译文
抓住缰绳放下马鞭啊,百无聊赖暂且缓缓行走。
他去了留下我在江口孤守空船;秋月与我作伴绕舱的(de)秋水凄寒。
为什么这样美好的琼佩,人们却要掩盖它的光辉。
人人都把艾草挂满腰间,说幽兰是不可佩的东(dong)西。
隐居在山野想着那(na)些餐霞的人,夜晚越来越长,冷月下露珠儿正在下滴。
回来物是人非,我像烂柯之人,只能吹笛赋诗,空自惆怅不已。
众人无法挨家挨户说明,谁会来详察我们的本心。
伍子胥(xu)被吴王弃于吴江之上,屈原最终抱石自沉汨罗江中。
伯牙擅长弹琴,钟子期擅长倾听琴声。伯牙弹琴的时候,心里想到巍峨的泰山,钟子期听了赞叹道:“太好了!就像巍峨的泰山屹立在我的面前!”伯牙弹琴时,心里想到宽广的江河,钟子期赞叹道:“好啊,宛如一(yi)望无际的江河在我面前流动!” 无论伯牙弹琴的时候心里想到什么,钟子期都会清楚地道出他的心声。钟子期去世后,伯牙就此认为世界上再也没有他的知音了。于是,他坚决地把自己心爱的琴摔破了,挑断了琴弦,终生不再弹琴,以便绝了自己对钟子期的思念。
不要学许由用颍水洗耳,不要学伯夷和叔齐隐居收养采薇而食。
东风飒飒,阵阵细雨随风飘散纷飞,
现在阁下作为宰相,身份与周公也相近了。天下的贤才,难道都已经提拔重用了?邪恶凶顽、图谋不轨、谄媚逢迎、虚伪欺诈的一流坏人,难道都已经清除?整个天下都已经无须担心?处在极边远地方的蛮夷部族,难道都已经归顺进贡?国家的礼乐、刑政这些教化的制度难道都已建立?动物、植物,凡属风雨霜露所浸润滋养的一切,难道都已经各得其所了?麟、凤、龟、龙之类的美好吉祥的迹象,难道都已经一一出现?那些请求进见的人,虽则不能够期待他有您那样的大德,至于同您手下那些官吏相比,难道全都不如吗?他们所提所说的意(yi)见,难道全都对政事毫无补益吗?现在您却使不能象周公那样吐哺握发,也总应该引进、接见他们,考察他们究竟如何而决定用谁不用谁,不应该默不作声地了事啊!
世情本来就是厌恶衰落,万事象随风抖动的蜡烛。
注释
(162)皋陶(姚yáo)——虞舜的贤臣。伊、传——商汤的贤相伊尹和殷高宗的贤相。
(4)仲尼:孔子的字。道:述说,谈论。儒家学派称道尧舜禹汤文武等“先王之道”,不主张“霸道”,所以孟子这样说。
(22)优劣:(棋艺)高低。定:定准,公认的准则。
⑸南斗:有星六颗。在北斗星以南,形似斗,故称“南斗”。
(15)立:继承王位。
84甘:有味地。
⑻三十六宫:张衡《西京赋》:“离宫别馆三十六所。”土花:苔藓。