译文
登临当年吴国和蜀国的(de)分界之处(荆州),在湖山黄昏下徘徊。
衣服上沾满了旅途上的灰尘和杂乱的酒的痕迹。出门在外去很远的地方宦游,所到之地没有一处是不让人心神暗淡和感伤的。我这一辈子就应该做一个诗人吗?骑上瘦驴在细雨中(zhong)到剑门关去。
为何启会遭此忧患,身受拘囚又能(neng)逃脱?
虽然知道(dao)不足以报答万一,可贵处在于寄达我一片真情。
这怪物,又向大官邸宅啄个不停,
上天一定会展现他的意愿吗?但为什么贤德的人不一定富贵,仁爱的人不一定长寿?难道上天不一定会展现他的意愿吗?但行善仁爱之人一定有好的后代。这两种说法哪一种是对的呢?我听申包胥曾经说过:“人为的因素可以改变天命,天命胜于人为因素。”世上议论天道的人,都不等上天的意愿完全表现出来就去责求,因此认为天是茫茫无知的。善良的人因此而懈怠,邪恶的人因此而放肆。盗跖可以长寿,孔子、颜回却遭受困厄,这都是上天还没有表现出来他的真实意愿的缘故。松柏生长在山林之中,起初被蓬蒿围困,遭牛羊践踏,但最终还是四季长青,经千年而不凋零,这就是上天赐予它的天性(xing)。关于对人的善恶报应,有的要一直到子孙后代才能表现出来,这也是上天确定已久的。我根据所见所闻来验证,上天的意愿一定会展现的,这是明白无疑的。
庾信的文章到了老年就更加成熟,有了高超雄健的笔力,做文章时文思如潮、挥洒自如。
我看见月光就像是水一般流淌,流淌的水又像是天空茫茫悠悠。
只需趁兴游赏
环绕白云堂的白云是不是仍自聚自散?明月堂前的明月不知落入谁家?我现在像谢安一样携领东山歌舞妓,长啸一声远离世人。
牵牛织女啊远远的互相观望,你们究竟有什么罪过,被天河阻挡。
长安城头,伫立着一只白头乌鸦,
天姥山仿佛连接着天遮断了天空。山势高峻超过五岳,遮掩过赤城山。
不要取笑我,虽然年迈但气概仍在。请看,老翁头上插菊花者有几人呢?吟诗填词,堪比戏马台南赋诗的两谢。骑马射箭,纵横驰骋,英雄直追古时风流人物。
东方角宿还没放光,太阳又在哪里匿藏?
注释
支遁:东晋名僧,养马数匹,有人说道人养马不清高,答:“贫道爱其神骏。”此处比喻韦讽极爱曹霸的画马。“自从献宝朝河宗”:此句意指玄帝已经去世。
⑷砧声:在捣衣石上捣衣的声音。
⑷为客:作客他乡。黄金尽:用苏秦典故。《战国策·秦策》载,苏秦游说秦王,书十上而说不行,“黑貂之裘敝,黄金百斤尽”。这里指盘缠花光。
140、死生有命,富贵在天:出自《论语·颜渊》。意谓生命富贵皆由命中注定。
(7)颛顼:音专须,即高阳氏,黄帝之孙。
九日:农历九月九日重阳节。
露井:没有覆盖的井。
10、行室(xíng shì):指农民在田中所搭的草棚。