译文
趁旅途的征衫未换，正好去朝见天子，而今朝廷正思贤访贤。料想在深夜的承明庐，正留下来教你检视翰林院草拟的文件，还派遣筹划边防军备。说都故友倘若问到我，只说我依然是愁肠满腹借酒浇愁愁难遣。遥望秋天的云霄里一只落雁消逝不见，我沉醉中听到有谁奏响了空弦！
遇见北去的驿使就去折梅花，托他带给远在陇山的友人。
既然你从(cong)天边而来，如今好像要直飞上高空的银河，请你带上我扶摇直上，汇(hui)集到银河中去，一同到牛郎和织女的家里做客吧。
我爱青山，愿与它相伴；我爱白云，想让它相陪。做梦也梦不到穿上紫罗袍系了黄金带。只要有一间茅屋，四周围野花盛开，管他谁家兴旺，谁家衰败。过着穷日子，我也挺愉快。贫穷时，骨气不丢；富贵了，志气不改。
真怕到那天翻地覆之时，彼此相见再也不能相识。
独出长安的盘儿，在荒凉的月色下孤独影渺。
浩浩荡荡驾车上玉山。
你问我我山中有什么。
鲁地老叟谈论《五经》，白发皓首只能死守章句(ju)。问他经国济世的策略，茫茫然如同坠入烟雾。脚穿远游的文履，头戴方山的头巾。沿着直道缓援(yuan)迈步，还没抬脚，已掀起了尘土。秦相李斯不重用儒生，你也不是达于时变的通儒叔孙通，和我原(yuan)本就不是同流。什么适合时代的形势都未晓得，还是回到汶水边去躬耕吧。
麟的额头呵，仁厚的公姓呵。哎哟麟呵！
想渡黄河，冰雪堵塞了这条大川； 要登太行，莽莽的风雪早已封山。
这是所处的地位不同使他们这样的,这种情况由来已久 并非一朝一夕造成的.
唯有你固守房陵郡，忠(zhong)诚高节勇冠终古。
《尚书》说：“罪行轻重有可疑时，宁可从轻处置；功劳大小有疑处，宁可从重奖赏。与其错杀无辜的人，宁可犯执法失误的过失。”唉！这句话完全表现出忠厚之意。可以赏也可以不赏时，赏就过于仁慈了；可以罚也可以不罚时，罚就超出义法了。过于仁慈，还不失为一个君子；超出义法，就流为残忍了。所以，仁慈可以超过，义法是不可超过的。古人奖赏不用爵位和俸禄，刑罚不用刀锯。用爵位、俸禄行赏，只对能得到爵位、俸禄的人起作用，不能影响不能得到爵位和俸禄的人。用刀锯作刑具，只对受这种刑的人起作用，对不受这种刑的人不起作用。古代君主知(zhi)道天下的善行是赏不完的，不能都用爵位俸禄来奖赏；也知道天下的罪恶是罚不完的，不能都用刀锯来制裁。所以当赏罚有疑问时，就以仁爱之心对待。用君子长者的宽厚仁慈对待天下人，使天下人都相继回到君子长者的忠厚仁爱之道上来，所以说这就是赏罚忠厚到了极点啊！
献上吴国蔡国的俗曲，奏着大吕调配合声腔。
屈原的词赋至今仍与日月并悬，而楚王建台榭的山丘之上如今已空无一物了。
穆王御马巧施鞭策，为何他要周游四方？
注释
（7）宗：同姓，同一宗族。晋、虞、虢都是姬姓的诸侯国，都同一祖先。
⑴残春：指的是春天将去，春花凋残，故称残春。
⑴蓼（lù）蓼：长又大的样子。莪（é）：一种草，即莪蒿。李时珍《本草纲目》：“莪抱根丛生，俗谓之抱娘蒿。”
⑨ 旋其面目：改变他(欣然自喜)的面容。旋：转，转变。
⑷断云：片片云朵。
书具：书写的工具（笔、墨、纸、砚等）。