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乌栖曲

近现代 / 章颖

此地来何暮,可以写吾忧。"
看山尽日坐,枕帙移时睡。谁能从我游,使君心无事。"
褰帘对池竹,幽寂如僧院。俯观游鱼群,仰数浮云片。
高声索彩笺,大笑催金卮。唱和笔走疾,问答杯行迟。
兄弟东西官职冷,门前车马向谁家。"
"风软云不动,郡城东北隅。晚来春澹澹,天气似京都。
受君岁月功,不独资生成。为君长高枝,凤凰上头鸣。
旧地葺村落,新田辟荒莱。始知天降火,不必常为灾。
被色空成象,观空色异真。自悲人是假,那复假为人。
悠哉上天意,报施纷回互。自古已冥茫,从今尤不谕。
船中有病客,左降向江州。"
暗泪深相感,危心亦自惊。不如元不识,俱作路人行。
"三盏醺醺四体融,妓亭檐下夕阳中。千声方响敲相续,
欲送愁离面,须倾酒入肠。白头无藉在,醉倒亦何妨。"
"建中之初放驯象,远归林邑近交广。兽返深山鸟构巢,


乌栖曲拼音解释:

ci di lai he mu .ke yi xie wu you ..
kan shan jin ri zuo .zhen zhi yi shi shui .shui neng cong wo you .shi jun xin wu shi ..
qian lian dui chi zhu .you ji ru seng yuan .fu guan you yu qun .yang shu fu yun pian .
gao sheng suo cai jian .da xiao cui jin zhi .chang he bi zou ji .wen da bei xing chi .
xiong di dong xi guan zhi leng .men qian che ma xiang shui jia ..
.feng ruan yun bu dong .jun cheng dong bei yu .wan lai chun dan dan .tian qi si jing du .
shou jun sui yue gong .bu du zi sheng cheng .wei jun chang gao zhi .feng huang shang tou ming .
jiu di qi cun luo .xin tian bi huang lai .shi zhi tian jiang huo .bu bi chang wei zai .
bei se kong cheng xiang .guan kong se yi zhen .zi bei ren shi jia .na fu jia wei ren .
you zai shang tian yi .bao shi fen hui hu .zi gu yi ming mang .cong jin you bu yu .
chuan zhong you bing ke .zuo jiang xiang jiang zhou ..
an lei shen xiang gan .wei xin yi zi jing .bu ru yuan bu shi .ju zuo lu ren xing .
.san zhan xun xun si ti rong .ji ting yan xia xi yang zhong .qian sheng fang xiang qiao xiang xu .
yu song chou li mian .xu qing jiu ru chang .bai tou wu jie zai .zui dao yi he fang ..
.jian zhong zhi chu fang xun xiang .yuan gui lin yi jin jiao guang .shou fan shen shan niao gou chao .

译文及注释

译文
阵阵西风,吹过平原,带来了禾黍的芳香;溅溅流泉,泻入沟渠,打谷场上一片繁忙。
山上四座荒芜的坟墓相连,成了千古荒凉的遗迹。
可惜的是没有那个喜欢闹闹的人提酒来,只能希望你写篇动人的文章来提提神!
他不事君王迷恋花草胸怀豁达。
打柴打进深山里头,山林幽深树木重重叠(die)叠。
他们当初在这里炼金丹,什么时候金丹成而(er)玉泉闭?
且等到客散酒醒深夜以后,又举着红烛独自欣赏残花。
海上洪波涌(yong)起,惊涛骇浪。
为何我不与故人同归去?因为淮上有秀美的秋山。
  周穆王将征伐犬(quan)戎,祭公谋父劝阻说:“不行。先王显示德行而不炫耀武力(li)。兵力是储存起来到一定时候动用的,一动用就使人畏惧;炫耀武力就会滥用,滥用就不能使人畏惧。所以周文公的《诗经·周颂·时迈》说:‘将兵器好好收藏,将弓箭藏在皮囊;我们君王寻求美德,施予这华夏之邦。君王定能保持天命久长。’先王对于百姓,努力端正他们的德行,使他们的性情更加宽厚;扩大(da)他们的财源,改进他们的工具;指明利害的方向,用礼法整顿他们,使他们追求利益而避免祸害,怀念恩德而畏惧威力,所以能保证周王室世代相承,日益壮大。
  每天太阳从东方升起的时候,人世间纷繁复杂多如牛毛的事便开始一件件发生。很多不平之事发生在周围,心里充满了愤怒,于是不断对它们进行抨击,但不平事太多,多得把胸中那把与不平之事相抗争的“刀”都渐渐地磨损了。

注释
⑥奸邪:指当时南宋当权的一批投降派首领黄潜善、汪伯彦、秦桧等人。
⒁化:教化。
34.蒿蒌:香蒿,可食用。
②孟冬:农历十月。十郡:指秦中各郡。良家子:从百姓中征召的士兵。
8.荐:奉献。
⑵节物:节令风物。

赏析

  《《钴鉧潭西小丘记》柳宗元 古诗》不是客观描摹自然风景,而是(er shi)蕴藏着作者深厚的思想感情。他慨叹这样美好的风景被遗弃在僻远的荒野中无人赏识,受人轻蔑,正是借以倾吐自己的抱负和才能被埋没、遭打击的不平之鸣。正如他在《愚溪诗序》中所说,他是以心与笔“漱涤万物,牢笼百态”。像《《钴鉧潭西小丘记》柳宗元 古诗》中所写的景物“清泠之状与目谋,瀴瀴之声与耳谋,悠然而虚者与神谋,渊然而静者与心谋”,这山水便不仅仅是一种视觉、听觉的客观对象,而是投射了作者心境的活生生的亲切的自然。所以,他笔下的山水,都具有他所向往的高洁、幽静、清雅的情趣,也有他诗中孤寂、凄清、幽怨的格调。在同病相怜的情况下,能够努力发掘、欣赏这遗弃的美好风景的只有柳宗元,而能够安慰孤苦受辱的柳宗元的也就是这些山水了。
  第四章,写农事既毕,奴隶们还是为统治者猎取野兽。四月里远志结子了,五月里蝉儿鸣唱着。八月里作物开始收成,十月树木纷纷落叶。十一月开始出外射猎,以取狐貉皮来给公子做冬衣。十二月声势更浩大,集合起众人继续田猎。射得的猎物,小兽归奴隶们所有,大兽得献给统治者。
  但这寻常巧合由少女津津道来,却包含一种字面所无的意味。每当强调两个人之间牢不可破的情谊时,人们常说“虽然不能同生,也要共死。”似乎两人情同手足而不同生,乃是一种遗憾。而男女同岁,似乎还暗示着某种天缘奇遇。
  “上有无花之古树,下有伤心之春草。”这两句一笔宕开,大大开拓了诗的意境,不仅展现了灞陵道边的古树春草,而且在写景中透露了朋友临别时不忍分手,上下顾盼、瞩目四周的情态。春草萋萋,会增加离别的惆怅意绪,令诗人伤心不已;而古树枯而无花,对于春天(chun tian)似乎没有反映,那种历经沧桑、归于默然的样子,比多情的芳草能引起更深沉的人生感慨。这样,前面四句,由于点到灞陵、古树,在伤离、送别的环境描写中,已经潜伏着怀古的情绪了。于是五六句的出现就显得自然。
  《《秦妇吟》韦庄 古诗》用了大量篇幅叙述了农民军初入长安引起的动乱。毫无疑问,在这里,作者完全站在李唐王朝的立场,是以十分敌视的态度看待农民革命的。由于戴了有色眼镜,即使是描述事实方面也就不无偏颇,攻其一点而不及其余。根据封建时代正史(两唐书)记载,黄巢进京时引起坊市聚观,可见大体上做到井然有序。义军头领尚让慰晓市人的话是:“黄王为生灵,不似李家不恤汝辈,但各安家。”而军众遇穷民于路,竟行施遗,唯憎官吏,黄巢称帝后又曾下令军中禁妄杀人。当然,既是革命,便难免流血;加之队伍庞大,禁令或不尽行,正如《新唐书·黄巢传》所记载“贼酋择甲第以处,争取人妻女乱之”的破坏纪律的行为总或不免。而韦庄却抓住这一端作了“放大镜”式的渲染:
  沈约是梁代著名的声律学家。他在《宋书·谢灵运传论》中说:“夫五色相宣,八音协畅,由乎玄黄(xuan huang)律吕,各适物宜。欲使宫羽相变,低昂互节,若前有浮声,则后须切响。一简之内,音韵尽殊;两句之中,轻重悉异。”验之于此诗,他似乎在身体力行。就字面而言,那碧绿的露葵,清澈的淇水,华丽的锦衾,芳香的罗衣,实是“五色相宣”。就音律而言,它押的是平声阳韵,声调铿锵,韵律和谐;而当中“露葵已堪摘,淇水未沾裳”、“锦衾无独暖,罗衣空自香”两联,对偶工整,低昂互节。这又是“八音协畅”。经过沈约揭示了声律的秘密以后,再经过一百年左右的努力,在中国诗坛上终于涌现了“回忌声病,约句准篇”的近体律绝。回顾他在这些诗里的艺术实践,是很有意义的。
  三联起句写琴,《渌水》古琴曲,为诗人之所爱。诗人精通音律,曾有《听弹古渌水》诗云:“闻君古渌水,使我心和平。欲识漫流意,为听疏泛声。西窗竹阳下,竟日有余清。”可知诗人提此曲是为了表明平和心境;次句写茶,“故旧”老朋友、旧相识。“蒙山”指蒙山茶,产于雅州名山县(今属四川),蒙顶山区,相传西汉年间,吴理真禅师亲手在蒙顶上清峰甘露寺植仙茶七株,饮之可成地仙。诗人举此茶,以表明自己超然的思想。
  颔联是最为世人称道的,它为人们送上了一幅优美的山园小梅图。上句轻笔勾勒出梅之骨,“疏影”状其轻盈,“翩若惊鸿”;“横斜(heng xie)(heng xie)”传其妩媚,迎风而歌;“水清浅”显其澄澈,灵动温润。下句浓墨描摹出梅之韵,“暗香”写其无形而香,随风而至,如同捉迷藏一样富有情趣;“浮动”言其款款而来,飘然而逝,颇有仙风道骨;“月黄昏”采其美妙背景,从时间上把人们带到一个“月上柳梢头,人约黄昏后”的动人时刻,从空间上把人们引进一个“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”似的迷人意境。首联极目聘怀,颔联凝眉结思。林逋这两句诗也并非是臆想出来的,他除了有生活实感外,还借鉴了前人的诗句。五代南唐江为有残句:“竹影横斜水清浅,桂香浮动月黄昏。”这两句既写竹,又写桂。不但未写出竹影的特点,且未道出桂花的清香。因无题,又没有完整的诗篇,未能构成了一个统一和谐的主题、意境,感触不到主人公的激情,故缺乏感人力量。而林逋只改了两字,将“竹”改成“疏”,将“桂”改成“暗”,这“点睛”之笔,使梅花形神活现。上二联皆实写,下二联虚写。
  全诗前四层各四句,末用二句作结,共五层。“岁云暮矣多北风,潇湘洞庭白雪(一作云)中。”首句承题,点明时令节候。“潇湘洞庭”,点出诗人行经之地。一年将尽,北风呼啸,潇湘二水、洞庭湖上,雪花纷纷扬扬。诗歌开篇就勾勒出一幅天寒地冻、惨淡惨冷的背景。写岁晏景事,为全诗写时事创造气氛。“渔父天寒网罟冻,莫徭射雁鸣桑弓。”罟,即网。莫徭,《隋书·地理志》下载:长沙郡杂有夷蜑,名曰莫徭,自言其先祖有功,尝免征役,故以为名。刘禹锡有《连州腊日观莫徭猎》诗,足见这种少数民族长于射猎。桑弓,桑木做的弓。开弓射雁有声,故曰“鸣”。三四句直写眼前情景,渔父网冻捕不成鱼,莫摇出于无奈而射雁,既表现百姓生活之艰难,也流露出诗人的悯农之情。
  这组诗充分体现了杨万里诗歌风格清新活泼,明朗通脱,语言浅近平易,无艰涩造作之态的特色。
  “纳流”容纳细流,“浩汗”,水深广貌;“峻址”地势高。这就进一步指出了杜甫乘船进入了东洞庭湖的一条支流。杜甫进入的哪一条支流呢?诗中“峻址”一句,说明支流沿岸的绵绵的高山峻岭,有一个风景清旭的城市和官署之地。这个“城府”有着“松筠起碧浔”的秀丽景色。东洞庭湖,没有连绵的高山峻岭,湘江是主流不是支流。因此,杜甫舟泊的城府不可是湘阴县城。巴陵在洞庭湖之北,也不是山区,更没有支流。东洞庭湖有支流可纳的只有昌江(平江)。故杜甫是在大历五年暮秋溯汨罗江而上,于岁暮到达昌江城府附近的,当时昌江县城是在中县坪。位于汨罗江的中上游地段。北有幕阜山,主峰海拔一千五百多米,与江西黄龙山相连,山顶有晋代葛洪炼丹修身尸解得仙之,“葛洪仙坛”遗址。东南部有连云山,主峰海拔一千六百米。从东洞庭湖转入汨罗江,直驶昌江,山峦起伏,丘陵连绵,峰涧密布,溪流纵横,风景秀丽;杜甫来到这个“城府开清旭”的世外桃源养息,在这里呆了下来。但他的病情越来越严重,自知病将不起,生命难延。伤垂死而事无所成,只能以涕泪作霖雨罢了。
  “郢人唱白雪,越女歌采莲。听此更肠断,凭崖泪如泉。”这里运用了“阳春白雪”“曲高和寡”的典故,意思是说,无论是善于唱歌的歌手唱起《白雪歌》,或者是越地的女子唱起《采莲曲》,都无法使作者高兴起来,反而更加悲伤。诗到这里,戛然而止。“泪如泉”的原因,诗人没说,留给读者去联想,去思索。
  中间四句是具体的描写。这四句诗里所塑造的艺术形象,都是从上面的一个“望”字生发出来的。从结构的关系来说,上两句写“江城如画”,下两句写“山晚晴空”;四句是一个完整的统一体,而又是有层次的。“两水”指句溪和宛溪。宛溪源出峄山,在宣城的东北与句溪相会,绕城合流,所以说“夹”。因为是秋天,溪水更加澄清,它平静地流着,波面上泛出晶莹的光。用“明镜”来形容,用语十分恰当。“双桥”指横跨溪水的上、下两桥。上桥叫做凤凰桥,在城的东南泰和门外;下桥叫做济川桥,在城东阳德门外,都是隋文帝开皇年间(581~600年)的建筑。这两条长长的大桥架在溪上,倒影水中,诗人从高楼上远远望去,缥青的溪水,鲜红的夕阳,在明灭照射之中,桥影幻映出无限奇异的璀璨色彩。这更像是天上的两道彩虹,而这“彩虹”的影子落入“明镜”之中去了。这两句与诗人的另一名作《望庐山瀑布水》中的“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”相似。两者同样是用比拟的手法来塑造形象,同样用一个“落”字把地下和天上联系起来;然而同中有异,异曲同工:一个是以银河比拟瀑布的飞流,一个是用彩虹写夕阳明灭的波光中双桥的倒影;一个着重在描绘其奔腾直下的气势,一个着重在显示其瑰丽变幻的色彩,两者所给予读者的美感也不一样,而诗人想象的丰富奇妙,笔致的活泼空灵,则同样十分高明。
  第7段,阐述使民加多应有的态度。孟子批评统治者的虐政,从反面证明自己主张的正确。前两段已经把行王道的道理讲得十分透彻,这一段照应文章的开头。梁惠王口口声声说“于国尽心”,可是“狗彘食人食而不知检,涂有饿莩而不知发”,哪里谈得上“尽心”呢?“狗彘食人食”和“涂有饿莩”形成鲜明的对比,深刻地揭示了当时社会的不平等。接着作者针对统治者归罪于岁的推诿,运用比喻进行驳斥:“涂有饿莩”归罪于年成不好,如同“刺人而杀之”归罪于武器一样荒唐,害民的不是荒年而是统治者的虐政。最后两句,“王无罪岁,斯天下之民至焉”,言简意赅。不归罪于年岁,而是要反省自己,革除虐政,施仁政,行王道,使百姓住有房,耕有田,吃饱穿暖用足,接受教育,懂得礼义,才能使他们归服。“斯天下之民至焉”回答了开篇梁惠王提出的“民不加多”的疑问。
  “诗”有“四始”,是司马迁在《史记·孔子世家》中具体提出来的。他说:“古者,诗三千余篇,及至孔子,去其重,取可施于礼义,上采契、后稷,中述殷、周之盛,至幽、厉之缺,始于衽席,故曰:‘《关雎》之乱,以为《风》始,《鹿鸣》为《小雅》始,《文王》为《大雅》始,《清庙》为《颂》始。’”他的话不一定可靠,而“四始”云云,据说又是来自鲁诗之说。而作为毛诗学说思想体系的《毛诗序》,却又仅仅把风、小雅、大雅和颂四种诗类作为“四始”。其实,自古以来虽然都讲“四始”,而他们的说法又是众说纷纭、让人莫衷一是的。他们重视“四始”,实际(shi ji)代表了他们对整部《诗经》编辑思想体系的根本看法。按照毛诗的观点,整部《诗经》,都是反映和表现王道教化的,所以郑玄笺说:“‘始’者,王道兴衰之所由。”因此,每类诗的第一篇,就具有特殊的意义。

创作背景

  此诗一作《江上赠李龟年》,可见为怀念友人之作。据载,天宝末年安史之乱时,李龟年流落江南曾演唱此诗,可证此诗为天宝年间所作。

  

章颖( 近现代 )

收录诗词 (5991)
简 介

章颖 (1141—1218)临江军人,字茂献。以兼经中乡荐。孝宗即位,应诏上万言书,礼部奏名第一,孝宗称其文似陆贽。调道州教授,召对,授太学录。历太学、太常博士、左司谏。宁宗立,迁侍御史兼侍讲,权兵部侍郎。因请留赵汝愚,忤韩侂胄而罢官。侂胄诛,除集英殿修撰,累官礼部尚书。乞修改《甲寅龙飞事迹》,诏令考订削诬,从实上之。晚年奉祠家居。卒谥文肃。有《南渡十将传》。

朝天子·秋夜吟 / 南门诗诗

临觞有遗恨,怅望空溪口。记取花发时,期君重携手。
"三日春风已有情,拂人头面稍怜轻。
"山前古寺临长道,来往淹留为爱山。双燕营巢始西别,
阮籍谋身拙,嵇康向事慵。生涯别有处,浩气在心胸。"
哭君仰问天,天意安在哉。若必夺其寿,何如不与才。
唯是改张官酒法,渐从浊水作醍醐。"
大石如刀剑,小石如牙齿。一步不可行,况千三百里。
紫陌传钟鼓,红尘塞路岐。几时曾暂别,何处不相随。


鹧鸪天·送廓之秋试 / 万俟凌云

"五夏登坛内殿师,水为心地玉为仪。正传金粟如来偈,
"李放写我真,写来二十载。莫问真何如,画亦销光彩。
青春讵几日,华实潜幽蠹。秋月照潘郎,空山怀谢傅。
我正退藏君变化,一杯可易得相逢。"
朝艳蔼霏霏,夕凋纷漠漠。辞枝朱粉细,覆地红绡薄。
已怆朋交别,复怀儿女情。相兄亦相旧,同病又同声。
乡心坐如此,秋风仍飒然。"
西日韶光尽,南风暑气微。展张新小簟,熨帖旧生衣。


黄河夜泊 / 熊壬午

半露胸如雪,斜回脸似波。妍媸各有分,谁敢妒恩多。"
"新年三五东林夕,星汉迢迢钟梵迟。花县当君行乐夜,
"五步一啄草,十步一饮水。适性遂其生,时哉山梁雉。
净落金塘水,明浮玉砌霜。不比人间见,尘土污清光。"
即日辞双阙,明朝别九衢。播迁分郡国,次第出京都。
"壮日苦曾惊岁月,长年都不惜光阴。
夜置堂东序,朝铺座右边。手寻韦欲绝,泪滴纸浑穿。
怅望临阶坐,沉吟绕树行。孤琴在幽匣,时迸断弦声。"


鱼游春水·芳洲生苹芷 / 年畅

努力安心过三考,已曾愁杀李尚书。
俯怜雏化卵,仰愧鹏无窠。巢栋与巢幕,秋风俱奈何。
"西溪风生竹森森,南潭萍开水沈沈。丛翠万竿湘岸色,
等闲篇咏被人知。花边妓引寻香径,月下僧留宿剑池。
身贱杀何益,恩深报难罄。公其万千年,世有天之郑。
西山夏雪消,江势东南泻。风波高若天,滟滪低于马。
几许平生欢,无限骨肉恩。结为肠间痛,聚作鼻头辛。
亦有能言鹦,翅碧觜距红。暂曾说乌罪,囚闭在深笼。


寻鲁城北范居士失道落苍耳中见范置酒摘苍耳作 / 源俊雄

牛马因风远,鸡豚过社稀。黄昏林下路,鼓笛赛神归。"
受命已旬月,饱食随班次。谏纸忽盈箱,对之终自愧。"
"馀杭形胜四方无,州傍青山县枕湖。绕郭荷花三十里,
未得无生心,白头亦为夭。"
西施颜色今何在,但看春风百草头。"
花共垂鞭看,杯多并辔倾。笙歌与谈笑,随分自将行。"
坐见千峰雪浪堆。罔象睢盱频逞怪,石尤翻动忽成灾。
"野性大都迷里巷,爱将高树记人家。


送王郎 / 操可岚

泥泉乐者鱼,云路游者鸾。勿言云泥异,同在逍遥间。
扣冰浅塘水,拥雪深竹阑。复此满尊醁,但嗟谁与欢。"
"忆昔初年三十二,当时秋思已难堪。
"腊月九日暖寒客,卯时十分空腹杯。玄晏舞狂乌帽落,
大壑浮三岛,周天过五均。波心涌楼阁,规外布星辰。
醉卧船中欲醒时,忽疑身是江南客。
奴困归佣力,妻愁出赁车。途穷平路险,举足剧褒斜。
兴馀望剧酒四坐,歌声舞艳烟霞中。酒酣从事歌送我,


南山 / 无问玉

脚轻林下独行时。水能性淡为吾友,竹解心虚即我师。
"近闻胡隐士,潜认得心王。不恨百年促,翻悲万劫长。
北阙停朝簿,西方入社名。唯吟一句偈,无念是无生。"
宫门一闭不复开,上阳花草青苔地。月夜闲闻洛水声,
常闻古人语,损益周必复。今日谅甘心,还他太仓谷。"
来者殊未已,去者不知还。我今悟已晚,六十方退闲。
誓欲通愚謇,生憎效喔咿。佞存真妾妇,谏死是男儿。
李广留飞箭,王祥得佩刀。传乘司隶马,继染翰林毫。


采桑子·画船载酒西湖好 / 呼延甲午

"辞君岁久见君初,白发惊嗟两有馀。容鬓别来今至此,
岂无啄木鸟,觜长将何为。"
"洛阳陌上少交亲,履道城边欲暮春。
铁击珊瑚一两曲,冰泻玉盘千万声。铁声杀,冰声寒。
葛衣御时暑,蔬饭疗朝饥。持此聊自足,心力少营为。
君为着作郎,职废志空存。虽有良史才,直笔无所申。
"嘉陵驿上空床客,一夜嘉陵江水声。
出游欲遣忧,孰知忧有馀。


游子 / 濮阳运伟

弟兄俱簪笏,新妇俨衣巾。罗列高堂下,拜庆正纷纷。
桐花新雨气,梨叶晚春晴。到海知何日,风波从此生。"
"夜色尚苍苍,槐阴夹路长。听钟出长乐,传鼓到新昌。
海苍苍兮路茫茫。彼万流之混入兮,
半故青衫半白头,雪风吹面上江楼。
善恶徒自分,波流尽东注。胡然不饮酒,坐落桐花树。
传闻共甲子,衰隤尽枯藁。独有冰雪容,纤华夺鲜缟。
心不择时适,足不拣地安。穷通与远近,一贯无两端。


水仙子·游越福王府 / 己奕茜

屑屑命僮御,晨装俨已齐。将去复携手,日高方解携。"
酒渴春深一碗茶。每夜坐禅观水月,有时行醉玩风花。
登山力犹在,遇酒兴时发。无事日月长,不羁天地阔。
"山前古寺临长道,来往淹留为爱山。双燕营巢始西别,
谁知厚俸今无分,枉向秋风吹纸钱。"
騕褭柳牵丝,炫转风回雪。凝眄娇不移,往往度繁节。"
要语连夜语,须眠终日眠。除非奉朝谒,此外无别牵。
柔鬟背额垂,丛鬓随钗敛。凝翠晕蛾眉,轻红拂花脸。