望驿台
移取扶桑阶下种，年年看长碍金乌。
"东风摇众木，即有看花期。紫陌频来日，沧洲独去时。
"有叟有叟何清狂，行搔短发提壶浆。乱流直涉神洋洋，
碧海灵童夜到时，徒劳相唤上琼池。
酒酽春浓琼草齐，真公饮散醉如泥。
逢人渐觉乡音异，却恨莺声似故山。
"朔野烟尘起，天军又举戈。阴风向晚急，杀气入秋多。
"五叶初成椵树阴，紫团峰外即鸡林。名参鬼盖须难见，
惊飙扫长林，直木谢椭科。严霜冻大泽，僵龙不如蛇。
惆怅东风未解狂，争教此物芳菲歇。"
柳无情绪强依人。汉庭谒者休言事，鲁国诸生莫问津。
望驿台拼音解释:
yi qu fu sang jie xia zhong .nian nian kan chang ai jin wu .
.dong feng yao zhong mu .ji you kan hua qi .zi mo pin lai ri .cang zhou du qu shi .
.you sou you sou he qing kuang .xing sao duan fa ti hu jiang .luan liu zhi she shen yang yang .
bi hai ling tong ye dao shi .tu lao xiang huan shang qiong chi .
jiu yan chun nong qiong cao qi .zhen gong yin san zui ru ni .
feng ren jian jue xiang yin yi .que hen ying sheng si gu shan .
.shuo ye yan chen qi .tian jun you ju ge .yin feng xiang wan ji .sha qi ru qiu duo .
.wu ye chu cheng jia shu yin .zi tuan feng wai ji ji lin .ming can gui gai xu nan jian .
jing biao sao chang lin .zhi mu xie tuo ke .yan shuang dong da ze .jiang long bu ru she .
chou chang dong feng wei jie kuang .zheng jiao ci wu fang fei xie ..
liu wu qing xu qiang yi ren .han ting ye zhe xiu yan shi .lu guo zhu sheng mo wen jin .
译文及注释
译文
在三月三日这一天，乘船去寻访一个家住溪边的好友,因为是在三月三日里乘舟来寻访友人，在这个日子本身，以及美好的节令里、那美丽的景色都很容易使人联想起以前的山阴兰亭之会.故人的家就(jiu)住在这条溪流岸边，庄旁河岸，有一片桃林。
《白云泉》白居易 古诗啊，你(ni)又何必冲下山去，给原本多事的人间在添波澜。
在绿杨垂柳、芳草萋萋的长亭古道上，他好像情侣轻易地抛下我就登程远去。楼头的钟声惊醒了五更的残梦，心头的离愁就像洒在花底的三月春雨。
美女在渭桥东采桑，春天正是事蚕作的时候。这时，突然有个乘坐五马之车的太守疾驰经过此地，他的马装饰华美，还饰有金络。不知是哪家公子，前来调笑采桑女。采桑的人本是秦罗敷，她的美貌在整个都城里都是有名的。嫩绿的桑条映着她那洁白的纤纤细手，她正在都城的一角采桑。像使君那样的高官都调戏不动她，何况是秋胡那样的人呢。寒蝉喜爱碧草，鸣凤栖息在青翠的梧桐树上。她自己心中已经有中意之人，只怪旁人愚钝，不知道她已托心于人。只让他们从白天空等到日暮，停下车来空自踟蹰。
那琴韵和"叹"息声中,抚琴堕泪的佳人慷慨哀痛的声息不已。
曹(cao)将军是魏武(wu)帝曹操后代子孙，而今却沦为平民百姓成为寒门。英雄割据的时代一去不复返了，曹家文章丰采却在你身上留存。当年为学书法你先拜师卫夫人，只恨(hen)得没有超过王羲之右将军。你毕生专攻绘画不知老之将至，荣华富贵对于你却如空中浮云。开元年间你常常被唐玄宗召见，承恩载德你曾多次登上南薰殿。凌烟阁的功臣画象年久褪颜色，曹将军你挥笔重画又别开生面。良相们的头顶都戴上了进贤冠，猛将们的腰间皆佩带着大羽箭。褒公鄂公的毛发似乎都在抖动，他们英姿飒爽好象是正在酣战。开元时先帝的天马名叫玉花骢，多少画家画出的都与原貌不同。当天玉花骢被牵到殿中红阶下，昂首屹立宫门更增添它的威风。皇上命令你展开丝绢准备作画，你匠心独运惨淡经营刻苦用功。片刻间九天龙马就在绢上显现，一下比得万代凡马皆成了平庸。玉花骢图如真马倒在皇帝榻上，榻上马图和阶前屹立真马相同。皇上含笑催促左右赏赐你黄金，太仆和马倌们个个都迷惘发怔。将军的门生韩干画技早学上手，他也能画马且有许多不凡形象。韩干只画外表画不出内在精神，常使骅骝好马的生气凋敝失丧。将军的画精美美在画中有神韵，偶(ou)逢真名士才肯为他动笔写真。而今你漂泊沦落在战乱的社会，平常所画的却是普通的行路人。你到晚年反而遭受世俗的白眼，人世间还未有人象你这般赤贫。只要(yao)看(kan)看历来那些负盛名的人，最终已经坎坷穷愁纠缠其身了。
谁能如我春来独愁，到此美景只知一味狂饮？
齐国桓公九合诸侯，最终受困身死尸朽。
阴阳参合而生万物，何为本源何为演变？
天上升起一轮明月，
啊，哪一个能传达我的意见，问一个问题，在你们一家人中间：
沅江的波浪连接着武冈，送你不觉得有离别的伤感。
竹经雨洗显得秀丽而洁净，微风吹来，可以闻到淡淡的清香。只要不被摧残，一定可以看到它长到拂云之高。
像王子乔那样成仙的人，恐怕难以再等到吧！
注释
（37）焕然与天下更始——明白宣示，同全国老百姓一道革新政事。
⑶开元：为唐玄宗李隆基的年号。
晨风怀苦心二句：“晨风”，鸟名，就是鹯，鸷鸟。是健飞的鸟。“怀苦心”，即“忧心钦钦”之意。“蟋蟀”，是承上文“岁暮”而言。“局促”，不开展也。“蟋蟀在堂”就是“局促”的意思。秋季渐寒，蟋蟀就暖，由旷野入居室内，到了“在堂”，则是秋意已深的时候，而蟋蟀的生命也就垂垂向尽了。“伤局促”，隐喻人生短暂的北哀，提示下文“何为自结束”的及时行乐的想法。
⑤淹留，停留。淹，滞留。
颠掷：摆动。
薄命长辞知己别：指作者夫人去世和与昊兆骞分别。
追寻：深入钻研。
⑵天回北斗：北斗七星。古人往往据初昏时斗柄所指方向以定季节《鹖冠子·环流》：“斗柄东指，天下皆春；斗柄南指，天下皆夏；斗柄西指，天下皆秋；斗柄北指，天下皆冬。”此句谓时令已入秋。
⑻著（zhuó）丹青：用颜料著色画起来，即彩色画。丹青，丹砂和青雘，可作颜料。图画取：临摹下来。画，一作“写”。
赏析
其实还有一层无常感他没说出来：仕宦更是无常!一月奉命北归，二月到京，三月又贬柳州，人生太难预料了!怀旧伤今，诗人禁不住流下数行清泪。这首诗与前《过衡山见新花开却寄弟》诗相较而读，一喜一悲，炎凉相继，颇耐人寻味。
接下来威后问道：“帮助君王抚养百姓的至贤至德的钟离子为什么没有被任用，没有成就功业呢？帮助君王使百(shi bai)姓得到生息繁衍的叶阳子为什么也得不到重用呢？带动百姓奉行孝道的婴儿子为什么得不到封号呢？”这三位贤士孝女是帮助齐王治理国家的有德之人，故以“无恙乎”热情发问。弦外之音即是对齐王昏庸无道的指责。与对贤士孝女的关爱热情形成鲜明对比的是对不贤不孝、带领百姓无所事事、无益于国的於陵子的愤恨，她问道：“尚存乎？何为至今不杀乎？”对比和连续发问表现了赵威后豪(hou hao)爽坦率的个性。
“洞庭始波”对“木叶微脱”
这首诗写作年代已不可考，但从其反映的内容和心绪来推测，当属女诗人鱼玄机后期作品。这首诗以残败的牡丹花自况。没有人赏识她高贵美丽。“卖”字极为伤感，主动兜售都无人问津，一腔忿限倾泄而出，读来荡气回肠，感人至深。
诗的最后一联说，自己处境不好，兄弟又远在他方，今后只能寄以相思之梦，在梦中经常梦见“郢”（今湖北江陵西北）一带的烟树。“烟”字颇能传出梦境之神。诗人说此后的“相思梦”在“郢树烟”，情谊深切，意境迷离，具有浓郁的诗味。古往今来，这“郢树烟”似的幻象使失意的迁客骚人趋之若鹜，常愿眠而不醒；但又让所有的失意者无一例外地大失所望。这“烟”字确实状出了梦境相思的迷离惝惚之态，显得情深意浓，十分真切感人。
《《暮江吟》白居易 古诗》是白居易“杂律诗”中的(zhong de)一首。全诗构思妙绝之处，在于摄取了两幅幽美的自然界的画面，加以组接。一幅是夕阳西沉、晚霞映江的绚丽景象，一幅是弯月初升，露珠晶莹的朦胧夜色。两者分开看各具佳景，合起来读更显妙境，诗人又在诗句中妥帖地加入比喻的写法，使景色倍显生动。由于这首诗渗透了诗人自愿远离朝廷后轻松愉悦的解放情绪和个性色彩，因而又使全诗成了诗人特定境遇下审美心理功能的艺术载体。
但是，诗人仍不写涨潮，而是写：“照日秋云迥，浮天渤(海)宽。”海阔天空，一望无际，在日光照射下，绚丽灿烂，天是远的，海是远的，天是蓝的，海是蓝的，湛蓝的大海融进了湛蓝的天空，静谧开阔，令人心醉神迷!这是又一层烘托。接着诗人向读者描绘出涨潮的壮观画面：“惊涛来似雪!”惊涛骇浪排空而来，如万马奔腾，潮水卷起的浪墙似一道突起的雪岭，铺天盖地而来!画面气势宏大，雄奇无比。
此诗《史记》、《汉书》都未见收载。唐张守节《史记正义》从《楚汉春秋》中加以引录，始流传至今。《楚汉春秋》为汉初陆贾所撰，至唐犹异。刘知风、司马贞、张守节都曾亲见，篇数与《汉书·艺文志》所载无异。本诗既从此书辑出，从材料来源上说，并无问题。有人认为汉初不可能有如此成熟的五言诗，颇疑其伪，但从见载于《汉书·外戚传》的《戚夫人歌》及郦道元《水经注·河水注》的《长城歌》来看，可知秦汉时其的民间歌谣，不乏五言，且已比较成熟。宋王应麟《困学纪闻》卷十二《考史》认为此诗是我国最早的一首五言诗，可见其在中国诗歌史上地位之重要。
《《子虚赋》司马相如 古诗》八个自然段，可分为三部分。前三段写云梦泽的地理风貌和自然富有，中间四段写楚王游猎云梦之乐，最后一段写乌有先生对子虚的批判，归结讽谏主题。前两个部分列述奢侈淫游的种种表现，后一部分揭示淫逸奢侈的危害。
七、八两句就“酣高楼”进一步渲染双方的意兴，说彼此都怀有豪情逸兴、雄心壮志，酒酣兴发，更是飘然欲飞，想登上青天揽取明月。前面方写晴昼秋空，这里却说到“明月”，可见后者当非实景。“欲上”云云，也说明这是诗人酒酣兴发时的豪语。豪放与天真，在这里得到了和谐的统一。这正是李白的性格。上天揽月，固然是一时兴到之语，未必有所寓托，但这飞动健举的形象却让读者分明感觉到诗人对高洁理想境界的向往追求。这两句笔酣墨饱，淋漓尽致，把面对“长风万里送秋雁”的境界所激起的昂扬情绪推向最高潮，仿佛现实中一切黑暗污浊都已一扫而光，心头的一切烦忧都已丢到了九霄云外。
接下来，诗人着意渲染瑟声的感染力。“苦调凄金石，清音入香冥。苍梧来怨慕，白芷动芳馨。”瑟声哀婉悲苦，它能使坚硬的金石为之凄楚；瑟声清亢响亮，它可以响遏行云，传到那穷高极远的苍穹中去。瑟声传到苍梧之野，感动了寄身山间的舜帝之灵，他让山上的白芷吐出芬芳，与瑟声交相应和，弥漫在广袤的空间，使天地为之悲苦，草木为之动情。
《《关山月》徐陵 古诗》是一首较有感染力的抒情诗，引用汉代故事描述了因战事而离别的夫妇间相思之衷情与哀愁。诗人又巧用十五圆月作引子，抒发了内心的深情。此诗虽只有简洁八句四十个字，但写得情景交融，历历在目，呈现出一幅征夫思妇的互念互思的情感相思图。诗人基于深厚的功底，功妙的艺术构思，简洁的语言，成功地创作出这一首的古题新作。其中有三个值得赏析和品味的诗点。
李白为了实现自己的理想和抱负，希望崔少府能够象崔州平了解诸葛亮那样了解他，如果有机会，就象鲍叔牙推荐管仲那样推荐自己。这就明白表示了“托意在经济”，立志改革现实，治理社会一直是李白的思想主流。
“三十六峰长剑在，倚天仙掌惜空闲”。全诗在悲怆的抒写中，陡然引入了对险峻华山的描绘，颇能让人产生几分突兀之感，其实这样写不(xie bu)仅是慨叹由于人为的防备不足，使险要的山川、天然的屏障没有起(you qi)到应有的作用，而且也隐含着元好问愤愤不(fen bu)平的书生意气。宋玉《大言赋》有“长剑耿耿倚天外”之句，元好问在本诗中以倚天长剑比喻险峻的华山。意在提醒金朝统治者要加强防务，可谓在沉痛中见警策。
诗人被投降派弹劾罢归故里，心中当然愤愤不平。对照诈伪的官场，于家乡纯朴的生活自然会产生无限的欣慰之情。此外，诗人虽貌似闲适，却未能忘情国事。秉国者目光短浅，无深谋长策，然而诗人并未丧失信心，深信总有一天否极泰来。这种心境和所游之境恰相吻合，于是两相交涉，产生了传诵千古的“山重”“柳暗”一联。
“鹊辞穿线月，花入曝衣楼。”一夜容易，但在离人的心里却又是那般漫长。新月终于悄悄地挂在天边，喜鹊搭桥的时限也已到来。鹊群无可奈何地辞别了银月照映下的人间穿线乞巧的少女，鼓翅飞离而去。牛女重又陷入痛苦相思岁月之中。天色渐明，拂晓的轻寒，秋花映入诗人的曝衣楼。《七夕》李贺 古诗曝衣，是当时的习俗。“花入曝衣楼”这一凄清的情景，定会勾起诗人对一年前《七夕》李贺 古诗定情的缅怀，曝衣楼或许就是他们定情的场所。本来，诗人长夜不寐，一缕情思时时萦绕着那远去的恋人；如今《七夕》李贺 古诗刚过，只有秋花辉映于曝衣楼上，当年伊人的倩影却已渺如黄鹤，杳不可见。这一颔联借用环境的陪衬和触景生情的手法，表现出时间的推移和诗人难以为怀的悲怆心情。
有意思的是，东坡先生那位心迹相通的老弟却对东坡自述的和陶诗用意提出了疑问，他在《东坡先生和陶诗引》一文中说：“嗟乎，渊明不肯为五斗米一束带见乡里小儿。而子瞻出仕三十余年，为狱吏所折困，终不能悛，以陷大难，乃欲以桑榆之末景，自托于渊明，其谁肯信之!”清人纪昀也以为苏轼“敛才就陶，亦时时自露本色”。
接下来威后问道：“帮助君王抚养百姓的至贤至德的钟离子为什么没有被任用，没有成就功业呢？帮助君王使百(shi bai)姓得到生息繁衍的叶阳子为什么也得不到重用呢？带动百姓奉行孝道的婴儿子为什么得不到封号呢？”这三位贤士孝女是帮助齐王治理国家的有德之人，故以“无恙乎”热情发问。弦外之音即是对齐王昏庸无道的指责。与对贤士孝女的关爱热情形成鲜明对比的是对不贤不孝、带领百姓无所事事、无益于国的於陵子的愤恨，她问道：“尚存乎？何为至今不杀乎？”对比和连续发问表现了赵威后豪(hou hao)爽坦率的个性。
“洞庭始波”对“木叶微脱”
这首诗写作年代已不可考，但从其反映的内容和心绪来推测，当属女诗人鱼玄机后期作品。这首诗以残败的牡丹花自况。没有人赏识她高贵美丽。“卖”字极为伤感，主动兜售都无人问津，一腔忿限倾泄而出，读来荡气回肠，感人至深。
诗的最后一联说，自己处境不好，兄弟又远在他方，今后只能寄以相思之梦，在梦中经常梦见“郢”（今湖北江陵西北）一带的烟树。“烟”字颇能传出梦境之神。诗人说此后的“相思梦”在“郢树烟”，情谊深切，意境迷离，具有浓郁的诗味。古往今来，这“郢树烟”似的幻象使失意的迁客骚人趋之若鹜，常愿眠而不醒；但又让所有的失意者无一例外地大失所望。这“烟”字确实状出了梦境相思的迷离惝惚之态，显得情深意浓，十分真切感人。
《《暮江吟》白居易 古诗》是白居易“杂律诗”中的(zhong de)一首。全诗构思妙绝之处，在于摄取了两幅幽美的自然界的画面，加以组接。一幅是夕阳西沉、晚霞映江的绚丽景象，一幅是弯月初升，露珠晶莹的朦胧夜色。两者分开看各具佳景，合起来读更显妙境，诗人又在诗句中妥帖地加入比喻的写法，使景色倍显生动。由于这首诗渗透了诗人自愿远离朝廷后轻松愉悦的解放情绪和个性色彩，因而又使全诗成了诗人特定境遇下审美心理功能的艺术载体。
但是，诗人仍不写涨潮，而是写：“照日秋云迥，浮天渤(海)宽。”海阔天空，一望无际，在日光照射下，绚丽灿烂，天是远的，海是远的，天是蓝的，海是蓝的，湛蓝的大海融进了湛蓝的天空，静谧开阔，令人心醉神迷!这是又一层烘托。接着诗人向读者描绘出涨潮的壮观画面：“惊涛来似雪!”惊涛骇浪排空而来，如万马奔腾，潮水卷起的浪墙似一道突起的雪岭，铺天盖地而来!画面气势宏大，雄奇无比。
此诗《史记》、《汉书》都未见收载。唐张守节《史记正义》从《楚汉春秋》中加以引录，始流传至今。《楚汉春秋》为汉初陆贾所撰，至唐犹异。刘知风、司马贞、张守节都曾亲见，篇数与《汉书·艺文志》所载无异。本诗既从此书辑出，从材料来源上说，并无问题。有人认为汉初不可能有如此成熟的五言诗，颇疑其伪，但从见载于《汉书·外戚传》的《戚夫人歌》及郦道元《水经注·河水注》的《长城歌》来看，可知秦汉时其的民间歌谣，不乏五言，且已比较成熟。宋王应麟《困学纪闻》卷十二《考史》认为此诗是我国最早的一首五言诗，可见其在中国诗歌史上地位之重要。
《《子虚赋》司马相如 古诗》八个自然段，可分为三部分。前三段写云梦泽的地理风貌和自然富有，中间四段写楚王游猎云梦之乐，最后一段写乌有先生对子虚的批判，归结讽谏主题。前两个部分列述奢侈淫游的种种表现，后一部分揭示淫逸奢侈的危害。
七、八两句就“酣高楼”进一步渲染双方的意兴，说彼此都怀有豪情逸兴、雄心壮志，酒酣兴发，更是飘然欲飞，想登上青天揽取明月。前面方写晴昼秋空，这里却说到“明月”，可见后者当非实景。“欲上”云云，也说明这是诗人酒酣兴发时的豪语。豪放与天真，在这里得到了和谐的统一。这正是李白的性格。上天揽月，固然是一时兴到之语，未必有所寓托，但这飞动健举的形象却让读者分明感觉到诗人对高洁理想境界的向往追求。这两句笔酣墨饱，淋漓尽致，把面对“长风万里送秋雁”的境界所激起的昂扬情绪推向最高潮，仿佛现实中一切黑暗污浊都已一扫而光，心头的一切烦忧都已丢到了九霄云外。
接下来，诗人着意渲染瑟声的感染力。“苦调凄金石，清音入香冥。苍梧来怨慕，白芷动芳馨。”瑟声哀婉悲苦，它能使坚硬的金石为之凄楚；瑟声清亢响亮，它可以响遏行云，传到那穷高极远的苍穹中去。瑟声传到苍梧之野，感动了寄身山间的舜帝之灵，他让山上的白芷吐出芬芳，与瑟声交相应和，弥漫在广袤的空间，使天地为之悲苦，草木为之动情。
《《关山月》徐陵 古诗》是一首较有感染力的抒情诗，引用汉代故事描述了因战事而离别的夫妇间相思之衷情与哀愁。诗人又巧用十五圆月作引子，抒发了内心的深情。此诗虽只有简洁八句四十个字，但写得情景交融，历历在目，呈现出一幅征夫思妇的互念互思的情感相思图。诗人基于深厚的功底，功妙的艺术构思，简洁的语言，成功地创作出这一首的古题新作。其中有三个值得赏析和品味的诗点。
李白为了实现自己的理想和抱负，希望崔少府能够象崔州平了解诸葛亮那样了解他，如果有机会，就象鲍叔牙推荐管仲那样推荐自己。这就明白表示了“托意在经济”，立志改革现实，治理社会一直是李白的思想主流。
“三十六峰长剑在，倚天仙掌惜空闲”。全诗在悲怆的抒写中，陡然引入了对险峻华山的描绘，颇能让人产生几分突兀之感，其实这样写不(xie bu)仅是慨叹由于人为的防备不足，使险要的山川、天然的屏障没有起(you qi)到应有的作用，而且也隐含着元好问愤愤不(fen bu)平的书生意气。宋玉《大言赋》有“长剑耿耿倚天外”之句，元好问在本诗中以倚天长剑比喻险峻的华山。意在提醒金朝统治者要加强防务，可谓在沉痛中见警策。
诗人被投降派弹劾罢归故里，心中当然愤愤不平。对照诈伪的官场，于家乡纯朴的生活自然会产生无限的欣慰之情。此外，诗人虽貌似闲适，却未能忘情国事。秉国者目光短浅，无深谋长策，然而诗人并未丧失信心，深信总有一天否极泰来。这种心境和所游之境恰相吻合，于是两相交涉，产生了传诵千古的“山重”“柳暗”一联。
“鹊辞穿线月，花入曝衣楼。”一夜容易，但在离人的心里却又是那般漫长。新月终于悄悄地挂在天边，喜鹊搭桥的时限也已到来。鹊群无可奈何地辞别了银月照映下的人间穿线乞巧的少女，鼓翅飞离而去。牛女重又陷入痛苦相思岁月之中。天色渐明，拂晓的轻寒，秋花映入诗人的曝衣楼。《七夕》李贺 古诗曝衣，是当时的习俗。“花入曝衣楼”这一凄清的情景，定会勾起诗人对一年前《七夕》李贺 古诗定情的缅怀，曝衣楼或许就是他们定情的场所。本来，诗人长夜不寐，一缕情思时时萦绕着那远去的恋人；如今《七夕》李贺 古诗刚过，只有秋花辉映于曝衣楼上，当年伊人的倩影却已渺如黄鹤，杳不可见。这一颔联借用环境的陪衬和触景生情的手法，表现出时间的推移和诗人难以为怀的悲怆心情。
有意思的是，东坡先生那位心迹相通的老弟却对东坡自述的和陶诗用意提出了疑问，他在《东坡先生和陶诗引》一文中说：“嗟乎，渊明不肯为五斗米一束带见乡里小儿。而子瞻出仕三十余年，为狱吏所折困，终不能悛，以陷大难，乃欲以桑榆之末景，自托于渊明，其谁肯信之!”清人纪昀也以为苏轼“敛才就陶，亦时时自露本色”。
创作背景
岳飞是千古奇冤，历来有许多题咏、凭吊，这首却尤为沉痛。赵孟頫是宋朝的宗室，带有皇家血统，自然对宋朝的灭亡有比常人更近距离的体会。此时宋朝已经灭亡，宋人诗里常见的对敌人的叫嚣怒骂、挑战决斗已经不见了，取而代之的是“英雄已死嗟何及，天下中分遂不支”的无奈，对于此时的局势，再没翻身的可能了。
闾丘均( 南北朝 )
收录诗词 (8273) 首
简 介
闾丘均 闾丘均，字不详，益州成都人。生卒年均不详，唐中宗景龙三年在世。以文章着称。景龙中，（公元七o八年左右）为安乐公主所荐，起家拜太常博士。主败，坐贬为循州司仓。卒于官。均着有文集三十卷，（新唐书志作二十卷，旧唐书本传作十卷。此从旧唐书志）行于世。
题李凝幽居
才见规模识方寸，知君立意象沧溟。"
"飞棹参差拂早梅，强欺寒色尚低徊。风怜薄媚留香与，
"祸稔萧墙终不知，生人力屈尽边陲。赤龙已赴东方暗，
闷忆年支酒，闲裁古样衫。钓家随野舫，仙蕴逐雕函。
就焙尝茶坐诸客，几回到口重咨嗟。嫩绿鲜芳出何力，
吾欲与任君，终身以斯惬。"
"独起无人见，长河夜泛时。平芜疑自动，落月似相随。
率怕人言谨，闲宜酒韵高。山林若无虑，名利不难逃。"
小雅·白驹
舟轻通萦纡，栈堕阻指掌。携桡将寻君，渚满坐可往。"
"男作乡中丁，女作乡男妇。南村与北里，日日见父母。
"凤麟胶尽夜如何，共叹先生剑解多。几度吊来唯白鹤，
六朝无限悲愁事，欲下荒城回首频。"
"地耸苍龙势抱云，天教青共众材分。孤标百尺雪中见，
城露桑榆尽，时平老幼稀。书从战后得，读彻血盈衣。"
"将军溢价买吴钩，要与中原静寇仇。试挂窗前惊电转，
风生江口亚帆竿。闲随野醉溪声闹，独伴清谭晓色残。
蝶恋花·尝爱西湖春色早
月出东斗，好风相从。太华夜碧，人闻清钟。
"片席随高鸟，连天积浪间。苇宽云不匝，风广雨无闲。
答客言多简，寻僧步稍迟。既同和氏璧，终有玉人知。"
"风细酒初醒，凭栏别有情。蝉稀秋树瘦，雨尽晚云轻。
"一丘之木，其栖深也屋，吾容不辱；一溪之石，
西邻有原宪，蓬蒿绕环堵。自乐固穷心，天意在何处。
苍藓槎根匝，碧烟水面生。玩奇心自乐，暑月听蝉声。"
八月黄草生，洪涛入云热。危魂没太行，客吊空骨节。
牡丹花
去隔银河一水长。怨入清尘愁锦瑟，酒倾玄露醉瑶觞。
舜唯一鳏民，冗冗作什器。得之贼帝尧，白丁作天子。
瘦尽谁惊虎口高。追电有心犹款段，逢人相骨强嘶号。
却最堪悲是流水，便同人事去无回。
应笑休文过万卷，至今谁道沈家书。"
何似浣纱溪畔住，绿阴相间两三家。
"幽轩斜映山，空涧复潺潺。重叠岩峦趣，遥来窗户间。
水看瞿塘雪影来。黄祖不能容贱客，费祎终是负仙才。
西江月·别梦已随流水
方知砌下更多山。远泉势曲犹须引，野果枝低可要攀。
散花天女侍香童。隔烟遥望见云水，弹璈吹凤清珑珑。
"晓祭瑶斋夜扣钟，鳌头风起浪重重。人间直有仙桃种，
"烟水濛濛接板桥，数年经历驻征桡。醉凭危槛波千顷，
萱草生堂阶，游子行天涯。慈亲倚门望，不见萱草花。
客传为郡日，僧说读书年。恐有吟魂在，深山古木边。"
天上邀来不肯来，人间双鹤又空回。
巢倾鸟犹在，树尽猿方去。授钺者何人，吾今易其虑。"
小重山·谁向江头遗恨浓
手指既已胼，肌肤亦将瘯。一苞势欲陊，将撑乏寸木。
"独把一杯山馆中，每经时节恨飘蓬。侵阶草色连朝雨，
石斑鱼鲊香冲鼻，浅水沙田饭绕牙。"
涧底凄泉气，岩前遍绿荑。非关秦塞去，无事候晨鸡。"
"青苔劚破植贞坚，细碧竿排郁眼鲜。小凤凰声吹嫩叶，
隔城远岫招行客，便与朱楼当酒旗。
"尽日临风坐，雄词妙略兼。共知时世薄，宁恨岁华淹。
上元元日豁明堂，五帝望空拜玉皇。
浣溪沙·惆怅梦余山月斜
沧海身终泛，青门梦已行。秦人纵相识，多少别离情。"
"岳麓云深麦雨秋，满倾杯酒对湘流。沙边细柳牵行色，
"青山复渌水，想入富春西。夹岸清猿去，中流白日低。
"四面波涛匝，中楼日月邻。上穷如出世，下瞷忽惊神。
洗花须用桔槔泉。商于避世堪同日，渭曲逢时必有年。
风生江口亚帆竿。闲随野醉溪声闹，独伴清谭晓色残。
细看生古意，闲倚动边思。莫作鸠形并，空将鹤发期。"
有时还在镜湖中。烟浓共拂芭蕉雨，浪细双游菡萏风。
望海潮·洛阳怀古
"或雨或云常不定，地灵云雨自无时。世人莫识神方字，
仙树垂珠可要攀。若弃荣名便居此，自然浮浊不相关。"
"谁从毫末见参天，又到苍苍化石年。万古清风吹作籁，
玉树琼筵映彩霞，澄虚楼阁似仙家。
太平寺主惟轻薄，却把三公与贼臣。"
"关东新破项王归，赤帜悠扬日月旗。
树散行参差；客散忘簪屦，禽散虚笼池。物外一以散，
寺曹今得夏侯婴。秩随科第临时贵，官逐簪裾到处清。
踏莎行·寒草烟光阔
琴忘因抛谱，诗存为致签。茶旗经雨展，石笋带云尖。
"宦途从不问，身事觉无差。华发初生女，沧洲未有家。
柳带冻脆攒栏杆。竹根乍烧玉节快，酒面新泼金膏寒。
"纷纭宛转更堪看，压竹摧巢井径漫。风柳细条黏不得，
"自说年深别石桥，遍游灵迹熟南朝。已知世路皆虚幻，
若念猩猩解言语，放生先合放猩猩。"
"来往烟波非定居，生涯蓑褐外无馀。闲垂两鬓任如鹤，
"万里凭梦归，骨肉皆在眼。觉来益惆怅，不信长安远。
浣溪沙·春点疏梅雨后枝
数花篱菊晚，片叶井梧秋。又决出门计，一尊期少留。"
"野田极目草茫茫，吴楚交兵此路傍。
"喜怒寒暄直不匀，终无形状始无因。能将尘土平欺客，
"一从张野卧云林，胜概谁人更解寻。黄鸟不能言往事，
希微辨真语，若授虚皇命。尺宅按来平，华池漱馀净。
有此竞苟荣，闻之兼可哕。东皋耨烟雨，南岭提薇蕨。
每向暑天来往见，疑将仙子隔房栊。"
烂煮琼花劝君吃，恐君毛鬓暗成霜。