译文
野兔往来任逍遥,山鸡落网战栗栗。在我幼年那时候,人们不用服劳役;在我成年这岁月,各种灾祸来相逼(bi)。长睡但把耳塞起!
五谷粮食高堆(dui)十几丈,桌上雕胡米饭满满盛。
里面装着一双白羽箭,一直挂在堵上。上面结满了蜘蛛网,沾满了尘埃。
君子知道学得不全不精就不算是完美,所以诵读群书以求融会贯通,用思考和探索去理解,效仿良师益友来实践,去掉自己错误的习惯性情来保持养护。使眼不是正确的就不想看、耳不是正确的就不想听,嘴不是正确的就不想说,心不是正确的就不愿去思虑(lv)。等达到完全醉心于学习的理想境地,就如同眼好五色,耳好五声,嘴好五味那样,心里贪图拥有天下一样。如果做到了这般地步,那么,在权利私欲面前就不会有邪念,人多势众也不会屈服的,天下万物都不能动摇信念。活着是如此,到死也不变。这就叫做有德行、有操守。有德行和操守,才能做到坚定不移,有坚定不移然后才有随机应对。能做到坚定不移和随机应对,那就是成熟完美的人了。到那时天显现出它的光明,大地显现出它的广阔,君子的可贵则在于他德行的完美无(wu)缺。 注音
桃花、杏花在暗(an)夜的空气中散发着幽香,不知道在园内荡着秋千,轻声说笑的女子是谁?对她千万般思念,在辽阔的天地里,竟无一处可以安排“我”的相思愁绪。
只要在泰山日观峰一直等到三更以后,就会看到第一轮红日被送上蔚蓝的天空。
把莲子藏在袖子里,那莲心红得通透底里。
越中来人说起天姥山,在云雾忽明忽暗间有人可以看见。
桂花它那金光灿烂的色彩和碧玉一般如刀裁似的层层绿叶,其“风度精神”就像晋代名士王衍和乐广一样风流飘逸,名重于时。
寄言栖隐山林的高士,此行结束来隐与君同。
黑犬颈圈丁当响,猎人英俊又善良。
注释
(14)躄(bì):跛脚。
⑶灵犀:犀角中心的髓质像一条白线贯通上下,借喻相爱双方心灵的感应和暗通。
362、赤水:出昆仑山。
(16)老妪(yù):老妇人。衰:弱。
④悠悠:遥远的样子。
③“春意”二句:杜甫《阆水歌》:“更复春从沙际归。”
1、贞观二年:即公元628年,贞观为唐太宗年号。