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永王东巡歌·其三

未知 / 张履庆

"载酒入烟浦,方舟泛绿波。子酌我复饮,子饮我还歌。
待诏孤城启,宣风万岁和。今宵燕分野,应见使星过。"
宛彼宫阙丽,如何犬羊膻。苦哉千万人,流血成丹川。
"结茅同楚客,卜筑汉江边。日落数归鸟,夜深闻扣舷。
榆荚钱难比,杨花雪不如。明朝古堤路,心断玉人车。"
终赌鸣珰斗自起。回回若与高树齐,头上宝钗从堕地。
"青枫江畔白苹洲,楚客伤离不待秋。
终日当之言不足。手提文锋百炼成,恐刜此钟无一声。"
"寒食家家出古城,老人看屋少年行。丘垄年年无旧道,
"日暮秋风吹野花,上清归客意无涯。桃源寂寂烟霞闭,
"有事郊坛毕,无私日月临。岁华春更早,天瑞雪犹深。
以计连吴振弱孙。欲尽智能倾僭盗,善持忠节转庸昏。
"淳化洽声明,殊方均惠养。计书重译至,锡命双旌往。
"浮舟压芳草,容裔逐江春。远避看书吏,行当入幕宾。
松月东轩许独游,深恩未报复淹留。


永王东巡歌·其三拼音解释:

.zai jiu ru yan pu .fang zhou fan lv bo .zi zhuo wo fu yin .zi yin wo huan ge .
dai zhao gu cheng qi .xuan feng wan sui he .jin xiao yan fen ye .ying jian shi xing guo ..
wan bi gong que li .ru he quan yang shan .ku zai qian wan ren .liu xue cheng dan chuan .
.jie mao tong chu ke .bo zhu han jiang bian .ri luo shu gui niao .ye shen wen kou xian .
yu jia qian nan bi .yang hua xue bu ru .ming chao gu di lu .xin duan yu ren che ..
zhong du ming dang dou zi qi .hui hui ruo yu gao shu qi .tou shang bao cha cong duo di .
.qing feng jiang pan bai ping zhou .chu ke shang li bu dai qiu .
zhong ri dang zhi yan bu zu .shou ti wen feng bai lian cheng .kong fu ci zhong wu yi sheng ..
.han shi jia jia chu gu cheng .lao ren kan wu shao nian xing .qiu long nian nian wu jiu dao .
.ri mu qiu feng chui ye hua .shang qing gui ke yi wu ya .tao yuan ji ji yan xia bi .
.you shi jiao tan bi .wu si ri yue lin .sui hua chun geng zao .tian rui xue you shen .
yi ji lian wu zhen ruo sun .yu jin zhi neng qing jian dao .shan chi zhong jie zhuan yong hun .
.chun hua qia sheng ming .shu fang jun hui yang .ji shu zhong yi zhi .xi ming shuang jing wang .
.fu zhou ya fang cao .rong yi zhu jiang chun .yuan bi kan shu li .xing dang ru mu bin .
song yue dong xuan xu du you .shen en wei bao fu yan liu .

译文及注释

译文
眼前拱桥如月,湖堤漫长,鱼儿随波嬉游(you),湖面飘着清香,荷花却已半数凋零枯黄。系船登岸遥望故乡,在那茫(mang)茫天际的北方。可惜在这水岸沙边,不能与旧时的美人一同游览。想问什么时候才能同赏,眼前这水乡湖塘秋日的风光?
已经有些年迈,有心爱惜花,可心已懒散,却独喜欢那江村边围绕的梅花。一枝花点破玉溪的春天。梅花没有一般的春花鲜艳娇嫩的样子,呈现在人们面前的全是傲雪耐寒的神韵。奈何只剩下青山欣赏这样的秀丽景色,为它(梅花)写些清新的诗句。水从竹根流过,溪水缠绵似云。陶醉于眼前的美景,浑然忘记了时间,归家时已是月上柳梢,时已黄昏了。
  齐国国王派遣使者去问候赵威后,书信还没有启封,威后就问使者说:“今年的年成好吗?老百姓好吗?齐王好吗?”使者不高兴,说:“下臣奉齐王的使命,出使到威后这里来,现在您不问齐王,反而先问年成和百姓,岂不是把贱的放在前面,把尊贵的放在后面吗?”威后说:“不是这样。假如没有收成,哪里有百姓?假如没有百姓,哪里有国君?因而有所问,能不问根本而问末节的吗?”  威后进而又问他说:“齐国有个处士叫钟离子,平安无事吗?这个人做人呀,有粮食的人给吃,没粮食的人也给吃;有衣服的人给穿,没有衣服的人也给穿。这是帮助国君抚养老百姓的人呀,为什么到今天不让他在位成就功(gong)业?叶阳子平安无事吗?这个人做人呀,怜悯那些无妻无夫的人,顾念抚恤那些无父无子的人,救济那些困苦贫穷的人,补助那些缺衣少食的人,这是帮助国君养育百姓的人,为什么到今天不让他在位成就功业?北宫氏的女儿婴儿子平安无事吗?她摘掉耳环等装饰品,到老不嫁,来奉养父母。这是带领百姓尽孝心的人,为什么到今天还不让她上朝呢?这两个处士没有成就功业,一个孝女也不上朝,靠什么来统治齐国,做百姓的父母呢?於陵的那个子仲还在吗?这个人做人呀,对上不向国君称臣,对下不治理他的家,也不愿同诸侯交往,这是带领百姓无所作为的人,为什么到今天还不杀掉呢?
小芽纷纷拱出土,
在上有青天。在下有年幼的孩子。你现在这样做不对!”
高大的房屋梳齿般排列,高高的围墙在外面曲折回(hui)环。
不过在临去之时,我(wo)还是流下了慷慨激扬的泪水,打湿了我的帽上红缨。
鱼儿在树阴下游来游去,猿猴挂在枝上嬉戏打闹。
自己到处漂泊像什么呢?就像天地间的一只孤零零的沙鸥。
  侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等人,这些都是善良诚实的人,他们的志向和心思忠诚无二,因此先帝把他们选拔出来辅佐陛下。我认为(所有的)宫中的事情,无论事情大小,都拿来跟他们商量,这样以(yi)后再去实施,一定能够弥补缺点和疏漏之处,可以获得很多的好处。
  话没说完,郭晞一再拜谢说:“有幸蒙您用大道理来教导我,恩惠很大,我愿意带领全军听从您的命令。”回头呵斥手下的士兵:“都解下铠甲解散回到队伍中去,胆敢再喧哗的处死!”太尉说:“我还没吃晚餐,请代为备办些粗劣的食物。”吃完饭后,太尉说:“我的老病又犯了,想请您留我在军门下住一晚。”叫赶马的回去,明天再来。于是就睡在军营中。郭晞不脱衣,告诫负责警卫的卫兵打更以保护太尉。第二天一大早,同至白孝德住所,道歉说自己无能,请允许改正错误。从这以后邠州没有发生祸乱。
秋雁悲鸣也懂得亡国的惨痛,
  木兰抱着织机的梭子叹着气,究竟是为了谁这么愁苦呢?想要听她说所忧愁的事情,她感激地强颜述说:老父隶属于兵籍,必须服兵役,但是他体力已经逐日衰减,怎么经得起万里征程呢,虽然有儿子但是年纪尚小(不能够替父服役)。北地的风沙足以淹没战马的马蹄,凛冽的北风足以撕裂人的皮肤。老父本来就有病了,身体虚弱,依赖什么来照顾自己呢?

注释
④丘垄:坟墓。依依:思念的意思。这两句是说在坟墓间徘徊,思念着从前人们的居处。 
⑦白鸟:白鸥。
(21)持而鞭之 ,而:表转折。
⑶纱厨:用纱做成的帐子。簟(diàn):竹席,苇席。
  5“捐”,丢弃,舍弃。现在,此义仅保存在成语中,如“为国捐躯”。
③鲈:指鲈鱼脍。

赏析

  这首诗,以女性的口吻抒写爱情心理,在悲伤、痛苦之中,寓有灼热的渴望和坚忍的执着精神,感情境界深微绵邈,极为丰富。
  五、六两句,着意渲染清溪的幽静。但诗人并未把它写成一片死寂,而是以声音反衬寂静。诗人谛听着溪岸山岩中发出的各种声音,并且饶有兴致地期待着山岩自己的回声。同时,他还感觉到在这清溪里说话,尽管暂时打破了深山溪谷的寂静;但话声一停,环境越发显得清静。环境如此幽静,使诗人深深感叹“事事令人幽”。此时,即将没入西天的夕阳,将一束淡淡的光辉洒落在这缥碧澄清的溪水上,诗人情不自禁地停下船桨,面对着夕阳,让全身沐浴在残余的阳光之中。诗到这里,戛然而止。但这一束射到溪中的夕阳光,却使这蜿蜒曲折的若耶溪,一路上都穿行(chuan xing)在林荫蔽天的山崖之间的清静幽深境界如在眼前了。
  这首诗感情真挚,以景衬情,情景交融,达到一个较高的境界;章法严谨,对仗工整,音韵和谐,表现出一种自然而又流动的整齐美,是一首成熟的五言律诗,堪称“示后进以准”的佳作。
  与不置一词、含蓄不露的《《陈后宫》李商隐 古诗(玄武开新苑)》一样,义山这首诗似如平静的外表仍难掩内心对敬宗执政的忧虑。全诗共八句,却句句彰显陈后主的亡国相:京都之宫苑富丽如画,宫门上的陶瓦金碧辉煌似欲流金;陈后主盛修华美宫室,无时休止;入夜彩鸾鸟对镜长鸣不止,晋咸宁太医献野鸡头裘;臣醉君无愁;北齐后主好弹琵琶,自为《无愁之曲》,民间谓之无愁天子。
  唐朝的韦应物写了一首《听嘉陵江水声寄深上人》:“凿岩泄奔湍,称古神禹迹。夜喧山门店,独宿不安席。水性自云静,石中本无声。如何两相激,雷转空山惊?贻之道门旧,了此物我情。”这位作家对水石之间关系的疑惑与领悟,亦同于苏轼之于琴指。这其实是个高深的哲学问题,因为在佛教看来,一切都是因缘和合而成,事物与事物之间只是由于发生了联系,才得以存在。即如所谓“四大”,《金光明最胜王经》卷五说:“譬如机关由业转,地火水风共成身。随彼因缘招异果,一在一处相违害,如四毒蛇具一箧。”《圆觉经》说:“恒在此念,我今此身,四大和合。”《楞严经》曾对什么是“浊”有一段阐发:“譬如清水,清洁本然,即彼尘土灰沙之伦,本质留碍,二体法尔,性不相循。有世间人取彼土尘,投于净水,土失留碍,水亡清洁,容貌汩然,名之为浊。”也就是说,“浊”是尘土和清水发生了作用而形成的。另一段论述说得更为明确:“譬如琴瑟、箜篌、琵琶,虽有妙音,若无妙指,终不能发。”——苏轼的诗简直就是这段话的形象化。
  初夏是令我激动的。我扛着那巨型三脚架,在阳台上固定好了寻星镜,便开始了我的星际(xing ji)旅行。在这城垣之中,再没有比夏夜星空中更明亮的星了。我在天空中搜寻着维纳斯,调焦,忙地不亦乐乎。
  《归园田居》是一个不可分割的有机整体。其所以是如此,不仅在于每首诗分别从辞官场,聚亲朋,乐农事,访故旧,欢夜饮几个侧面描绘了诗人丰富充实的隐居生活,更重要的是,就其所抒发的感情而言,是以质性自然,乐在其中的情趣来贯穿这一组诗篇的。诗中虽有感情的动荡,转折,但那种欢愉,达观的明朗色彩是辉映全篇的。
  这首小诗的一个显著特点是就眼前景色取喻。所谓“无穷归思满东流”,是以水流无尽比喻内心的无限归思之情。这种手法并非方泽(fang ze)独创,如李白有“寄情与流水,但有长相思”之喻;李煜则说:“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流”;欧阳修有“离愁渐远渐无穷,迢迢不断如春水”。四人皆以流水喻情思,李白喻相思之情,李煜喻愁苦之情,欧阳修喻离愁之情。不过方泽诗也有其独到处,就是即景取喻。人在船上,船在江边,临流凝睇,取水为喻,显得十分自然贴切;这水不是虚指,而是眼前的实物,这种即景取喻,最易达到情景交融的境地。
  上面写“去时”,下面写“去后”。对于去后,作者没有写“紫台朔漠”的某年某事;而是把数十年间之事,概括为“一去心知更不归,可怜着尽汉宫衣”。这两句间,省略了“然而犹且”,意思是说:“明妃心里明知绝无回到汉宫之望,然而,她仍眷眷于汉,不改汉服。”
  然而诗人的精神尽管可以在幻想中遨游驰骋,诗人的身体却始终被羁束在污浊的现实之中。现实中并不存在“长风万里送秋雁”这种可以自由飞翔的天地,他所看到的只是“夷羊满中野,菉葹盈高门这种可憎的局面。因此,当他从幻想中回到实里,就更强烈地感到了理想与现实的矛盾不可调和,更加重了内心的烦忧苦闷。“抽刀断水水更流,举杯销愁愁更愁”,这一落千丈的又一大转折,正是在这种情况下必然出现的。“抽刀断水水更流”的比喻是奇特而富于独创性的,同时又是自然贴切而富于生活气息的。谢朓楼前,就是终年长流的宛溪水,不尽的流水与无穷的烦忧之间本就极易产生联想,因而很自然地由排遣烦忧的强烈愿望中引发出“抽刀断水”的意念。由于比喻和眼前景的联系密切,从而使它多少具有“兴”的意味,读来便感到自然天成。尽管内心的苦闷无法排遣,但“抽刀断水”这个细节却生动地显示出诗人力图摆脱精神苦闷的要求,这就和沉溺于苦闷而不能自拔者有明显区(xian qu)别。
  “岩岩钟山首,赫赫炎天路” 二句:岩岩,高峻的样子。《诗经·鲁颂·宫》:“泰山岩岩,鲁邦所詹。” 钟山,北海中的山,极寒冷的地方。赫赫,炎热。炎天,指南方。钟山为极寒之地,炎天为极热之地,两相对比,喻“世道炎凉”。这两句的意思是说,高峻寒冷的钟山石首,与炎热至极的南方之路,地理位置差异,冷热悬殊,对比强烈。
  其中“绿”字可以体会到诗人用词的修饰,把吹改为绿,为的是生动,在这之前王安石也有多次斟酌推敲这个字,曾试过满,过等字,但最后还是把这个字改成了“绿”。
  诗人紧扣题目中的“雨后晓行”先概写愚池周围环境。首句“宿云散洲渚”把时间推到昨夜,点明夜里一场雨后,天空中的最后几片残云,从水中的沙洲上飘散而去。这时,早晨的太阳渐渐升起,灿烂的阳光照耀着远近村落,使之呈现出一片光明。
  诗人遭到政治上的打击,远贬殊方。此刻面对《巫峡》杨炯 古诗风波之险,自然就联想到仕途的凶险莫测,于是一连串的感触油然而生。从第九句开始,诗转入后半部的情绪抒写,与前面的景物描绘构成对称的格局。“忠信”四句承上用比喻表达自己的信念:只要自己光明磊落,恪守着以忠事君、以信处世的准则,象这样泛舟历险又有什么可忧惧?“砥柱”在河南三门峡,俗称三门山,黄河分流包山而过,是水流极险急之处。“吕梁”即吕梁山,在山西省西部,相传大禹治水曾闢吕梁洪通黄河。“可以涉砥柱,可以浮吕梁”两句一言其险,一言其远,泛言可以行于四方,化险为夷。诗人由行舟所历的天险联想到宦途所遭人祸,就信笔借行舟为喻,表达自己坚定的信念。虚实之间,过渡巧妙自然,了无痕迹。至此为止,诗中的情调一直是开朗自信的,前途充满了希望。然而诗人毕竟身处逆境,当走上贬谪之途的此际,怎么可能没有一丝伤感呢,尤其是自己遭贬纯属无故株及,自不免怨愤不平。“美人”两句就表达了这种情绪。古诗中美人常用来比喻理想或君主、友人,这里是比喻君王,而以灵芝自喻,两句意思说自己远离朝廷,空有忠贞和才干不能进用、报效。托词虽婉,心情却颇为激切,诗人对自己忠而见疏、怀才不用的遭际深觉不平,可是又无可奈何。在这种心情下,听到峡中凄厉哀绝的猿啸,他不由得一阵伤感,潸然泪下了。《水经注》载:“每至晴初霜旦,林寒涧肃,常有高猿长啸,屡引凄异,空岫传响,哀转久绝。故渔者歌曰:‘巴东三峡《巫峡》杨炯 古诗长,猿鸣三声泪沾裳’。”诗人在这里将典故与现实、环境与心情融合在一起,构成了一个情景交融、联想丰富的艺术境界,读来令人对作者的遭遇产生深深的同情。
  第三层(第四段),写表演一场突然而至的大火灾的情形,以及宾客以假为真的神态、动作。
  前两联是曲江即景。“苑外江头坐不归”,“坐不归”,表明诗人已在江头多时。这个“不”字很有讲究,如用“坐未归”,只反映客观现象,没有回去;“坐不归”,则突出了诗人的主观意愿,不想回去,可见他心中的情绪。这就为三、四联的述怀作了垫笔。
  人物语言的个性化,也是《《新婚别》杜甫 古诗》的一大艺术特点。诗人化身为新娘子,用新娘子的口吻说话,非常生动、逼真。诗里采用了不少俗语,这也有助于语言的个性化,因为他描写的本来就是一个“贫家女”。

创作背景

  豫章为南昌旧名。滕王阁,唐初建于南昌城西,飞阁叠台,下瞰赣江,其临观之美,为江南第一。再加上有王勃《滕王阁序》的美传,益发使其辉光焕发。词客骚人“临帝子之长洲,得仙人之旧馆”,多有吟咏,吴潜此作亦发兴乎此。

  

张履庆( 未知 )

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简 介

张履庆 张履庆,字视旋,号顾斋,淄川人。诸生。有《食蔗堂诗》。

发白马 / 老明凝

"蝉鸣兮夕曛,声和兮夏云。白日兮将短,秋意兮已满。
魂车祖马长相逢。车辙广若长安路,蒿草少于松柏树。
"珠履行台拥附蝉,外郎高步似神仙。陈词今见唐风盛,
邀郎卷幔临花语。细雨濛濛湿芰荷,巴东商侣挂帆多。
声名恒压鲍参军,班位不过扬执戟。迩来七十遂无机,
"萧关扫定犬羊群,闭阁层城白日曛。枥上骅骝嘶鼓角,
昔别吴堤雨,春帆去较迟。江波千里绿,□□□□□。
为报周多士,须怜楚子虚。一身从弃置,四节苦居诸。


登瓦官阁 / 旅天亦

风溢铜壶漏,香凝绮阁烟。仍闻白雪唱,流咏满鹍弦。"
"蜀国本多士,雄文似相如。之子西南秀,名在贤能书。
"(十月之郊,造公室也。君子居公室,当思布德行化焉。)
居然六合外,旷哉天地德。天地且不言,世人浪喧喧。
前后征人惟系马。日夜风吹满陇头,还随陇水东西流。
野老无拜揖,村童多裸形。相唿看车马,颜色喜相惊。
慈母忧疾疹,至家念栖哀。与君宿姻亲,深见中外怀。
慨息多永叹,歌诗厚时风。小生忝瓜葛,慕义斯无穷。"


好事近·花底一声莺 / 宛经国

"世间无近远,定里遍曾过。东海经长在,南朝寺最多。
"众书之中虞书巧,体法自然归大道。不同怀素只攻颠,
南楼弹弦北户舞,行人到此多回徨。头白如丝面如茧,
行子不须愁夜泊,绿杨多处有人烟。"
秋来黄叶遍绳床。身闲何处无真性,年老曾言隐故乡。
莽苍凌江水,黄昏见塞花。如今贾谊赋,不漫说长沙。
梦绕天山外,愁翻锦字中。昨来谁是伴,鹦鹉在帘栊。"
时称渡河妇,宜配坦床宾。安得同门吏,扬鞭入后尘。"


西江月·世事一场大梦 / 眭利云

醉中还有梦,身外已无心。明镜唯知老,青山何处深。
独谣闻丽曲,缓步接清言。宣室思前席,行看拜主恩。"
斗城怜旧路,涡水惜归期。峰树还相伴,江云更对垂。
"合归兰署已多时,上得金梯亦未迟。两省郎官开道路,
晨装独捧紫泥书。深山古驿分驺骑,芳草闲云逐隼旟。
厨窗通涧鼠,殿迹立山鸡。更有无人处,明朝独向西。"
仙道多因迷路得,莫将心事问樵翁。"
露足沙石裂,外形巾褐穿。若其有此身,岂得安稳眠。


西江月·宝髻松松挽就 / 孔辛

我姑自思,胡不奋飞。东人利百,西人利百。有匪我心,
"千年泰山顶,云起汉皇封。不作奇峰状,宁分触石容。
"缠臂绣纶巾,貂裘窄称身。射禽风助箭,走马雪翻尘。
一直银河天上来。荆楚岁时知染翰,湘吴醇酎忆衔杯。
丹烧九转定人年。修行近日形如鹤,导引多时骨似绵。
"明镜出匣时,明如云间月。一别青春鉴,回光照华发。
"云景含初夏,休归曲陌深。幽帘宜永日,珍树始清阴。
"离亭饯落晖,腊酒减春衣。岁晚烟霞重,川寒云树微。


八声甘州·对潇潇暮雨洒江天 / 双屠维

遥想洞房眠正熟,不堪深夜凤池寒。"
"亚相何年镇百蛮,生涯万事瘴云间。
"应将清净结心期,又共阳和到郡时。绛老问年须算字,
歌声随绿水,怨色起青阳。日暮还家望,云波横洞房。"
霓裳云气润,石径术苗香。一去何时见,仙家日月长。"
"生涯扰扰竟何成,自爱深居隐姓名。远雁临空翻夕照,
芳景虽可瞩,忧怀在中肠。人生几何时,苒苒随流光。
山川晴处见崇陵。沙湾漾水图新粉,绿野荒阡晕色缯。


止酒 / 老明凝

绿原春草晚,青木暮猿愁。本是风流地,游人易白头。"
内官先向蓬莱殿,金合开香泻御炉。
世间唯有张通会,流向衡阳那得知。"
当时漏夺无人问,出宰东阳笑杀君。
霜气清襟袖,琴声引醉颜。竹林唯七友,何幸亦登攀。"
"尔谁造,鸣何早,趯趯连声遍阶草。复与夜雨和,
凤箫韶管寂不喧,绣幕纱窗俨秋月。有时轻弄和郎歌,
"知向巫山逢日暮,轻袿玉佩暂淹留。


乌夜啼·纨扇婵娟素月 / 隆又亦

暗谷随风过,危桥共鸟寻。羁魂愁似绝,不复待猿吟。"
"共访青山寺,曾隐南朝人。问古松桂老,开襟言笑新。
梁空绕不息,檐寒窥欲遍。今至随红萼,昔还悲素扇。
坐中孤烛暗,窗外数萤流。试以他乡事,明朝问子游。"
孤影临冰镜,寒光对玉颜。不随迟日尽,留顾岁华间。"
轻策逗萝径,幅巾凌翠烟。机闲鱼鸟狎,体和芝朮鲜。
"老人独坐倚官树,欲语潸然泪便垂。陌上归心无产业,
"闻道铅华学沈宁,寒枝淅沥叶青青。


岳阳楼记 / 东郭巳

梁园射尽南飞雁,淮楚人惊阳鸟啼。
丹青庙里贮姚宋,花萼楼中宴岐薛。清乐灵香几处闻,
"半秋初入中旬夜,已向阶前守月明。
青草连湖岸,繁花忆楚人。芳菲无限路,几夜月明新。"
壮年唯喜酒,幼学便诃文。及尔空衰暮,离忧讵可闻。"
"山上青松陌上尘,云泥岂合得相亲。举世尽嫌良马瘦,
"江天清更愁,风柳入江楼。雁惜楚山晚,蝉知秦树秋。
"塞黑云黄欲渡河,风沙眯眼雪相和。


菩萨蛮·庭叶翻翻秋向晚 / 皇甫利利

"上方唯一室,禅定对山容。行道临孤壁,持斋听远钟。
终当税鞿鞅,岂待毕婚娶。如何久人寰,俯仰学举措。
更惭张处士,相与别蒿莱。"
偏愁欲别处,黯黯颓阳照。"
"寒光凝雪彩,限直居粉闱。恍疑白云上,乍觉金印非。
"汉苑钟声早,秦郊曙色分。霜凌万户彻,风散一城闻。
奸雄窃命风尘昏,函谷重关不能守。龙蛇出没经两朝,
满庭添月色,拂水敛荷香。独念蓬门下,穷年在一方。"