南乡子·归梦寄吴樯
散花童子鹤衣短，投壶姹女蛾眉长。彤庭侍宴瑶池席，
衔恨已酸骨，何况苦寒时。单车路萧条，回首长逶迟。
莫嫁如兄夫。"
衔恨已酸骨，何况苦寒时。单车路萧条，回首长逶迟。
觉来相思生白发。盈盈汉水若可越，可惜凌波步罗袜。
松下偶然醒一梦，却成无语问吾师。"
"掾局劳才子，新诗动洛川。运筹知决胜，聚米似论边。
"瑶姬天帝女，精彩化朝云。宛转入宵梦，无心向楚君。
九华真人奉琼浆。下元昧爽漏恒秩，登山朝礼玄元室。
江上唿风去，天边挂席飞。（《送人舟行》）
南乡子·归梦寄吴樯拼音解释:
san hua tong zi he yi duan .tou hu cha nv e mei chang .tong ting shi yan yao chi xi .
xian hen yi suan gu .he kuang ku han shi .dan che lu xiao tiao .hui shou chang wei chi .
mo jia ru xiong fu ..
xian hen yi suan gu .he kuang ku han shi .dan che lu xiao tiao .hui shou chang wei chi .
jue lai xiang si sheng bai fa .ying ying han shui ruo ke yue .ke xi ling bo bu luo wa .
song xia ou ran xing yi meng .que cheng wu yu wen wu shi ..
.yuan ju lao cai zi .xin shi dong luo chuan .yun chou zhi jue sheng .ju mi si lun bian .
.yao ji tian di nv .jing cai hua chao yun .wan zhuan ru xiao meng .wu xin xiang chu jun .
jiu hua zhen ren feng qiong jiang .xia yuan mei shuang lou heng zhi .deng shan chao li xuan yuan shi .
jiang shang hu feng qu .tian bian gua xi fei ...song ren zhou xing ..
译文及注释
译文
魂魄归来吧！
夏桀出兵讨伐蒙山，所得的好处又是什么？
凄寒的夜色里，只有孤独的旅人漂泊在遥远的地方。
你能不能多待几天再回去？怕山上的瑶草会(hui)衰歇(xie)吗？
不叹惜铮铮琴声倾诉声里的痛苦,更悲痛的是对那知音人儿的深情呼唤。
同样是垂柳，在夕阳西下的岸边，朦朦胧胧的烟雨中却更加怜爱。钱塘苏小的门前那青翠的柳荫，枝繁叶茂，迷离朦胧，让人浮想联翩。
今(jin)天我来此登楼而望，简直就是在九重天之上游览。
我独自在板桥浦对月饮酒，古人中谁可以与我共酌？
追忆往日，漂泊不定，走遍天涯海角，却毫无建树。归来后重新打扫庭院中的小路，松竹才是我的家。却恨悲凉的秋风不时吹起，南归的大雁缓缓地飞行在云间，哀怨的胡笳声和边马的悲鸣声交织在一起。谁能像东晋谢安那样，谈笑间就扑灭了胡人军马扬起的尘沙。
先师孔子留遗训：“君子忧道不优贫”。仰慕高论难企及，转思立志长耕耘。
夜深了，说话的声音逐渐消失，隐隐约约听到低微断续的哭泣声。天亮后我继续赶路，只能与返回家中的那个老(lao)翁告别。
春去匆匆，山窗下的修竹实在幽雅，惹人怜爱；它依旧苍劲葱茏，等待着我的归来。
天宝以后，农村寂寞荒凉，家园里只剩下蒿草蒺藜。我的乡里百余户人家，因世道乱离都各奔东西。
梨花还染着夜月的银雾(wu)，海棠半含清晨的雨露，皇家宫苑关不住阳春，春光延伸到遥远的城(cheng)门。御沟(gou)里涨满新水，暗暗地流向南浦。细柳垂丝丝金缕，东风平和静穆。望壮丽宫阔高耸入云，那并不是烟雾霏霏的仙境。清平时代，朝中和民间多么欢悦。帝城条条大路，喧响着箫声鼓乐。
你乘坐的船还没有返回，你的消息还远在海云边。
金陵空自壮观，长江亦非天堑。
采呀采呀采《芣苢》佚名 古诗，采呀采呀采得来。
注释
⑶出犯：出，外出；犯，踏青。
81、矫王令：假传陈王的命令。矫，假托。
佳人：美女，这里指善于起舞的宫女。汉司马相如《长门赋》中有句：“夫何一佳人兮，步逍遥以自虞；魂足逾佚而不反兮，形枯槁而独居？”舞点：萧本二主词作“舞急”；吕本二主词作“舞黠”；《诗话总龟》、《西清诗话》、诗人玉屑》中均作“舞彻”。舞点，按照音乐的节拍舞完了一支曲调。点，音乐的节拍。金钗溜：头上的金钗滑落了。金钗，又称金雀钗，古代妇女头饰的一种。溜，滑落。
⑥桑野：种满桑树的田野。就：靠近。耕父：农人。
土膏：肥沃的土地。膏，肥沃。
⑨旦日：初一。
赏析
这首诗抒写不得志的苦闷，却采用了自我嘲戏的笔调，感情上显得(xian de)比较超脱，而诗意更为深曲。不明了这一点，反话正听，把作者真看成一个对功名事业毫不婴心的人，则会误解这一诗篇。文字技巧上的最大特点是善用典故，不仅用得自然贴切，还能通过生动的联想，将不同的故事材料串联组合起来，形成新的意象，取得了出奇制胜的效果。
颈联“天地神灵扶庙社，京华父老望和銮”。宕开一笔，抒写了对国家政局的忧虑同时呼吁朝廷北伐，重返故都，以慰京华父老之望。在这里诗人寄托了殷切的期望：但愿天地神灵扶持国家，使过大民众脱离战火，安乐昌盛。
“诗是无形画，画是有形诗”（郭熙《林泉高致》），诗画有相通之处。因此，诗歌可再现画境。但以诗题(shi ti)画，一般不宜于全写真境，更不宜全写画境。全写真境，变成了山水景物诗，不成其为题画诗；全写画境。用诗句一一描述画中景物，无异于舍弃诗歌的想象和抒情之长，容易写的呆滞而无生气。沈德潜说杜甫题画诗：“全不粘画上发论。如题画马、画鹰，必说到真马真鹰，复从真马、真鹰发出议论。后人可以为式。”（《说诗晬语》）杜甫的《奉先刘少府新画山水障歌》，便从画面引出真景，又由真景返回画景。黄庭坚这首诗，便学习了杜甫题画诗的手法，使画中之景与画外真景水乳交融，并同人的感情发生交流。
《风》李峤 古诗也有自己的思想和感情,当它欢欣的时候,往往伴着细雨洋洋洒洒飘落,春天来临的时候,《风》李峤 古诗过千山秀、二月春《风》李峤 古诗似剪刀,春《风》李峤 古诗拂拂，像“飞天”的裙裾在梳理着，春《风》李峤 古诗吹醒冬眠的柳绦，春《风》李峤 古诗送来翩飞的燕子，春《风》李峤 古诗吹绿了千沟万壑，春《风》李峤 古诗摇醒了小草的青春，也在人们(ren men)心中播下了盎然的春意。
“杏园岂敢妨君去，未有花时且看来。”杏园，据说那里是“花卉环周，烟水明媚”。唐代每年科举放榜后，新登进士多游宴于此（见《松窗杂录》）。这是个众芳斗撼 热闹非凡之处。然而迎春花却自有佳处，它先于群芳，应春傲然怒放。迎春花热情地邀请刘禹锡在桃、李、杏等花未开时，不妨来看一看。其超群拔俗的品格，得到了进一步的表现。两句紧扣诗题“招”，极为贴切。“岂敢”二字下得遒劲、有力，“且”字用得玩皮、冷峻。联系刘禹锡的生平事迹看，这两句显然是借花喻人。贞元二十一年（805年）政治革新失败后，刘禹锡、柳宗元等革新派人物一一遭贬。十年后，刘、柳等应召人京，待起用。谁知刘禹锡不肯改悔，游玄都观时作《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》，讥刺权贵，因之刘、柳等又再度被谗毁、出贬。十四年后，刘禹锡仍然不易初衷，从洛阳一回到长安就旧地重游，并以诙谐、嘲笑的笔调作了《再游玄都观》。诗云：“百亩庭中半是苔，桃花净尽菜花开。种桃道士归何处？前度刘郎今又来。”这不像是渡尽劫波人的口气，倒是有一种坚持立场、九死不悔的战斗精神和胜利后的豪放风度。这正是诗人笔下迎春花的气派。
“安危须仗出群材”，这即是第五首的结语，也是《《诸将五首》杜甫 古诗》的中心论点，也是诗人对安史之乱以来军政大事的感愤。
画面在“望”中一幅幅依次展开。先是一幅“方外寺”：阴森森的树林里，隐隐约约地闪现出几所寺院。诗人身处佛地，所以第一眼看到的便是佛寺。暮色苍茫，远远望去，这个景色暗淡得就像一帧退了颜色的约画。寺在“画轴”之中，想象奇妙。眼中是画，诗笔下也是画。画境寂静幽深，正见方外本色。再是一幅“葑上田”。诗人转移了一下视角，但见水面上零零星星地飘荡着一块块的架田，犹如那棋盘上割下来的方格子。枰，棋盘。以棋盘方格譬架田，比喻贴切。其时夕阳西下，夜幕将临，农失们都已荷锄归家了，因此画面上空无一人，分外宁静。
此诗可分三部分。前六句为一部分，描写诗人汉江泛舟和登江中孤屿的情景。先写潮水退后，清悠悠的汉水中，小岛显得更加突兀。这两句诗扣题面而不直接写登孤屿，而只以“水落沙屿出”暗示。紧接着重写汉江：大石下的回水潭，深不可测。岸边的翠竹，密密匝匝。传说中的鲛人，潜伏在水中。江上的渔父唱着歌儿，怡然自得。张华《博物志》载：“南海外有鲛人，水居如鱼，不废绩，其眼能泣珠。”诗人将汉江、汉江两岸的景色、传说中的鲛人、江上的渔父交织在一起，多角度地(du di)表现汉江的神奇美丽。既写游汉江，同时也为后文回忆与王迥泛舟作铺垫。
被焚烧后的洛阳是何等景象呢?展现在人们面前的是："垣墙皆顿擗，荆棘上参天。"顿擗，倒塌崩裂。这两句的意思是，废的残破不堪的墙壁都断裂了，丛生的荆棘高接云天。这是一幅衰败荒芜的景象。寥寥数语，勾画出一幅伤心惨目的大动乱后的社会画图，为上两句所反映的事实作了形象的说明和补充。远望中的洛阳是这样，那么洛阳人又是一种什么样子呢?诗中写道：不见旧耆老，但睹新少年。旧，这里指原先的。耆老，年老、年迈的老人。睹，看见新，指后出生的。诗人眼含热泪，在向读者沉痛地诉说洛阳城中所见到的情景：往日那些年迈的老人都先后死去了，见到的尽是一些不相识的后生少年。可见，社会动乱给人民带来多么沉重的灾难。
前两联是曲江即景。“苑外江头坐不归”，“坐不归”，表明诗人已在江头多时。这个“不”字很有讲究，如用“坐未归”，只反映客观现象，没有回去；“坐不归”，则突出了诗人的主观意愿，不想回去，可见他心中的情绪。这就为三、四联的述怀作了垫笔。
此诗一上来就写吴苑的残破，苏台的荒凉，而人事的变化，兴废的无常，自在其中。后面紧接以杨柳在春天又发新芽，柳色青青，年年如旧，岁岁常新，以“新”与“旧”不变，不变的景物与变化的人事，做鲜明的对照，更加深了凭吊古迹的感慨。一句之中，以两种不同的事物来对比，写出古今盛衰之感，用意遣词，精练而自然。次句接写当前景色，而昔日的帝王宫殿，美女笙歌，却一切都已化为乌有。所以后两句便点出，只有悬挂在从西方流来的大江上的那轮明月，是亘古不变的；只有她，才照见过吴宫的繁华，看见过像夫差、西施这样的当时人物，可以做历史的见证人罢了。
秋夜，是下露的时候了。他若是从皇城回到宅邸所在的安邑坊，那是有一段路程的。他感到了凉意：不知什么时候朝服上已经缀上亮晶晶的露珠了。这个“露点朝衣”的细节很生动，大约也是纪实吧，但写来意境很美、很高。李煜词云：“归时休放烛花红，待踏马啼清夜月”（《木兰花·晓妆初了明肌雪》），是善于享乐的。虽然也写(ye xie)月夜归马，也很美，但境界则较卑。这一方面是严肃作息，那一方面却是风流逍遥，情操迥别，就造成彼此诗词境界的差异。露就是露，偏写作“月中清露”，这想象是浪漫的，理想化的。“月中清露”，特点在高洁，正是作者情操的象征。那一品“朝衣”，再一次提醒他随时不忘自己的身份。他那一种以天下为己任的自尊自豪感盎然纸上。此结可谓词美、境美、情美，为诗中人物点上了一抹“高光”。
颈联“天地神灵扶庙社，京华父老望和銮”。宕开一笔，抒写了对国家政局的忧虑同时呼吁朝廷北伐，重返故都，以慰京华父老之望。在这里诗人寄托了殷切的期望：但愿天地神灵扶持国家，使过大民众脱离战火，安乐昌盛。
“诗是无形画，画是有形诗”（郭熙《林泉高致》），诗画有相通之处。因此，诗歌可再现画境。但以诗题(shi ti)画，一般不宜于全写真境，更不宜全写画境。全写真境，变成了山水景物诗，不成其为题画诗；全写画境。用诗句一一描述画中景物，无异于舍弃诗歌的想象和抒情之长，容易写的呆滞而无生气。沈德潜说杜甫题画诗：“全不粘画上发论。如题画马、画鹰，必说到真马真鹰，复从真马、真鹰发出议论。后人可以为式。”（《说诗晬语》）杜甫的《奉先刘少府新画山水障歌》，便从画面引出真景，又由真景返回画景。黄庭坚这首诗，便学习了杜甫题画诗的手法，使画中之景与画外真景水乳交融，并同人的感情发生交流。
《风》李峤 古诗也有自己的思想和感情,当它欢欣的时候,往往伴着细雨洋洋洒洒飘落,春天来临的时候,《风》李峤 古诗过千山秀、二月春《风》李峤 古诗似剪刀,春《风》李峤 古诗拂拂，像“飞天”的裙裾在梳理着，春《风》李峤 古诗吹醒冬眠的柳绦，春《风》李峤 古诗送来翩飞的燕子，春《风》李峤 古诗吹绿了千沟万壑，春《风》李峤 古诗摇醒了小草的青春，也在人们(ren men)心中播下了盎然的春意。
“杏园岂敢妨君去，未有花时且看来。”杏园，据说那里是“花卉环周，烟水明媚”。唐代每年科举放榜后，新登进士多游宴于此（见《松窗杂录》）。这是个众芳斗撼 热闹非凡之处。然而迎春花却自有佳处，它先于群芳，应春傲然怒放。迎春花热情地邀请刘禹锡在桃、李、杏等花未开时，不妨来看一看。其超群拔俗的品格，得到了进一步的表现。两句紧扣诗题“招”，极为贴切。“岂敢”二字下得遒劲、有力，“且”字用得玩皮、冷峻。联系刘禹锡的生平事迹看，这两句显然是借花喻人。贞元二十一年（805年）政治革新失败后，刘禹锡、柳宗元等革新派人物一一遭贬。十年后，刘、柳等应召人京，待起用。谁知刘禹锡不肯改悔，游玄都观时作《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》，讥刺权贵，因之刘、柳等又再度被谗毁、出贬。十四年后，刘禹锡仍然不易初衷，从洛阳一回到长安就旧地重游，并以诙谐、嘲笑的笔调作了《再游玄都观》。诗云：“百亩庭中半是苔，桃花净尽菜花开。种桃道士归何处？前度刘郎今又来。”这不像是渡尽劫波人的口气，倒是有一种坚持立场、九死不悔的战斗精神和胜利后的豪放风度。这正是诗人笔下迎春花的气派。
“安危须仗出群材”，这即是第五首的结语，也是《《诸将五首》杜甫 古诗》的中心论点，也是诗人对安史之乱以来军政大事的感愤。
画面在“望”中一幅幅依次展开。先是一幅“方外寺”：阴森森的树林里，隐隐约约地闪现出几所寺院。诗人身处佛地，所以第一眼看到的便是佛寺。暮色苍茫，远远望去，这个景色暗淡得就像一帧退了颜色的约画。寺在“画轴”之中，想象奇妙。眼中是画，诗笔下也是画。画境寂静幽深，正见方外本色。再是一幅“葑上田”。诗人转移了一下视角，但见水面上零零星星地飘荡着一块块的架田，犹如那棋盘上割下来的方格子。枰，棋盘。以棋盘方格譬架田，比喻贴切。其时夕阳西下，夜幕将临，农失们都已荷锄归家了，因此画面上空无一人，分外宁静。
此诗可分三部分。前六句为一部分，描写诗人汉江泛舟和登江中孤屿的情景。先写潮水退后，清悠悠的汉水中，小岛显得更加突兀。这两句诗扣题面而不直接写登孤屿，而只以“水落沙屿出”暗示。紧接着重写汉江：大石下的回水潭，深不可测。岸边的翠竹，密密匝匝。传说中的鲛人，潜伏在水中。江上的渔父唱着歌儿，怡然自得。张华《博物志》载：“南海外有鲛人，水居如鱼，不废绩，其眼能泣珠。”诗人将汉江、汉江两岸的景色、传说中的鲛人、江上的渔父交织在一起，多角度地(du di)表现汉江的神奇美丽。既写游汉江，同时也为后文回忆与王迥泛舟作铺垫。
被焚烧后的洛阳是何等景象呢?展现在人们面前的是："垣墙皆顿擗，荆棘上参天。"顿擗，倒塌崩裂。这两句的意思是，废的残破不堪的墙壁都断裂了，丛生的荆棘高接云天。这是一幅衰败荒芜的景象。寥寥数语，勾画出一幅伤心惨目的大动乱后的社会画图，为上两句所反映的事实作了形象的说明和补充。远望中的洛阳是这样，那么洛阳人又是一种什么样子呢?诗中写道：不见旧耆老，但睹新少年。旧，这里指原先的。耆老，年老、年迈的老人。睹，看见新，指后出生的。诗人眼含热泪，在向读者沉痛地诉说洛阳城中所见到的情景：往日那些年迈的老人都先后死去了，见到的尽是一些不相识的后生少年。可见，社会动乱给人民带来多么沉重的灾难。
前两联是曲江即景。“苑外江头坐不归”，“坐不归”，表明诗人已在江头多时。这个“不”字很有讲究，如用“坐未归”，只反映客观现象，没有回去；“坐不归”，则突出了诗人的主观意愿，不想回去，可见他心中的情绪。这就为三、四联的述怀作了垫笔。
此诗一上来就写吴苑的残破，苏台的荒凉，而人事的变化，兴废的无常，自在其中。后面紧接以杨柳在春天又发新芽，柳色青青，年年如旧，岁岁常新，以“新”与“旧”不变，不变的景物与变化的人事，做鲜明的对照，更加深了凭吊古迹的感慨。一句之中，以两种不同的事物来对比，写出古今盛衰之感，用意遣词，精练而自然。次句接写当前景色，而昔日的帝王宫殿，美女笙歌，却一切都已化为乌有。所以后两句便点出，只有悬挂在从西方流来的大江上的那轮明月，是亘古不变的；只有她，才照见过吴宫的繁华，看见过像夫差、西施这样的当时人物，可以做历史的见证人罢了。
秋夜，是下露的时候了。他若是从皇城回到宅邸所在的安邑坊，那是有一段路程的。他感到了凉意：不知什么时候朝服上已经缀上亮晶晶的露珠了。这个“露点朝衣”的细节很生动，大约也是纪实吧，但写来意境很美、很高。李煜词云：“归时休放烛花红，待踏马啼清夜月”（《木兰花·晓妆初了明肌雪》），是善于享乐的。虽然也写(ye xie)月夜归马，也很美，但境界则较卑。这一方面是严肃作息，那一方面却是风流逍遥，情操迥别，就造成彼此诗词境界的差异。露就是露，偏写作“月中清露”，这想象是浪漫的，理想化的。“月中清露”，特点在高洁，正是作者情操的象征。那一品“朝衣”，再一次提醒他随时不忘自己的身份。他那一种以天下为己任的自尊自豪感盎然纸上。此结可谓词美、境美、情美，为诗中人物点上了一抹“高光”。
创作背景
李白早年就有济世的抱负，但不屑于经由科举登上仕途。因此他漫游全国各地，结交名流，以此广造声誉。唐玄宗天宝元年（742年），李白的朋友道士吴筠向玄宗推荐李白，玄宗于是召他到长安来。李白对这次长安之行抱有很大的希望，在给妻子的留别诗《别内赴征》中写道：“归时倘佩黄金印，莫见苏秦不下机。” 李白初到长安，也曾有过短暂的得意，但他一身傲骨，不肯与权贵同流合污，又因得罪了权贵，及翰林院同事进谗言，连玄宗也对他不满。他在长安仅住了一年多，就被唐玄宗赐金放还，他那由布衣而卿相的梦幻从此完全破灭。这是李白政治上的一次大失败。离长安后，他曾与杜甫、高适游梁、宋、齐、鲁，又在东鲁家中居住过一个时期。这时东鲁的家已颇具规模，尽可在家中怡情养性，以度时光。可是李白没有这么作，他有一个不安定的灵魂，他有更高更远的追求，于是离别东鲁家园，又一次踏上漫游的旅途。这首诗就是他告别东鲁诸公时所作。
杨大全( 魏晋 )
收录诗词 (3581) 首
简 介
杨大全 眉州青神人，字浑甫。孝宗干道八年进士。调温江尉，有政声，除监登闻鼓院。光宗以疾久不省重华宫，大全三上疏以谏。宁宗即位，累迁司农寺丞，为《高宗实录》检讨官。韩侂胄欲得知名人士为羽翼，有力荐大全者，大全笑谢，不往见。次日即请补外，知金州，病卒于道。
岁晏行
世事了可见，怜君人亦稀。相逢贪醉卧，未得作春衣。"
还当候圆月，携手重游寓。"
妾在舂陵东，君居汉江岛。一日望花光，往来成白道。
运木手交如阵斗。不算劳神运枯木，且废为官恤惸独。
楚山明月满，淮甸夜钟微。何处孤舟泊，遥遥心曲违。"
"韩众骑白鹿，西往华山中。玉女千馀人，相随在云空。
闻道辋川多胜事，玉壶春酒正堪携。"
莫厌归来朝市喧。不见东方朔，避世从容金马门。"
上书谏猎
绣闼雕甍列锦闺，珍奇惟待凤凰栖。
銮舆观稼晚方归，日月旗中见御衣。
"远使程途未一分，离心常要醉醺醺。
时流欢笑事从别，把酒吟诗待尔同。"
九仙台下听风松。题诗翠壁称逋客，采药春畦狎老农。
鹰豪鲁草白，狐兔多肥鲜。邀遮相驰逐，遂出城东田。
天上桥成草草回。几度送风临玉户，一时传喜到妆台。
峨峨高山巅，浼浼青川流。世人不自悟，驰谢如惊飍.
蝶恋花·两岸月桥花半吐
"野店临官路，重城压御堤。山开灞水北，雨过杜陵西。
叶红堆晚径，菊冷藉空罍。不得师相访，难将道自开。"
好向云泉营旧隐，莫教庄叟畏牺牛。"
"□□□□□□□，□□□□□□□。玉殿大开从客入，
日晚兰亭北，烟开曲水滨。浴蚕逢姹女，采艾值幽人。
宿昔方同赏，讵知今念昔。缄室在东厢，遗器不忍觌。
来岁未朝金阙去，依前和露载归衙。"
云路半开千里月，洞门斜掩一天春。（《马希范夜宴
沉醉东风·赠妓朱帘秀
每来共忆曾游处，万壑泉声绝顶闻。"
"宿雨冒空山，空城响秋叶。沉沉暮色至，凄凄凉气入。
多谢好风吹起后，化为甘雨济田苗。"
感君岩下闲招隐，细缕金盘鲙错刀。"
构殿基麟趾，开藩表凤翔。銮舆亲稼穑，朱幌务蚕桑。
燕飞犹个个，花落已纷纷。思妇高楼晚，歌声不可闻。"
云间辞北阙，树里出西秦。为报陶明府，裁书莫厌贫。"
"骄虏初南下，烟尘暗国中。独召李将军，夜开甘泉宫。
千秋岁·苑边花外
锡摇江雨上孤舟。鱼行细浪分沙觜，雁逆高风下苇洲。
"早是春愁触目生，那堪春夕酒初醒。
朝入天苑中，谒帝蓬莱宫。青山映辇道，碧树摇烟空。谬题金闺籍，得与银台通。待诏奉明主，抽毫颂清风。归时落日晚，蹀躞浮云骢。人马本无意，飞驰自豪雄。入门紫鸳鸯，金井双梧桐。清歌弦古曲，美酒沽新丰。快意且为乐，列筵坐群公。光景不可留，生世如转蓬。早达胜晚遇，羞比垂钓翁。自古有秀色，西施与东邻。蛾眉不可妒，况乃效其颦。所以尹婕妤，羞见邢夫人。低头不出气，塞默少精神。寄语无盐子，如君何足珍。
"忆昔鄱阳旅游日，曾听南家争捣衣。
游人乡思应如橘，相望须含两地情。"
坛畔月明千古秋。泉落小池清复咽，云从高峤起还收。
宫内不知今日几，自来阶下数尧蓂.
昔为帝王州，今幸天地平。五朝变人世，千载空江声。
和张仆射塞下曲·其二
"珍重郭四郎，临行不得别。晓漏动离心，轻车冒残雪。
任贤无间忌，报国尽神机。草昧争雄者，君臣似此稀。"
举翅不及坠蓬蒿。雄雌来去飞又引，音声上下惧鹰隼。
失侣度山觅，投林舍北啼。今将独夜意，偏知对影栖。
早须归天阶，不得安孔席。吾先税归鞅，旧国如咫尺。"
茶美睡心爽，琴清尘虑醒。轮蹄应少到，门巷草青青。"
平明光政便门开，已见忠臣早入来。
"瑞雪初盈尺，寒宵始半更。列筵邀酒伴，刻烛限诗成。
过松源晨炊漆公店
春光怀玉阙，万里起初程。（《送人》）
今朝旬假犹无事，更好登临泛一杯。"
偶兹近精庐，屡得名僧会。有时逐樵渔，尽日不冠带。
玉甃莲池春水平，小鱼双并锦鳞行。
何处云同宿，长空雪共飞。阳和常借便，免与素心违。"
"任公郡占好山川，溪水萦回路屈盘。南国自来推胜境，
古者不嫌名，周公始称讳。始讳犹未酷，后习转多忌。
须知手笔安排定，不怕山河整顿难。（献李昪山水图诗）
寺人披见文公
只知送恨添愁事，谁见凌霄羽蜕功。"
淮岸经霜柳，关城带月鸿。春归定得意，花送到东中。"
"县城南面汉江流，江涨开成南雍州。才子乘春来骋望，
"巨浸常牵梦，云游岂觉劳。遥空收晚雨，虚阁看秋涛。
"韩公是襄士，日赏城西岑。结构意不浅，岩潭趣转深。
"默默谁知我，裴回野水边。诗情长若旧，吾事更无先。
唯赖明公怜道在，敢携蓑笠钓烟波。"
写水山井中，同泉岂殊波。秦心与楚恨，皎皎为谁多。
农家
"相识应十载，见君只一官。家贫禄尚薄，霜降衣仍单。
"悠悠旅宦役尘埃，旧业那堪信未回。千里梦随残月断，
故人东海客，一见借吹嘘。风涛倘相见，更欲凌昆墟。"
如今七贵方自尊，羡君不过七贵门。丈夫会应有知己，
丹台职亚扶桑君。金乌试浴青门水，下界蜉蝣几回死。"
"秋城海雾重，职事凌晨出。浩浩合元天，溶溶迷朗日。
回首隔烟雾，遥遥两相思。阳春自当返，短翮欲追随。"
"南国佳人去不回，洛阳才子更须媒。绮琴白雪无心弄，
塞鸿秋·代人作
"洛阳城东伊水西，千花万竹使人迷。台上柳枝临岸低，
"燕台下榻玉为人，月桂曾输次第春。几日酬恩坐炎瘴，
今日帝王亲出狩，白云岩下好藏形。"
月衔楼间峰，泉漱阶下石。素心自此得，真趣非外惜。
寂寥知得趣，疏懒似无能。还忆旧游否，何年别杜陵。"
始耕已见获，袗絺今授衣。政拙劳详省，淹留未得归。
风光山郡少，来看广陵春。残花犹待客，莫问意中人。
高阁渐凝露，凉叶稍飘闱。忆在南宫直，夜长钟漏稀。