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解语花·梅花

近现代 / 晓青

江山纷想像,云物共萎蕤。逸气刘公干,玄言向子期。
今日明人眼,临池好驿亭。丛篁低地碧,高柳半天青。
秦女去已久,仙台在中峰。箫声不可闻,此地留遗踪。
暮升艮岑顶,巾几犹未却。弟子四五人,入来泪俱落。
"空谷春云满,愚公晦迹深。一随玄豹隐,几换绿萝阴。
宁知采竹人,每食惭薇蕨。"
如何琼树枝,梦里看不足。望望佳期阻,愁生寒草绿。"
冀感通于天地。犹恐众妖兮木魅,魍魉兮山精,
转忆秦中相忆人。万里莺花不相见,登高一望泪沾巾。"
顷曾策匹马,独出持两枪。虏骑无数来,见君不敢当。
"汉主留才子,春城直紫微。对花阊阖静,过竹吏人稀。
拂拭乌皮几,喜闻樵牧音。令儿快搔背,脱我头上簪。"
耳目静无哗,神超道性深。乘兴得至乐,寓言因永吟。"
层冰滑征轮,密竹碍隼旟。深林迷昏旦,栈道凌空虚。


解语花·梅花拼音解释:

jiang shan fen xiang xiang .yun wu gong wei rui .yi qi liu gong gan .xuan yan xiang zi qi .
jin ri ming ren yan .lin chi hao yi ting .cong huang di di bi .gao liu ban tian qing .
qin nv qu yi jiu .xian tai zai zhong feng .xiao sheng bu ke wen .ci di liu yi zong .
mu sheng gen cen ding .jin ji you wei que .di zi si wu ren .ru lai lei ju luo .
.kong gu chun yun man .yu gong hui ji shen .yi sui xuan bao yin .ji huan lv luo yin .
ning zhi cai zhu ren .mei shi can wei jue ..
ru he qiong shu zhi .meng li kan bu zu .wang wang jia qi zu .chou sheng han cao lv ..
ji gan tong yu tian di .you kong zhong yao xi mu mei .wang liang xi shan jing .
zhuan yi qin zhong xiang yi ren .wan li ying hua bu xiang jian .deng gao yi wang lei zhan jin ..
qing zeng ce pi ma .du chu chi liang qiang .lu qi wu shu lai .jian jun bu gan dang .
.han zhu liu cai zi .chun cheng zhi zi wei .dui hua chang he jing .guo zhu li ren xi .
fu shi wu pi ji .xi wen qiao mu yin .ling er kuai sao bei .tuo wo tou shang zan ..
er mu jing wu hua .shen chao dao xing shen .cheng xing de zhi le .yu yan yin yong yin ..
ceng bing hua zheng lun .mi zhu ai sun yu .shen lin mi hun dan .zhan dao ling kong xu .

译文及注释

译文
夜半醒来听到了浓重的露珠滴落声,打开门来面对愚溪西边依稀的菜园。
六朝古迹只剩下几个土包包,曾经的贵族现在已经是悲泣的樵夫和桑妇。
  任何事物都(du)有可观赏的地方。如有可观赏的地方,那么都可使人有快乐,不必一定要是怪异、新奇、雄伟、瑰丽的景观。吃酒糟、喝薄酒,都可以使人醉,水果蔬菜草木(mu),都可以充饥。以此类推,我到哪儿会不快乐呢?  人们之所以要追求幸福,避开灾祸,因为幸福可使人欢喜,而灾祸却使人悲伤。人的欲望是无穷的,而能满足我们欲望的东西却是有限的。如果美好和丑恶的区别在胸中激荡,选取和舍弃的选择在眼前交织,那么能使人快活的东西就很少了,而令人悲哀的事就很多,这叫做求祸避福。追求灾祸,躲避幸福,难道是人们的心愿吗?这是外物蒙蔽人呀!他们这些人局限在事物之中,而不能自由驰骋在事物之外;事物本无大小之别,如果人拘于从它内部来看待它,那么没有一物不是高大的。它以高大的形象横在我们面前,那么我常常会眼花缭乱反复不定了,就象在缝隙中看人争斗,又哪里能知道谁胜谁负呢?因此,心中充满美好和丑恶的区别,忧愁也就由此产生了;这不令人非常悲哀吗!  我从杭州调移到密州任知州,放弃了乘船的舒适快乐,而承受坐车骑马的劳累;放弃墙壁雕绘的华美漂亮的住宅,而蔽身在粗木造的屋舍里;远离杭州湖光山色的美景,来到桑麻丛生的荒野。刚到之时,连年收成不好,盗贼到处都有,案件也多不胜数;而厨房里空荡无物,每天都以野菜充饥,人们一定都怀疑我会不快乐。可我在这里住了一年后,面腴体丰,头发白的地方,也一天天变黑了。我既喜欢这里风俗的淳朴,这里的官吏百姓也习惯了我的愚拙无能。于是,在这里修整花园菜圃,打扫干净庭院屋宇,砍伐安丘、高密的树木,用来修补破败的房屋,以便勉强度日。 在园子的北面,靠着城墙筑起的高台已经很旧了,稍加整修,让它焕然一新。我不时和大家一起登台观览,在那儿尽情游玩。从台上向南望去,马耳、常山时隐时现,有时似乎很近,有时又似乎很远,或许有隐士住在那里吧?台的东面就是卢山,秦人卢敖就是在那里隐遁的。向西望去是穆陵关,隐隐约约象一道城墙,姜太公、齐桓公的英雄业绩,尚有留存。向北俯视潍水,不禁慨叹万分,想起了淮阴侯韩信的赫赫战功,又哀叹他不得善终。这台虽然高,但却非常安稳;这台上居室幽深,却又明亮,夏凉冬暖。雨落雪飞的早晨,风清月明的夜晚,我没有不在那里的,朋友们也没有不在这里跟随着我的。我们采摘园子里的蔬菜,钓取池塘里的游鱼,酿高粱酒,煮糙米,大家一边吃一面赞叹:“多么快活的游乐啊!”  这个时候,我的弟弟苏辙字子由恰好在济南做官,听说了这件事,写了一篇文章,并且给这个台子取名“超然”,以说明我之所以到哪儿都快乐的原因,大概就是在于我的心能超乎事物之外啊!
高大城墙上有百尺高的城楼,在绿杨林子外是水中的沙洲。
太真听说君王的使者到了,从帐中惊醒。穿上衣服推开枕头出了睡帐。逐次地打开屏风放下珠帘。
既然已经惊天动地,又有谁能心怀畏惧?
  鲁仲连见到辛垣衍却一言不发。辛垣衍说:“我看留在这座围城中的,都是有求于平原君的人;而今,我看先生的尊容,不像是有求于平原君的人,为什(shi)(shi)么还长久地留在这围城之中而不离去呢?”鲁仲连说:“世人认为鲍焦没有博大的胸怀而死去,这种看法都错了。一般人不了解他耻居浊世的心意,认为他是为个人打算。那秦国,是个抛弃礼仪而只崇尚战功的国家,用权诈之术对待士卒,像对待奴隶一样役使百姓。如果让它无所忌惮地恣意称帝,进而统治天下,那么,我只有跳进东海去死,我不忍心作它的顺民,我所以来见将军,是打算帮助赵国啊。”辛垣衍说:“先生怎么帮助赵国呢?”鲁仲连说:“我要请魏国和燕国帮助它,齐、楚两国本来就帮助赵国了。”辛垣衍说:“燕国嘛,我相信会听从您的;至于魏国,我就是魏国人,先生怎么能让魏国帮助赵国呢?”鲁仲连说:“魏国是因为没看清秦国称帝的祸患,才没帮助赵国。假如魏国看清秦国称帝的祸患后,就一定会帮助赵国。”
火云清晨刚被胡风吹断,到傍晚又随着塞雨转回。
熄灭蜡烛怜爱这满屋月光,我披衣徘徊深感夜露寒凉。
关内关外尽是黄黄芦草。
暮春时节,已没有人过问路上的落花,只见浓郁的树荫,无边无际,遍及天涯。林间的黄莺早已不再啼叫了,只能独自一人迈向长满青草的池塘畔,去聆听青蛙(wa)的叫声。
唱完了《阳关》曲泪却未干,视功名为馀事(志不在功名)而劝加餐。水天相连,好像将两岸的树木送向无穷的远方,乌云挟带着雨水,把重重的高山掩埋了一半。
  采大豆呀采大豆,用筐用筥里面盛。诸侯君子来朝见,王用什么将他赠?纵没什么将他赠,路车驷马给他乘。还用什么将他赠?龙袍绣衣已制成。
端起酒杯向东方祈祷,请你再留些时日不要一去匆匆。洛阳城东垂柳婆娑的郊野小道,就是我们去年携手同游的地方,我们游遍了姹紫嫣红的花丛。
凄凉叹息啊微寒袭人,悲怆啊去新地离乡背井,坎坷啊贫士失官心中不平。
  于是同伴高兴的笑了,清洗杯盏重新斟酒。菜肴和果品都被吃完,只剩下桌上的杯碟一片凌乱。(苏子与同伴)在船里互相枕着垫着睡去,不知不觉天边已经显出白色(指天明了)。
为何嗜欲与人相同,求欢饱享一朝之情?
寻得芳菲不觉被美酒陶醉,倚着花树酣眠红日已西斜。

注释
⑿翡翠:鸟名。兰苕(tiáo):兰花和苕花。郭璞《游仙诗》:“翡翠戏兰苕,容色更相鲜”。
⑷高唐:战国时楚国台馆名,在云梦泽中,楚王游猎之所,一说在江汉平原。宋玉《高唐赋》:“昔者楚襄王与宋玉游于云梦之台,望高唐之观。其上独有云气,玉曰:‘昔者先王尝游高唐,怠而昼寝,梦见一妇人,曰:妾巫山之女也,为高唐之客.闻君游高唐,愿荐枕席。王因幸之。去而辞曰;‘妾在巫山之阳,高丘之阻。旦为朝云,暮为行雨。朝朝暮暮,阳台之下。旦暮视之如言。故为立庙,号曰朝云。”
[4]征师:征发的部队。一作“征骑”。屯:驻兵防守。广武:地名,今山西代县西。
⑦良时:美好时光。
20、至:到。
④畜:积聚。
④轘(huan,二声)辕、缑(gou,四声)氏:当时的两个军事要地。
俱往矣:都已经过去了。 俱,都。
5.憯(can3惨)凄:同"惨凄"。欷:叹息。中:袭。

赏析

  昭君出塞的故事,历来都被人写作多种主题。李白的这两首诗尽管走的是悲悯伤情路线,读来仍然让人伤怀、感动。
  “何处它年寄此生”,来自于诗人凄楚的内心深处。他在经历了难熬的宫廷生计,又久羁京师不得南归之后,自然便产生了人生如寄的悲凉念头。人生如寄、人生如梦及人生如戏的思想都源自佛教,反映的是人生的虚幻不真,认为人生不过是暂时寄寓于世界上的空皮囊而已。虞集的发问并非懵懂,而是十分清醒的明知故问,这种人生如寄的观念已深深扎根于他的心上,所以他做官虽然官至翰林院学士、国子祭酒也坚决地要求回归江南的家乡。
  落日黄云(yun),大野苍茫,唯北方冬日有此景象。此情此景,若稍加雕琢,即不免斫伤气势。高适于此自是作手。日暮黄昏,且又大雪纷飞,于北风狂吹中,唯见遥空断雁,出没寒云,使人难禁日暮天寒、游子何之之感。以才人而沦落至此,几使人无泪可下,亦唯如此,故知己不能为之甘心。头两句以叙景而见内心之郁积,虽不涉人事,已使人如置身风雪之中,似闻山巅水涯有壮士长啸。此处如不用尽气力,则不能见下文转折之妙,也不能见下文言辞之婉转,用心之良苦,友情之深挚,别意之凄酸。
  “常恨言语浅,不如人意深”这两句诗,实际上道出了人们经常遇到的一种状况,即语言常常并不能准确地来表达内心想要表达的东西。钱锺书在《管锥编》中就曾说:“语言文字为人生日用之所必须,著书立说尤寓托焉而不得须臾离者也。顾求全责善,啧有烦言。作者每病其传情、说理、状物、述事,未能无欠无余,恰如人意中之所欲出。务致密则苦其粗疏,钩深赜又嫌其浮泛;怪其粘着欠灵活者有之,恶其暧昧不清明者有之。立言之人句斟字酌、慎择精研,而受言之人往往不获尽解,且易曲解而滋误解。‘常恨言语浅,不如人意深’,岂独男女之情而已哉?”
  第二句是两个典故,第一个是琥珀枕,南朝一个皇帝在四处征战的时候得到一个非常名贵的琥珀枕,但他将琥珀枕捣碎了给战士敷。第二个是齐桓(qi huan)公,当年齐桓公和另一个君主相遇,那个君主有很多车,每一俩车都有一颗非常大的珍珠,那个君主为此非常自豪视之为奇珍,但齐桓公说他有人才,那才是他的宝物。这一联是说明人才的重要性。
  也许,登高极目时,总会让人感到宇宙的浩瀚与自然的阔大,从而感受到“人”的渺小。凭吊古迹时,总会让人感到时间的流逝与历史的无情,从而感受到“我”的短暂。所以,在时间与空间面前的悲哀、孤独、失落,是人类一种共同的心理感受,它从古到今笼罩着那些敏感的诗人,使他们一登上山峦楼阁,一看见遗址陈迹,就会从心底里透出一种哀伤悲凉的感慨。杜牧《《西江怀古》杜牧 古诗》说:
  《《南邻》杜甫 古诗》是用两幅画面组成的一道诗,诗中有画,画中有诗。前半篇展现出来的是一幅山庄访隐图。
  清施补华《岘佣说诗》云:“三百篇比兴为多,唐人犹得(you de)此意。同一咏《蝉》虞世南 古诗,虞世南‘居高声自远,端不藉秋风’,是清华人语;骆宾王‘露重飞难进,风多响易沉’,是患难人语;李商隐‘本以高难饱,徒劳恨费声’,是牢骚人语。比兴不同如此。”这三首诗都是唐代托咏《蝉》虞世南 古诗以寄意的名作,由于作者地位、遭际、气质的不同,虽同样工于比兴寄托,却呈现出殊异的面貌,构成富有个性特征的艺术形象,本诗与骆宾王的《在狱(zai yu)咏《蝉》虞世南 古诗》,李商隐的《《蝉》虞世南 古诗》成为唐代文坛“咏《蝉》虞世南 古诗”诗的三绝。
  和刘(he liu)禹锡一样,苏轼也历经贬谪,在一肚子不合时宜的心境中度过人生的大半光阴。不过写作此诗的嘉祐四年(1059),苏轼还是意气风发的青年才士,两年前刚以21岁的年龄成为进士。本年冬苏轼侍父入京,途经忠州南宾县(今四川丰都),看到这个与屈原毫无关系的地方竟建有一座《屈原塔》苏轼 古诗,惊异之余便写下了上面这首五言古诗。诗分三段:前八句写端午节投粽子、赛龙舟习俗与屈原的关系,次八句推测《屈原塔》苏轼 古诗的来历,末八句赞美屈原不苟求富贵而追求理想的节操。
  第三段从“北辕就泾渭”至末尾。全篇从诗人自己忧念家国说起,最后又以他自己的境遇联系时局(shi ju)作为总结。“咏怀”两字通贯全篇。
  首联描写了万里大地春已去,雁也北归,而友人却要南去的景象。似乎与春暖北上的大雁不相和谐,但它写出了辽阔的高空景观,场面雄伟,是写空中。
  第二句“日暮客愁新”,中的“日暮”显然和上句的“泊”、“烟”有联系,因为日暮,船需要停宿;也因为里的一段:“君子于役,不知其期,曷至哉?鸡栖于埘,日之夕矣,羊牛下来,君子于役,如之何勿思?”(《诗经·王风·君子于役》)这里写一位妇女,每当到夕阳西下、鸡进笼舍、牛羊归栏的时刻,她就更加思念在外服役的丈夫。
  本文通篇以「义」字作线眼,旨在表彰范文正公自奉俭约,购置义田,以养济群族之人的高风义行。全文采取先叙后议的方式,略可分为叙述、议论与补述三大部分,又可细分为六段:
  古诗中燕子往往象征着幸福的生活。它们双宿双飞,本诗中的燕子也在主人的檐下幸福的生活。燕子的自由自在,正是诗人隐居生活的反映;燕子之乐,足见诗人之乐。诗歌生动的描绘了燕子的生活习性,表达了燕子与老百姓的深厚情谊。
  这是作者在屡遭挫折,仕途无望的情况卜,表现出对目己禾采雨途的迷(de mi)惘与困惑,想要归隐,而又不甘心终老江边,这种客观现实与主观愿望的矛盾,正是作者“悲”的缘由。
  “暗洒苌弘冷血痕”,写紫石砚上的青花。唐人吴淑《砚赋》说:“有青点如筋头大,其点如碧玉晶莹。”人们所重,即是紫石中隐含有聚散的青花。《庄子·外物》:“苌弘死于蜀,藏其血,三年而化为碧。”这里以“苌弘冷血痕”来形容砚上的青花。清代朱彝尊说:“沉水观之,若有萍藻浮动其中者,是曰青花。”(《曝书亭集》)青花在水中才显出它的美,所以前句用“抱水”。这里用“暗洒”二字,说的是“苌弘冷血痕”般的青花。“纱帷昼暖墨花春,轻沤漂沫松麝薰”,写把砚放置在书斋中,在天气暖和的时候试墨。试墨时用水不(shui bu)多,轻磨几下,墨香已经飘满了室内。表面上是写墨的好——是最好的“松烟”和“麝香”所制;而实际上是写砚的好,容易“发墨”。

创作背景

  这首诗是孟浩然在异乡月夜思念亲人而作。

  

晓青( 近现代 )

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简 介

晓青 晓青,字确庵。主苏州华山方丈。有《高云堂集》。

西江月·闻道双衔凤带 / 机辛巳

何时过东洛,早晚度盟津。朝歌城边柳亸地,
既醉万事遗,耳热心亦适。视身兀如泥,瞪目傲今昔。
束缚酬知己,蹉跎效小忠。周防期稍稍,太简遂匆匆。
鹏碍九天须却避,兔藏三穴莫深忧。
四海游长倦,百年愁半侵。赖窥明镜里,时见丈夫心。
"有使归三峡,相过问两京。函关犹出将,渭水更屯兵。
厌蜀交游冷,思吴胜事繁。应须理舟楫,长啸下荆门。"
夜醉长沙酒,晓行湘水春。岸花飞送客,樯燕语留人。贾傅才未有,褚公书绝伦。名高前后事,回首一伤神。


下途归石门旧居 / 樊映凡

庭槐宿鸟乱,阶草夜虫悲。白发今无数,青云未有期。"
"月照溪边一罩蓬,夜闻清唱有微风。
山馆长寂寂,闲云朝夕来。空庭复何有,落日照青苔。
宁能访穷巷,相与对园蔬。"
"客从西北来,遗我翠织成。开缄风涛涌,中有掉尾鲸。
千点斓斒玉勒骢,青丝结尾绣缠騣.鸣鞭晓出章台路,叶叶春衣杨柳风。
"巫山小摇落,碧色见松林。百鸟各相命,孤云无自心。
暂若窥武库,森然矛戟寒。眼明遗头风,心悦忘朝餐。


胡笳十八拍 / 纳喇雯清

纵诞非尔情,飘沦任疵贱。忽枉琼瑶作,乃深平生眷。
纳凉每选地,近是青门东。林与缭垣接,池将沁水通。
汲引窥兰室,招携入翰林。多君有令子,犹注世人心。"
杖藜俯沙渚,为汝鼻酸辛。"
狄公执政在末年,浊河终不污清济。国嗣初将付诸武,
闻君欲朝天,驷马临道嘶。仰望浮与沉,忽如云与泥。
"志士惜妄动,知深难固辞。如何久磨砺,但取不磷缁。
责谢庭中吏,悲宽塞上翁。楚材欣有适,燕石愧无功。


水调歌头·细数十年事 / 某幻波

宋玉归州宅,云通白帝城。吾人淹老病,旅食岂才名。
圣朝尚飞战斗尘,济世宜引英俊人。黎元愁痛会苏息,
讵能知远近,徒见荡烟霄。即此沧洲路,嗟君久折腰。"
挥手洒衰泪,仰看八尺躯。内外名家流,风神荡江湖。
赤眉犹世乱,青眼只途穷。传语桃源客,人今出处同。"
"昔闻生涧底,今见起毫端。众草此时没,何人知岁寒。
乐助长歌逸,杯饶旅思宽。昔曾如意舞,牵率强为看。"
刺史诸侯贵,郎官列宿应。潘生骖阁远,黄霸玺书增。


水调歌头·把酒对斜日 / 翼欣玉

"闻说江陵府,云沙静眇然。白鱼如切玉,朱橘不论钱。
澒洞吞百谷,周流无四垠。廓然混茫际,望见天地根。
笔迹远过杨契丹。得非悬圃裂,无乃潇湘翻。
我行属时危,仰望嗟叹久。天王守太白,驻马更搔首。"
宁嗟趋府暂牵卑。东城社日催巢燕,上苑秋声散御梨。
云霄何处托,愚直有谁亲。举酒聊自劝,穷通信尔身。"
考室晋山下,归田秦岁初。寒云随路合,落照下城馀。
亚相自登坛,时危安此方。威声振蛮貊,惠化钟华阳。


行香子·秋与 / 那拉勇刚

"诗人饶楚思,淮上及春归。旧浦菱花发,闲门柳絮飞。
料得孤舟无定止,日暮持竿何处归。"
槛束哀猿叫,枝惊夜鹊栖。几时陪羽猎,应指钓璜溪。"
几转到青山,数重度流水。秦人入云去,知向桃源里。
"惜君才未遇,爱君才若此。世上五百年,吾家一千里。
不卖卢龙塞,能消瀚海波。须传出师颂,莫奏式微歌。"
"阖闾葬日劳人力,嬴政穿来役鬼功。
东屯复瀼西,一种住青溪。来往皆茅屋,淹留为稻畦。


浣溪沙·残雪凝辉冷画屏 / 拜安莲

河汉不改色,关山空自寒。庭前有白露,暗满菊花团。"
不知二圣处,私泣百岁翁。车驾既云还,楹桷欻穹崇。
垂泪方投笔,伤时即据鞍。儒衣山鸟怪,汉节野童看。
独恋青山久,唯令白发新。每嫌持手板,时见着头巾。
应笑冯唐衰且拙,世情相见白头新。"
望不从兮知如何,心混混兮意浑和。思假足兮虎豹,
"城上西楼倚暮天,楼中归望正凄然。近郭乱山横古渡,
"朝列称多士,君家有二难。贞为台里柏,芳作省中兰。


长沙过贾谊宅 / 壤驷莉

谷永直言身不顾,郄诜高第转名香。绿槐阴阴出关道,
壮士短衣头虎毛,凭轩拔鞘天为高。翻风转日木怒号,
时贤几殂谢,摛藻继风流。更有西陵作,还成北固游。
新花与旧叶,惟有幽人知。"
应知仙卉老云霞,莫赏夭桃满蹊径。"
栖迟虑益澹,脱略道弥敦。野霭晴拂枕,客帆遥入轩。
夜宿分曹阔,晨趋接武欢。每怜双阙下,雁序入鸳鸾。"
况将行役料前期。劳生多故应同病,羸马单车莫自悲。


陇头吟 / 须玉坤

尚书碛上黄昏钟,别驾渡头一归鸟。"
朝趋可刷幽并夜。吾闻良骥老始成,此马数年人更惊。
"君家旧淮水,水上到扬州。海树青官舍,江云黑郡楼。
忆昔南海使,奔腾献荔支。百马死山谷,到今耆旧悲。"
见雁思乡信,闻猿积泪痕。孤舟万里外,秋月不堪论。"
豪吏销声出公府。万里歌钟相庆时,巴童声节渝儿舞。"
尔宁要谤讟,凭此近荧侮。薄关长吏忧,甚昧至精主。
春阑已应久。殷勤道远别,为谢大堤柳。攀条倘相忆,


金缕曲·咏白海棠 / 九觅露

"有人家住清河源,渡河问我游梁园。手持道经注已毕,
不作河西尉:凄凉为折腰。老夫怕趋走,率府且逍遥。耽酒须微禄,狂歌托圣朝。故山归兴尽,回首向风飙。
"井上桐叶雨,灞亭卷秋风。故人适战胜,匹马归山东。
"太常楼船声嗷嘈,问兵刮寇趋下牢。牧出令奔飞百艘,
"君王台榭枕巴山,万丈丹梯尚可攀。春日莺啼修竹里,
"鹦鹉含愁思,聪明忆别离。翠衿浑短尽,红觜漫多知。
关中新月对离尊,江上残花待归客。名宦无媒自古迟,
"莱子昼归今始好,潘园景色夏偏浓。夕阳流水吟诗去,