首页 古诗词 苏幕遮·送春

苏幕遮·送春

金朝 / 陈宗礼

寒侵赤城顶,日照武陵川。若览名山志,仍闻招隐篇。
掩作山云暮,摇成陇树秋。坐来传与客,汉水又回流。"
远空霞破露月轮,薄云片片成鱼鳞。五陵如荠渭如带,
月明潮渐近,露湿雁初还。浮客了无定,萍流淮海间。"
"六合纡玄览,重轩启上清。石林飞栋出,霞顶泰阶平。
"巫山小摇落,碧色见松林。百鸟各相命,孤云无自心。
"隐者守恬泊,春山日深净。谁知蟠木材,得性无人境。
独行寒野旷,旅宿远山青。眷属空相望,鸿飞已杳冥。"
"杜侯实才子,盛名不可及。只曾效一官,今已年四十。
寓直晦秋雨,吟馀闻远鸡。漏声过旦冷,云色向窗低。
"季冬日已长,山晚半天赤。蜀道多早花,江间饶奇石。
熊踞庭中树,龙蒸栋里云。
舜举十六相,身尊道何高。秦时任商鞅,法令如牛毛。
"沙岸拍不定,石桥水横流。问津见鲁俗,怀古伤家丘。
"三月灞陵春已老,故人相逢耐醉倒。瓮头春酒黄花脂,
"映水光难定,凌虚体自轻。夜风吹不灭,秋露洗还明。
春风落日谁相见,青翰舟中有鄂君。"
东周既削弱,两汉更沦没。西晋何披猖,五胡相唐突。
关东新月宿谁家。官柳依依两乡色,谁能此别不相忆。"


苏幕遮·送春拼音解释:

han qin chi cheng ding .ri zhao wu ling chuan .ruo lan ming shan zhi .reng wen zhao yin pian .
yan zuo shan yun mu .yao cheng long shu qiu .zuo lai chuan yu ke .han shui you hui liu ..
yuan kong xia po lu yue lun .bao yun pian pian cheng yu lin .wu ling ru qi wei ru dai .
yue ming chao jian jin .lu shi yan chu huan .fu ke liao wu ding .ping liu huai hai jian ..
.liu he yu xuan lan .zhong xuan qi shang qing .shi lin fei dong chu .xia ding tai jie ping .
.wu shan xiao yao luo .bi se jian song lin .bai niao ge xiang ming .gu yun wu zi xin .
.yin zhe shou tian bo .chun shan ri shen jing .shui zhi pan mu cai .de xing wu ren jing .
du xing han ye kuang .lv su yuan shan qing .juan shu kong xiang wang .hong fei yi yao ming ..
.du hou shi cai zi .sheng ming bu ke ji .zhi zeng xiao yi guan .jin yi nian si shi .
yu zhi hui qiu yu .yin yu wen yuan ji .lou sheng guo dan leng .yun se xiang chuang di .
.ji dong ri yi chang .shan wan ban tian chi .shu dao duo zao hua .jiang jian rao qi shi .
xiong ju ting zhong shu .long zheng dong li yun .
shun ju shi liu xiang .shen zun dao he gao .qin shi ren shang yang .fa ling ru niu mao .
.sha an pai bu ding .shi qiao shui heng liu .wen jin jian lu su .huai gu shang jia qiu .
.san yue ba ling chun yi lao .gu ren xiang feng nai zui dao .weng tou chun jiu huang hua zhi .
.ying shui guang nan ding .ling xu ti zi qing .ye feng chui bu mie .qiu lu xi huan ming .
chun feng luo ri shui xiang jian .qing han zhou zhong you e jun ..
dong zhou ji xiao ruo .liang han geng lun mei .xi jin he pi chang .wu hu xiang tang tu .
guan dong xin yue su shui jia .guan liu yi yi liang xiang se .shui neng ci bie bu xiang yi ..

译文及注释

译文
先前白雪覆盖在梅花上,看不出是雪是梅,花朵无处找寻,昨天夜(ye)里伴着皎洁的月光,梅花依旧凌寒盛放。
  如果一个士人的才能和品德超过其他的士人,那么就成为国士;如果一个女子的姿色超过其他的美女,那么就称之为国色;如果兰花的香味胜过其它所有的花那么就称之为国香。自古人们就以兰花为贵,并不是等到(dao)屈原赞兰花之后,人们才以它为贵的。兰花和君子很相似:生长在深山和贫瘠的丛林里,不因为没有人知道就不发出香味;在遭受雪霜残酷的摧残后,也不改变自己的本性。这就是所说的避世而内心无忧,不被任用而内心无烦闷。兰花虽然含着香味形状美好,但平时与萧支没有什么两样。一阵清风吹来,他的香气芬芳,远近皆知,这就是所说的藏善以待时机施展自己。
我趁着天未阴雨,啄取那桑皮桑根,将窗扇门户缚紧。现在你们树下的人,还有谁敢将我欺凌!
  后来,文长因疑忌误杀他的继室妻子而下狱定死罪,张元汴太史极力营救,方得出狱。晚年的徐文长对世道愈加愤恨不平,于是有意作出一种更为狂放的样子,达官名士登门拜访,他时常会拒绝不见。他又经常带着钱到酒店,叫下人仆隶和他一起喝酒。他曾拿斧头砍击自己的头胪,血流满面,头骨破碎,用手揉摩,碎骨咔咔有声。他还曾用尖利的锥子锥入自己双耳一寸多深,却竟然没有死。周望声称文长的诗文到晚年愈加奇异,没有刻本行世,诗文集稿都藏在家中。我有在浙江做(zuo)官的科举同年,曾委托他们抄录文长的诗文,至今没有得到。我所见到的,只有《徐文长集》、《徐文长集阙编》二种而已。而今徐文长竞以不合于时,不得申展抱负,带着对世道的愤恨而死去了。
(此二句写月光之清澈无边,也暗含鱼雁不能传信之意。)
万里原野弥漫着一片霜雾,月下横着一条素练似的大江。
常恐那肃杀的秋天来到,树叶儿黄落百草也凋零。
  至于信中以“上下要互相信任,才能和品德要与职位相符合”的话教导我,正是我所亲切感受到的。我的才能和品德与职位不相符,本来我就知道的。至于不能做到上下相互信任的弊病,在我的身上表现得更厉害。
宏(hong)图霸业今已不再,我也只好骑马归营。
青泥岭多么曲折绕着山峦盘旋,百步之内萦绕岩峦转九个弯弯。
夕阳渐渐地失去了光泽,从西边落下。
阖庐有功寿梦之孙,少年遭受离散之苦。
用白玉啊做成镇席,各处陈设石兰啊一片芳香。
今天我重又记起,和她分别时她泪水涟涟,罗衣上恐怕至今还凝有泪痕。料想她一定因为我无精打采,日上三竿也懒得起床,长向人推托说是酒醉未醒。终日盼鸿雁不见到来,也不见骏马将人带回,她只有掩上院门锁住春景。空白伫立高楼,整天倚遍栏杆,度过那静寂漫长的时辰。
窗儿半掩,幽深的梦境朦胧迷茫,好像苏小小的歌声刚刚停歇,又好像才和神女欢会在高唐。夜风吹入轻罗帐,透过疏朗的窗棂,使人清爽,月光如水映照着纱窗,面前隐(yin)隐约约出现了她淡雅的形象,仿佛还能闻到她那兰麝般的余香。这一切都唤起我思量,本想不思量,又怎能不思量?
  大叔执政,不忍心严厉,而施行宽柔政策。郑国(因此)很多盗贼,(他们)从沼泽地招集人手。大叔后悔了,说:“我早听从(子产)夫子的,不会到此地步。”发步兵去攻击沼地的盗贼,将他们全部杀灭,盗贼(才)稍微被遏止。
漫漫长夜满怀深情地银筝拨动,心中害怕独守空房,不忍进屋睡觉。
杭州城外望海楼披着明丽的朝霞,走在护江堤上踏着松软的白沙。

注释
理:真理。
17、时天下承平日久:时,当时。承平,太平,指国家持续地太平安定。日久,时间长。
11、启:开启,打开 。
182、奔竞:奔走、竞逐。
22.山东:崤山或华山以东。古代秦居西方,秦地以外,统称山东。
⑶脸薄:容易害羞,这里形容女子娇美。
④媚:爱的意思。
⒂反覆:同“翻覆”。

赏析

  刘勰说过一句言简意赅的话:“比类虽繁,以切至为贵。”隐喻虽多种多样,但要以贴切吻合为最高标准。“切至”就是形神兼备,形犹不似,遑论神似?在《《赋得蝉》褚沄 古诗》中,诗人将自然之物——蝉人格化,以此审视自身的人格价值和生存环境。对于这首诗,一般理解过程大致是,前两句直接描写蝉为了躲避黄雀的伤害(隐含螳螂捕蝉黄雀在后的典故),或藏身在高高的树枝上,或避匿在空空的宫殿内。这里实写了蝉艰难的生存状况。颔联和颈联写蝉在寒秋日暮之时,哀嘶悲鸣,声音短促,间或有单调的余韵绕耳,渲染了一种悲凉的氛围。最后两句借蝉之口直接抒写:蝉餐风饮露,无所厚求,并不是故作清高,而是容易知道满足,表达了一种知足常乐的意思。
  首句不谈忧,而是谈喜;不说老,而忆少。从诗中可以同时看到他少年生活的一个片断。诗人回忆年少之时,无忧无虑,体魄健全,精力充沛,真是朝气蓬勃。所谓“健如黄犊走复来”,就是生动的写照。清杨伦称此句“形容绝倒,正为衬出下文”(《杜诗镜铨》卷八)。庭前,八月梨枣熟,一日上树能千回。即当梨枣成熟之时,少年杜甫频频上树摘取,一日千回。所谓“千回”,只是夸张的语气,喻其多也。少年杜甫“心尚孩”,这个尚字用得非常贴切,说明了一颗天真无邪的童心,在十五岁时,仍在持续跳跃着。一个“尚”字,就概括了杜甫由童年到少年的天真烂漫、活泼可爱。诗人抓住了少年的气质、性格特征,以跳动的笔触把它活灵活现地勾勒出来。这里并非没有目的地表现少年自我,也不是用喜悦的心情颂扬少年自我,而是以忧伤的心情去回忆少年自我的无忧无虑的生活,因而就深深地蕴含着悲痛、愤懑的感情。杨伦对这首诗开头的眉批是:“聊以泄愤,不嫌径直。”(《杜诗镜铨》卷八)
  诗的最后两章,承第五章末句“以归肇祀”而来,写后稷祭祀天(si tian)神,祈求上天永远赐福,而上帝感念其德行业绩,不断保佑他并将福泽延及到他的子子孙孙。诗中所述的祭祀场面很值得注意,它着重描写粮食祭品而没有提到酒(虽然也是用粮食制成),这大约也表明后稷所处的尧舜时代酒还没有发明吧。据《战国策·魏策》记载:“昔者帝女令仪狄作酒而美,进之禹。禹饮而甘之,遂疏仪狄,绝旨酒,曰:后世必有以酒亡其国者。”则中国酒的发明在夏代,此诗的叙述当可作为一个重要的旁证。而烧香蒿和动物油脂这一细节,恐怕也是后稷所创祀典的特殊之处。“上帝居歆”云云,则反映出当时可能有人扮的神尸来享用祭品,可供研究上古礼制参考。全诗末尾的感叹之词,是称道后稷开创祭祀之仪得使天帝永远佑护汉民族,正因后稷创业成功才使他有丰硕的成果可以作为祭享的供品,一结赞颂的对象仍落实在后稷身上,而他确也是当之无愧的。
  韩翃所作七言绝句不多,但大多是佳作,胡应麟最称赏韩翃的七绝,他在《诗薮》内篇中举出“青楼不闭葳蕤锁,绿水回通宛转桥”、“玉勒乍回初喷沫,金鞭欲下不成嘶”、“急管昼催平乐洒,春衣夜宿杜陵花”、“晓月暂飞千树里,秋河隔在数峰西”等五六联,以为是“全首高华明秀,而古意内含,非初非盛,直是梁陈妙语,行以唐调耳”。他又举出“柴门流水依然在,一路寒山万木中”、“寒天暮雨空山里,几处蛮家是主人”这二联,以为“自是钱、刘格,虽众所共(suo gong)称,非其至也”。这一段评论,反映出胡应麟所喜爱的是秾丽的句子。骨子里仍是梁陈宫体,风格却是唐诗。这种诗句之所以“非初非盛”,因为初唐则还没有唐调,盛唐则已排除宫体。而在中唐诗人,渐渐地又在唐调中纳入宫体诗的题材,成为一种秾艳的律诗。这个倾向,发展到晚唐的李商隐,温飞卿而达到了极度。至于“柴门流水”、“寒天暮雨”这样的句子,还是清淡一派,属于钱起、郎士元的家数,而且还不是其中最好的,所以胡应麟似乎不很喜欢。
  “诸葛大名垂宇宙”,上下四方为宇,古往今来为宙,“垂于宙”,将时间空间共说,给读者以“名满寰宇,万世不朽”的具体形象之感。首句如异峰突起,笔力雄放。次句“宗臣遗像肃清高”,进入祠堂,诗人瞻望诸葛遗像,不由肃然起敬,遥想一代宗臣,高风亮节,更添敬慕之情。“宗臣”二字,总领全诗。
  清明是二十四节气之一,但它带有节日的氛围。清明扫墓是中国的传统习俗,一般在清明前七天至清明后三天之内。由于这期间又有寒食节,故两个节日的活动就同时进行。宋吕希哲《岁时杂记》云:“清明节在寒食第二日,故节物乐事,皆为寒食所包。”除了扫墓外,还有游春、踏青、插柳、荡秋千等。温庭筠这首《《清明日》温庭筠 古诗》就是写人们在清明那天外出踏青的喜悦心情。
  这首诗用口语化的诗歌语言,写眼前景物,人物音容笑貌栩栩如生,格调诙谐、幽默。诗人为凉州早春景物所激动、陶醉其中的心情,像一股涓涓细流,回荡在字里行间。在写法上,朴素的白描和生动的想象相结合,在虚实相映中显示出既平凡而又亲切的情趣。此诗语言富有平实中见奇峭的韵味,给全诗带来了既轻灵跳脱又幽默诙谐的魅力。
  君不见,馆娃宫起鸳鸯宿,越女如花看不足。
  开头三句回忆抗元斗争的失败。这里借用了三国周瑜在赤壁之战中火烧曹操船队的典故。据说那次正好碰上东南风,仿佛老天有意帮助周瑜成功一般。可是南宋军队凭借长江天险却未能抵挡住元军,又仿佛老天不肯帮忙似的。“水天空阔”写长江水面宽阔,本来正是阻挡敌人的有利条件。“不借”,不肯帮助。“英物”,英雄人物,这里指抗元将士。
  白居易倡言“文章合为时而著,歌诗合为事而作”,反对诗文的艰深晦涩,他的诗家弦户诵,流传中外,所谓“童子解吟《长恨曲》,胡儿能唱《琵琶篇》”,与他诗歌的通俗易懂分不开。若以此以为白居易不注重诗歌的推敲锻炼,则与他的创作实际大相径庭,有时他的作品太自然了,反让人不易觉察他创作的苦心。这首《《南湖早春》白居易 古诗》,适可见出他诗歌创作的功力与匠心。
  此诗写诗人在山中等候友人到来而友人仍不至时的情景。前六句展示了山寺一带黄昏时美丽的自然景色。诗人先后描绘夕阳西下、群壑昏暝、松际月出、风吹清泉、樵人归尽、烟鸟栖定等生动的意象,渲染环境气氛。随着景致的流动,时间在暗中转换,环境越来越清幽。孟浩然在山水诗中,很善于表现自然景物在时间中的运动变化。山区寻常的景物,一经作者妙笔点染,便构成一幅清丽幽美的图画。
  颔联抒发了“烈士暮年,壮心不已”的志愿,表达了对那些面临外寇侵凌却不抵抗、无作为的达官贵人的指斥。上句是说大丈夫在神州陆沉之际,本应“捐躯赴国难,誓死忽如归”才对,怎么可以安然老死呢?一个“犹”字道出他不甘示弱的心态。“绝大漠”,典出《汉书·卫将军骠骑列传》,是汉武帝表彰霍去病之语。两鬓萧萧,仍然豪气干云,朝思梦想着驰骋大漠、浴血沙场;这就反照出朝廷中的那些面对强虏只知俯首称臣割地求和而不思奋起抵争的文官武将的奴相。(另一说是取老子(李耳)骑青牛出关,绝于大漠之中而悟道的传说)“诸君何至泣新亭”,典出《世说新语·言语》:“过江诸人,每至美日,辄相邀新亭,藉卉饮宴。周侯中坐而叹:‘风景不殊,正有山河之异!’皆相视流泪。唯王丞相愀然变色曰:‘当共同戮力王室,克服神州,何至作楚囚相对!’作者借此典,表达了他对那些高居庙堂的衮衮诸公在国家山河破碎之际要么醉生梦死,要么束手垂泪的懦弱昏庸的精神面貌的不满。
  “秋月照层岭”四句想象柳恽旅途中的景象与经历,极言其风霜雾露之苦。秋月照在层层的高岭之上,令人感到凄清而幽冷,寒风吹拂着高高的树木,枯黄的树叶纷纷飘零。“扫”字下得极有力,使人想见寒风阵阵,木叶尽脱的景象,渲染出了边地秋天的萧杀气氛。因为是夜行,所以说雾露侵湿了衣衫,经过一夜的旅途颠顿,至天色拂晓时分,关山才在晨曦中露出了它峥嵘的面貌,似乎在催促着行人快快前去。这里的“月”、“风”、“雾露”等天象与“层岭”、“高木”、“关山”等景物结合起来构成了索莫而壮阔的画面,“侵衣”、“催轴”则将人点缀其中,一幅“关山行旅图”宛然在目,柳恽旅途的艰险与辽远于此可见。
  戍道就是为了防守边疆而修的战道。王勃是非常渴望从戎报国的。在《滕王阁》中,他道:“无路请缨,等终军之弱冠;有怀投笔,慕宗悫之长风。”柳宗元的《小石潭纪》中一段极其别致的描写:“隔篁竹,闻水声,如鸣佩环,心乐之。于是伐竹取道”。然而在此诗中,无论是心中的渴望还是自然的美景都无法吸引诗人,高低错落如何,远近鸣环又如何。作者在这里追对它们作了粗略的带过。
  家本姑苏浣花里,圆圆小字娇罗绮。
  除了对比,此诗在艺术上另一个重要的特征,便是细节的描写。细节描写对塑造人物形象或揭示人物性格常能起大作用,小说中常有,诗歌中并不常用。由于此诗有两个女性人物在内,所以作者也进行了细节描写,如写缝衣女只写她的脚和手,脚穿凉鞋,极表其受冻之状;手儿瘦弱,极表其挨饿之状。这两个细节一经描摹,一个饥寒交迫的缝衣女形象便跃然纸上。再如写女主人,作者并没有描摹她的容貌,只是写了她试穿新衣时的傲慢神态和扭身动作,以及自顾佩簪梳妆的动态,便刻画出了一个自私吝啬、无情无义的女贵人形象。
  钱起的朋友中有名诗人王维、裴迪等,本人是大历才子,认识的人一定很多。这里的侠者,在他应该是与众不同的尤为记忆深刻的一位朋友。钱起自己如果“言不尽”了,那么这离别的感伤是非常浓烈的。这是赠别的作品,不过诗里字字句句都是浓情,这样的编辑确实算得上体格新奇,这和(zhe he)一般人比较起来率意得多。高仲武说钱起诗风“体格新奇,理致清赡”。“理致清赡”这个特点其实表现在“前路日将斜”里,将诗意很好得放开,使读者有思索的余地。
  辋川诗以田园山水为题材,描绘自然优美的景色,表现幽静的境界,但其中也有一些寄慨,透露了作者内心的苦闷。如:“来者复为谁,空悲昔人有”(《孟城坳》),“上下华子冈,惆怅情何极”(《华子冈》)。特别是紧接《《辛夷坞》王维 古诗》之后的《漆园》的“偶寄一微官,婆娑数株树”就更为感伤了。《世说新语》第二十八:“桓玄败后,殷仲文还为大司马咨议,意似二三,非复往日。大司马府听(厅)前,有一老槐,甚扶疏。殷因月朔,与众在听(厅),视槐良久,叹曰:‘槐树婆娑,复无生意’”。王维暗用此事,表达其政治上的苦闷和内心的矛盾。这首《《辛夷坞》王维 古诗》与《漆园》诗意互有联系,它是以花在无人的山涧自开自落的可悲命运,寄托自己才能被压抑埋没的感伤情绪,有一定现实意义。全诗用比的手法,有优美生动的形象和乐府民歌的韵味,诗意极其含蓄。宋人方回认为此诗是辋川诗中的佳篇,“有一唱三叹不可穷之妙”(《瀛奎律髓》)。我想,其妙不在“幽极”,应在它的精巧寓意。
  “暂语船播还起去,穿花贴水益沾巾”,那被诗人寄于同情的燕子此刻似乎领会了诗人的意思,“暂语船墙”,向诗人表示同情,但它立即发现这是一只漂流不定的船,不是它应该选择垒巢的“居室”,它忽然又变得漠然无情,随即起而飞去。但是,它又好像舍不得似曾相识的主人,贴水低飞,绕船盘桓,无情而似有情,可爱亦复可恼,终于翻然穿花而逝,给诗人留下空虚、惆怅和寂寞,诗人不觉老泪横流了。鸟之将死,其鸣也哀。《《燕子来舟中作》杜甫 古诗》是杜集中最后一首七律,可以看作诗人临终的哀鸣。在这首诗里,深沉真挚的人性借轻盈的燕子的形象表达出来,朴实、亲切而感人至深。这“似曾相识燕归来”的形象,经宋代晏殊的点化,就更加深入人心了。
  “云气嘘青壁,江声走白沙。”这联诗写庙外之景。《禹庙》杜甫 古诗所在的山上,白云流走,好像在逗引着生满青苔的山崖峭壁:《禹庙》杜甫 古诗山下的江中,波涛轰鸣,似乎要在向前奔跑中卷走岸边的白沙。白云逗引青壁,而江涛又狂卷岸沙,这多么像一幅既充满情趣又壮观奇丽的画啊,我们(wo men)可以体会到,诗人此时心中充满了激动和热情。诗人暗示我们,这激动和热情是大自然壮丽的景观给予的,更是大禹治水的伟大事迹所激荡的,于是引出下联对大禹事迹的记叙。其中“嘘”和“走”二字用得非常传神:“嘘”是慢慢地呼气,将云气紧贴着青壁慢慢舒卷的状态写得很淘气,认为是白云轻轻地向青壁嘘气,逗弄着青壁,像一个可爱的小女孩一样;“走”是跑的意思,这个字既可以说是长江在奔跑,也可以说长江所发出的轰鸣声在奔跑着传播,还可以说岸边的白沙在江水带动下向前奔跑,可谓一字点活了长江向三峡流淌的场景,给予读者一个有声有色、有静有动的情境,既充满情趣,又饱含力量。
  诗的首句“西宫夜静百花香”,点明季节,点明时间,把读者带进了一个花气袭人的春夜。这一句,就手法而言,它是为了反衬出诗中人的孤独凄凉的处境;就内容而言,它与下文紧密衔接,由此引出了诗中人的矛盾心情和无限幽恨。作者的构思和用词是极其精细的。这里,不写花的颜色,只写花的香气,因为一般说来,在夜色覆盖下,令人陶醉的不是色而是香,更何况从下面一句看,诗中人此时在珠帘未卷的室内,触发她的春怨的就只可能是随风飘来的阵阵花香了。
  这是一篇精彩的讽刺小品。孟子为我们勾画的,是一个内心极其卑劣下贱,外表却趾高气扬,不可一世的形象。他为了在妻妾面前摆阔气,抖威风,自吹每天都有达官贵人请他吃喝,实际上却每天都在坟地里乞讨。妻妾发现了他的秘密后痛苦不堪,而他却并不知道事情已经败露,还在妻妾面前得意洋洋。令人感到既好笑,又有几分恶心。

创作背景

  唐玄宗天宝年间,朝廷对边疆少数民族频繁发动进攻。八载(749),哥舒翰奉命进攻吐蕃石堡城(在今青海省境内),久攻不下,后虽侥幸取胜,但所部六万三千人损失大半;到这年冬天,所派驻龙驹岛(在青海湖中)的二千戍卒也全军覆没。十载(751)四月,剑南节度使鲜于仲通又奉命进攻南诏(主要辖境在今云南省),结果大败,士卒死者六万人,仲通仅以身免。由于这两次战争中丧师巨万,朝廷乃大举征兵。这件事,在《资治通鉴·唐纪三十二》里有生动的记载:

  

陈宗礼( 金朝 )

收录诗词 (1176)
简 介

陈宗礼 陈宗礼(1203~1270)南宋官员。字立之,号千峰,江西南丰人,一说江西广昌杨溪乡上峰村人。汉族江右民系。早年以教书为业,43岁方中进士。调邵武军判官,知赣州,入为国子正,转秘书省着作佐郎,迁秘书监。景定四年拜侍御史,直龙图阁、淮西转运判官,迁刑部尚书。度宗即位时,历任殿中侍御史兼直讲、礼部尚书、枢密院参知政事,卒于官,谥文定。为政直言清节,主张治国注重赏罚,为文以释经义、述政治主张为主,以挺拔峻峭穷理着称。所着《寄怀斐藁》、《曲辕散木集》等,已佚。

蝶恋花·几许伤春春复暮 / 谷梁玉刚

登临叹拘限,出处悲老大。况听郢中曲,复识湘南态。
我尝有匮乏,邻里能相分。我尝有不安,邻里能相存。
"往往虽相见,飘飘愧此身。不关轻绂冕,俱是避风尘。
"家封薛县异诸田,报主荣亲义两全。仆射临戎谢安石,
茅屋还堪赋,桃源自可寻。艰难贱生理,飘泊到如今。
把臂有多日,开怀无愧辞。黄鹂度结构,紫鸽下罘罳.
"寺有泉兮泉在山,锵金鸣玉兮长潺潺。作潭镜兮澄寺内,
剑北山居小,巴南音信稀。因君报兵部,愁泪日沾衣。"


饮茶歌诮崔石使君 / 汝亥

"东山气鸿濛,宫殿居上头。君来必十月,树羽临九州。
顾我蓬屋姿,谬通金闺籍。小来习性懒,晚节慵转剧。
"花飞有底急,老去愿春迟。可惜欢娱地,都非少壮时。
借问督邮才弱冠,府中年少不如君。"
"虽不旧相识,知君丞相家。故园伊川上,夜梦方山花。
"北庭送壮士,貔虎数尤多。精锐旧无敌,边隅今若何。
南仲今时往,西戎计日平。将心感知己,万里寄悬旌。"
"功成方自得,何事学干求。果以浮名误,深贻达士羞。


侍宴咏石榴 / 改忆琴

把酒宜深酌,题诗好细论。府中瞻暇日,江上忆词源。
"故山闻独往,樵路忆相从。冰结泉声绝,霜清野翠浓。
一从解蕙带,三入偶蝉冠。今夕复何夕,归休寻旧欢。
心惟二仲合,室乃一瓢空。落叶寄秋菊,愁云低夜鸿。
一从解蕙带,三入偶蝉冠。今夕复何夕,归休寻旧欢。
贤圣为上兮,必俭约戒身,鉴察化人,所以保福也。
远峰晴更近,残柳雨还新。要自趋丹陛,明年鸡树亲。"
数年功不成,一志坚自持。明主亲梦见,世人今始知。


诉衷情·眉意 / 呀之槐

之子良史才,华簪偶时哲。相思千里道,愁望飞鸟绝。
"天生良史笔,浪迹擅文藻。中夏授参谋,东夷愿闻道。
童孺交游尽,喧卑俗事牵。老来多涕泪,情在强诗篇。
湘燕皆舒翼,沙鳞岂曝腮。尺波应万假,虞海载沿洄。"
乘涛鼓枻白帝城。路幽必为鬼神夺,拔剑或与蛟龙争。
向日荷新卷,迎秋柳半疏。风流有佳句,不似带经锄。"
白马紫连钱,嘶鸣丹阙前。闻珂自蹀躞,不要下金鞭。
林屿几邅回,亭皋时偃仰。岁晏访蓬瀛,真游非外奖。"


婕妤怨 / 乌雅光旭

"未识已先闻,清辞果出群。如逢祢处士,似见鲍参军。
永念病渴老,附书远山巅。"
春风来几日,先入辟疆园。身外无馀事,闲吟昼闭门。
"袖中多丽句,未遣世人闻。醉夜眠江月,闲时逐海云。
故国三年一消息。终南渭水寒悠悠。五陵豪贵反颠倒,
洛阳才子能几人,明年桂枝是君得。"
在家常早起,忧国愿年丰。语及君臣际,经书满腹中。"
鸣钟山虎伏,说法天龙会。了义同建瓴,梵法若吹籁。


谒金门·美人浴 / 坤子

往在干元初,圣人启休运。公车诣魏阙,天子垂清问。
"客舍梨叶赤,邻家闻捣衣。夜来尝有梦,坠泪缘思归。
独宿自然堪下泪,况复时闻鸟夜啼。"
"知君薄州县,好静无冬春。散帙至栖鸟,明灯留故人。
叹我凄凄求友篇,感时郁郁匡君略。锦里春光空烂熳,
乐善旌深德,输忠格上玄。剪桐光宠锡,题剑美贞坚。
"西掖重云开曙晖,北山疏雨点朝衣。千门柳色连青琐,
自觉劳乡梦,无人见客心。空馀庭草色,日日伴愁襟。


戏赠张先 / 别梦月

春风宛转虎溪傍,紫翼红翘翻霁光。贝叶经前无住色,
"敛迹归山田,息心谢时辈。昼还草堂卧,但与双峰对。
君家自是成蹊处,况有庭花作主人。"
新月能分裛露时,夕阳照见连天处。问君行迈将何之,
客来清夜久,仙去白云残。明日开金箓,焚香更沐兰。"
腊破思端绮,春归待一金。去年梅柳意,还欲搅边心。"
縠文江水县前流。使臣自欲论公道,才子非关厌薄游。
更有澄江销客愁。无数蜻蜓齐上下,一双鸂鶒对沉浮。


伤仲永 / 长孙志行

城头苏门树,陌上黎阳尘。不是旧相识,声同心自亲。"
日暖游鳞自相向。昔人爱险闭层城,今日爱闲江复清。
惠连发清兴,袁安念高卧。余故非斯人,为性兼懒惰。
溪鸟投慧灯,山蝉饱甘露。不作解缨客,宁知舍筏喻。
干排雷雨犹力争,根断泉源岂天意。沧波老树性所爱,
"野水平桥路,春沙映竹村。风轻粉蝶喜,花暖蜜蜂喧。
"日月不相饶,节序昨夜隔。玄蝉无停号,秋燕已如客。
朝游石渚暮横塘。红笺色夺风流座,白苎词倾翰墨场。


阮郎归·绍兴乙卯大雪行鄱阳道中 / 抗和蔼

云幕随开府,春城赴上都。马头金狎帢,驼背锦模煳。
虏骑瞻山哭,王师拓地飞。不应须宠战,当遂勒金徽。"
挺身艰难际,张目视寇雠。朝廷壮其节,奉诏令参谋。
"萧关陇水入官军,青海黄河卷塞云。
"将船何处去,钓彼大回中。叔静能鼓桡,正者随弱翁。
细雨何孤白帝城。身过花间沾湿好,醉于马上往来轻。
微风吹药案,晴日照茶巾。幽兴殊未尽,东城飞暮尘。"
不知有机巧,无事干心胸。满堂皆酒徒,岂复羡王公。


邺都引 / 邵上章

开门无犬吠,早卧常晏起。昔人不忍欺,今我还复尔。"
始见张京兆,宜居汉近臣。骅骝开道路,雕鹗离风尘。
愿谢区中缘,永依金人宫。寄报乘辇客,簪裾尔何容。"
县楼压春岸,戴胜鸣花枝。吾徒在舟中,纵酒兼弹棋。
由来重义人,感激事纵横。往复念遐阻,淹留慕平生。
素灵感刘季,白马从子婴。昏虐不务德,百代无芳声。"
"前日解侯印,泛舟归山东。平旦发犍为,逍遥信回风。
肃肃趋朝列,雍雍引帝求。一麾俄出守,千里再分忧。