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吉祥寺赏牡丹

隋代 / 翁元圻

轩骑逶迟棹容与,留连三日不能回。白头老尹府中坐,
"淮右寇未散,江西岁再徂。故里干戈地,行人风雪途。
鬓丝千万白,池草八九绿。童稚尽成人,园林半乔木。
五月五日日午时。琼粉金膏磨莹已,化为一片秋潭水。
"御热蕉衣健,扶羸竹杖轻。诵经凭槛立,散药绕廊行。
向阙再拜颜色低。奏乞生归本国去,恐身冻死似驯犀。
怜君寂寞意,携酒一相寻。"
坐爱前檐前,卧爱北窗北。窗竹多好风,檐松有嘉色。
初见韦尚书,金紫何辉辉。中遇李侍郎,笑言甚怡怡。
上论迁谪心,下说离别肠。心肠都未尽,不暇叙炎凉。
况当尚少朝,弥惭居近侍。终当求一郡,聚少渔樵费。
悠悠乡关路,梦去身不随。坐惜时节变,蝉鸣槐花枝。"
阮氏诸房无外生。顾我自伤为弟拙,念渠能继事姑名。
山宫一闭无开日,未死此身不令出。松门到晓月裴回,


吉祥寺赏牡丹拼音解释:

xuan qi wei chi zhao rong yu .liu lian san ri bu neng hui .bai tou lao yin fu zhong zuo .
.huai you kou wei san .jiang xi sui zai cu .gu li gan ge di .xing ren feng xue tu .
bin si qian wan bai .chi cao ba jiu lv .tong zhi jin cheng ren .yuan lin ban qiao mu .
wu yue wu ri ri wu shi .qiong fen jin gao mo ying yi .hua wei yi pian qiu tan shui .
.yu re jiao yi jian .fu lei zhu zhang qing .song jing ping jian li .san yao rao lang xing .
xiang que zai bai yan se di .zou qi sheng gui ben guo qu .kong shen dong si si xun xi .
lian jun ji mo yi .xie jiu yi xiang xun ..
zuo ai qian yan qian .wo ai bei chuang bei .chuang zhu duo hao feng .yan song you jia se .
chu jian wei shang shu .jin zi he hui hui .zhong yu li shi lang .xiao yan shen yi yi .
shang lun qian zhe xin .xia shuo li bie chang .xin chang du wei jin .bu xia xu yan liang .
kuang dang shang shao chao .mi can ju jin shi .zhong dang qiu yi jun .ju shao yu qiao fei .
you you xiang guan lu .meng qu shen bu sui .zuo xi shi jie bian .chan ming huai hua zhi ..
ruan shi zhu fang wu wai sheng .gu wo zi shang wei di zhuo .nian qu neng ji shi gu ming .
shan gong yi bi wu kai ri .wei si ci shen bu ling chu .song men dao xiao yue pei hui .

译文及注释

译文
珍贵之木的(de)高处啊,难道不怕猎人的金弹丸?
楚王思念梦中神女,飕飕起凉风,天亮后只见风吹细雨,苔藓处处生。
台阶下的积雪像是堆簇着的洁白的梨花,明年又有谁在此凭依栏杆(gan)?
月亮本来就不懂饮酒,影子徒然在身前身后。
听说那里的梅花开得早,可是怎么能比得上洛阳的春天更美好呢?
  本朝皇帝生日、元旦、冬至的大朝会(hui),在奉天殿,便是古代的正朝呢;平日就在奉天门,便是古代的外朝呢;可是单缺内朝。然而并不是缺少,华盖、谨身、武英等殿,难道不是遗留下来的内朝制度么?洪武年间,象宋濂、刘基,永乐以来,象杨士奇、杨荣等,每天侍奉在皇帝身旁;大臣蹇义、夏元吉等,经常在便殿奏对。在这个时候,哪里有阻隔的忧患呢?现在内朝制度没有恢复,皇上临驾常朝以后,臣子不能再进来朝见;三殿的门高高地关闭着,很少有人能够看见。所以上下的意见阻塞不通;天下的弊病,因此积累起来。孝宗晚年,在之方面深有感慨。他屡次在便殿召见大臣,谈论天下的事情。正要有所作为他便去世了,百姓没有福气,不能看到太平盛世的美事。直到现在,天下的人都认为是一件恨事。
  云安静漂浮,水闲适流动,一声横笛的笛音幽怨空灵,锁住那寂寞的空楼。想着何时才能在春溪的明月下共同泛舟,却只能望着断(duan)掉的堤(di)岸边,低垂的杨柳下,那一叶孤舟。
飒飒秋风卷地而来,满园菊花瑟瑟飘摇。花蕊花香充满寒意,蝴蝶蜜蜂难以到来。
在这冰天雪地的十二月里,幽州的一个思妇在家中不歌不笑,愁眉紧锁。
诸葛亮未显达之时,是谁对他最为赞许呢,就是博陵的崔州平。
我今天把花儿埋葬,人们都笑我痴情。等到我死去的时候,有谁把我掩埋?
嘻笑着藏入荷花丛,假装怕羞不出来。东阳那儿有个白皙如玉的女孩,会稽这儿有个划木船的情郎。
战场烽火连天遮掩边塞明月,南渤海北云山拱卫着蓟门城。
晚霞从远处背阳的山头升起,阳光照耀着蜿蜒曲折的水流。
我本无才难怪明主见弃,年迈多病朋友也都生疏。
可从现在起我就把它脱掉,再当面洗掉脂粉,一心一意等着你!
天鹅在池中轮番嬉游,鹔鷞戏水连绵不断。

注释
不能寻常:达不到平时游泳的水平。
马作的卢( dí lú)飞快:战马像的卢马那样跑得飞快;作,像…一样;的卢,马名。一种额部有白色斑点性烈的快马。相传刘备曾乘的卢马从襄阳城西的檀溪水中一跃三丈,脱离险境。
⑾霖霪(yin):长时间的透雨。
出:出征。
(39)宣昭:宣明传布。义问:美好的名声。义,善;问,通“闻”。
②瑟瑟:形容寒风的声音。 
斗草:古代女子况采百草嬉戏。一种游戏,见万俟咏《三台》注。
⑦布衣:没有官职的人。

赏析

  一、议论附丽于形象。既是咏史,便离不开议论。然而好的诗篇总是以具体形象感人,而不是用抽象的道理教训读者。议论不脱离生动的形象,是这两首诗共同的优点。
  组诗的第二首,写将军夜猎,见林深处风吹草动,以为是虎,便弯弓猛射。天亮一看,箭竟然射进一块石头中去了。通过这一典型情节,表现了将军的勇武。诗的取材,出自《史记·李将军列传》。据载,汉代名将李广猿臂善射,在任右北平太守时,就有这样一次富于戏剧性的经历:“广出猎,见草中石,以为虎而射之。中石没镞,视之石也。因复更射之,终不能复入石矣。” 首句写将军夜猎场所是幽暗的深林;当时天色已晚,一阵阵疾风刮来,草木为之纷披。这不但交代了具体的时间、地点,而且制造了一种气氛。右北平是多虎地区,深山密林是百兽之王的猛虎藏身之所,而虎又多在黄昏夜分出山,“林暗草惊风”,着一“惊”字,就不仅令人自然联想到其中有虎,呼之欲出,渲染出一片紧张异常的气氛,而且也暗示将军是何等警惕,为下文“引弓”作了铺垫。次句即续写射。但不言“射”而言“引弓”,这不仅是因为诗要押韵的缘故,而且因为 “引”是“发”的准备动作,这样写能启示读者从中想象、体味将军临险是何等镇定自若,从容不迫。在一“惊”之后,将军随即搭箭开弓,动作敏捷有力而不仓皇,既具气势,而形象也益鲜明。后二句写“没石饮羽”的奇迹,把时间推迟到翌日清晨(“平明”),将军搜寻猎物,发现中箭者并非猛虎,而是蹲石,令人读之,始而惊异,既而嗟叹,原来箭杆尾部装臵着白色羽毛的箭,竟“没在石棱中”,入石三分。这样写不仅更为曲折,有时间、场景变化,而且富于戏剧性。“石棱”为石的突起部分,箭头要钻入殊不可想象。神话般的夸张,为诗歌形象涂上一层浪漫色彩,读来特别尽情够味,只觉其妙,不以为非。
  诗以前代戍边名将作比,抒发了将士们的豪情壮志。头二句夸赞东汉两个名将马援和班超。“伏波惟愿裹尸还”,这句说的(shuo de)是马援的故事。东汉马援屡立战功,被封为伏波将军。他曾经说:男儿当战死在边疆,以马革裹尸还葬。“定远何须生入关”,这句说的是班超的故事。东汉班超投笔从戎,平定西域一些少数民族贵族统治者的叛乱,封定远侯,居西域三十一年。后因年老,上书皇帝,请求调回,有“但愿生入玉门关”句。
  “荷叶生时春恨生,荷叶枯时秋恨成”,诗一开头就用缓慢沉重的语气喃喃诉说起作者内心的憾恨。上、下句七字中有四字重复,类似的字句重用令人想起其七绝名篇《夜雨寄北》中关于“巴山夜雨”的吟咏,读来自有回环往复、似直而纡的情韵。这两句赋中寓比,把无情的曲江荷叶化为有情之物,仿佛荷叶的春生、秋枯都与诗人的哀思有关。句中春生、秋枯,恨生、恨成映衬对比,更丰富了诗的内涵。这样,诗的前半从语气、字句、修辞、写法诸方面无不恰到好处地表达出悼亡的沉痛感情。类斯情事在义山的悼亡诗中颇有可印证者,取以参读有助于对此诗内容旨意的理解(li jie)。《房中曲》云:“忆得前年春,未语含悲辛。”大中三年(849)春,王氏已患病。时义山因府主郑亚被贬,罢桂管幕职落魄返京。夫妻久别重逢,无语凝噎。了解义山长年飘泊,依人作游的经历,自会对其诗中“春恨生”的含意有较具体切实的理解。第二年,诗人为生计所迫,又不得不奔波千里,到徐州卢弘止幕府。《房中曲》又云:“归来已不见,锦瑟长于人。”大中五年(851)春,义山徐幕罢归,补太学博士,在京与爱妻一起度过最后几个月的光阴。不幸王氏于秋天病殁。“柿叶翻时独悼亡”、“秋霖腹疾俱难遣,万里西风夜正长”这些悼亡诗名句,正可说明其“秋恨成”所指为何。“人世死前惟有别”,义山伉俪情深,却为着仕途生计夫妻常常在分离中,王氏遽尔病逝,这给诗人留下多大的憾恨。只有知人论世,才能比较确切地把握其中叙事抒情的内容。
  此诗既然写于昭陵,则公主当是唐太宗的姐妹或者女儿。查《新唐书·公主传》,唐太宗的姐妹与女儿中,葬地与佛寺有关者有二:一、比景公主,始封巴陵……显庆中追赠,立庙于墓,四时祭以少牢。二、晋阳公主……因诏有司簿主汤沐余赀,营佛祠墓侧。又据宋·赵明诚《金石录·卷三》:“第五百九十三,《唐瑶台寺碑》:许敬宗撰,诸葛思祯正书。贞观十八年。”则至迟到贞观十八年,瑶台寺就已经存在,则此庙与比景公主无关。再据《新唐书·公主传》,“因诏有司簿主汤沐余赀,营佛祠墓侧”,与“粉田”之意正合,则晋阳公主的葬地极可能就在瑶台寺附近。
  诗一开首,“朝闻游子唱离歌”,先说魏万的走,后用“昨夜微霜初渡河”,点出前一夜的景象,用倒戟而入的笔法,极为得势。“初渡河”,把霜拟人化了,写出深秋时节萧瑟的气氛。
  “朔风吹雪透刀瘢”,北地严寒,风雪凛冽,这是许多边塞诗都曾写过的,所谓“九月天山风似刀”(岑参),所谓“雨雪纷纷连大漠”(李颀),再夸张些说“燕山雪花大如席”(李白),“随风满地石乱走”(岑参),但总还没有风吹飞雪,雪借风势,用穿透刀瘢这样的形容使人来得印象深刻。边疆将士身经百战,留下累累瘢痕,如王昌龄所写:“不信沙场苦,君看刀箭瘢”,其艰险痛苦情形栩栩如生;而这首小诗却写负伤过的将士仍在守戍的岗位上继续冲风冒雪,又不是单就风雪本身来描写,而是说从已有的刀瘢处透进去,加倍写出戍边将士的艰辛。次句“饮马长城窟更寒”,是由古乐府“饮马长城窟,水寒伤马骨”句化来,加一“更”字,以增其“寒”字的份量。这两句对北地的严寒做了极至的形容,为下文蓄势。
  长沙是楚国首封之地,这里也是楚国先王的祖庙所在地。因此,楚怀王死后的灵魂,应当被引导到祖庙里。也就是说,为怀王《招魂》屈原 古诗的仪式是在长沙举行的,屈原所作《《招魂》屈原 古诗》也是在长沙脱稿的,而尾声中的睹物思情亦在情理之中。与此同时,楚怀王的遭遇、楚国的衰弱,也促使屈原对天命、对历史、对巫术产生了强烈的怀疑,《天问》的腹稿就是在这种情况下起草。
  而尾联中,诗歌运用了“思人树”这一典故。并以议论的口吻,表达了诗人努力造福于民的强烈愿望,感情真挚,让人不禁感同身受。
  “三良”事最早见于《诗经·秦风·黄鸟》。据《左传》鲁文公六年载,“秦穆公任好卒,以子车氏之三子奄息、仲行、针虎为殉,皆秦之良也。国人哀之,为之赋《黄鸟》。”此后史家、诗人对秦穆公杀害三良一事的评论便络绎不绝,有对具体史实进行加工的,如东汉应劭认为秦穆公与三良约定同生共死,三良自愿殉葬;有由此探讨君臣关系、个体生命价值的,如陶渊明、苏轼等等。
  对五柳先生的生活(sheng huo)、志趣作了叙述以后,第二部分文章结尾也仿史家笔法,加个赞语。这个赞语的实质就是黔娄之妻的两句话:“不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。”这两句话与前面写到的“不慕荣利”相照应,这是五柳先生最大的特点和优点。陶渊明正是通过五柳先生“颇示己志”,表达自己的思想感情。文章最后有两句设问的话:“无怀氏之民欤?葛天氏之民欤?”既表达了他对上古社会淳朴风尚的向往之情,又说明他是一位有着美好现想的隐士。同时也是对世风日卜的黑暗现实的针砭与嘲飒。
  从全诗描述的重点来看,写“纨袴”的“不饿死”,主要是为了对比突出“儒冠”的“多误身”,轻写别人是为了重写自己。所以接下去诗人对韦济坦露胸怀时,便撇开“纨袴”,紧紧抓住自己在追求“儒冠”事业中今昔截然不同的苦乐变化,再一次运用对比,以浓彩重墨抒写了自己少年得意蒙荣、眼下误身受辱的无穷感慨。这第二个对比,诗人足足用了二十四句,真是大起大落,淋漓尽致。从“甫昔少年日”到“再使风俗淳”十二句,是写得意蒙荣。诗人用铺叙追忆的手法,介绍了自己早年出众的才学和远大的抱负。少年杜甫很早就在洛阳一带见过大世面。他博学精深,下笔有神。作赋自认可与扬雄匹敌,咏诗眼看就与曹植相亲。头角乍露,就博得当代文坛领袖李邕、诗人王翰的赏识。凭着这样卓越挺秀的才华,他天真地认为求个功名,登上仕途,还不是易如反掌。到那时就可实现梦寐以求的“致君尧舜上,再使风俗淳”的政治理想了。诗人信笔写来,高视阔步,意气风发,大有踌躇满志、睥睨一切的气概。写这一些,当然也是为了让韦济了解自己的为人,但更重要的还是要突出自己眼下的误身受辱。从“此意竟萧条”到“蹭蹬无纵鳞”,又用十二句写误身受辱,与前面的十二句形成强烈的对比。现实是残酷的,“要路津”早已被“纨袴”占尽,主观愿望和客观实际的矛盾无情地嘲弄着诗人。诗中写了诗人在繁华京城的旅客生涯:多少年来,诗人经常骑着一条瘦驴,奔波颠踬在闹市的大街小巷。早上敲打豪富人家的大门,受尽纨袴子弟的白眼;晚上尾随着贵人肥马扬起的尘土郁郁归来。成年累月就在权贵们的残杯冷炙中讨生活。不久前诗人又参加了朝廷主持的一次特试,谁料这场考试竟是奸相李林甫策划的一个忌才的大骗局,在“野无遗贤”的遁辞下,诗人和其他应试的士子全都落选了。这对诗人是一个沉重的打击,就像刚飞向蓝天的大鹏又垂下了双翅,也像遨游于远洋的鲸鲵一下子又失去了自由。诗人的误身受辱、痛苦不幸也就达到了顶点。
  这首诗的起句既写实景,又渲染出凄清冷寂的气氛,笼罩全诗。“明月照高楼,流光正徘徊”运用了“兴”的手法带出女主角的背景:明月高照,思妇独倚高楼,对影自怜,思念远方的夫君。月照高楼之时,正是相思最切之际,那徘徊徜徉的月光勾起思妇的缕缕哀思——曹植所创造的“明月”、“高楼”、“思妇”这一组意象,被后代诗人反复运用来表达闺怨。明月在中国诗歌传统里,起着触发怀想相思的作用,比如李白的“举头望明月,低头思故乡”。月光月夜,会撩起诗人绵绵不尽的思绪,勾起心中思念怪挂怀的人或事。
  这首抒情诗,赋中有比,象中含兴,情景交融,凄楚动人。
  诗第一句中的“系”字,就包涵着杨柳。《竹庄诗话》卷十七引《诗事》里的话说:“终篇了不道着‘柳’,唯一‘系’字是工夫,学者思之。”其实此诗中心不在咏柳,而在咏别。

创作背景

  《《柳毅传》李朝威 古诗》是唐传奇小说的典型代表。其人物及表现手法、艺术特色无不体现了中唐传奇志怪小说的典型特征。那么这些特征背后所反映的时代背景又是怎样的呢?

  

翁元圻( 隋代 )

收录诗词 (5451)
简 介

翁元圻 (1761—1837)浙江馀姚人,字载青,号凤西。干隆四十六年进士,授礼部主事,累迁云南广南知府。嘉庆间以镇压贵州苗民、河南天理教,累擢固原提督,封二等男。道光间曾以参赞大臣随攻张格尔。官终陕甘总督。

小孤山 / 谢绩

清楚音谐律,精微思入玄。收将白雪丽,夺尽碧云妍。
南郡死已久,骨枯墓苍苍。愿于墓上头,立石镌此章。
汝生何其晚,我年行已衰。物情小可念,人意老多慈。
开元皇帝虽圣神,唯蛮倔强不来宾。鲜于仲通六万卒,
君今劝我酒太醉,醉语不复能冲融。劝君莫学虚富贵,
漏尽鸡人报,朝回幼女迎。可怜白司马,老大在湓城。"
"新竹夹平流,新荷拂小舟。众皆嫌好拙,谁肯伴闲游。
我思五丁力,拔入九重城。当君正殿栽,花叶生光晶。


浣溪沙·初夏夜饮归 / 陈鳣

才能本浅薄,心力虚劳苦。可能随众人,终老于尘土。
老大光阴能几日,等闲臼口坐经旬。"
张苍何为者,染爱浩无际。妾媵填后房,竟寿百馀岁。
何处殷勤重回首,东坡桃李种新成。
乌生八子今无七,猿叫三声月正孤。
山林太寂寞,朝阙空喧烦。唯兹郡阁内,嚣静得中间。"
"风引春心不自由,等闲冲席饮多筹。
"玉珮金章紫花绶,纻衫藤带白纶巾。晨兴拜表称朝士,


绮罗香·红叶 / 陶崇

权重持难久,位高势易穷。骄者物之盈,老者数之终。
"庭前尽日立到夜,灯下有时坐彻明。
今日见名如见面,尘埃壁上破窗前。"
千峰钿朵会稽山。军城楼阁随高下,禹庙烟霞自往还。
除却馀杭白太守,何人更解爱君闲。"
宿犬闻铃起,栖禽见火惊。昽昽烟树色,十里始天明。"
"新竹夹平流,新荷拂小舟。众皆嫌好拙,谁肯伴闲游。
功名未立莫思量。银衔叱拨欺风雪,金屑琵琶费酒浆。


转应曲·寒梦 / 张白

平生终日别,逝者隔年闻。朝忧卧至暮,夕哭坐达晨。
西风吹白露,野绿秋仍早。草木犹未伤,先伤我怀抱。
安泰良有以,与君论梗概。心了事未了,饥寒迫于外。
"红烛清樽久延伫,出门入门天欲曙。
汉祖过沛亦有歌,秦王破阵非无作。作之宗庙见艰难,
长笑灵均不知命,江蓠丛畔苦悲吟。"
江楼客散日平西。长津欲度回渡尾,残酒重倾簇马蹄。
"昔岁俱充赋,同年遇有司。八人称迥拔,两郡滥相知。


桃花 / 钱筮离

鸡犬何忻忻,邻里亦依依。年颜老去日,生计胜前时。
疮痕刮骨洗应难。常甘人向衰容薄,独讶君将旧眼看。
"老尹醉醺醺,来随年少群。不忧头似雪,但喜稼如云。
还有阳和暖活身。池色溶溶蓝染水,花光焰焰火烧春。
三间茅舍向山开,一带山泉绕舍回。
林迸穿篱笋,藤飘落水花。雨埋钓舟小,风飏酒旗斜。
五字枪鏦动珮环。玉韵乍听堪醒酒,银钩细读当披颜。
婆娑拂面两三株。鸟偷飞处衔将火,人摘争时蹋破珠。


大梦谁先觉 / 周世昌

不知歌酒腾腾兴,得似河南醉尹无。"
托根附树身,开花寄树梢。自谓得其势,无因有动摇。
请看韦孔与钱崔,半月之间四人死。"
今日成阴复成子,可怜春尽未还家。"
百竿青翠种新成。墙开乍见重添兴,窗静时闻别有情。
"行年欲四十,有女曰金銮。生来始周岁,学坐未能言。
岁晚深谙世俗情。已许虎溪云里卧,不争龙尾道前行。
暂停杯觞辍吟咏,我有狂言君试听。丈夫一生有二志,


解语花·梅花 / 李渭

"小园斑驳花初发,新乐铮摐教欲成。红萼紫房皆手植,
紧搏红袖欲支颐,慢解绛囊初破结。金线丛飘繁蕊乱,
五出银区印虎蹄。暗落金乌山渐黑,深埋粉堠路浑迷。
清景徒堪赏,皇恩肯放闲。遥知兴未足,即被诏征还。"
身被金创面多瘠,扶病徒行日一驿。朝餐饥渴费杯盘,
家酝不敢惜,待君来即开。村妓不辞出,恐君冁然咍。"
何处春深好,春深学士家。凤书裁五色,马鬣剪三花。
花疑褒女笑,栈想武侯征。一种埋幽石,老闲千载名。"


箕子碑 / 王嵩高

岩泉滴久石玲珑。书为故事留湖上,吟作新诗寄浙东。
扶行半是他人力。喧喧里巷蹋青归,笑闭柴门度寒食。"
篇数虽同光价异,十鱼目换十骊珠。"
头白古所同,胡为坐烦忧。茫茫百年内,处身良未休。
"银章暂假为专城,贺客来多懒起迎。
一朝忽分散,万里仍羁束。井鲋思反泉,笼莺悔出谷。
讵敢辞濡首,并怜可鉴形。行当遣俗累,便得造禅扃。
且泛夤沿水,兼过被病僧。有时鞭款段,尽日醉懵僜.


登单于台 / 释得升

"腰痛拜迎人客倦,眼昏勾押簿书难。
亲疏居有族,少长游有群。黄鸡与白酒,欢会不隔旬。
撑拨诗人兴,勾牵酒客欢。静连芦簟滑,凉拂葛衣单。
最忆西楼人静夜,玉晨钟磬两三声。
我今尚嗟叹,禹岂不爱惜。邈未究其由,想古观遗迹。
将奈何兮万里之浑黄。鲸归穴兮渤溢,鳌载山兮低昂。
来去腾腾两京路,闲行除我更无人。"
有时顿挫生棱节。急声圆转促不断,轹轹辚辚似珠贯。


寄王屋山人孟大融 / 李如筠

身倚白石崖,手攀青桂树。狂吟惊林壑,猿鸟皆窥觑。
"满眼文书堆案边,眼昏偷得暂时眠。
淡交唯对水,老伴无如鹤。自适颇从容,旁观诚濩落。
上有青青竹,竹间多白石。茅亭居上头,豁达门四辟。
安泰良有以,与君论梗概。心了事未了,饥寒迫于外。
好相收拾为闲伴,年齿官班约略同。"
京城每与闲人别,犹自伤心与白头。
风头难着枕,病眼厌看书。无酒销长夜,回灯照小馀。