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赠柳

两汉 / 杜醇

尝来纵使重支枕,胡蝶寂寥空掩关。"
"永日连清夜,因君识躁君。竹扉难掩月,岩树易延云。
他门种桃李,犹能荫子孙。我家有棠阴,枝叶竟不繁。
江上残阳瘦马嘶。说与众佣同版筑,吕将群叟共磻溪。
作牧惭为政,思乡念式微。傥容还故里,高卧掩柴扉。"
壮气虽同德不同,项王何似王江东。乡歌寂寂荒丘月,
几时献了相如赋,共向嵩山采茯苓。"
"毵毵绿发垂轻露,猎猎丹华动细风。
前回边使至,闻道交河战。坐想鼓鞞声,寸心攒百箭。
"不才甘下第,君子蹇何重。相送昆明岸,同看太白峰。
突兀方相胫,鳞皴夏氏胝。根应藏鬼血,柯欲漏龙漦.
结根幸得地,且免离离映。磥砢不难遇,在保晚成性。


赠柳拼音解释:

chang lai zong shi zhong zhi zhen .hu die ji liao kong yan guan ..
.yong ri lian qing ye .yin jun shi zao jun .zhu fei nan yan yue .yan shu yi yan yun .
ta men zhong tao li .you neng yin zi sun .wo jia you tang yin .zhi ye jing bu fan .
jiang shang can yang shou ma si .shuo yu zhong yong tong ban zhu .lv jiang qun sou gong bo xi .
zuo mu can wei zheng .si xiang nian shi wei .tang rong huan gu li .gao wo yan chai fei ..
zhuang qi sui tong de bu tong .xiang wang he si wang jiang dong .xiang ge ji ji huang qiu yue .
ji shi xian liao xiang ru fu .gong xiang song shan cai fu ling ..
.san san lv fa chui qing lu .lie lie dan hua dong xi feng .
qian hui bian shi zhi .wen dao jiao he zhan .zuo xiang gu bi sheng .cun xin zan bai jian .
.bu cai gan xia di .jun zi jian he zhong .xiang song kun ming an .tong kan tai bai feng .
tu wu fang xiang jing .lin cun xia shi zhi .gen ying cang gui xue .ke yu lou long chi .
jie gen xing de di .qie mian li li ying .lei luo bu nan yu .zai bao wan cheng xing .

译文及注释

译文
先后(hou)读熟万卷书籍,写起文章,下笔敏捷好像有神。
(他说)“你家那(na)个地方现(xian)在(zai)已是松树柏树林中的一片坟墓。”
傍晚时分,前面出现了几座青得像是染过一样的山峰。听人说这就是汝州的山。
园里树上的蝉,正趁着太阳落下的短暂时间,拼命的高声歌唱,园子里一片蝉叫声。
跟随驺从离开游乐(le)苑,
  秋雨淅淅沥沥地下个不停,夹杂着蟋蟀的哀鸣,仿佛织布机梭在来往穿行,织出了我那如同繁星般的满头白(bai)发。这种凄清艰苦的境况,即使我告诉伊人,恐怕也难以体会到我现在的心情。我遥望京师,独自一人对着一盏荧荧秋灯,怎能不百愁俱生,那丝丝白发,怎能不再添几茎?
  唐太宗听传言说:将有带“武”字的人杀戮唐室子孙,便将可疑之人找出来统统杀掉。可武则天每天侍奉在他身边,却怎么也没想到她。宋太祖看到五代(dai)的节度可以制伏君王,便收回节度使的兵权,使其力量削弱,容易对付,哪料想子孙后代竟在敌国的困扰下逐步衰亡。这些人都有着超人的智慧,盖世的才华,对国家乱亡的诱因,他们可谓考虑得细致,防范得周密了,然而,思虑的重心在这边,灾祸却在那边产生,最终免不了灭亡,为什么呢?或许智力谋划的只是人事的因素,却无法预测天道的安排。良医的儿子难免会病死,良巫的儿子难免死于神鬼,难道是善于救助别人而不善于救自己的子女吗?这是善于谋划人事而不善于谋利天道啊!
微风吹来,恰好为你醒酒,静夜无事,听听吟诗颂词。你把细葛布衣挂在萝薜藤上,中天凉月如秋水洒满大地,一片雪白。我一想到要回家的日期,心里就很不爽,却也无可奈何,总不能一辈子作客。出得门来,溪中流水潺潺;回首一顾,山上白云婀娜,总也放不下留恋的情怀。
列国诸侯的淑美女子,人数众多真不同凡响。
  (汉)顺帝初年,(张衡)又两次转任,又做了太史令之职。张衡不趋附当时的那些达官显贵,他所担任的官职,总是多年得不到提升。自他从太史令上离任后,过了五年,又回到这里。
青翠的山峦横卧在城(cheng)墙的北面,波光(guang)粼粼的流水围绕着城的东边。
分成两方对弈各自进子,着着强劲紧紧相逼。
分垄培植了留夷和揭车,还把杜衡芳芷套种其间。
  刘贺是武帝的孙子,昌邑哀王的儿子。到了以后,就位,行为淫乱。霍光又担忧又气忿,单独问亲信的老部下大司农田延年。田延年说:“将军是国家的栋梁,明白这个人不行,为什么不向皇太后建议,另选贤明的立为皇帝?”霍光说:“现在想这样,在古代有过这种例子么?”田延年说:“伊尹任殷朝的丞相,放逐太甲而保全了王室,后世称道他忠。将军如果能做到这点,也就是汉朝的伊尹了。”霍光就引荐田延年当了给事中,暗底下跟车骑将军张安世考虑大计,于是召集丞相、御史、将军、列侯、中二千石、大夫、博士在未央宫开会讨论。霍光说:“昌邑王行为昏乱,恐怕要危害国家,怎么办?”众大臣都惊愕得变了脸色,没人敢开口说话,只是唯唯诺诺而已。田延年走上前,离开席位手按剑柄,说:“先帝把年幼的孤儿托付给将军,把大汉的天下委任给将军,是因为将军忠诚而贤能,能够安定刘氏的江山。现在下边议论得像鼎水沸腾,国家可能倾覆,况且汉天子的谥号常带‘孝’字,就为长久保有天下,使宗庙祭祀不断啊。如果使汉皇室断了祭祀,将军就是死了,又有什么脸在地下见先帝呢?今天的会议,不准转过脚跟去不表态。诸位大臣有回答得晚的,我请求用剑把他杀了。”霍光自责说:“九卿指责霍光指责得对。天下骚扰不安,霍光应该受到责难。”于是参加会议的都叩头,说:“天下万姓,命都在将军手里,只等大将军下令了。”

注释
⑤俶傥(tì tǎnɡ):与“倜傥”相通,洒脱不受拘束的意思。
34、刘氏以己之衣遗之:第一个之是助词“的”,第二个之是代词“他们”代指邻居。
⑹百年:犹言一生,这里借指晚年。
滔滔:比喻言行或其他事物连续不断,形容大水奔流貌:白浪滔滔。
⑸瑕:训“胡”,通“无”。“不瑕”,犹言“不无”,疑惑、揣测之词。
(38)桓叔:韩氏的始祖。
(63)虽:虽然。待:凭借,依靠。
(66)炼金鼎:在金鼎里炼丹。
48、玳瑁(dài mào):一种同龟相似的爬行动物,甲壳可制装饰品。

赏析

  其实,就诗论诗,不妨认为这是一首即景抒情小诗。在广袤的荒野里,诗人听到《鹤鸣》佚名 古诗之声,震动四野,高入云霄;然后看到游鱼一会儿潜入深渊,一会儿又跃上(shang)滩头。再向前看,只见一座园林,长着高大的檀树,檀树之下,堆着一层枯枝败叶。园林近旁,又有一座怪石嶙峋的山峰,诗人因而想到这山上的石头,可以取作磨砺玉器的工具。诗中从听觉写到视觉,写到心中所感所思,一条意脉贯串全篇,结构十分完整,从而形成一幅远古诗人漫游荒野的图画。这幅图画中有色有声,有情有景,因而也充满了诗意,读之不免令人产生思古之幽情。如此读诗,读者便会受到诗的艺术感染,产生无穷兴趣。若刻意求深,强作解人,未免有高深莫测之感。
  起首两句“今夕何夕兮搴洲中流,今日何日兮得与王子同舟”,“洲”,当从《北堂书钞》卷一O六引作“舟”。“搴洲中流”即在河中荡舟之意。这是记事,记叙了这天晚上荡舟河中,又有幸能与王子同舟这样一件事。在这里,诗人用了十分情感化的“今夕何夕兮”、“今日何日兮”的句式。“今夕”、“今日”本来已经是很明确的时间概念,还要重复追问“今夕何夕”、“今日何日”,这表明诗人内心的激动无比,意绪已不复平静有序而变得紊乱无序,难以控抑。这种句式及其变化以后常为诗人所取用,著名的如宋张孝祥《念奴娇·过洞庭》的末两句“扣舷独啸,不知今夕何夕”。
  长向樽前悲老大,有人夫婿擅侯王。
  语言
  此后六句,转入直抒怨愤,比之上面的托物诉情,感情更为强烈。“抚影”承上“孤烛”句,转接极为自然。众妓顾影自怜,悲从中来,无所适从,但觉心中的忧思,绵绵不绝,难以消解。“薄”即停止之意,如《楚辞·九章·哀郢》云:“忽翱翔之焉薄。”“瑶色”,犹言玉颜,“红芳”即红花,此亦指美人的红颜。“行应罢”,行将衰颓老朽;“几为乐”,为乐能有几时。这二句互文见义,渲染强烈。诗人感叹着妓人的青春难驻、红颜易老,不禁要为她们的不幸生涯洒一掬同情之泪,发一曲不平之歌。最后两句应《遗令》中“时时登铜雀台,望吾西陵墓田”的意思,感情由悲而怨,由怨而愤,达于高潮。这里着一“徒”字,实蕴(shi yun)含无穷的悲思与怨愤。登台歌舞,遥望西陵,对铜雀妓来说,只是侍奉幽灵、虚掷青春的徒劳之举,而对死去的帝王来说,也同样是毫无意义了,因为他最终也成了一堆“蝼蚁郭”,亦即“蚁垤”,蝼蚁之穴,其外壅土如城郭,故云。古人常用它和高山对举,以显示其渺小,如《孟子·公孙丑》云:“泰山之于丘垤。”赵岐注:“垤,蚁封也。”又郭璞《游仙诗》云:“东海犹蹄涔,昆仑蝼蚁堆。”此处用“蝼蚁郭”,一方面说明皇(ming huang)陵虽高,无异于蚁垤一堆,藐视之意可见;另一方面也表示,贵为天子者最终也要与(yao yu)平民百姓同归丘墓,而魏武却要作威福于死后,其自私冥顽虽到了荒谬绝伦的地步,但到头来还不是黄土一抔,又复何益!这二句和第一层诗意恰好遥相呼应,使同情歌妓与批判帝王的两个方面浑然统一于诗歌的主题之中。
  先谈朱熹的说法。他分析第一章说:“盖《鹤鸣》佚名 古诗于九皋,而声闻于野,言诚之不可揜(掩)也;鱼潜在渊,而或在于渚,言理之无定在也;园有树檀,而其下维萚,言爱当知其恶也;他山之石,而可以为错,言憎当知其善也。由是四者引而伸之,触类而长之,天下之理,其庶几乎?”他将诗中四个比喻,概括为四种思想:即诚、理、爱、憎。并认为从这四者引申出去,可以作为“天下之理”——即普遍真理。他的说法看起来很辩证,都是用发展的变化的观点分析问题,而且兼顾一个问题的两个方面;然而他却是用程朱理学来说诗,这一点从他对第二章的解释中看得更加清楚。
  诗的主人公是一位不幸的宫女。她一心盼望君王的临幸而终未盼得,时已深夜,只好上床,已是一层怨怅。宠幸不可得,退而求之好梦;辗转反侧,竟连梦也难成,见出两层怨怅。梦既不成,索性揽衣推枕,挣扎坐起。正当她愁苦难忍,泪湿罗巾之时,前殿又传来阵阵笙歌,原来君王正在那边寻欢作乐,这就有了三层怨怅。倘使人老珠黄,犹可解说;偏偏她盛鬓堆鸦,红颜未老,生出四层怨怅。要是君王一直没有发现她,那也罢了;事实是她曾受过君王的恩宠,而现在这种恩宠却无端断绝,见出五层怨怅。夜已深沉,濒于绝望,但一转念,犹翼君王在听歌赏舞之后,会记起她来。于是,斜倚熏笼,浓熏翠袖,以待召幸。不料,一直坐到天明,幻想终归破灭,见出六层怨怅。一种情思,六层写来,尽缠绵往复之能事。而全诗却一气浑成,如笋破土,苞节虽在而不露;如茧抽丝,幽怨似缕而不绝。短短四句,细腻地表现了一个失宠宫女复杂矛盾的内心世界。夜来不寐,等候君王临幸,写其希望;听到前殿歌声,君王正在寻欢作乐,写其失望;君恩已断,仍斜倚熏笼坐等,写其苦望;天色大明,君王未来,写其绝望。泪湿罗巾,写宫女的现实;求宠于梦境,写其幻想;恩断而仍坐等,写其痴想;坐到天明仍不见君王,再写其可悲的现实。全诗由希望转到失望,由失望转到苦望,由苦望转到最后绝望;由现实进入幻想,由幻想进入痴想,由痴想再跌入现实,千回百转,倾注了诗人对不幸者的深挚同情。
  “闲敲棋子落灯花”,这句只是写了诗人一个小小的动态,然而在这个动态中,将诗人焦躁而期望的心情刻划得细致入微。因为孤独一人,下不成棋,所以说“闲敲棋子”,棋子本不是敲的,但用来敲打,正体现了孤独中的苦闷;“闲”字说明了无聊,而正在这个“闲”字的背后,隐含着诗人失望焦躁的情绪。
  此诗格调庄严,笔力扛鼎。虽作于乱中,不失盛唐气象。
  这首诗写了早朝前、早朝中、早朝后三个阶段,写出了大明宫早朝的气氛和皇帝的威仪,同时,还暗示了贾至的受重用和得意。这首和诗不和其韵,只和其意,雍容伟丽,造语堂皇,格调十分谐和。明代胡震亨(heng)《唐音癸签》说:“盛唐人和诗不和韵”,于此可窥一斑。
  “ 一宿行人自可愁”,用一“可”字,轻灵妥贴,“可”当作“合”解,而比“合”字轻松。
  其一,《《李夫人赋》刘彻 古诗》是中国文学史上第一篇悼亡赋,在辞赋题材方面具有开拓意义。今存武帝之前的悼亡文学,有《诗经》的《邶风·绿衣》和《唐风·葛生》,但皆以诗歌形式出现。而文学史上的第一篇悼亡赋,则非《《李夫人赋》刘彻 古诗》莫属。马积高先生认为此赋乱辞一段“写得颇亲切,为后世悼亡之作所祖”。其实,《《李夫人赋》刘彻 古诗》不仅仅在写作手法上“为后世悼亡之作所祖”,更在悼亡赋题材上有开拓之功。汉武帝《《李夫人赋》刘彻 古诗》之后,悼亡赋继作不断。如曹丕《悼天赋》、曹植《思子赋》、王粲《伤天赋》《思友赋》、曹髦《伤魂赋》、潘岳《悼亡赋》、南朝宋武帝刘裕《拟汉武帝《李夫人赋》刘彻 古诗》、江淹《伤爱子赋》《伤友人赋》、宋人李处权《悼亡赋》等,皆属此类。众多悼亡赋作的出现,使悼亡成了中国古代辞赋的一大重要题材。
  短短的一首七言绝句,颇能显现李白的风格特点,即艺术表现上的主观倾向。热爱故乡是一种崇高的感情,它同爱国主义是相通的。诗人的故乡是他从小生于此,长于此的地方,作为祖国的一部分,那种形象尤其令诗人难以忘怀。李白这首诗写的是闻笛,但它的意义不限于描写音乐,还表达了对故乡的思念,这才是它感人的地方。
  “边城多健少,内舍多寡妇。”边城多的是健壮的年轻男人,家中大多只剩下独居的女人了。
  这是一首咏物诗,咏物诗均有象征的意思,因为语言文字本身就是“近取诸身,远取诸物”的隐喻系统。隐喻的基础即人与自然的基本相似性。诗人总是不厌其烦地幻想我是树,是蝉,是鸟,是云等等,企图通过忘我、脱我、化我而与世界合一。隐喻建立在双重或多重存在之上,诗人喻自己为蝉,就是把另一种经历或活动,即把蝉的生存过程与特性加在真实的生活领域中,意味着真实中的虚幻,虚幻中的真实。像蝉一般象征廉洁、清高、悲哀。古人以为蝉栖高树,声高远,以晨露为食,蝉也就成了“清高”、“廉洁”的代名词。蝉一生十分短促,深秋天寒,蝉声哀嘶,逐渐死去,故而总被用来表达悲秋情绪。
  山中景物之惊心可怖暗示朝中政治形势的复杂和淮南王处境的危险,并以淮南王喜爱的楚辞形式予以规劝,这样的揣测应该是比较合乎情理的。
  后两句则在淡淡致意中透出深深祝福。江南不仅不是一无所有,有的正是诗人的诚挚情怀,而这一切,全凝聚在小小的一枝梅花上。由此可见,诗人的情趣是多么高雅, 想象是多么丰富。 “一枝春”,是借代的手法,以一代全,象征春天的来临,也隐含着对相聚时刻的期待。联想友人睹物思人,一定能明了诗人的慧心。

创作背景

  《《敕勒歌》乐府诗集 古诗》的诞生时代,正是我国历史上南北朝时的北朝时期。此时,今黄河流域以北基本在我国少数游牧民族鲜卑族的统治之下。 敕勒,在汉代时称为丁零,魏晋南北朝时称狄历、敕勒,到隋朝时称作铁勒。因所用车轮高大,亦称高车。 《隋书》记载铁勒各部分布于东至独洛河(今图拉河)以北、西至里海(今里海)的广大地区,分属东、西突厥。其漠北十五部,以薛延陀与回纥为最著。唐贞观末,于东部铁勒分设都督府、州,隶燕然都护府。”

  

杜醇( 两汉 )

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简 介

杜醇 宋越州会稽人,居明州慈溪,号石台。以孝友称于乡里,为学不求人知。经明行高,学者以为模楷。仁宗庆历中,鄞县、慈溪建学,先后为王安石请以为师,二邑文风自此而盛。

子夜四时歌·春风动春心 / 妾晏然

"月落空山闻数声,此时孤馆酒初醒。
台山初罢雾,岐海正分流。渔浦飏来笛,鸿逵翼去舟。
一盏能消万古愁。几为芳菲眠细草,曾因雨雪上高楼。
造化无端欲自神,裁红剪翠为新春。
"出门四顾望,此日何徘徊。终南旧山色,夫子安在哉。
高山闲巍峨,流水声呜咽。一卷冰雪言,清泠冷心骨。
"一叫长城万仞摧,杞梁遗骨逐妻回。
若见净名居士语,逍遥全不让庄生。


菩萨蛮·赤阑桥尽香街直 / 微生雨欣

九天天路入云长,燕使何由到上方。
"灞岸晴来送别频,相偎相倚不胜春。
应讶临邛沽酒客,逢时还作汉公卿。"
"牛斗正齐群木末,鸟行横截众山腰。路盘砌下兼穿竹,
"重阳阻雨独衔杯,移得山家菊未开。
裁得尺锦书,欲寄东飞凫。胫短翅亦短,雌雄恋菰蒲。
"左右皆跳岑,孤峰挺然起。因思缥缈称,乃在虚无里。
"为客得从容,官清料复重。海崖归有业,天目近何峰。


天香·蜡梅 / 赧玄黓

南荒不择吏,致我交阯覆。绵联三四年,流为中夏辱。
"门前襄水碧潺潺,静钓归来不掩关。书阁鼠穿厨簏破,
人间方大火,此境无朱夏。松盖荫日车,泉绅垂天罅。
"江心天半寺,一夕万缘空。地出浮云上,星摇积浪中。
"逍遥蓬阁吏,才子复诗流。坟籍因穷览,江湖却纵游。
一曲骊歌两行泪,更知何处再逢君。"
从此文星在何处,武牢关外庾公楼。"
石林空寂历,云肆肯哓譊.松桂何妨蠹,龟龙亦任嘲。


吊古战场文 / 琦董

"青门欲曙天,车马已喧阗。禁柳疏风雨,墙花拆露鲜。
"谷口溪声客自伤,那堪呜咽吊残阳。空阶鹤恋丹青影,
春从野鸟沽,昼仍闲猿酌。我愿葬兹泉,醉魂似凫跃。"
不独祭天庙,亦应邀客星。何当八月槎,载我游青冥。"
"一上青山便化身,不知何代怨离人。
遥想勒成新塔下,尽望空碧礼文星。"
行乐最宜连夜景,太平方觉有春风。
叶凋温谷晚,云出古宫迟。若草东封疏,君王到有时。"


一斛珠·洛城春晚 / 岑颜英

弄杵风高上碧虚。百岁梦生悲蛱蝶,一朝香死泣芙蕖。
楚水去不尽,秋风今更过。无由得相见,却恨寄书多。"
圣主千年乐未央,御沟金翠满垂杨。
"树号相思枝拂地,鸟语提壶声满溪。
今朝城上难回首,不见楼船索战时。"
如何共是忘形者,不见渔阳掺一场。"
阶前平泛滥,墙下起趢趚.唯堪着笞笠,复可乘艒宿。
"耕者戮力地,龙虎曾角逐。火德道将亨,夜逢蛇母哭。


和贾舍人早朝大明宫之作 / 塔若洋

也知不去朝黄屋,只为曾烹郦食其。"
愁襟风叶乱,独坐灯花迸。明发成浩歌,谁能少倾听。
杨仆船橦在,蚩尤阵纛隳。下连金粟固,高用铁菱披。
偶作客星侵帝座,却应虚薄是严光。
伯劳应是精灵使,犹向残阳泣暮春。"
殷勤绕焙复长叹。官府例成期如何!吴民吴民莫憔悴,
骑龙重过玉溪头,红叶还春碧水流。
高情太守容闲坐,借与青山尽日看。"


金人捧露盘·水仙花 / 第五玉银

"陶家五柳簇衡门,还有高情爱此君。
赖是水乡樗栎贱,满炉红焰且相亲。
"晴江春暖兰蕙薰,凫鹥苒苒鸥着群。洛阳贾谊自无命,
爪牙欺白刃,果敢无前阵。须知易水歌,至死无悔吝。"
夕阳似照陶家菊,黄蝶无穷压故枝。"
"吴都涵汀洲,碧液浸郡郭。微雨荡春醉,上下一清廓。
灞上家殊远,炉前酒暂醺。刘郎亦多恨,诗忆故山云。"
料得焚香无别事,存心应降月夫人。"


浪淘沙·九日从吴见山觅酒 / 延绿蕊

卓荦掷枪干,叉牙束戟枝。初惊蟉篆活,复讶獝狂痴。
"旧国多将泉石亲,西游爱此拂行尘。帘开山色离亭午,
杯酒有时有,乱罹无处无。金庭在何域,回首一踟蹰。"
道即穷通守,才应始末怜。书绅相戒语,藏箧赠行篇。
"三山浮海倚蓬瀛,路入真元险尽平。华表千年孤鹤语,
潜夫岂合干旌旆,甘棹渔舟下钓纶。"
何如尊酒,日往烟萝。花覆茆檐,疏雨相过。
劳歌莫问秋风计,恐起江河垂钓心。"


横江词六首 / 乌雅天帅

鸾辞旧伴知何止,凤得新梧想称心。红粉尚存香幕幕,
多逢沙鸟污,爱彼潭云触。狂奴卧此多,所以蹋帝腹。"
"细桨轻撶下白苹,故城花谢绿阴新。
客来须共醒醒看,碾尽明昌几角茶。
南斗阑珊北斗稀,茅君夜着紫霞衣。
"朱阁前头露井多,碧梧桐下美人过。
"牛斗正齐群木末,鸟行横截众山腰。路盘砌下兼穿竹,
下有蕊刚丹,勺之百疾愈。凝于白獭髓,湛似桐马乳。


青蝇 / 百里可歆

"病学高僧置一床,披衣才暇即焚香。闲阶雨过苔花润,
"九点秋烟黛色空,绿华归思颇无穷。每悲驭鹤身难任,
他巢若有雏,乳之如一家。他巢若遭捕,投之同一罗。
"荡漾春风渌似波,惹情摇恨去傞傞。燕翻永日音声好,
"非唯孤峭与世绝,吟处斯须能变通。物外搜罗归大雅,
尽日殷勤拂乳床。将近道斋先衣褐,欲清诗思更焚香。
朱唇深浅假樱桃。粉胸半掩疑晴雪,醉眼斜回小样刀。
醉送当观滟滟金。缑岭独能征妙曲,嬴台相共吹清音。