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城西访友人别墅

明代 / 陶博吾

"我居清空表,君处红埃中。仙人持玉尺,废君多少才。
"闲门荫堤柳,秋渠含夕清。微风送荷气,坐客散尘缨。
诏书植嘉木,众言桃李好。自愧无此容,归从汉阴老。"
善恶死生齐一贯,只应斗酒任苍苍。"
晚途归旧壑,偶与支公邻。导以微妙法,结为清净因。
至损当受益,苦寒必生温。平明四城开,稍见市井喧。
徘徊双峰下,惆怅双峰月。杳杳暮猿深,苍苍古松列。
木落姑苏台,霜收洞庭橘。萧条长洲外,唯见寒山出。
"泛泛江上鸥,毛衣皓如雪。朝飞潇湘水,夜宿洞庭月。
"不言牧田远,不道牧陂深。所念牛驯扰,不乱牧童心。
身承远祖遗,才出众人群。举世贪荆玉,全家恋楚云。
"林狖欺童子,山精试老僧。(《山寺》)


城西访友人别墅拼音解释:

.wo ju qing kong biao .jun chu hong ai zhong .xian ren chi yu chi .fei jun duo shao cai .
.xian men yin di liu .qiu qu han xi qing .wei feng song he qi .zuo ke san chen ying .
zhao shu zhi jia mu .zhong yan tao li hao .zi kui wu ci rong .gui cong han yin lao ..
shan e si sheng qi yi guan .zhi ying dou jiu ren cang cang ..
wan tu gui jiu he .ou yu zhi gong lin .dao yi wei miao fa .jie wei qing jing yin .
zhi sun dang shou yi .ku han bi sheng wen .ping ming si cheng kai .shao jian shi jing xuan .
pai huai shuang feng xia .chou chang shuang feng yue .yao yao mu yuan shen .cang cang gu song lie .
mu luo gu su tai .shuang shou dong ting ju .xiao tiao chang zhou wai .wei jian han shan chu .
.fan fan jiang shang ou .mao yi hao ru xue .chao fei xiao xiang shui .ye su dong ting yue .
.bu yan mu tian yuan .bu dao mu bei shen .suo nian niu xun rao .bu luan mu tong xin .
shen cheng yuan zu yi .cai chu zhong ren qun .ju shi tan jing yu .quan jia lian chu yun .
.lin you qi tong zi .shan jing shi lao seng ...shan si ..

译文及注释

译文
昨夜春风吹进了深邃的(de)寝室,让人惊觉已经是春天了,于是想起远在湘江之滨的伊人。
  我听说想要树木生长,一定要稳固它的根;想要泉水流得远,一定要疏通它的源泉;想要国家安定,一定要厚积道德仁义。源泉不深却希望泉水流得远,根系不牢固却想要树木生长。道德不深厚却想要国家安定,我虽然地位低见识浅,(也)知道这是不可能(neng)的,更何况(您这)聪明睿智(的人)呢(ne)!国君处于皇帝的重要位置,在天地间尊大,就要推崇皇权的高峻,永远保持政权的和平美好。如果不在安逸的环境中想着危难,戒奢侈,行节俭,道德不能保持宽厚,性情不能克服欲望,这也(如同)挖断树根来求得树木茂盛,堵塞源泉而想要泉水流得远啊。  (古代)所有的帝王,承受了上天赋予的重大使命,他们没有一个不为(wei)国家深切地忧虑而且治理成效显著的,但大功告成之后国君的品德就开始衰微了。国君开头做得好的确实很多,能够坚持到底的大概不多,难道是取得天下容易守住天下困难吗?过去夺取天下时力量有余,现在守卫天下却力量不足,这是为什么呢?通常处在深重的忧虑之中一定能竭尽诚心(xin)来对待臣民,已经成功,就放纵自己的性情来傲视别人。竭尽诚心,虽然一在北方,一在南方,也能结成一家,傲视别人,就会使亲人成为陌路之人。即使用严酷的刑罚来督责(人们),用威风怒气来吓唬(人们),(臣民)只求苟且免于刑罚而不怀念感激国君的仁德,表面上恭敬而在内心里却不服气。(臣民)对国君的怨恨不在大小,可怕的只是百姓;(他们像水一样)能够负载船只,也能颠覆船只,这是应当深切谨慎的。疾驰的马车却用腐烂的绳索驾驭,怎么可以疏忽大意呢?  做国君的人,如果真的能够做到一见到能引起(自己)喜好的东西就要想到用知足来自我克制,将要兴建什么就要想到适可而止来使百姓安定,想到帝位高高在上就想到要谦虚并加强自我约束,害怕骄傲自满就想到要像江海那样能够(处于)众多河流的下游,喜爱狩猎就想到网三面留一面,担心意志松懈就想到(做事)要慎始慎终,担心(言路)不通受蒙蔽就想到虚心采纳臣下的意见,考虑到(朝中可能会出现)谗佞奸邪就想到使自身端正(才能)罢黜奸邪,施加恩泽就要考虑到不要因为一时高兴而奖赏不当,动用刑罚就要想到不要因为一时发怒而滥用刑罚。全面做到这十件应该深思的事,弘扬这九种美德,选拔有才能的人而任用他,挑选好的意见而听从它。那么有智慧的人就能充分献出他的谋略,勇敢的人就能完全使出他的力量,仁爱的人就能散播他的恩惠,诚信的人就能献出他的忠诚。文臣武将争先恐后前来效力,国君和大臣没有大事烦扰,可以尽情享受出游的快乐,可以颐养得像赤松子与王子乔那样长寿,皇上弹着琴垂衣拱手就能治理好天下,不用再说什么,天下人就已经都有教化了。为什么一定要(自己)劳神费思,代替臣下管理职事,役使自己灵敏、明亮的耳、眼,减损顺其自然就能治理好天下的大道理呢!
我居住在邯郸客栈的时候正好是冬至佳节。晚上,我抱着双膝坐在灯前,只有影子与我相伴。
到了邠州郊外,由于地势低凹,如同走入地底,泾水在邠郊中水流汹涌。
心中想要断绝这些苦恼焦烦,要用新丰美酒来销愁解闷,管它价钱是十千还是八千。
瑟本有二十五根弦,但此诗创作于李商隐妻子死后,故五十弦有断弦之意
只管去吧我何须再问,看那白云正无边飘荡。
  于是编写《史记》。过了七年,我因“李陵事件”而大祸临头,被关进了监狱。于是喟然长叹:“这是我的罪过啊!这是我的罪过啊!身体被摧毁了,不会再被任用了!”退居以后又转而深思:“《诗经》和《尚书》辞意隐约,这是作者要表达他们内心的思想。从前文王被囚禁在羑里,就推演了《周易》;孔子在陈国和蔡国受到困厄,就写作《春秋》;屈原被怀王放逐,就写了《离骚》;左丘明眼睛瞎了,这才有了《国语》;孙膑遭受膑刑之苦,于是研究兵法;吕不韦谪迁蜀地,后世却流传着《吕氏春秋》;韩非子被囚禁在秦国,《说难》、《孤愤》才产生;《诗经》三百零五篇,大多是古代的圣贤之人为抒发胸中的愤懑之情而创作的。这些人都是意气有所郁结,没有地方可以发泄,这才追述往事,思念将来。”于是,终于记述了唐尧以来的历史,止于猎获白麟的元狩元年,而从黄帝开始。(王兴康)
清静的夜里坐在明月(yue)下,听着幽人卢先生弹奏起古琴。
槁(gǎo)暴(pù)
那百尺高的红楼,正临着宽阔的大路。不管黄昏还是清晨,楼外总传来轻雷似的车声。窈窕的佳人啊,孤独地凭倚着楼畔的阑干,无聊中把路上的行人一个个细数。

注释
10.出身:挺身而出。
籍湜(shí):张籍、皇甫湜,均韩愈学生,其古文的成就远不及师,因此说“不能望”。
⑸橐【tuó】:袋子。
(6)被荒蹊:覆盖着荒芜的小路。地为罕人远:所至之地因为人迹罕至而显得偏远。
58. 语:说话。
(63)季子:苏秦的字。
⑴破阵子:唐教坊曲名,又名《十拍子》。
2、灵犀:旧说犀牛有神异,角中有白纹如线,直通两头。

赏析

  接下来笔锋又一转,便直抒起胸臆来了。“予虽不合于俗”,言外之意,就是说我是从人世中被排挤出来的。被排挤出来以后,虽然冷寞、孤单,却有一支能洗涤世间万(jian wan)物、包罗各种形态的笔伴随着自(zhuo zi)己,安慰着自己。在这无违无碍的茫茫然的大自然之中,返璞归真,自得其乐,不胜似生活在那昏暗龌龊的人世吗?清净寂寞,是没有谁能够了解我的,这并不是在宣扬与世无争的出世思想,而仍然是在抒发内心深处的愤世嫉俗的不平之情!
  尾联,诗人把眼前的聚会引向未来,把友情和诗意推向高峰。一个“更”字开拓出“更上一层楼”的意境,使时间延长了,主题扩大和深化了。此番“闲饮”,似乎犹未尽兴,于是二人又相约在重阳佳节时到家里再会饮,那时家酿的菊花酒已经熟了,它比市卖的酒更为醇美,也更能解愁。“共君一醉一陶然”,既表现了挚友间的深情厚谊,又流露出极为深重的哀伤和愁苦。只有在醉乡中才能求得“陶然”之趣,才能超脱于愁苦之外,这本身就是一种痛苦的表现。
  最后一首《守岁》也是十六句,可以分为三节。前六句联系上一首《别岁》,用生动的比喻说明守岁无益,从反面入题,与前二首又别。这个比喻不但形象生动,以蛇来比“岁”,又是泛泛设喻。六句的前四句写岁已将尽,和《别岁》紧密呼应,后二句写虽欲尽力挽回,但徒劳无益。“系其尾”虽然字面上用的是《晋书·贾后传》“系狗当系颈,今反系其尾”的话,但在行文中完全以“赴壑蛇”为喻,到了除夕,已经是末梢了,“倒拔蛇”已不大可能(ke neng),何况只抓尾巴梢,不可能系得住。诗人以这样六句开头,表面是说这个风俗无道理。要写守岁,先写守不住,不必守,这是欲擒先纵,使文字多波澜的手法。中间六句写守岁的情景。一个“强”字写出儿童过除夕的特点:明明想打磕睡,却还要勉强欢闹。这两句仍然是作者回味故乡的风俗,而不是他在凤翔时的情景。这一年苏轼才二十六岁(虚龄二十七岁),膝下只有一子苏迈,虚龄五岁,不可能有这两句所写的场景。“晨鸡”二句将守岁时的心理状态写得细腻入微,“坐久”两句将守岁时的情景写得很逼真。这两句主要是针对大人守岁所说的。纪昀很欣赏这十个字,说是“真景”。实际上这是人人守岁都有过的感受,他能不费力地写出来,使读者如同身临其境,格外亲切。最后四句为一节,与篇首第一节对照,表明守岁有理,应该爱惜将逝的时光,正面交代应该守岁到除夕尽头。结尾十字,字面上虽然用白居易“犹有夸张少年处”,但意在勉励弟弟苏辙。苏辙在京师侍奉父亲,苏轼希望两地守岁,共惜年华,言外有互勉之意。赵克宜评此十字说:“一结‘守’字,精神迸出,非徒作无聊自慰语也。”意思就是说,这个结尾,有积极奋发的意味在内,使全诗精神斗然振起,不是诗人无可奈何聊以自慰。这个评语是有见地的。
  “腹有诗书气自华”一句,阐明了读书与高雅气质的必然联系,凝练概括,深得读者喜爱。今天人们引用它来说明读书求知可以培养人高尚的品格和高雅的气质。也用来赞美别人学问渊博、气度不凡。
  通过燃萁煮豆这一日常现象,抒发了曹植内心的悲愤。
  这首诗运用比喻和拟人手法,形象生动,立意高远,既是成功的咏物诗,更是杰出的言志诗,为后世传诵。
  此诗用清新柔婉的笔调,描写了一个生动的送别场面,极富诗情画意,诗风委婉细腻,情真意切,为后来许多词曲作者所仿效。周邦彦把这首诗改写为《尉迟杯》词:“无情画舸,都不管烟波前浦,等行人醉(ren zui)拥重衾,载得离恨归去。”李清照《武陵春》:“只恐双溪舴艋舟,载不动,许多愁”;王实甫《西厢记》“遍人间烦恼填胸臆,量这些大小车儿如何载得起。”这些词句显见地都是受了本诗的影响写出的。
  《《进学解》韩愈 古诗》以问答形式抒发不遇之感,此种写法古已有之。西汉东方朔作《答客难》,扬雄仿之而作《解嘲》,其后继作者甚多。但《《进学解》韩愈 古诗》仍能给人以新鲜感。这与它善于出没变化有关。如第二段先大段铺写先生之能,浩瀚奔放;再以寥寥数语写其不遇之状,语气强烈。其间自然形成大幅度的转折,而全段总的气势是酣畅淋漓的。第三段则平和谦退,似乎火气消尽;而细味之下,又感到有辛酸、无奈、愤懑、嘲讽种种情绪包孕其中,其文气与第二段形成对比。又如通篇使人悲慨,使人深思,但有的地方又似有谐趣。如先(ru xian)生谆谆教诲,态度庄重,而生徒却以嬉笑对之;先生为说服生徒,不得不痛自贬抑,甚至自称盗窃陈编。这些地方见出先生实处于被动,而具(er ju)有滑稽意味。总之,全文结构虽简单,但其内在的气势、意趣却多变化,耐咀嚼。它之所以使人感到新鲜,又与其语言的形象、新颖有关。如以“口不绝吟”、“手不停披”状先生之勤学,以“踵常途之促促,窥陈编以盗窃”形容其碌碌无为,以“爬罗剔抉,刮垢磨光”写选拔培育人才等等,不但化抽象为具体,而且其形象都自出机杼。至于“贪多务得”、“细大不捐”、“含英咀华”、“佶屈聱牙”、“同工异曲”、“动辄得咎”、“俱收并蓄”、“投闲置散”等词语,既富于独创性,又贴切凝练,今天都已成为常用成语。又如“业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随”等,将丰富的人生体验提炼为短句,发人深思,有如格言。在一篇不长的文章中,此类具有独创性的语句却如此之多,实在使人不能不惊叹作者在文学语言方面的创造能力。此外,本文文体系沿袭扬雄《解嘲》,采押韵的赋体,又大量使用整齐排比的句式,读来声韵铿锵,琅琅上口,也增加了其艺术的魅力。
  诗中前六句可以作为一小节来看,用清淡的色彩和简洁的线条勾勒出插秧时节春光明媚,农夫农妇插秧时整个田野间一派生机盎然的景象。而且诗人在工整的构图上穿插进活泼的动态:冈头花草崭齐、燕子穿梭飞舞、田埂笔直如线、清水粼粼闪光以及穿着白麻布做的衣裙的农妇和披着绿草编的蓑衣的农夫,白裙绿衣与绿苗白水的鲜明色彩分外调和,传达出一种朴素的人文美,也展示了自然生机的美与明媚春光的和谐统一。
  王维将战争的残暴与宁静的边塞景象并置,从整体效果看,王诗比卢诗远为自信。与对边塞战争向往的同时,产生了对游侠的兴趣。游侠以各种各样的形象出现,有时是横行的恶少,有时是勇敢、正义的犯法者,有时是战争英雄。
  10、杀姊屠兄,弑君鸩母。人神所同嫉,天地所不容。”够了。
  尾联更是余音袅袅,耐人咀嚼。出句是说,分手不宜过多伤感,应各自努力,珍重前程。“此别”,总括前面离别的情景;“各”字,又双绾行者、留者,也起到收束全诗的作用。对句意为,虽说如此,只怕不能实现同返故乡的愿望。韩十四与杜甫可能是同乡,诗人盼望有一天能和他在故乡重逢。但是,世事茫茫难卜,这年头谁也说不准。诗就在这样欲尽不尽的诚挚情意中结束。“犹恐”二字,用得很好,隐隐露出诗人对未来的担忧,与“叹息人间万事非”前后呼应,意味深长。
  诗人在这首诗中运用丰富多彩的想象,描绘了一幅优美如画的环境,笔力明快,充满诗情画意,读来倍感舒畅惬意。
  全诗四句,分四层意思,层层深入,不断推进,把思想感情发挥到极致。中国古代诗词作法,有透过一层、加一倍写法。这种写法,有用在一联中的,如杜甫《夜闻觱篥》云:“君知天地干戈满,不见江湖行路难。”本意写行路难,再加写遍地战争,行路就更难了。又如李商隐《无题》:“刘郎已恨蓬山远,更隔蓬山一万重。”也是如此。更多的是用若干句透过一层,如宋徽宗《宴山亭·北行见杏花》词:“天遥地远,万水千山,知他故宫何处。怎不思量,除梦里有时曾去。无据,和梦也新来不做。”写思念故宫,故宫不见,转而梦见,最后连梦中也见不到,把感情的波浪重重推向高涨。李觏的这首诗,也是采用了这一手法。
  诗人在秋风中送别友人,倍感凄凉,对友人流露出关切,表现了两人深厚的友谊。这首诗意境悲凉雄壮,情真意切,质朴动人。

创作背景

  关于这首诗的背景,《分类诗话》曾载:一日,前蜀后主王衍与徐太后游成都东门内的大慈寺,见壁上题有“墙头雨细垂纤草,水面风回聚落花”,欣赏良久,询问寺僧,知是张蠙(pín)所作。由此可见,这首诗很可能是作者游大慈寺后有感而作的,具体创作时间不祥。

  

陶博吾( 明代 )

收录诗词 (2811)
简 介

陶博吾 陶博吾(1900年--1996年)男,原名陶文,字博吾,别署白湖散人,江西省九江市彭泽县人。中国诗、书、画艺术大家,尤其他的书法,被列入20世纪100年间最杰出的20位中国书法家之一。1926年考入南京美术专科学校,从沈溪桥、梁公约、谢公展诸先生学习书画。1929年考入上海昌明美术专科学校,从黄宾虹、王一亭、潘天寿、诸闻韵、贺天健等先生学习书画,从曹拙巢先生学习诗文。生性谈泊名利,不求闻达。艺术上极为推崇吴昌硕,一生受其影响至深。

秋日登扬州西灵塔 / 戴仔

"三苗馀古地,五稼满秋田。来问周公税,归输汉俸钱。
"禅门来往翠微间,万里千峰在剡山。
"妄识皆心累,浮生定死媒。谁言老龙吉,未免伯牛灾。
"犯霜驱晓驾,数里见唐城。旅馆归心逼,荒村客思盈。
既与丘迟梦,深知卓氏功。还乡将制服,从此表亨通。"
门向宜春近,郊连御宿长。德星常有会,相望在文昌。"
嘉谷隐丰草,草深苗且稀。农夫既不异,孤穗将安归。
淅沥覆寒骑,飘飖暗川容。行子郡城晓,披云看杉松。


采桑子·天容水色西湖好 / 刘握

汉家轻壮士,无状杀彭王。一遇风尘起,令谁守四方。
滩沙映村火,水雾敛樯乌。回首东门路,乡书不可无。"
"骄虏乘秋下蓟门,阴山日夕烟尘昏。三军疲马力已尽,
田家笑枉费,日夕转空虚。信非吾侪事,且读古人书。"
物情多贵远,贤俊岂无今。迟尔长江暮,澄清一洗心。"
"寒江映村林,亭上纳鲜洁。楚客共闲饮,静坐金管阕。
寻远迹已穷,遗荣事多昧。一身犹未理,安得济时代。
赋诗开广宴,赐酒酌流霞。云散明金阙,池开照玉沙。


法曲献仙音·秋晚红白莲 / 张汝贤

斋舍无馀物,陶器与单衾。诸生时列坐,共爱风满林。"
"巴东三峡尽,旷望九江开。楚塞云中出,荆门水上来。
文炳高天曜,恩垂湛露融。建牙之塞表,鸣鼓接云中。
出入蓬山里,逍遥伊水傍。伯鸾游太学,中夜一相望。
进退既在我,归来长安中。焚香东海君,侍坐西山童。
虽云无一资,樽酌会不空。且忻百谷成,仰叹造化功。
忆昨趋金节,临时废玉徽。俗流应不厌,静者或相讥。
"邯郸陌上三月春,暮行逢见一妇人。自言乡里本燕赵,


青门饮·寄宠人 / 荣諲

辛勤方远骛,胜赏屡难并。回瞻洞庭浦,日暮愁云生。"
家人应念行人归。寂寞垂杨映深曲,长安日暮灵台宿。
不知炊黍谷,谁解扫荆扉。君但倾茶碗,无妨骑马归。"
以言神仙尉,因致瑶华音。回轸抚商调,越溪澄碧林。"
耿耿何以写,密言空委心。"
马上秋郊远,舟中曙海阴。知君怀魏阙,万里独摇心。"
将军临八荒,烜赫耀英材。剑舞若游电,随风萦且回。
"邑有弦歌宰,翔鸾狎野鸥。眷言华省旧,暂滞海池游。


周亚夫军细柳 / 曹锡龄

"传闻圣主幸新丰,清跸鸣銮出禁中。细草终朝随步辇,
一辞林壑间,共系风尘役。交朋忽先进,天道何纷剧。
"尝闻虞帝苦忧人,只为苍生不为身。已道一朝辞北阙,
寄谢山中人,可与尔同调。"
朝逢驿使秦川客。驿使前日发章台,传道长安春早来。
小涧香为刹,危峰石作龛。候禅青鸽乳,窥讲白猿参。
玉箸落春镜,坐愁湖阳水。闻与阴丽华,风烟接邻里。
永洁精神矣。及机士登焉,则寥阒戃恍,愁怀情累矣。


群鹤咏 / 朱允炆

金罍美酒满座春,平原爱才多众宾。满堂尽是忠义士,
送君暮春月,花落城南陲。惜别醉芳草,前山劳梦思。"
"贤相初陪跸,灵山本降神。作京雄近县,开阁宠平津。
回看掌握是人寰。滩声曲折涪州水,云影低衔富乐山。
殷王期负鼎,汶水起垂竿。莫学东山卧,参差老谢安。"
"东洛何萧条,相思邈遐路。策驾复谁游,入门无与晤。
执枢相管辖,摧伏伤羽翮。朱鸟张炎威,白虎守本宅。
"暂得金吾夜,通看火树春。停车傍明月,走马入红尘。


饮酒·二十 / 邵笠

感往在兹会,伤离属颓年。明晨复云去,且愿此流连。"
此人不可见,此地君自过。为余谢风泉,其如幽意何。"
江南江北春草,独向金陵去时。"
"放歌倚东楼,行子期晓发。秋风渡江来,吹落山上月。
忽闻荆山子,时出桃花源。采樵过北谷,卖药来西村。
香从花绶转,色绕佩珠明。海鸟衔初实,吴姬扫落英。
金陵劳劳送客堂,蔓草离离生道旁。古情不尽东流水,此地悲风愁白杨。我乘素舸同康乐,朗咏清川飞夜霜。昔闻牛渚吟五章,今来何谢袁家郎。苦竹寒声动秋月,独宿空帘归梦长。
"安禅一室内,左右竹亭幽。有法知不染,无言谁敢酬。


鹦鹉灭火 / 陈钧

"张良思报韩,龚胜耻事新。狙击不肯就,舍生悲缙绅。
遭时无早晚,蕴器俟良缘。观文心未衰,勿药疾当痊。
一片扬州五湖白。扬州时有下江兵,兰陵镇前吹笛声。
更出淮楚间,复来荆河口。荆河马卿岑,兹地近道林。
"惆怅青春晚,殷勤浊酒垆。后时长剑涩,斜日片帆孤。
稍觉出意尽,行看蓬鬓稀。如何千里外,伫立沾裳衣。"
郡挹文章美,人怀燮理馀。皇恩傥照亮,岂厌承明庐。"
天子一行遗圣迹,锦城长作帝王州。


口号 / 吴觌

莫向愚山隐,愚山地非近。故乡可归来,眼见芳菲尽。"
吐言贵珠玉,落笔回风霜。而我谢明主,衔哀投夜郎。
植福祠迦叶,求仁笑孔丘。何津不鼓棹,何路不摧辀.
新买双谿定何似,馀生欲寄白云中。"
"高唐几百里,树色接阳台。晚见江山霁,宵闻风雨来。
玄猿啼深茏,白鸟戏葱蒙。飞湍鸣金石,激熘鼓雷风。
喜兹一会面,若睹琼树枝。忆君我远来,我欢方速至。
受辞未尝易,当是方知寡。清范何风流,高文有风雅。


小车行 / 王处一

"东楚吴山驿树微,轺车衔命奉恩辉。
鹓鹭方成列,神仙喜暂陪。复欣同拜首,叨此颂良哉。"
"魑魅来相问,君何失帝乡。龙钟辞北阙,蹭蹬守南荒。
晴光七郡满,春色两河遥。傲睨非吾土,踌躇适远嚣。
予其怀而,勉尔无忘。"
大河喷东注,群动皆窅冥。白雾鱼龙气,黑云牛马形。
观涛壮天险,望海令人愁。路遐迫西照,岁晚悲东流。
揽彼造化力,持为我神通。晚谒泰山君,亲见日没云。