日即事
"逢着南州史，江边哭问君。送终时有雪，归葬处无云。
羡君初拜职，嗟我独无名。且是正员尉，全胜兼试卿。
字中岚气岳僧书。吟期汗漫驱金虎，坐约丹青跨玉鱼。
柳映灵和折，梅依大庾飘。江帆风淅淅，山馆雨萧萧。
"种兰幽谷底，四远闻馨香。春风长养深，枝叶趁人长。
独坐凉何甚，微吟月易斜。今年不乞巧，钝拙转堪嗟。"
"读书与磨剑，旦夕但忘疲。傥若功名立，那愁变化迟。
"独上上方上，立高聊称心。气冲云易黑，影落县多阴。
华下对菊
武侯星落周瑜死，平蜀降吴似等闲。"
泛彩池塘媚，含芳景气融。清晖谁不挹，几许赏心同。"
荣纡分汉苑，表里见秦城。逸兴终难系，抽毫仰此情。"
"迢迢江汉路，秋色又堪惊。半夜闻鸿雁，多年别弟兄。
御题初认白云谣。今宵幸识衢尊味，明日知停入閤朝。
翻割龟符四千里。丈夫达则贤，穷则愚。胡为紫，胡为朱？
颜子非贫道不遭。蝙蝠亦能知日月，鸾凤那肯啄腥臊。
"为客忆归舍，归来还寂寥。壮时看欲过，白首固非遥。
小车行
"吴江浪浸白蒲春，越女初挑一样新。才自绣窗离玉指，
牵怀到空山，属听迩惊濑。 ——韩愈
"纶闱放逐知何道，桂苑风流且暂归。
野人听此坐惆怅，恐畏踏落东园花。"
废土有人耕不畏，古厅无讼醉何妨。（见《事文类聚》）"
"心似白云归帝乡，暂停良画别龚黄。烟波乍晓浮兰棹，
一遇灵鳌开睡眼，六朝灰尽九江空。"
更须瀑布峰前种，云里阑干过子猷。
大江歌罢掉头东
愿弹去汝，来彼鸤鸠。来彼鸤鸠，食子其周。
良才插杉柽。隐伏饶气象， ——韩愈
檐前山朵最宜秋。遥村处处吹横笛，曲岸家家系小舟。
九级燕金满尊酒，却愁随诏谒承华。"
化合讴谣满，年丰鬼蜮藏。政源归牧马，公法付神羊。
白发不由己，黄金留待谁。耕烟得铭志，翻为古人思。"
金星堕连璎。鼻偷困淑郁， ——韩愈
"淡淡微红色不深，依依偏得似春心。烟轻虢国颦歌黛，
竹窗闻风寄苗发司空曙
二十三家同愿识，素骡何日暂还城。"
"海上乘查便合仙，若无仙骨未如船。
四座清宾注意看。可亦不在心，否亦不在面，
蟾宫空手下，泽国更谁来。
预想幽窗风雨夜，一灯闲照覆图时。"
越鸟惊乡梦，蛮风解宿酲。早思归故里，华发等闲生。"
独留芳翰悲前迹，陌上恐伤桃李颜。"
见《南部新书》。荆南旧有五花馆，待宾上地，故云）"