五代史宦官传序
沈水薰衣白璧堂。前槛兰苕依玉树，后园桐叶护银床。
"四面湖光绝路岐，鸊鹈飞起暮钟时。
日暮渚田微雨后，鹭鹚闲暇稻花香。"
未了群山浅，难休一室深。伏魔宁是兽，巢顶亦非禽。
应嫌白鹭无仙骨，长伴渔翁宿苇洲。"
总似红儿媚态新，莫论千度笑争春。
雨后无端满穷巷，买花不得买愁来。"
生计吟消日，人情醉过时。雅篇三百首，留作后来师。"
"避地淹留已自悲，况逢寒食欲沾衣。浓春孤馆人愁坐，
行人耳满新安事，尽是无愁父老歌。"
改贯永留乡党额，减租重感郡侯恩。（洪景卢《野处集》
五代史宦官传序拼音解释:
shen shui xun yi bai bi tang .qian jian lan shao yi yu shu .hou yuan tong ye hu yin chuang .
.si mian hu guang jue lu qi .pi ti fei qi mu zhong shi .
ri mu zhu tian wei yu hou .lu ci xian xia dao hua xiang ..
wei liao qun shan qian .nan xiu yi shi shen .fu mo ning shi shou .chao ding yi fei qin .
ying xian bai lu wu xian gu .chang ban yu weng su wei zhou ..
zong si hong er mei tai xin .mo lun qian du xiao zheng chun .
yu hou wu duan man qiong xiang .mai hua bu de mai chou lai ..
sheng ji yin xiao ri .ren qing zui guo shi .ya pian san bai shou .liu zuo hou lai shi ..
.bi di yan liu yi zi bei .kuang feng han shi yu zhan yi .nong chun gu guan ren chou zuo .
xing ren er man xin an shi .jin shi wu chou fu lao ge ..
gai guan yong liu xiang dang e .jian zu zhong gan jun hou en ..hong jing lu .ye chu ji .
译文及注释
译文
不如钗上(shang)之(zhi)燕，可整日接近其人；不如镜中之鸾，能频对其人倩影。
因此没有刻苦钻研的心志，学习上就不会有显著成绩；没有埋头苦干的实践，事业上就不会有巨大成就。在歧路上行走达不到目的地，同时事奉两个君主的人，两方都 不会容忍他。眼睛不能同时看两样东西而看明白，耳朵不能同时听两种声音而听清楚。螣蛇没有脚但能飞，鼫鼠有五种本领却还是没有办法。《诗》上说：“布谷鸟筑巢在桑树上，它的幼鸟儿有七只。善良的君子们，行为要专一不偏邪。行为专一不偏邪，意志才会如磐石坚(jian)。”所以君子的意志坚定专一。
寄出去的家信不知何时才能到达，希望北归的大雁捎到洛阳去。英文
常向往老年自在地归隐江湖，要想在扭转乾坤后逍遥扁舟。
三月十六日,前乡贡进士韩愈恭谨地再拜进言给相公阁下: 韩愈听说周公作宰辅时,他是多么急于接见贤才啊,正当吃一顿饭,却三次吐出口中的食物出来迎宾;正当洗一次头发,即三次握着头发出来见客.这时候,天下的贤才都已(yi)经提拔重用了,邪恶凶顽、图谋不轨、谄媚逢迎、虚伪欺诈的一流坏人，都已经清除；整个天下都已经无须担心；处在极边远(yuan)地方的许多蛮夷部族，都已经归顺进贡；天时的灾害变化，昆虫草木的反常现象，都已经销声匿迹；国家的礼乐、刑政这些教化的制度都已建立；社会的风俗都已淳厚朴实；动物、植物，凡属风雨霜露所浸润滋养的一切，都已各得其所；麟、凤、龟、龙之类的美好吉祥的迹象，都已经一一出现。而周公凭着圣人的才能，借助于成王叔父这样至亲的关系，他所辅佐治理奉承教化的功绩，又都这样显著，那些请求进见的人，难道再有比周公更贤能的吗？不只不会比周公贤能而已，难道再有比当时的百官更贤能的吗？哪里还能有什么计策、议论能够对周公的教化有所补益呢？可是周公访求他们是这样的急切，只担心自己的耳朵有什么听不见、眼睛有什么看不到之处，自己的思索考虑有什么不周全之处，以致辜负成王托政给周公的深意，得不到天下人心。象周公这样的用心，假使那时辅佐治理奉承教化的功绩没有那样显著，又不是圣人的大才，又没有叔父的至亲关系，那么周公将没有时间去吃饭和洗头了，难道只是止于辛勤地“吐哺握发”吗？正因为他的用心能够这样，所以到现在，人们还念念不忘地歌颂成王的大德，称赞周公的功绩。
见有好文章大家一同欣赏，遇到疑难处大家一同钻研。春秋两季有很多好日子，我经常同友人一起登高吟诵新诗篇。
太阳啊月亮，你们的光芒照耀着大地。我嫁的这个人啊，却不再像过去那样对待我了。事情怎么变得这样了呢？一点也不顾念我呀。
《易经》中的《泰》卦说：“上下交好通气，他们的志意就和同。”那《否》卦说：“上下阴隔，国家就要灭亡。”因为上面的意图能够通到下面，下面的意见能够传到上面，上下成为一个整体，所以叫做“泰”。如果下面的意见被阻塞，不能传到上面；上下之间有隔膜，虽然名义上有国家，裨上却没有国家，所以叫做“否”。
穆公在生时同三良就像一个人一样，死了也不肯同三良分身。
昆仑山上玄圃仙境，它的居住在哪里？
凤凰山下，雨后初晴，云淡风清，晚霞明丽。一朵荷花，虽然开过了，但是仍(reng)然美丽、清净。什么地方飞过一对白鹭，它们也有意来倾慕弹筝人的美丽。忽然听见江上哀伤的调子，含着悲苦，又有谁，忍心去听。烟霭为之敛容，云彩为之收色，这曲子，就好像是湘水女神奏瑟在倾诉自己的哀伤，一曲终了，她已经飘然远逝，只见青翠的山峰，仍然静静地立在湖边，仿佛那哀怨的乐曲仍然荡漾在山间水际。
你离开旧主人，没有流下一滴眼泪。当初所谓的“海誓山盟”，不过是一套虚无缥缈的骗人的鬼话。你今日另寻新欢时应当汲取以往轻率上当的教训，否则过上十年八年，新欢也必(bi)将和“那人”一样丑陋不堪。
抬头远望长声叹息，长途跋涉思绪如潮。
注释
②咫（zhí）尺：距离很近。比喻春天的短暂。咫，古代称八寸为咫。
求：要。
水陆上草本木本的花，值得喜爱的有很多。
⑷平沙：平坦广阔的沙漠、大漠。绝：没有。人烟：住户的炊烟，泛指有人居住的地方。
（38）辽水：辽河。在今辽宁省西部，流经营口入海。
漫浪：随随便便，漫不经心。
会东从上来：太始四年（前93）三月，汉武帝东巡泰山，四月，又到海边的不其山，五月间返回长安。司马迁从驾而行。
②出泉水：汉人以为千里马是龙种，所以几次获得骏马，都说是出自水中。
赏析
梅尧臣是一位同情劳动人民的诗人(shi ren)。此诗虽写送别，却表现了对人民疾苦的深切关心。
沙平风软望不到，孤山久与船低昂。峨峨两烟鬟，晓镜开新妆。舟中估客莫漫狂，小姑前年嫁彭郎。
第一首描绘金陵城的壮险形势以寄慨。诗人一落笔便流露出深沉的吊古伤今之情。起句“晋家南渡日”概括了西晋末的一场历史浩劫。晋怀帝永嘉五年（311），前汉刘聪的相国刘曜引兵攻陷洛阳，怀帝被俘，士民死者三万余人。汉兵烧杀抢掠，掘陵墓，焚宫庙，将洛阳变成一片废墟。是年，汉兵又攻占长安。中原士民避乱者多南渡江。而今，李白游金陵之时，自范阳起兵的安禄山已攻陷长安，玄宗仓皇出逃四川。北方人土纷纷携家南渡，避乱江东。历史好像重演了西晋永嘉年间的故事。因此，这一句诗犹如惊雷劈空而来，撼人心魄，表明了当时唐王朝已面临山河破碎、社稷倾圮的严重局面。次句“此地旧长安”，饱含着诗人对胡骑践踏京都长安的悲痛。金陵此地，今日依然是歌舞昇平气象，这正像昔日的长安。诗人没有说如今长安是怎样一副局面，他是不忍心说。这里可参照诗人在《永王东巡歌》中所描写的“三川北虏乱如麻，四海南奔似永嘉”的情景，想象当时长安的悲惨境地。
“白鸥没浩荡，万里谁能驯！”从结构安排上看，这个结尾是从百转千回中逼出来的，宛若奇峰突起，末势愈壮。它将诗人高洁的情操、宽广的胸怀、刚强的性格，表现得辞气喷薄，跃然纸上。正如浦起龙指出的“一结高绝”（见《读杜心解》）。董养性也说：“篇中……词气磊落，傲睨宇宙，可见公虽困踬之中，英锋俊彩，未尝少挫也。”（转引自仇兆鳌《杜诗详注》）吟咏这样的曲终高奏，诗人青年时期的英气豪情，会重新在读者心头激荡。诗人经受着尘世的磨炼，没有向封建社会严酷的不合理现实屈服，显示出一种碧海展翅的冲击力，从而把全诗的思想性升华到一个新的高度。
首句五字，连叠四个“行”字，仅以一“重”字绾结。“行行”言其远，“重行行”极言其远，兼有久远之意，翻进一层，不仅指空间，也指时间。于是，复沓的声调，迟缓的节奏，疲惫的步伐，给人以沉重的压抑感，痛苦伤感的氛围，立即笼罩全诗。“与君生别离”，这是思妇“送君南浦，伤如之何”的回忆，更是相思之情再也压抑不住发出的直白的呼喊。诗中的“君”，当指女主人公的丈夫，即远行未归的游子。
这样的小人物，是社会旋涡中真正的边缘人，边缘得不能再边缘。
“空流杜宇声中血，半脱骊龙颔下须。”从德祐皇帝写到小皇帝昺，两句分写皇帝的一降一(jiang yi)死，概括地反映了南宋亡国的悲惨。
诗人来到了嘉陵江畔，首先映入眼帘的是，开阔清澄的江面，波光粼粼而动，夕阳映照在水中，闪烁不定；起伏弯曲的江岛和岸上青翠的山岚在斜晖的笼罩下，一片苍茫。这一联写江景，交待了行程的地点和时间：日暮时江边渡口。因为诗写的就是渡江情景，所以首联从此着笔，起得非常自然。颔联紧承上联，写人马急欲渡江的情形：渡船正浮江而去，人渡马也渡，船到江心，马儿扬鬃长鸣，好像声音出于波浪之上；未渡的人（包括诗人自己）歇息在岸边的柳荫下，等待着渡船从彼岸返回。这两联所写景物都是诗人待渡时岸边所见，由远而近，由江中而岸上，由静而动，井然有序。
《《长亭送别》王实甫 古诗》中的景物描写不是零散孤立的，而是相互联系共同构成一个整体——这就是秋景。从时间上说是从“晓来”之晨到“疏林挂着斜晖”，再到“落日”，最后至“残照”；就空间而言是起于“长亭路”，继而是长亭外的近景，然后是亭外远山、古道、田野，最后终于“残照”的天边。正因为景物之间具有纵的和横的关联，所以既独立又作为整体一部分的几幅清秋图便(tu bian)构成了秋的整体意境，又兼过渡、引起情节的作用。
三四两句仍然不直接回(jie hui)答何以过河，何以泣，何以悔，而写枯鱼作书(写信)给鲂、鱮，但枯鱼何以过河，何以泣，何以悔，却在书的内容中自然透露出来，构想非常巧妙。鲂即鳊鱼，鱮即鲢鱼，诗中用它们代指鱼类(lei)，它们就是枯鱼的伙伴。书仅“相教慎出入”五字，内容却极丰富。“相教”即相互告诫。“慎出入”是说无论外出(wai chu)还是归来，都要谨慎小心，千万不可粗心大意。首先是尽量少外出；即使不得已外出，也要处处留心。这里不但表现了枯鱼对伙伴们的关切，还透露出枯鱼之所以泣、悔，就是由于当初麻痹大意，以致被人捕去，此刻被人携过河去，看到过去在里面游嬉过的河水，以后却再也不可能回到那里面去，不禁伤心痛哭，悔恨万分。它用自己的惨痛教训告诫伙伴，希望它们不要再蹈自己的覆辙。这既是对伙伴的警告，也是枯鱼对自己的悲悼。
后两句写作者和僮仆的交流和行为。“僮仆休辞险”，当僮仆抱怨路途艰险，漫漫无际的时候，作者回答说“时平路复平”，当然，此“平”非彼“平”，作者结尾用这种与僮仆之间近乎玩笑般的对话作结，也正反映出了自己对于时局的忧虑和担忧。作为晚唐的一位诗人，杜牧对于晚唐的时局有着较为深切的了解和关切，他的许多诗歌反映了这方面的内容。
沙平风软望不到，孤山久与船低昂。峨峨两烟鬟，晓镜开新妆。舟中估客莫漫狂，小姑前年嫁彭郎。
第一首描绘金陵城的壮险形势以寄慨。诗人一落笔便流露出深沉的吊古伤今之情。起句“晋家南渡日”概括了西晋末的一场历史浩劫。晋怀帝永嘉五年（311），前汉刘聪的相国刘曜引兵攻陷洛阳，怀帝被俘，士民死者三万余人。汉兵烧杀抢掠，掘陵墓，焚宫庙，将洛阳变成一片废墟。是年，汉兵又攻占长安。中原士民避乱者多南渡江。而今，李白游金陵之时，自范阳起兵的安禄山已攻陷长安，玄宗仓皇出逃四川。北方人土纷纷携家南渡，避乱江东。历史好像重演了西晋永嘉年间的故事。因此，这一句诗犹如惊雷劈空而来，撼人心魄，表明了当时唐王朝已面临山河破碎、社稷倾圮的严重局面。次句“此地旧长安”，饱含着诗人对胡骑践踏京都长安的悲痛。金陵此地，今日依然是歌舞昇平气象，这正像昔日的长安。诗人没有说如今长安是怎样一副局面，他是不忍心说。这里可参照诗人在《永王东巡歌》中所描写的“三川北虏乱如麻，四海南奔似永嘉”的情景，想象当时长安的悲惨境地。
“白鸥没浩荡，万里谁能驯！”从结构安排上看，这个结尾是从百转千回中逼出来的，宛若奇峰突起，末势愈壮。它将诗人高洁的情操、宽广的胸怀、刚强的性格，表现得辞气喷薄，跃然纸上。正如浦起龙指出的“一结高绝”（见《读杜心解》）。董养性也说：“篇中……词气磊落，傲睨宇宙，可见公虽困踬之中，英锋俊彩，未尝少挫也。”（转引自仇兆鳌《杜诗详注》）吟咏这样的曲终高奏，诗人青年时期的英气豪情，会重新在读者心头激荡。诗人经受着尘世的磨炼，没有向封建社会严酷的不合理现实屈服，显示出一种碧海展翅的冲击力，从而把全诗的思想性升华到一个新的高度。
首句五字，连叠四个“行”字，仅以一“重”字绾结。“行行”言其远，“重行行”极言其远，兼有久远之意，翻进一层，不仅指空间，也指时间。于是，复沓的声调，迟缓的节奏，疲惫的步伐，给人以沉重的压抑感，痛苦伤感的氛围，立即笼罩全诗。“与君生别离”，这是思妇“送君南浦，伤如之何”的回忆，更是相思之情再也压抑不住发出的直白的呼喊。诗中的“君”，当指女主人公的丈夫，即远行未归的游子。
这样的小人物，是社会旋涡中真正的边缘人，边缘得不能再边缘。
“空流杜宇声中血，半脱骊龙颔下须。”从德祐皇帝写到小皇帝昺，两句分写皇帝的一降一(jiang yi)死，概括地反映了南宋亡国的悲惨。
诗人来到了嘉陵江畔，首先映入眼帘的是，开阔清澄的江面，波光粼粼而动，夕阳映照在水中，闪烁不定；起伏弯曲的江岛和岸上青翠的山岚在斜晖的笼罩下，一片苍茫。这一联写江景，交待了行程的地点和时间：日暮时江边渡口。因为诗写的就是渡江情景，所以首联从此着笔，起得非常自然。颔联紧承上联，写人马急欲渡江的情形：渡船正浮江而去，人渡马也渡，船到江心，马儿扬鬃长鸣，好像声音出于波浪之上；未渡的人（包括诗人自己）歇息在岸边的柳荫下，等待着渡船从彼岸返回。这两联所写景物都是诗人待渡时岸边所见，由远而近，由江中而岸上，由静而动，井然有序。
《《长亭送别》王实甫 古诗》中的景物描写不是零散孤立的，而是相互联系共同构成一个整体——这就是秋景。从时间上说是从“晓来”之晨到“疏林挂着斜晖”，再到“落日”，最后至“残照”；就空间而言是起于“长亭路”，继而是长亭外的近景，然后是亭外远山、古道、田野，最后终于“残照”的天边。正因为景物之间具有纵的和横的关联，所以既独立又作为整体一部分的几幅清秋图便(tu bian)构成了秋的整体意境，又兼过渡、引起情节的作用。
三四两句仍然不直接回(jie hui)答何以过河，何以泣，何以悔，而写枯鱼作书(写信)给鲂、鱮，但枯鱼何以过河，何以泣，何以悔，却在书的内容中自然透露出来，构想非常巧妙。鲂即鳊鱼，鱮即鲢鱼，诗中用它们代指鱼类(lei)，它们就是枯鱼的伙伴。书仅“相教慎出入”五字，内容却极丰富。“相教”即相互告诫。“慎出入”是说无论外出(wai chu)还是归来，都要谨慎小心，千万不可粗心大意。首先是尽量少外出；即使不得已外出，也要处处留心。这里不但表现了枯鱼对伙伴们的关切，还透露出枯鱼之所以泣、悔，就是由于当初麻痹大意，以致被人捕去，此刻被人携过河去，看到过去在里面游嬉过的河水，以后却再也不可能回到那里面去，不禁伤心痛哭，悔恨万分。它用自己的惨痛教训告诫伙伴，希望它们不要再蹈自己的覆辙。这既是对伙伴的警告，也是枯鱼对自己的悲悼。
后两句写作者和僮仆的交流和行为。“僮仆休辞险”，当僮仆抱怨路途艰险，漫漫无际的时候，作者回答说“时平路复平”，当然，此“平”非彼“平”，作者结尾用这种与僮仆之间近乎玩笑般的对话作结，也正反映出了自己对于时局的忧虑和担忧。作为晚唐的一位诗人，杜牧对于晚唐的时局有着较为深切的了解和关切，他的许多诗歌反映了这方面的内容。
创作背景
杜牧于会昌元年（841年）赴任池州刺史时，路过乌江亭，写了这首咏史诗。一说作于开成四年（839年）。
甘草子·秋暮
"陈乐无欢璧在隅，宰臣怀智有微谟。
姓氏司空贵，官班御史卑。老夫如且在，不用叹屯奇。
"县与白云连，沧洲况县前。岳僧同夜坐，江月看秋圆。
粉傅仙闱月色多。视草即应归属望，握兰知道暂经过。
"云供片段月供光，贫女寒机枉自忙。
李斯书上曲如钩。宁惟东岳凌天秀，更有长庚瞰曙流。
人事任成陵与谷，大河东去自滔滔。"
麟脯随重酿，霜华间八珍。锦囊霞彩烂，罗袜砑光匀。
女冠子·含娇含笑
"嫖姚何日破重围，秋草深来战马肥。已有孔明传将略，
上马等闲销白日，出门轻薄倚黄金。（《少年行》）
两掷未终楗橛内，座中何惜为唿卢。"
"喧卑从宦出喧卑，别画能琴又解棋。海上春耕因乱废，
惯历塞垣险，能分部落情。从今一战胜，不使虏尘生。"
今日便称前进士，好留春色与明年。"
生松十八年方应，通塞人间岂合忙。"
数年门馆受恩身。莺声历历秦城晓，柳色依依灞水春。
燕歌行
"丈夫三十身如此，疲马离乡懒着鞭。
"稻垄蓼红沟水清，荻园叶白秋日明。空坡路细见骑过，
闻说近郊寒尚绿，登临应待一追陪。"
"令节争欢我独闲，荒台尽日向晴山。浑无酒泛金英菊，
"八面峰峦秀，孤高可偶然。数人游顶上，沧海见东边。
十二狞龙怒行雨。昆仑谩有通天路，九峰正在天低处。"
残春不入梦，芳信欲传谁。寂寞秋堂下，空吟小谢诗。"
举朝公将无全策，借请闲人羽翼成。"
岁暮到家 / 岁末到家
乘醉吟诗问禅理，为谁须去为谁来。"
"御沟西面朱门宅，记得当时好弟兄。晓傍柳阴骑竹马，
倾壶不独为春寒。迁来莺语虽堪听，落了杨花也怕看。
"一室四无邻，荒郊接古津。幽闲消俗态，摇落露家贫。
"十五年看帝里春，一枝头白未酬身。自闻离乱开公道，
因风因雨更憔悴。只有闲横膝上琴，怨伤怨恨聊相寄。
因君多少布衣士，不是公卿即帝王。"
"玉律初移候，清风乍远襟。一声蝉到耳，千炬火然心。
陪金陵府相中堂夜宴
"云木送秋何草草，风波凝冷太星星。银鞍公子魂俱断，
"川静星高栎已枯，南山落石水声粗。
僭侈彤襜乱，喧唿绣cK攘。但闻争曳组，讵见学垂缰。
旧游前事半埃尘，多向林中结净因。
向人虽道浑无语，笑劝王孙到醉时。"
"比侬初到汉州城，郭邑楼台触目惊。松桂影中旌旆色，
鹿门病客不归去，酒渴更知春味长。"
不傲南窗且采樵，干松每带湿云烧。
君马黄
十字遗碑三尺墓，只应吟客吊秋烟。"
"天台张处士，诗句造玄微。古乐知音少，名言与俗违。
"岁暮长安客，相逢酒一杯。眼前闲事静，心里故山来。
吴水楚山千万里，旅魂归到故乡无。"
"丹井冷泉虚易到，两山真界实难名。石和云雾莲华气，
"风帘淅淅漏灯痕，一半秋光此夕分。
"古驿成幽境，云萝隔四邻。夜灯移宿鸟，秋雨禁行人。
星斗离披烟霭收，玉蟾蜍耀海东头。（《月诗》）
蓟丘览古赠卢居士藏用七首
后先无错杂，能否立参差。次第教单进，宫商乃异宜。
"节应清和候，郊宫事洁羞。至诚闻上帝，明德祀圆丘。
自怜情为多忧动，不为西风白露吟。"
"昨来非有意，今去亦无心。阙下抛新院，江南指旧林。
角声经雨透云寒。晓侵台座香烟湿，夜草军书蜡炬干。
"蜀国信难遇，楚乡心更愁。我行同范蠡，师举效浮丘。
为谢离鸾兼别鹄，如何禁得向天涯。"
新起画楼携客上，弦歌筵内海榴红。"
南乡子·路入南中
周郎若见红儿貌，料得无心念小乔。
壶中日月将何用，借与闲人试一窥。"
金鼎神仙隐，铜壶昼夜倾。不如早立德，万古有其名。"
裴筠娶箫楚公女，便擢进士，隐诗云云）
"此心兼笑野云忙，甘得贫闲味甚长。病起乍尝新橘柚，
回车谒帝却为归。凤旋北阙虚丹穴，星复南宫逼紫微。
帝台春尽还东去，却系裙腰伴雪胸。"
"寒雨萧萧灯焰青，灯前孤客难为情。兵戈闹日别乡国，
满江红·思家
夜泊江门外，欢声月里楼。明朝归去路，犹隔洞庭秋。
未信潘名岳，应疑史姓萧。漏因歌暂断，灯为雨频挑。
"买得晨鸡共鸡语，常时不用等闲鸣。
"牙香禁乐镇相携，日日君恩降紫泥。红药院深人半醉，
百辟敛容开路看，片时辉赫胜图形。"
"几州闻出刺，谣美有江民。正面传天旨，悬心祷岳神。
汉朝冠盖皆陵墓，十里宜春汉苑花。"
钟动红娘唤归去，对人匀泪拾金钿。
春雨
沙草泉经涩，林斋客集迟。西风虚见逼，未拟问京师。"
"正当天下待雍熙，丹诏征来早为迟。倚马才高犹爱艺，
燎暗倾时斗，春通绽处芬。明朝遥捧酒，先合祝尧君。"
翡翠巢空落羽奇。春榜几深门下客，乐章多取集中诗。
金骝掉尾横鞭望，犹指庐陵半日程。"
"炉炭烧人百疾生，凤狂龙躁减心情。四山毒瘴干坤浊，
莫向尊前惜沈醉，与君俱是异乡人。"
谁人得及庄居老，免被荣枯宠辱惊。"