译文
我和采铅的工人,在荷花(hua)盛开的湖边洗浴。
回想往昔,奢华淫逸的生活无休止(zhi)地互相竞逐,感叹“门(men)外韩擒虎,楼头张丽华”的亡国悲恨接连相续。千古(gu)以来凭栏遥望,映入眼帘的景色就是如此,可不要感慨历史上的得失荣(rong)辱。六朝的风云变化全都消逝随着流水,只(zhi)有那郊外的寒冷烟雾和衰萎的野草还凝聚着一片苍绿。直到如今的商女,还不知亡国的悲恨,时时放声歌唱《后庭》遗曲。
孤山独自耸立,有谁肯在这里结庐?只有僧人,道行深厚,与山相傍护。
我孤身在外,无依无靠,空自留在这里听那子规的凄鸣,褒城里传来公鸡报晓之声。
拥有如此奔腾快捷、堪托死生的良马,真可以横行万里之外,为国立功了。
娇郎痴立像天空无依的浮云,拥抱白日在西帘下待到破晓。
玄乌高飞送来其卵,简狄如何便有身孕?
院无风,柳丝垂,闺人昼寝。闺人安静昼寝之际,起风,庭院柳条摇摆。微风吹,汗味透香气,薄衫生凉意。凉衫子散出清淡的汗香气。
在人间四月里百花凋零(ling)已尽,高山古寺中的桃花才刚刚盛开。
自然界的风雨变迁使得鲜花凋谢,春天已然过去,绿叶繁茂,果实累累,已经快到收获的季节了。
山的景致不同与寻常,尚且能待人来看,更何况人不同与常人呢?饶公观看景色有得,命随同的客人赋诗,嘱咐我为之记。我说:“天下诡奇的地方不多,而人也并非每次登山都能体会到登临的乐趣。山被人欣赏,而人欣赏山,两相成映(意为有这样的山而遇到不到这样的人,或者有这样的人而见不到这样的山,都不能算完全获得游览的快乐,所谓这样,疑后面所指名山、名士)。现在灵岩是名山,诸位是名士,想必真是互相不负其名。难道是偶然吗?是因为人们看到风景而心中理解,景物被领略到而理趣得以被体会吧。而我不过是粗陋的人,也跟随其中有所体会,不也是一种幸运吗?我是这里面最年轻的,不敢推辞执笔为记的任务,这样也可以私下将这份幸运记录下来”。同行的十个人是淮海秦约、诸暨姜渐、河南陆仁、会稽张宪、天台詹参、豫章陈增、吴郡金起、金华王顺、嘉陵杨基和吴陵刘胜。
匡山那有你读书的旧居,头发花白了就应该归来。
市集和朝堂都改变到了其他地方,以前的很繁华的地方都已成为了丘垄和荒地。
豪杰在没有发达的时候,走十步,有九步如同在攀登太行山。
秋风萧瑟,天气清冷,草木凋落,白露凝霜。
骁勇的御林军跟皇帝辞别京城,三千美丽的宫女登上了大龙舟。
浇来到嫂子门口,他对嫂子有何要求?
回家的日子要落在春回大地北飞的雁群之后了,但是想回家的念头却在春花开放以前就有了。
注释
旅葵(kuí):即野葵。
无何:不久。
质:人质,这里用作动词,指作人质。谓将人作为抵押品,这是战国时代国与国之间的外交惯例。
陈太丘: 陈寔(shí),字仲弓,东汉颍川许(现在河南许昌)人,做过太丘县令。太丘:古地名。
⑽宫馆:宫阙。
⑨元化:造化,天地。
⑺和:连。