首页 古诗词 鹧鸪天·游鹅湖醉书酒家壁

鹧鸪天·游鹅湖醉书酒家壁

南北朝 / 胡证

"谁能守清躅,谁能嗣世儒。吾见何君饶,为人有是夫。
落花今夕思,秉烛古人诗。对酒当为乐,双杯未可辞。"
道浅犹怀分,时移但自惊。关门惊暮节,林壑废春耕。
愿携王赵两红颜,再骋肌肤如素练。通泉百里近梓州,
"屿花晚,山日长,蕙带麻襦食草堂。一片水光飞入户,
侧听中兴主,长吟不世贤。音徽一柱数,道里下牢千。
幸为达书贤府主,江花未尽会江楼。"
"隐来未得道,岁去愧云松。茅屋空山暮,荷衣白露浓。
"鹍鸡鸣早霜,秋水寒旅涉。渔人昔邻舍,相见具舟楫。
尔克富诗礼,骨清虑不喧。洗然遇知己,谈论淮湖奔。
薄宦耻降志,卧痾非养蒙。闭关涉两旬,羁思浩无穷。
此堂不易升,庸蜀日已宁。吾徒且加餐,休适蛮与荆。"
"掖垣竹埤梧十寻,洞门对霤常阴阴。落花游丝白日静,
"东岳云峰起,溶溶满太虚。震雷翻幕燕,骤雨落河鱼。
"无限寒云色,苍茫浅更深。从龙如有瑞,捧日不成阴。
边庭绝刁斗,战地成渔樵。榆关夜不扃,塞口长萧萧。
味如甘露浆,挥弄滑且柔。翠旗澹偃蹇,云车纷少留。
初月开草堂,远公方觏止。忘言在闲夜,凝念得微理。
恋阙劳肝肺,论材愧杞楠。乱离难自救,终是老湘潭。"
深房腊酒熟,高院梅花新。若是周旋地,当令风义亲。"


鹧鸪天·游鹅湖醉书酒家壁拼音解释:

.shui neng shou qing zhu .shui neng si shi ru .wu jian he jun rao .wei ren you shi fu .
luo hua jin xi si .bing zhu gu ren shi .dui jiu dang wei le .shuang bei wei ke ci ..
dao qian you huai fen .shi yi dan zi jing .guan men jing mu jie .lin he fei chun geng .
yuan xie wang zhao liang hong yan .zai cheng ji fu ru su lian .tong quan bai li jin zi zhou .
.yu hua wan .shan ri chang .hui dai ma ru shi cao tang .yi pian shui guang fei ru hu .
ce ting zhong xing zhu .chang yin bu shi xian .yin hui yi zhu shu .dao li xia lao qian .
xing wei da shu xian fu zhu .jiang hua wei jin hui jiang lou ..
.yin lai wei de dao .sui qu kui yun song .mao wu kong shan mu .he yi bai lu nong .
.kun ji ming zao shuang .qiu shui han lv she .yu ren xi lin she .xiang jian ju zhou ji .
er ke fu shi li .gu qing lv bu xuan .xi ran yu zhi ji .tan lun huai hu ben .
bao huan chi jiang zhi .wo ke fei yang meng .bi guan she liang xun .ji si hao wu qiong .
ci tang bu yi sheng .yong shu ri yi ning .wu tu qie jia can .xiu shi man yu jing ..
.ye yuan zhu pi wu shi xun .dong men dui liu chang yin yin .luo hua you si bai ri jing .
.dong yue yun feng qi .rong rong man tai xu .zhen lei fan mu yan .zhou yu luo he yu .
.wu xian han yun se .cang mang qian geng shen .cong long ru you rui .peng ri bu cheng yin .
bian ting jue diao dou .zhan di cheng yu qiao .yu guan ye bu jiong .sai kou chang xiao xiao .
wei ru gan lu jiang .hui nong hua qie rou .cui qi dan yan jian .yun che fen shao liu .
chu yue kai cao tang .yuan gong fang gou zhi .wang yan zai xian ye .ning nian de wei li .
lian que lao gan fei .lun cai kui qi nan .luan li nan zi jiu .zhong shi lao xiang tan ..
shen fang la jiu shu .gao yuan mei hua xin .ruo shi zhou xuan di .dang ling feng yi qin ..

译文及注释

译文
深秋的清晨,黄菊枝头显露出了阵阵寒意,人生短促,今朝有酒今朝醉。冒着斜风细雨吹笛取乐,酒醉里倒戴帽子、摘下菊花簪在头上。
黄鹂翻飞在阳光下高高地横过昆明池,又迎着风斜看着细柳展翅飞翔。
  一再地回想当年的幽会,残灯映照朱红帷慢,淡淡月光从纱窗透进,那时情景多么缠绵迷人。如今,通向他(ta)的路那么遥远,纵然想在梦中欢会,也一样没有定准。等到他归来时,要先让他去看败落的花枝,再把心(xin)中期盼之情细细盘问。问他为何怠惰耽误了青春,怎么会那样忍心?
晋平公和臣子们在一起喝酒。酒喝的正高兴时,他就得意地说:“没有谁比做国君更快(kuai)乐的了!只有他的话没有谁敢违背!”师旷正在旁边陪坐,听了这话,便拿起琴朝他撞去。晋平公连忙收起衣襟躲让。琴在墙壁上撞坏了。晋平公说:“乐师, 您撞谁呀?”师旷故意答道:“刚才有个小人在胡说八道,因此我气得要撞他。”晋平公说:“说话的是我呀。”师旷说:“哎!这不是为人君主的人应说的话啊!”左右臣子认为师旷犯上,都要求惩办他。晋平公说:“放了他吧,我要把这件事(或“师旷讲的话”)当作一个警告。”
明妃即将离去的时候,仰天长叹,叹身世不争,更叹这世间无情。
民众大(da)多饥寒交迫无力救,一人独享荣华没啥好心情。
  以上就是太(tai)尉的逸事。元和九年的一天,永州司马员外置同正员柳宗元恭恭敬敬地将此文呈上史馆。
晶莹如玉的美酒掺和蜂蜜,斟满酒杯供人品尝。
我们就如飞蓬一样各自飘远,且来个淋漓痛快饮尽手中杯!
采呀采呀采《芣苢》佚名 古诗,采呀采呀采得来。
  我回忆儿童时,可以张开眼睛看着太阳,能看清最细微的东西。我看见细小的东西,一定会去仔细地观察它的纹理,因此常有超出事物本身的乐趣。  夏天蚊子发出雷鸣般的声响,我暗自把它们比作群鹤在空中飞舞,心里这么想,那成千成百的蚊子果然都变成仙鹤了;我抬着头看它们,脖颈都为此僵硬了。我又将几只蚊子留在素帐中,用烟慢慢地喷它们,让它们冲着烟雾边飞边叫,我把它当做一幅青云白鹤的景观,果然像(xiang)仙鹤在青云中鸣叫,我为这景象高兴地拍手叫好。  我常在土墙高低不平的地方,在花台杂草丛生的地方,蹲下身子,使自己和花台相平,聚精会神地观察,把草丛当做树林,把虫子、蚂蚁当做野兽,把土块凸出部分当做山丘,凹陷的部分当做山谷,我在其中游玩,觉得非常安闲舒适。  有一天,我看见两只小虫在草间相斗,蹲下来观察它们,兴趣正浓厚,忽然有个极大的家伙,掀翻山压倒树而来了,原来是一只癞蛤蟆,舌头一吐,两只虫子全被它吃掉了。我那时年纪很小,正看得出神,不禁‘呀’的一声惊叫起来。待到神情安定下来,捉住癞蛤蟆,鞭打了几十下,把它驱赶到别的院子里去了。
皇帝在宫中像白日一样高照天下,三公大臣运筹帷握,各司其职。
回忆当年在西池池上宴饮,每天该有多少的快乐和幸福。可自从分手之后,相互间也不再寄信捎书。即使像往常那样相见,相互间也冷冷淡淡,不可能再像当初。
跟随驺从离开游乐苑,
落花铺满了园中小径,春水溢满了池塘。细雨霏霏,时停时下,乍晴乍阴,杏园里春残花谢只有杜鹃鸟的声声哀啼,好像在无可奈何地慨叹春天已经归去了。
出征的战士应当高唱军歌胜利日来。

注释
(22)长缨:指权贵。缨,帽带。短褐:粗布短袄,此指平民。
⑶有:取得。
④盈盈:仪态美好貌。元稹《答姨兄胡灵之》诗:“对谈依赳赳,送客步盈盈。”
党:亲戚朋友
57.孤雌:失偶的雌鸟。跱:同“峙”,立。
兴:兴起、产生。兴门户之叹,为朝中权贵各立门户、互相倾轧而叹息。按王炎先与宰相虞允文有矛盾,允文推荐权吏部侍郎王之奇代替王炎的官职;后来朝廷又任命王炎为枢密使。其后王炎以观文殿学士太中大夫知潭州,被汤邦彦论欺君之罪,因而落职。再后,考宗恢复资政殿大学士之职。

赏析

  “长啸若怀人,越礼自惊众”两句也是本于史传对阮籍生平事迹的概括,据《魏氏春秋》上说,阮籍少时曾游苏门山,苏门山有一位隐居的高士,阮籍前往与他“谈太古无为之道,及论五帝三王之义”,然苏门先生却不与他交一言,阮籍于是对他长啸一声,清韵响亮,苏门先生只是淡淡地一笑,至阮籍下山后,只听到山间响起了一种像是凤凰鸣叫的声音,知是苏门先生的回答,这就是“长啸”句的本事。至于阮籍不受礼教束缚的故事也很多,据《世说新语》中说,阮籍的母亲去世后,裴楷前去吊丧,阮籍却还醉熏熏地披着头发箕踞在床上,裴坐在地下哭着吊唁一番以后就走了,有人问裴楷说:“凡是吊丧,主人哭后,客人才行礼。阮籍既然不哭,你为什么哭呢?”裴说:“阮方外之人,故不崇礼制;我辈俗中人,故以仪轨自居。”又如阮籍的嫂嫂曾回娘家去,阮籍与她道别,在男女授受不亲的封建社会中这种事情颇受人非议,以为是不合礼法的,阮却说:“礼岂为我辈设也。”故颜延之说阮籍能超越礼法,令众人惊异。
  尾联:“日暮长亭正愁绝,哀笳一曲戍烟中”,以情景交融之笔结束全诗。夕阳西沉,长亭遥对,哀笳一曲,戍烟四起,在这般战乱凄凉的环境中,一位“惊时感事俱无奈”(见其《重阳日荆州作》)的诗人,独自忧愁、感伤。胡笳,是一种乐器,可以表达喜怒哀乐等不同的感情。这里用一“哀”字状胡笳声,不仅把客观世界的声音同诗人主观(zhu guan)世界的感情有机地结合起来,而且暗示着这次战争的失败,必将给百姓带来更大的灾难。“戍烟”,戍楼的烽烟,与在太平时节的缭绕炊烟全然不同,给人一种动乱不安的感觉。二句十四字,把情、景、事,声、色、形,熔铸于一炉,真是极尽精炼概括之能事。
  故其清凉雄风,则飘举升降,乘凌高城,入于深宫。邸华叶而振气,徘徊于桂椒之间,翱翔于激水之上,将击芙蓉之精,猎蕙草、离秦蘅、概新夷、被荑扬。回穴冲陵,萧条众芳。然后徜徉中庭,北上玉堂,跻于罗帷,经于洞房,乃得为大王之风也。故其风中人,状直憯凄惏栗,清凉增欷。清清冷冷,愈病析酲。发明耳目,宁体便人。此所谓大王之雄风也。
  “我觏之子,笾豆有践”,男子很兴奋地看到,他的新婚妻子料理宴席祭祀有经验。封建社会里,娶妻是以祖宗“血食”、延绵家族为目的,因而理想的女人不是貌美、健康(jian kang),能生儿育女,而是能够辅佐宴飨祭祀。“椒聊之实,蕃衍盈升。”“椒聊之实,蕃衍盈掬。”(《国风·唐风·椒聊》)暗示这位女子的外貌,是一个多子多孙的美女子。
  表面看来这首诗,写得平淡无奇,但细加体味,却感内蕴深厚。特别是“归棹洛阳人,残钟广陵树”两句,以景喻情,言简意深。船已“泛泛入烟雾”,渐行渐远,可是诗人还忍不住凝望着广陵城外迷蒙的树林,迷恋地倾听寺庙里传来的残钟余音。诗人对广陵之物的依恋,实则是对挚友的依恋。这两句“虽不着情语,却处(chu)处透出依依惜别之情,可谓情景交融,含蓄不尽”(《唐诗别裁》)。表面平淡,内蕴丰厚,正是韦应物诗歌创作的主要特色。
  本文的篇幅不长,结构也比较简单,先介绍黎、安二生的由来,再说明写作本文的用意,然后有针对性地指出如何认识迂阔。迂阔,从古到今都有人在用这一形容个性的词。如果抛开它那略带贬义的内容,我们可以这样理解(li jie):所谓迂阔,是指一个人在待人接物方面坚持自己的观点,不迎合世俗偏见,而又有一种执著的信念,矢志不渝。如果他的观点、信念是正确的话,那么这种迂阔的表现正是难能可贵的。曾巩正是基于这一思路,才对迂阔进行了精辟的分析。
  最后,“运移汉祚终难复,志决身歼军务劳。”诗人抱恨汉朝“气数”已终,长叹尽管有武侯这样稀世杰出的人物,下决心恢复汉朝大业,但竟未成功,反而因军务繁忙,积劳成疾而死于征途。这既是对诸葛亮“鞠躬尽瘁,死而后已”高尚品节的赞歌,也是对英雄未遂平生志的深切叹惋。
  这是一首描述普通人家热情待客的小诗。全诗共分四章,形式上全用赋法,颇具雅诗特点(te dian),然诗中反覆咏叹者多,渲染描绘者寡,又与风诗相近,故龚橙《诗本谊》谓此《小雅》“西周民风”之一。
  诗人离开了长安,离开了亲戚朋友,一路上见到的景象触目惊心:“出门无所见,白骨蔽平原。”见到的是累累的白骨,遮蔽了无垠的平原。这是“豺虎”作乱给人民带来的深重灾难。这场战乱造成的悲惨景象,曹操《蒿里行》写道:“白骨露于野,千里无鸡鸣。生民百遗一,念之断人肠。”所咏是同样的情景,可以参阅。以上是“鸟瞰”,下面六句写的才是典型事例(shi li):“路有饥妇人,抱子弃草间。顾闻号泣声,挥泪独不还:‘未知身死处,何能两相完?”这六句同样紧承“出门无所见”。诗人见到的不(de bu)仅是“白骨蔽平原”,还有“饥妇人”弃子的事。妇人爱子,这是正常现象;妇人弃子,这是反常现象。这种反常现象的产生,是由于战乱。因此,诗人以惨绝人寰的事例深刻地揭露了战乱给人民带来的沉重灾难。鲜明而生动,催人泪下。吴淇说:“‘出门’以下,正云‘乱无象’。兵乱之后,其可哀之事,写不胜写,但用(dan yong)‘无所见’三字括之,则城郭人民之萧条,却已写尽。复于中单举妇人弃子而言之者,盖人当乱离之际,一切皆轻,最难割者骨肉,而慈母于幼子尤甚,写其重者,他可知矣。”(《六朝选诗定论》卷六)张玉谷说:“‘出门’十句,叙在途饥荒之景,然胪陈不尽,独就妇人弃子一事,备极形容,而其他之各不相顾,塞路死亡,不言自显。作诗解此举重该轻之法,庶几用笔玲珑。”(《古诗赏析》卷九)都道出了这种写法的艺术特点。这种写法对杜甫是有影响的,所以何焯说:“‘路有饥妇人’六句,杜诗宗祖。”(《义门读书记》卷四十六)
  这首诗利用细节描写和场景渲染,写出了大明宫早朝时庄严华贵的气氛,别具艺术特色。
  事实上,把男女交欢与云雨联系起来并非宋玉的发明。有学者以中外古代大量的事实证明了这种联系实乃出于一种古老的宗教观念,是交媾致雨宗教观念的反映。原始宗教认为人与自然是交相感应的,人的主观意念和行为可以影响客观事物的发展,巫术“相似律”原理认为,“仅仅通过模仿就实现任何他想做的事”,而男女交媾诱发降雨正是这种神秘的交感观念的反映。他们认为,行云降雨是天地阴阳交会的结果,所谓“天地相会,以降甘露”。(《老子》第32章)《周易·系辞下》:“天地氤氲,万物化醇;男女构精,万物化生。”而云雨则是使万物化生的最重要条件。原始初民的祈雨方式有多种多样,而交媾致雨的方式由于其自身的特点便成为他们比较常用和普遍的一种方式,有的民族还因此形成了有关的宗教仪式。
  总观全诗,以描述宫室建筑为中心,把叙事、写景、抒情交织在一起,都能做到具体生动,层次分明,虽然其思想价值不大,但在雅颂诸篇中,它还是比较优秀的作品。
  正确的认识方法,导致了良好的效果。当子产执政头一年,有的人对他整顿田地疆界和沟洫等改革措施不理解,不满意,就怨恨他,叫喊“孰杀子产,吾其与之!”正如韩愈在诗中所说的“众口嚣嚣”,仇视到了极点。但子产既不因为这些人的不满而停止自己的改革措施,也不对不满的人采取镇压(毁乡校)的办法。而是如韩愈所说的那样,“善也吾行,不善吾避”。结果,子产执政三年之后,舆(众)人诵之曰:“我有子弟,子产诲之!我有田畴,子产殖之。子产而死,谁其嗣之?”郑人从实践中认识到子产的正确,对子产的态度也从仇恨变成爱戴,起了根本的变化。正因为如此,韩愈在诗中称颂“维是子产,执政之式(榜样)。”这样的颂词,子产是当之无愧的。

创作背景

  此组诗当作于唐肃宗至德二载(757)正月。当时李白随永王李璘水师东下寻阳(即浔阳)。此诗宋本题下注云:“永王军中。”这组《永王东巡歌》即在永王幕府中所作。

  

胡证( 南北朝 )

收录诗词 (6585)
简 介

胡证 [唐](758—828)字启中,河中河东(今山西永济)人。举进士第。宝历初历拜岭南节度使。工书,尤工八分及篆书,贞元十七年(八零一)山南东道节度使于颐撰魏侍中王粲石井阑记,及元和八年(八一三)韩愈撰唐田弘正家庙碑,均为其八分书并篆额。《唐书本传、金石录》

东都赋 / 常燕生

草堂自此无颜色。"
试上吴门窥郡郭,清明几处有新烟。"
之功。凡二章,章四句)
吏人何萧萧,终岁无喧竞。欲识明府贤,邑中多百姓。"
无复云台仗,虚修水战船。苍茫城七十,流落剑三千。
"昨日始闻莺,今朝蝉又鸣。朱颜向华发,定是几年程。
文园多病后,中散旧交疏。飘泊哀相见,平生意有馀。
正月蜂相见,非时鸟共闻。杖藜妨跃马,不是故离群。"


春游南亭 / 谢寅

凛凛秋闺夕,绮罗早知寒。玉砧调鸣杵,始捣机中纨。
倚着如秦赘,过逢类楚狂。气冲看剑匣,颖脱抚锥囊。
石间见海眼,天畔萦水府。广深丈尺间,宴息敢轻侮。
否臧太常议,面折二张势。衰俗凛生风,排荡秋旻霁。
丞相阁中常醉卧。前年皇帝归长安,承恩阔步青云端。
"客到衡门下,林香蕙草时。好风能自至,明月不须期。
不畏心期阻,惟愁面会赊。云天有飞翼,方寸伫瑶华。"
"已知成傲吏,复见解朝衣。应向丹阳郭,秋山独掩扉。


秋夜月中登天坛 / 钱福那

织笼曹其内,令人不得掷。稀间可突过,觜爪还污席。
"暂屈文为吏,聊将禄代耕。金陵且不远,山水复多名。
日夕云台下,商歌空自悲。"
"车马长安道,谁知大隐心。蛮僧留古镜,蜀客寄新琴。
不卖卢龙塞,能消瀚海波。须传出师颂,莫奏式微歌。"
此辈之死后,镬汤所熬煎。业风吹其魂,勐火烧其烟。
"自蒙蜀州人日作,不意清诗久零落。今晨散帙眼忽开,
日暮冰先合,春深雪未休。无论善长对,博望自封侯。"


悼伤后赴东蜀辟至散关遇雪 / 田均晋

晚心复南望,山远情独亲。应以修往业,亦惟立此身。
逶迤罗水族,琐细不足名。客云充君褥,承君终宴荣。
黄绮终辞汉,巢由不见尧。草堂樽酒在,幸得过清朝。"
"无为洞口春水满,无为洞傍春云白。爱此踟蹰不能去,
"檀栾千亩绿,知是辟疆园。远岫当庭户,诸花覆水源。
"中郎石经后,八分盖憔悴。顾侯运炉锤,笔力破馀地。
"风霜枯万物,退谷如春时。穷冬涸江海,杯湖澄清漪。
马援征行在眼前,葛强亲近同心事。金镫下山红粉晚,


木兰花·城上风光莺语乱 / 侯寘

圣情苏品物,龙御辟云雷。晓漏移仙仗,朝阳出帝台。
塞北无草木,乌鸢巢僵尸。泱渀沙漠空,终日胡风吹。
熊罴欲蛰龙蛇深。念尔此时有一掷,失声溅血非其心。"
杂虏横戈数,功臣甲第高。万方频送喜,无乃圣躬劳。"
"名参汉望苑,职述景题舆。巫峡将之郡,荆门好附书。
王旅方伐叛,虎臣皆被坚。鲁人着儒服,甘就南山田。
"失路荆溪上,依人忽暝投。长桥今夜月,阳羡古时州。
肃肃保厘处,水流宫苑清。长安日西笑,朝夕衮衣迎。"


初秋 / 陈暻雯

摇落潮风早,离披海雨偏。故伤游子意,多在客舟前。"
担簦平台下,是日饮羁思。逢君道寸心,暂喜一交臂。
"南岳自兹近,湘流东逝深。和风引桂楫,春日涨云岑。
"牵牛出河西,织女处其东。万古永相望,七夕谁见同。
九钻巴噀火,三蛰楚祠雷。望帝传应实,昭王问不回。
隆隆远鼓集渔商。千丛野竹连湘浦,一派寒江下吉阳。
"不夜楚帆落,避风湘渚间。水耕先浸草,春火更烧山。
挥手洒衰泪,仰看八尺躯。内外名家流,风神荡江湖。


周颂·酌 / 许冰玉

"黄精蒸罢洗琼杯,林下从留石上苔。
及有群蜂肆毒,哀唿不应,则上舍藤而下沈壑。)
"今日登高阁,三休忽自悲。因知筋力减,不及往年时。
得与崖翁尽一欢。丹崖之亭当石颠,破竹半山引寒泉。
把酒题诗人散后,华阳洞里有疏钟。"
汉月随霜去,边尘计日清。渐知王事好,文武用书生。"
但恐天河落,宁辞酒盏空。明朝牵世务,挥泪各西东。"
射洪春酒寒仍绿,目极伤神谁为携。"


逐贫赋 / 余深

"闲看秋水心无事,卧对寒松手自栽。庐岳高僧留偈别,
"临难敢横行,遭时取盛名。五兵常典校,四十又专城。
彼蝉鸣矣,于林之表。含风饮露,以乐吾道。有怀载迁,
汉家诸将尽倾心。行人去指徐州近,饮马回看泗水深。
"追饯同舟日,伤春一水间。飘零为客久,衰老羡君还。
独恋青山久,唯令白发新。每嫌持手板,时见着头巾。
此堂不易升,庸蜀日已宁。吾徒且加餐,休适蛮与荆。"
巴山雨色藏征旆,汉水猿声咽短箫。赐璧腰金应可料,


赠从兄襄阳少府皓 / 玉并

城上山宜绮季家。蝴蝶晴连池岸草,黄鹂晚出柳园花。
流寓理岂惬,穷愁醉未醒。何当摆俗累,浩荡乘沧溟。"
权门慎勿干,平人争路相摧残。春秋四气更回换,
号令颇有前贤风。飘然时危一老翁,十年厌见旌旗红。
秋思抛云髻,腰支胜宝衣。群凶犹索战,回首意多违。"
朝朝作行云,襄王迷处所。"
莫令斩断青云梯。"
高拥木石当清秋。先王作法皆正道,鬼怪何得参人谋。


十月二十八日风雨大作 / 吴铭

"救物智所昧,学仙愿未从。行藏两乖角,蹭蹬风波中。
诏书下柴门,天命敢逡巡。赫赫三伏时,十日到咸秦。
"青溪合冥莫,神物有显晦。龙依积水蟠,窟压万丈内。
"昼刻传唿浅,春旗簇仗齐。退朝花底散,归院柳边迷。
"东人相见罢,秋草独归时。几日孙弘阁,当年谢脁诗。
感物干文动,凝神道化成。周王陟乔岳,列辟让英声。"
"秋日萧韦逝,淮王报峡中。少年疑柱史,多术怪仙公。
"共来修禊事,内顾一悲翁。玉鬓风尘下,花林丝管中。