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回中牡丹为雨所败二首

元代 / 杜玺

"员峤先生无白发,海烟深处采青芝。
谁信独愁销片玉。不知岁晚归不归,又将啼眼缝征衣。"
"送客客为谁,朱门处士稀。唯修曾子行,不着老莱衣。
春风若扫阶前地,便是山花带锦飞。"
高名不朽死如生。神仙难见青骡事,谏议空留白马名。
"君在镜湖西畔住,四明山下莫经春。
眼昏入夜休看月,脚重经春不上山。心静无妨喧处寂,
常日登楼望,今朝送客行。殷勤拂石壁,为我一书名。"
碧落新楼迥,清池古树闲。先贤尽为宰,空看县南山。
潮痕经雨在,石笋与杉齐。谢守便登陟,秋来屐齿低。"
晚年名利迹,宁免路岐哀。前计不能息,若为玄鬓回。"
不知末后沧溟上,减却瀛洲第几峰。"
"忽闻射猎出军城,人着戎衣马带缨。
"久向空门隐,交亲亦不知。文高轻古意,官冷似前资。
词客题桥去,忠臣叱驭来。卧龙同骇浪,跃马比浮埃。
"幢幢云树秋,黄叶下山头。虫响夜难度,梦闲神不游。
白眉僧见小枝生。高临月殿秋云影,静入风檐夜雨声。


回中牡丹为雨所败二首拼音解释:

.yuan jiao xian sheng wu bai fa .hai yan shen chu cai qing zhi .
shui xin du chou xiao pian yu .bu zhi sui wan gui bu gui .you jiang ti yan feng zheng yi ..
.song ke ke wei shui .zhu men chu shi xi .wei xiu zeng zi xing .bu zhuo lao lai yi .
chun feng ruo sao jie qian di .bian shi shan hua dai jin fei ..
gao ming bu xiu si ru sheng .shen xian nan jian qing luo shi .jian yi kong liu bai ma ming .
.jun zai jing hu xi pan zhu .si ming shan xia mo jing chun .
yan hun ru ye xiu kan yue .jiao zhong jing chun bu shang shan .xin jing wu fang xuan chu ji .
chang ri deng lou wang .jin chao song ke xing .yin qin fu shi bi .wei wo yi shu ming ..
bi luo xin lou jiong .qing chi gu shu xian .xian xian jin wei zai .kong kan xian nan shan .
chao hen jing yu zai .shi sun yu shan qi .xie shou bian deng zhi .qiu lai ji chi di ..
wan nian ming li ji .ning mian lu qi ai .qian ji bu neng xi .ruo wei xuan bin hui ..
bu zhi mo hou cang ming shang .jian que ying zhou di ji feng ..
.hu wen she lie chu jun cheng .ren zhuo rong yi ma dai ying .
.jiu xiang kong men yin .jiao qin yi bu zhi .wen gao qing gu yi .guan leng si qian zi .
ci ke ti qiao qu .zhong chen chi yu lai .wo long tong hai lang .yue ma bi fu ai .
.chuang chuang yun shu qiu .huang ye xia shan tou .chong xiang ye nan du .meng xian shen bu you .
bai mei seng jian xiao zhi sheng .gao lin yue dian qiu yun ying .jing ru feng yan ye yu sheng .

译文及注释

译文
飘拂的游丝被喜鹊绊落空中,蜜蜂采摘过的花朵如今都已落尽。小窗外、庭院中,她在雨中荡起秋千抒发闲情。
既然老是埋怨白天是如此短暂,黑夜是如此漫长,那么何不拿着烛火,日夜不停地欢乐游玩呢?
那是一位漂(piao)亮美(mei)(mei)丽的舞者,还在酣舞不止,脚步都有些不稳了,那发髻的金钗儿都倾斜着,还在来回摆动。怪不得她有点脚步不稳,一定昨夜喝了太多的酒,这会儿酒劲儿还没过呢。她时不时拈起花儿来嗅嗅,是为了想让花的香味使自己清醒一下,她那卧鱼嗅花的身段,真美。跟贵妃娘娘醉酒时是一样的,你看,她还在静听其他宫殿里隐隐约约传来的箫鼓奏乐的声音。
《母(mu)别子》白居易 古诗,子别母,白天的阳光似乎都因为悲伤而失去了光彩,哭声中无限凄苦。一家人住在关西长安,丈夫身居大将军的高位,去年立了战功,又被加封了爵土(tu)。还得到了赏赐的金钱二百万,于是便在洛阳娶了如花似玉的新妇。新妇来了不满足,就要丈夫抛旧妇;她是他掌上的莲花,我却是他们眼中的钉子。喜新厌旧是俗世的常情,这本来也不足为悲,我就要收拾行装,无奈地离开。但悲伤的是,留在丈夫家的,还有两个亲生的小孩。一个才刚刚会扶着床沿走路,一个才刚刚能够坐起来。坐着的孩子啼哭,会走路的孩子牵着我的衣服。你们夫妇新欢燕尔,却让我们母子生离死别,从此不得相见。此时此刻,我的心有诉不出的悲苦,人的薄情啊,还不如林中的乌鹊,母鸟不离开小雏,雄鸟总在它们身旁呵护。此情此景,倒象是后园的桃树,曾经遮蔽着花房的花瓣已经随风落去,幼小的果实还将挂在梢头经历霜雪雨露。新人新人你听我说,洛阳有无数的红楼美女,但愿将军将来又立了什么功勋,再娶一个比你更娇艳的新妇吧。
势利二字引起了诸路军的争夺,随后各路军队之间就自相残杀起来。
我用树木的根编结茝草,再把薜荔花蕊穿在一起。
忆起前年春天分别,共曾相语已含悲辛。
  我将这些话告诉陈公后,下来为他写了这篇记。
最初约会各路将领订盟,同心讨伐长安董卓。
要问池塘里的水为何这样清澈呢?是因为有永不枯竭的源头源源不断地为它输送活水。
被贬到这南方边远的荒岛上虽然是九死一生,但我并不悔恨。因为这次南游见闻奇绝,是平生所(suo)不曾有过的。
你这一去,虽然难免会为远离西北的故乡而愁,但更会为在东南获得重用而喜。
月亮的光华谁也难把她遮掩,她倩影多娟美可质地多清寒。广袤的原野一片银色传来捣衣声阵阵,雄鸡报晓夜色将可阑可残月仍挂天边。秋江(jiang)里漂泊的旅人闻笛声更添愁绪,楼上伤情的少妇终夜里倦倚栏杆。惹得月宫里寂寞的嫦娥也不禁要问:是什么原因不使人们永远团圆。

注释
因:凭借。
[21]蹊:路。揽辔:拉住马缰。踟蹰:徘徊不前。
梅客生:梅国桢,字客生。万历进士,官兵部右侍郎。
15其:指毛一鹭。呵:呵斥、责骂。
⑺三楚:指南楚、东楚、西楚。三楚地域,说法不一。这里用《汉书·高帝纪》注:江陵(今湖北江陵一带)为南楚。吴(今江苏吴县一带)为东楚。彭城(今江苏铜山县一带)为西楚。“三楚暮”,一作“三峡暮”。
⑶玉纤:指女子的纤纤玉手。
④青汉:云霄。

赏析

  最后需要指出的是,诗的首章以咏叹始,三句以“兮”煞尾,末章以咏叹终,亦以“兮”字结句。中间各章语气急促,大有将心中苦痛一口气宣泄干净的气势。缓急之间,颇有章法,诵读之时有余音绕梁之感。
  此时的成王,已逐步走向成熟,他在《《周颂·敬之》佚名 古诗》中要表达的有两层意思:对群臣的告戒和严格的自律。
  这首小诗,用朴素的语言写一次久别重逢后的离别。通篇淡淡着笔,不作雕饰,而平淡中蕴含深深的情味,朴素中自有天然的风韵。
  另一个艺术特色,就是叠字的运用。全诗共用了六组叠字,都恰到好处。如“悯悯分手毕,萧萧行帆举”,将风催舟发主客不忍离别的情景维妙维肖地表现了出来。这或许是化用了梁简文帝萧纲《伤离新体诗》的“凄凄隐去棹,悯悯怆还途”诗意。“逦逦山蔽日,汹汹浪隐舟”,连绵起伏的山峦隐没了落日的光辉,也挡住了送行者的视线,友人乘坐的小船在惊涛骇浪中忽隐忽现,这既写出了旅途的艰险,又细微深刻地表现了作者对友人的担心和关切。离情别景,宛然在目。“依依”,思恋之貌,“暧暧”,昏昧之貌,而这“暧暧”的薄暮景象,与那“依依”的离情别绪交织在一起,更加增强了艺术的感染力量。
  画以鲜明的形象,使人有具体的视觉感受,但它只能表现一个特定的画(de hua)面,有一定的局限性。而一首好诗,虽无可视的图像,却能用形象的语言,吸引读者进入一个通过诗人独特构思而形成的美的意境,以弥补某些画面所不能表现的东西。
  诗题四字概括揭示了全诗内容。诗中有雪,有晴,有晚,有望,画面就在“望”中一步步舒展于读者面前。
  很明显,贯穿全诗始终的是从殷商继承下来,又经过重大改造的天命论思想。天命论本来是殷商奴隶主的政治哲学,即“君权神授”,统治者的权力是天帝赐予的,奉行天的旨意实行在人间的统治,统治者所做的一切都是天意,天意永远不会改变。周王朝推翻殷商的统治,也借用天命,作为自己建立统治的理论根据,而吸取殷商亡国的经验教训,提出“天命无常”、“唯德是从”,上天只选择有德的人来统治天下,统治者失德,便会被革去天命,而另以有德者来代替,《文王》佚名 古诗就是以德而代殷兴周的。所以《文王》佚名 古诗的子孙要以殷为鉴,敬畏上帝,效法《文王》佚名 古诗的德行,才能永保天命。这是(zhe shi)此诗的中心思想。
  以上诗人通过张署之歌,倾吐了自己的坎坷不平,心中的郁职,写得形象具体,笔墨酣畅。诗人既已借别人的酒杯浇了自己的块垒,不用再浪费笔墨直接出面抒发自己的感慨了,所以用“君歌且休听我歌,我歌今与君殊科”,一接一转,写出了自己的议论。仅写了三句:一是写此夜月色最好,照应题目的“八月十五”;二是写命运在天;三是写面对如此良夜应当开怀痛饮。表面看来这三句诗很平淡,实际上却是诗中最着力最精彩之笔。韩愈从切身遭遇中,深深感到宦海浮沉,祸福无常,自己很难掌握自己的命运。“人生由命非由他”,寄寓深沉的感慨,表面上归之于命,实际有许多难言的苦衷。八月十五的夜晚,明月如镜,悬在碧空蓝天,不开怀痛饮,就是辜负这美好的月色。再说,借酒浇愁,还可以暂时忘却心头的烦恼。于是情绪由悲伤转向旷达。然而这不过是故作旷达而已。寥寥数语,似淡实浓,言近旨远,在欲说还休的背后,别有一种耐人寻味的深意。从感情上说,由贬谪的悲伤到大赦的喜悦,又由喜悦坠入迁移“荆蛮”的怨愤,最后在无可奈何中故做旷达。抑扬开阖,转折变化,章法波澜曲折,有一唱三叹之妙。全诗换韵很多,韵脚灵活,音节起伏变化,很好地表现了感情的发展变化,使诗歌既雄浑恣肆又宛转流畅。从结构上说,首与尾用洒和明月先后照应,轻灵简炼,使结构完整,也加深了意境的苍凉。
  诗首章写诗人行役至宗周,过访故宗庙宫室时,所见一片葱绿,当年的繁盛不见了,昔日的奢华也不见了,就连刚刚经历的战火也难觅印痕了,看哪,那绿油油的一片是黍在盛长,还有那稷苗凄凄。“一切景语皆情语也”(王国维《人间词话》),黍稷之苗本无情意,但在诗人眼中,却是勾起无限愁思的引子,于是他缓步行走在(zou zai)荒凉的小路上,不禁心旌摇摇,充满怅惘。怅惘尚能承受,令人不堪者是这种忧思不能被理解,“知我者谓我心忧,不知我者谓我何求”。这是众人皆醉我独醒的尴尬,这是心智高于常人者的悲哀。这种大悲哀诉诸人间是难得回应的,只能质之于天:“悠悠苍天,此何人哉?”苍天自然也无回应,此时诗人郁懑和忧思便又加深一层。
  这两句意思是:在这个世界上乐是一个人毕生所追求的,那为什么不去痛快的了一次呢。
  诗的后八句,诗人笔锋一转,转而描绘出一幅清新高渺、晶莹剔透的画面,压抑沉重的氛围戛然而止,取而代之的是焕然一新的画面,清冬的远山,清晰可见,晶莹的雪花,将苍翠的山林覆盖,天地间一片白雪皑皑的景象,几许透亮,几许静穆。如此心旷神怡之境,将尘世的繁杂与诗人内心的苦闷化为乌有,这才是他真正渴望追求的境界。“皓然出东林,发我遗事意。”这是此番自然景象给诗人的启迪,亦是诗人内心最深的夙愿。末两句是劝诫堂弟之语,堂弟素来追求高雅之趣,早年极言追求“尘外”之意,却仍陷世俗之中,诗人想与堂弟携手共同隐退而居,却怎奈世俗纷扰,仍有故得延缓归期,然时光却转瞬即逝,匆匆而过。末句看似对堂弟的规劝,实则也是对自己进退两难境地的慨叹,忧谗畏祸的心情溢于言表。
  这首诗在艺术手法上有一点(yi dian)值得注意:诗人的笔触完全在空际点染盘旋,诗境如海市蜃楼,弹指即逝;诗的形象是幻想和现实交织在一起而构成的完美的整体。秋深了,树枝上已听不到聒耳的蝉鸣,辽阔的长空里,时时传来雁阵惊寒之声。在月白霜清的宵夜,高楼独倚,水光接天,望去一片澄澈空明。“初闻征雁已无蝉”二句,是实写环境背景。这环境是美妙想象的摇篮,它会唤起人们脱俗离尘的意念。正是在这个摇篮里,诗人的灵府飞进月地云阶的神话世界中去了。后两句想象中的意境,是从前两句生发出来的。
  古代家训,大都浓缩了作者毕生的生活经历、人生体验和学术思想等方面内容,不仅他的子孙从中获益颇多,就是今人读来也大有可借鉴之处。三国时蜀汉丞相诸葛亮被后人誉为“智慧之化身”,他的《《诫子书》诸葛亮 古诗》也可谓是一篇充满智慧之语的家训,是古代家训中的名作。文章阐述修身(xiu shen)养性、治学做人的深刻道理,读来发人深省。它也可以看作是诸葛亮对其一生的总结,后来更成为修身立志的名篇。
  这首诗语言极明白,表现的思想感情也很清楚,然而对诗人“忧”什么,时人为何不能理解他的“忧”,反认为他骄傲、反常,难以找到确切答案。同时他自称“士”,而“士”代表的身份实际并不确定,《诗经》中三十三篇有“士”字,共54个,仅毛传、郑笺就有多种解释,如:“士,事也”,指能治其事者;“士,卿士也”;“士者,男子成名之大号也”;“士者,男子之大号也”;“言士者,有德行之称”;“士,军士也”;“他士,犹他人也”等,所以这个自称“士”的诗人是何等角色,很难认定。与之相应,对此篇的主旨就有了多种臆测:《毛诗序》谓“刺时”,何楷《诗经世本古义》作实为“晋人忧献公宠二骊姬之子,将黜太子申生”;丰坊《诗说》说是“忧国而叹之”;季本《诗说解颐》以为是“贤人怀才而不得用”;牟庭《诗切》以为是“刺没入人田宅也”。今人或说“伤家室之无乐”,或说“叹息知己的难得”,或说“没落贵族忧贫畏饥”,或说“自悼身世(shen shi)飘零”,或说“反映了爱国思想”,不一而足。《诗经选注》说:“我们从诗本身分析,只能知道这位作者属于士阶层,他对所在的魏国不满,是因为那个社会没有人了解他,而且还指责他高傲和反覆无常,因此他在忧愤无法排遣的时候,只得长歌当哭,自慰自解。最后在无可奈何中,他表示‘聊以行国’,置一切不顾了。因此,从诗的内容和情调判断,属于怀才不遇的可能性极大。”故指此为“士大夫忧时伤己的诗”。
  《《圆圆曲》吴伟业 古诗》是一首长诗,共七十八句,五百四十九字。分六大段,前五段叙事,后一段议论。
  这里,似乎只是用拟人化的手法描绘了晚春的繁丽景色,其实,它还寄寓着人们应该乘时而进,抓紧时机去创造有价值的东西这一层意思。但这里值得一提的是,榆荚杨花虽缺乏草木的“才思”,但不因此藏拙,而为晚春增添一景,虽然不美,但尽了努力,这种精神是值得赞扬了。
  后两章承上写主人公途中的想像,却是专写对妻子的怀思。有推想妻在家中的忧思(“妇叹于室”),有回忆新婚的情景,也有对久别重逢的想像。诗中特别提到葫芦(瓜瓠),是因为古代婚俗:夫妇合卺时须剖瓠为瓢,彼此各执一瓢,盛酒漱口以成礼。这里言在物而意在人。末章进而回忆三年前举行婚礼的情景,写莺歌燕舞,迎亲的车马喜气洋洋,丈母娘为新娘子结上佩巾,把做媳妇的规矩叮咛又叮咛(“亲结其缡,九十其仪”)。这些快乐情景既与前文的“妇叹于室”形成对比,同时还暗示着主人公曾经有过“新婚别”的悲痛经历。回忆还会引起诗中人对重逢更强烈的渴望。俗话说“久别胜新婚”,诗的结尾说:“其新孔嘉,其旧如之何!”既是想入非非的,又是合情合理的:因为在古代农业社会,人际关系较为单纯,夫妇关系实是最深挚的一种人际关系。战士在军中及归途更多地想到妻子,特别是“暮婚晨告别”的妻子,是再自然不过的事体。

创作背景

  这首诗作于唐肃宗乾元二年(759年)秋季,安史之乱发生后的第五年。乾元元年(758年)六月,杜甫由左拾遗降为华州司功参军。第二年七月,他毅然弃官,拖家带口,客居秦州,在那里负薪采橡栗,自给度日,《《佳人》杜甫 古诗》就写于这一年的秋季。关于这首诗的作意,一向有争论。有人认为全是寄托,有人则认为是写实,但大部分折衷于二者之间。

  

杜玺( 元代 )

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简 介

杜玺 杜玺,字宝篆,号秋圃,清无锡人,有《秋圃小草》。

天津桥望春 / 汪晋徵

伍旅拔雄儿,梦卜庸真相。勃云走轰霆,河南一平荡。
"年老官高多别离,转难相见转相思。
"几处天边见新月,经过草市忆西施。
"早学全身术,惟令耕近田。自输官税后,常卧晚云边。
惭愧故人怜寂寞,三千里外寄欢来。"
方丈若能来问疾,不妨兼有散花天。"
唯恨诗成君去后,红笺纸卷为谁开。"
"池上今宵风月凉,闲教少乐理霓裳。


饯别王十一南游 / 释悟新

而嗟大事返,当起千里悔。谁为西楚王,坐见东城溃。"
"补天残片女娲抛,扑落禅门压地坳。霹雳划深龙旧攫,
"星汉夜牢牢,深帘调更高。乱流公莫度,沉骨妪空嗥。
画舟兰棹欲破浪,恐畏惊动莲花心。"
谁信独愁销片玉。不知岁晚归不归,又将啼眼缝征衣。"
古人皆恨别,此别恨消魂。只是空相送,年年不出门。"
丰吾肤革,滋吾血髓;从幼逮老,勤亦至矣。幸有辅车,
竟日悄无事,所居闲且深。外安支离体,中养希夷心。


绝句·人生无百岁 / 李景

岩罗云貌逸,竹抱水容妍。蕙磴飞英绕,萍潭片影悬。
带云犹误雪,映日欲欺霞。紫陌传香远,红泉落影斜。
"荷花明灭水烟空,惆怅来时径不同。
"先生老去饮无兴,居士病来闲有馀。犹觉醉吟多放逸,
"轻生奉国不为难,战苦身多旧箭瘢。玉匣锁龙鳞甲冷,
圣主无私岂玩兵。玄象森罗摇北落,诗人章句咏东征。
烟花最深处,井臼得空刺。天寒鹤巢林,石长泉脉闭。
处处唯残个老夫。世事劳心非富贵,人间实事是欢娱。


雨霖铃·孜孜矻矻 / 赵次诚

正是太平行乐处,春风花下且停骖。"
拟提社酒携村妓,擅入朱门莫怪无。
无竹栽芦看,思山叠石为。静窗留客话,古寺觅僧棋。
"直继先朝卫与英,能移孝友作忠贞。剑门失险曾缚虎,
曙雨新苔色,秋风长桂声。携诗就竹写,取酒对花倾。
谁为蜀王身作鸟,自啼还自有花开。
"行却江南路几千,归来不把一文钱。
"余心怜白鹭,潭上日相依。拂石疑星落,凌风似雪飞。


春题湖上 / 恽格

闲携九日酒,共到百花亭。醉里求诗境,回看岛屿青。
"宿心不觉远,事去劳追忆。旷古川上怀,东流几时息。
"云影蔽遥空,无端淡复浓。两旬绵密雨,二月似深冬。
浪叠云堆万簇山。行尽杳冥青嶂外,九重钟漏紫霄间。
"贵是鸰原在紫微,荣逢知己领黄扉。人间盛事今全得,
听琴知道性,寻药得诗题。谁更能骑马,闲行只杖藜。
片时喜得东风便,回首钟声隔凤城。"
"莫言名位未相俦,风月何曾阻献酬。


生于忧患,死于安乐 / 周登

"七十未成事,终南苍鬓翁。老来诗兴苦,贫去酒肠空。
却出关东悲复喜,归寻弟妹别仁兄。"
"卜筑藏修地自偏,尊前诗酒集群贤。半岩松暝时藏鹤,
抱琴对弹别鹤声,不得知音声不切。"
阆峰绮阁几千丈,瑶水西流十二城。
"百里清溪口,扁舟此去过。晚潮风势急,寒叶雨声多。
得尔为三。紫霄峰头,黄石岩下。松门石磴,不通舆马。
解酲仍对姓刘人。病心汤沃寒灰活,老面花生朽木春。


江楼旧感 / 江楼感旧 / 吴宗慈

"玉泉何处记,四折水纹浮。润下宁逾矩,居方在上流。
院静留僧宿,楼空放妓归。衰残强欢宴,此事久知非。"
代以无为理,车书万国同。继兄还付弟,授圣悉推公。
当世岂无李阳冰之篆字,张旭之笔迹?边鸾之花鸟,
"万里去长征,连年惯野营。入群来择马,抛伴去擒生。
满郭是春光,街衢土亦香。竹风轻履舄,花露腻衣裳。
远讯惊魔物,深情寄酒钱。霜纨一百匹,玉柱十三弦。
初学箜篌四五人,莫愁独自声前足。"


醒心亭记 / 钱启缯

"二年不到宋家东,阿母深居僻巷中。
七珍飞满座,九液酌如泉。灵佩垂轩下,旗幡列帐前。
犹恐犬戎临虏塞,柳营时把阵图看。"
行行何所爱,遇物自成趣。平滑青盘石,低密绿阴树。
旧堂主在重欢娱。莫言杨柳枝空老,直致樱桃树已枯。
七十难可期,一丘乃微尚。遥怀少室山,常恐非吾望。"
丑凸隆胡准,深凹刻兕觥。雷风疑欲变,阴黑讶将行。
篱下先生时得醉,瓮间吏部暂偷闲。


送曹璩归越中旧隐诗 / 江琼

仙鹤雌雄唳明月。此时奉诏侍金銮,别殿承恩许召弹。
蓦上心来消未得,梦回又听五更钟。
堂上书帐前,长幼合成行。以我年最长,次第来称觞。
幽禽窥饭下,好药入篱生。梦觉幽泉滴,应疑禁漏声。"
世间无用残年处,只合逍遥坐道场。"
阆峰绮阁几千丈,瑶水西流十二城。
"北风号蓟门,杀气日夜兴。咸阳三千里,驿马如饥鹰。
"旭日悬清景,微风在绿条。入松声不发,过柳影空摇。


采桑子·何人解赏西湖好 / 江昱

一别苕溪多少年。远洞省穿湖底过,断崖曾向壁中禅。
"边风卷地时,日暮帐初移。碛迥三通角,山寒一点旗。
"三年蒙见待,此夕是前程。未断却来约,且伸临去情。
"一望蒲城路,关河气象雄。楼台山色里,杨柳水声中。
"冬冬九陌鼓声齐,百辟朝天马乱嘶。月照浓霜寒更远,
"文聚星辰衣彩霞,问谁兄弟是刘家。雁行云掺参差翼,
樽前多野客,膝下尽郎官。劚石通泉脉,移松出药栏。
"茅屋住来久,山深不置门。草生垂井口,花发接篱根。