悯黎咏
"人尽有离别，而君独可嗟。言将身报国，敢望禄荣家。
丈夫勋业正干坤，麟凤龟龙尽在门。西伯最怜耕让畔，
阁雀衔红粟，邻僧背古碑。只应王与谢，时有沃州期。"
秧开五叶，蚕长三眠。人皆忙迫，划甚闲船。
不问赓桑子，唯师妙吉祥。等闲眠片石，不觉到斜阳。
"荆门前岁使乎回，求得星郎近制来。连日借吟终不已，
但觉神洋洋，如入三昧林。释手复在手，古意深复深。
闲把史书眠一觉，起来山日过松西。"
"九天宫上圣，降世共昭回。万汇须亭毓，群仙送下来。
欲折尔来将赠别，莫教烟月两乡悲。"
悯黎咏拼音解释:
.ren jin you li bie .er jun du ke jie .yan jiang shen bao guo .gan wang lu rong jia .
zhang fu xun ye zheng gan kun .lin feng gui long jin zai men .xi bo zui lian geng rang pan .
ge que xian hong su .lin seng bei gu bei .zhi ying wang yu xie .shi you wo zhou qi ..
yang kai wu ye .can chang san mian .ren jie mang po .hua shen xian chuan .
bu wen geng sang zi .wei shi miao ji xiang .deng xian mian pian shi .bu jue dao xie yang .
.jing men qian sui shi hu hui .qiu de xing lang jin zhi lai .lian ri jie yin zhong bu yi .
dan jue shen yang yang .ru ru san mei lin .shi shou fu zai shou .gu yi shen fu shen .
xian ba shi shu mian yi jue .qi lai shan ri guo song xi ..
.jiu tian gong shang sheng .jiang shi gong zhao hui .wan hui xu ting yu .qun xian song xia lai .
yu zhe er lai jiang zeng bie .mo jiao yan yue liang xiang bei ..
译文及注释
译文
只有天上春月最是多情，还为离人照着庭院落花。
老妻正在用纸画一(yi)张棋盘，小儿子敲打着针作一只鱼钩。
以天地为赌注，一掷决定命运，一直战争不停。
趁旅途的征衫未换(huan)，正好去朝见天子，而今朝廷正思贤访贤。料想在深夜的承明庐，正留下来教你检视翰林院草拟的文件，还派遣筹划边防军备。说都故友倘若问(wen)到我，只说我依然是愁肠满腹借酒浇愁愁难遣。遥望秋天的云霄里一只落雁消逝不见，我沉醉中听到有谁奏响了空弦！
抬头远望长声叹息，长途跋涉思绪如潮。
崔(cui)篆是汉族人，当时担任郡守，那时是王莽改制的时候，他的党羽遍及各个地方，用严厉的刑法杀害(hai)许多无罪的人。崔篆在他所在的县看到牢狱人满为患。忍不住流泪叹道：“唉，刑罚法律残酷凶狠，竟到了这种地步！这些人都是什么罪！”（崔篆）于是为他们平反，放出来两千多人。他的僚属们都十分害怕，纷纷叩头求他说：“你确实是仁慈的人，然而如今只有你是仁德的人，恐怕要后悔吧？”。崔篆慨然，说：“如果杀了我一人而能救出2000多人，这是我的心愿啊！我有什么可后悔的呢？”僚属们沉默不知如何回应。
民工不断地采玉啊采玉，要采那珍贵的水碧。不过是雕琢成贵妇的首饰，替贵妇们装扮容姿。
年纪渐长便生故土之思，很羡慕您能够先我而行。
泰山不能损坏毫发，颜渊无意羡慕老聃和彭祖。
注释
②闲：同“娴”，娴熟，熟练。甲兵：铠甲兵器，借指军事。
69、以：用。据有人研究，候风地动仪外部八方书写不同的篆文以表明方位，脚部装饰山形，东南西北分别绘画代表四方的龙、朱雀、虎、玄武（龟蛇）。
⑸昏鸦：黄昏时的乌鸦。
⑨厌厌：精神萎糜貌。陶潜《和郭主簿》之二：“检素不获展，厌厌竟良月。”
9、夫：句首语气词，用以引起下文的议论，无实义。
赏析
汉《《战城南》李白 古诗》古辞主要是写战争的残酷，相当于李白这首诗的第三段。李白不拘泥于古辞，从思想内容到艺术形式都表现出很大的创造性。内容上发展出一、二两段，使战争性质一目了然，又以全诗结语表明自己的主张。艺术上则揉合唐诗发展的成就，由质朴无华变为逸宕流美。如古辞“水深激激，蒲苇冥冥。枭骑战斗死，驽马徘徊鸣”和“野死不葬乌可食，为我谓乌，且为客豪，野死谅不葬，腐肉安能去子逃”，此诗锤炼为两组整齐的对称句，显得更加凝炼精工，更富有歌行奔放的气势，显示出李白的独特风格。
写文艺作品的人，大抵都懂得一种环境衬托的手法：同样是一庭花月；在欢乐的时候(shi hou)，它们(ta men)似乎要为人起舞；而当悲愁之际，它们又好像替人垂泪了。韦庄这首《《古离别》韦庄 古诗》，跳出了这种常见的比拟，用优美动人的景色来反衬离愁别绪，却获得和谐统一的效果。
“掩映”、“参差”，是写柳色或明或暗，柔条垂拂的繁茂景象，点出时间是在春天。由“从”（任从）到“更”的变化，把柳的蓬勃生机，渲染得更加强烈。次联“风流”、“婀娜”，则是写柳的体态轻盈。柔长的柳枝，千枝万缕，春风吹拂，宛若妙龄女郎，翩跹起舞，姿态是非常动人的。“见说”是听见别人说，包括古今之人对柳的赞赏。“来当”句是说自己见到眼前之柳的时候，正当其婀娜多姿之时，表现出诗人的欣喜之情。上面四句，从广阔的背景上，对春柳作了生动具体的描绘，写出了她妩媚可爱的风姿。
诗的形象写得险怪寒瘦，境界幽深奇异，在中唐诗歌中确实别具一格。明胡应麟推崇“浪仙之幽奇”为“五言独造”（《诗薮·内编》卷四）。从风格这一角度上看，这一评语也说得中肯。
自“昆明大池北”至“脱险逾避臭”是第二段。可分四层。首层至“始得观览富”。其中“绵联穷俯视，倒侧困(kun)清沤”六句，写诗人取道昆明池，往游终南，一路俯瞰水中山影，不肯稍瞬；称山影“困”于池而不能尽见；嫌周围四十里的昆明池，小如“清沤”，均委婉透出诗人对终南山的一往深情。“微澜动水面，踊跃躁猱狖”，言风吹波起，山影破碎，状若猿猱躁跃：想象奇特，造句瘦劲，乃韩愈的当行本色。“仰喜呀不仆”，写出行近终南，仰观南山时的心情，语平直而意深邃，其气直贯“崎岖上轩昂”二句。第二层至“欲进不可又”，写诗人中途迷路，未能遂登山之愿。其中“行行将遂穷”以下九句，描摹诗人爬山时的心理，相当出色。他在岭阜之间奔走，寻觅登山之路，恨不得将南山周围的峰峦全都搬走；甚至想请神话中的夸蛾、巨灵移山，又怕违拗造化本意，为雷电呵诟。诗以此数句，作一顿挫，盘旋蓄势，逗出“攀缘脱手足”以下七句，明写攀山之艰，暗示诗人游兴之浓。自“因缘窥其湫”至“峙质能化贸”为第三层，着重写游湫。其中“林柯有脱叶，欲堕鸟惊救。争衔弯环飞，投弃急哺鷇”，以“弯环飞”，状群鸟贴湖回翔，能传其神情；而“救”、“争衔”、“投弃”数词，与前“阴兽”“神物”相应，为此幽靓之境蒙上一层神秘的色彩。它与前层相映：一苦一乐，一张一弛，有相反相生之妙；而神话的运用和渲染，则为结句作诗酬神之意埋一伏笔。末四句，言诗人于归途“回睨”，不能忘情南山，逗出二次游山。自“前年遭谴谪”以下为第四层。言诗人于谴谪途中，再次游南山，终因冰雪封路，沿途杉篁披冰，枝若“蒲苏（刀剑）”，干如“介胄”，只得怅而返。
“木芙蓉”，亦略称为芙蓉。韩愈有木芙蓉诗，今俗名酒醉芙蓉。
“传情每向馨香得，不语还应彼此知。”两句既以“馨香”、“不语”射《牡丹》薛涛 古诗花的特点，又以“传情”、“彼此知”关照前文，行文显而不露，含而不涩。花以馨香传情，人以信义见著。花与人相通，人与花同感，所以“不语还应彼此知。”
“田窦”即西汉著名外戚武安侯田蚡和魏其侯窦婴，这里代指当时的外戚，田贵妃之父田宏遇。此时主角还是吴三桂，他在田家观看歌舞。后两句点出第一主角陈圆圆，这位田家歌妓被许配给吴三桂。两人初次见面，就纳之为妾，可谓迫不及待矣。
饮食文化是中国文化的重要组成部分，或者说是核心部分。所以很多事物，或者说很多对事物的体验，都是用饮食来比喻。“餐紫霞”典自颜延年的诗句“本自餐霞人”。这是把紫霞比成了食物。这个比喻在西方人看来，肯定是颇为不雅。但在中国，因为饮食是文化，而且是高雅文化，什么都可以吃，意味着什么都可以文化；所以，李白在崂山上大张着嘴，做咀嚼紫霞状，不是什么刹风景的举动，反而增添了不食人间烟火的仙气。接下来，还是写吃。李白惯用夸张法，曾经有“燕山雪花大如席”这样的狂譬，把枣子比(zi bi)成瓜虽然不是那么张狂，但也够夸大的。有人从现实主义的角度辩护说，崂山土肥水富，枣子真有鸡蛋般大的。这样的辩护不仅没有必要，而且是对李白创作风格的误解。在我看来，如果是出自李白之口，那么，说“劳山枣子大如鸡”，都是可以的。
落潮的夜江(ye jiang)浸在斜月的光照里，在烟笼寒水的背景上，忽见远处有几点星火闪烁，诗人不由随口吟出：“两三星火是瓜洲。”将远景一点染，这幅美妙的夜江画也告完成。试看“两三星火”，用笔何其萧洒空灵，动人情处不须多，“两三”足矣。“一寸二寸之鱼，三竿两竿之竹”，宜乎以少胜多，点染有致，然而也是实景，那“两三星火”点缀在斜月朦胧的夜江之上，显得格外明亮。那个地方“是瓜洲”。这个地名与首句“金陵渡”相应，达到首尾圆合。此外，这三字还蕴藏着诗人的惊喜和慨叹(tan)，传递出一种悠远的情调。
第三句，紧承前两句，双绾“柳条”与“杨花”，却来了个出人意外、惊心动魄的转折：“柳条折尽花飞尽!”杨花再多，终归要“飞尽”的，这是自然规律。而万树柳丝，即使天天折，又怎能“折尽”?这两者合起来，无非是通过时间的推移，表现离别之苦、怀人之切。联系第四句，则无限情景，都可于想象中闪现于读者眼前。
此时的成王，已逐步走向成熟，他在《《周颂·敬之》佚名 古诗》中要表达的有两层意思：对群臣的告戒和严格的自律。
写文艺作品的人，大抵都懂得一种环境衬托的手法：同样是一庭花月；在欢乐的时候(shi hou)，它们(ta men)似乎要为人起舞；而当悲愁之际，它们又好像替人垂泪了。韦庄这首《《古离别》韦庄 古诗》，跳出了这种常见的比拟，用优美动人的景色来反衬离愁别绪，却获得和谐统一的效果。
“掩映”、“参差”，是写柳色或明或暗，柔条垂拂的繁茂景象，点出时间是在春天。由“从”（任从）到“更”的变化，把柳的蓬勃生机，渲染得更加强烈。次联“风流”、“婀娜”，则是写柳的体态轻盈。柔长的柳枝，千枝万缕，春风吹拂，宛若妙龄女郎，翩跹起舞，姿态是非常动人的。“见说”是听见别人说，包括古今之人对柳的赞赏。“来当”句是说自己见到眼前之柳的时候，正当其婀娜多姿之时，表现出诗人的欣喜之情。上面四句，从广阔的背景上，对春柳作了生动具体的描绘，写出了她妩媚可爱的风姿。
诗的形象写得险怪寒瘦，境界幽深奇异，在中唐诗歌中确实别具一格。明胡应麟推崇“浪仙之幽奇”为“五言独造”（《诗薮·内编》卷四）。从风格这一角度上看，这一评语也说得中肯。
自“昆明大池北”至“脱险逾避臭”是第二段。可分四层。首层至“始得观览富”。其中“绵联穷俯视，倒侧困(kun)清沤”六句，写诗人取道昆明池，往游终南，一路俯瞰水中山影，不肯稍瞬；称山影“困”于池而不能尽见；嫌周围四十里的昆明池，小如“清沤”，均委婉透出诗人对终南山的一往深情。“微澜动水面，踊跃躁猱狖”，言风吹波起，山影破碎，状若猿猱躁跃：想象奇特，造句瘦劲，乃韩愈的当行本色。“仰喜呀不仆”，写出行近终南，仰观南山时的心情，语平直而意深邃，其气直贯“崎岖上轩昂”二句。第二层至“欲进不可又”，写诗人中途迷路，未能遂登山之愿。其中“行行将遂穷”以下九句，描摹诗人爬山时的心理，相当出色。他在岭阜之间奔走，寻觅登山之路，恨不得将南山周围的峰峦全都搬走；甚至想请神话中的夸蛾、巨灵移山，又怕违拗造化本意，为雷电呵诟。诗以此数句，作一顿挫，盘旋蓄势，逗出“攀缘脱手足”以下七句，明写攀山之艰，暗示诗人游兴之浓。自“因缘窥其湫”至“峙质能化贸”为第三层，着重写游湫。其中“林柯有脱叶，欲堕鸟惊救。争衔弯环飞，投弃急哺鷇”，以“弯环飞”，状群鸟贴湖回翔，能传其神情；而“救”、“争衔”、“投弃”数词，与前“阴兽”“神物”相应，为此幽靓之境蒙上一层神秘的色彩。它与前层相映：一苦一乐，一张一弛，有相反相生之妙；而神话的运用和渲染，则为结句作诗酬神之意埋一伏笔。末四句，言诗人于归途“回睨”，不能忘情南山，逗出二次游山。自“前年遭谴谪”以下为第四层。言诗人于谴谪途中，再次游南山，终因冰雪封路，沿途杉篁披冰，枝若“蒲苏（刀剑）”，干如“介胄”，只得怅而返。
“木芙蓉”，亦略称为芙蓉。韩愈有木芙蓉诗，今俗名酒醉芙蓉。
“传情每向馨香得，不语还应彼此知。”两句既以“馨香”、“不语”射《牡丹》薛涛 古诗花的特点，又以“传情”、“彼此知”关照前文，行文显而不露，含而不涩。花以馨香传情，人以信义见著。花与人相通，人与花同感，所以“不语还应彼此知。”
“田窦”即西汉著名外戚武安侯田蚡和魏其侯窦婴，这里代指当时的外戚，田贵妃之父田宏遇。此时主角还是吴三桂，他在田家观看歌舞。后两句点出第一主角陈圆圆，这位田家歌妓被许配给吴三桂。两人初次见面，就纳之为妾，可谓迫不及待矣。
饮食文化是中国文化的重要组成部分，或者说是核心部分。所以很多事物，或者说很多对事物的体验，都是用饮食来比喻。“餐紫霞”典自颜延年的诗句“本自餐霞人”。这是把紫霞比成了食物。这个比喻在西方人看来，肯定是颇为不雅。但在中国，因为饮食是文化，而且是高雅文化，什么都可以吃，意味着什么都可以文化；所以，李白在崂山上大张着嘴，做咀嚼紫霞状，不是什么刹风景的举动，反而增添了不食人间烟火的仙气。接下来，还是写吃。李白惯用夸张法，曾经有“燕山雪花大如席”这样的狂譬，把枣子比(zi bi)成瓜虽然不是那么张狂，但也够夸大的。有人从现实主义的角度辩护说，崂山土肥水富，枣子真有鸡蛋般大的。这样的辩护不仅没有必要，而且是对李白创作风格的误解。在我看来，如果是出自李白之口，那么，说“劳山枣子大如鸡”，都是可以的。
落潮的夜江(ye jiang)浸在斜月的光照里，在烟笼寒水的背景上，忽见远处有几点星火闪烁，诗人不由随口吟出：“两三星火是瓜洲。”将远景一点染，这幅美妙的夜江画也告完成。试看“两三星火”，用笔何其萧洒空灵，动人情处不须多，“两三”足矣。“一寸二寸之鱼，三竿两竿之竹”，宜乎以少胜多，点染有致，然而也是实景，那“两三星火”点缀在斜月朦胧的夜江之上，显得格外明亮。那个地方“是瓜洲”。这个地名与首句“金陵渡”相应，达到首尾圆合。此外，这三字还蕴藏着诗人的惊喜和慨叹(tan)，传递出一种悠远的情调。
第三句，紧承前两句，双绾“柳条”与“杨花”，却来了个出人意外、惊心动魄的转折：“柳条折尽花飞尽!”杨花再多，终归要“飞尽”的，这是自然规律。而万树柳丝，即使天天折，又怎能“折尽”?这两者合起来，无非是通过时间的推移，表现离别之苦、怀人之切。联系第四句，则无限情景，都可于想象中闪现于读者眼前。
此时的成王，已逐步走向成熟，他在《《周颂·敬之》佚名 古诗》中要表达的有两层意思：对群臣的告戒和严格的自律。
创作背景
上元二年（761年），李白已岁逾花甲，在经历了安史之乱后的漂泊流离，经历了蒙冤被囚禁的牢狱之灾，经历了带罪流放的屈辱之后，李白第七次、也是最后一次来到宣城时，再也没有昔日友朋如云、迎来送往的场面了，再也没有北楼纵酒、敬亭论诗的潇洒了。他兀自一人步履蹒跚地爬上敬亭山，独坐许久，触景生情，十分伤感，孤独凄凉袭上心头，情不自禁的吟下了《《独坐敬亭山》李白 古诗》这首千古绝唱。这比较符合李白创作此诗的时空背景。
李瀚( 近现代 )
收录诗词 (5152) 首
简 介
李瀚 李瀚，籍贯、生平俱不详。唐昭宗龙纪元年（889）己酉科状元及第。该科进士二十五人。其中有温宪、吴融等人。考官：礼部侍郎赵崇。其人史传无名，余事不详。
杨柳
三要洞开何用闭，高台时去凭栏干。"
"离乱几时休，儒生厄远游。亡家非汉代，何处觅荆州。
瓶澄孤井浪，案白小窗秋。莫道归山字，朝贤日献酬。"
"上清凝结下干坤，为瑞为祥表致君。日月影从光外过，
都卢缩在秋毫端。一挥一画皆筋骨，滉漾崩腾大鲸臬。
何事碧溪孙处士，百劳东去燕西飞。
"飘然绿毛节，杳去洛城端。隔水见秋岳，兼霜扫石坛。
得饮摅公酒，复登摅公舟。便得神体清，超遥旷无忧。
塞上忆汶水
"牡丹未及开时节，况是秋风莫近前。
白酒全倾瓮，蒲轮半载云。从兹居谏署，笔砚几人焚。"
高旌天外驻，寒角月中吹。归到长安第，花应再满枝。"
恭闻太宗朝，此镜当宸襟。六合悬清光，万里无尘侵。
"求己甚忘筌，得之经浑然。僻能离诡差，清不尚妖妍。
吾师知此术，速炼莫为迟。三清专相待，大罗的有期。"
只有山相伴，终无事可仍。如逢梅岭旦，向道只宁馨。"
释子沾恩无以报，只擎章句贡平津。
春游
"池荷衰飒菊芬芳，策杖吟诗上草堂。
论心话明月，太虚廓无碍。法界即无边，一法普遍该。
□电冲霓满窅冥。处处已知仓廪溢，家家皆歇管弦听。
"汉家招秀士，岘上送君行。万里见秋色，两河伤远情。
卜筮训流俗，指归畅玄经。闭关动元象，何必游紫庭。"
二十四神清，三千功行成。寒云连地转，圣日满天明。
"闭眼即开门，人间事倦闻。如何迎好客，不似看闲云。
"一吸鸾笙裂太清，绿衣童子步虚声。
六盘山诗
"闻道边城苦，今来到始知。羞将门下曲，唱与陇头儿。
由来空山客，不怨离弦声。唯有暮蝉起，相思碧云生。"
菊衰芳草在，程远宿烟开。傥遇中兴主，还应不用媒。"
雉堞眈眈俯渔艇。阳安小儿拍手笑，使君幻出江南景。"
雁足凄凉兮传恨绪，凤台寂寞兮有遗音。
霜杀百草尽，蛩归四壁根。生来苦章句，早遇至公言。"
"否极方生社稷才，唯谭帝道鄙梯媒。高吟千首精怪动，
只此物，结丹砂，反覆阴阳色转华。"
如梦令·春思
何处同声情最异，临川太守谢家郎。"
时人受气禀阴阳，均体干坤寿命长。为重本宗能寿永，
心心心不住希夷，石屋巉岩鬓发垂。养竹不除当路笋，
云外听猿鸟，烟中见杉松。自然符幽情，潇洒惬所从。
"泉源新涌出，洞澈映纤云。稍落芙蓉沼，初淹苔藓文。
至言发玄理，告以从杳冥。三光入无穷，寂默返太宁。"
"势压长江空八阵，吴都仙客此修真。寒江向晚波涛急，
大醉辞王翦，含香望紫宸。三峰初有雪，万里正无尘。
少年中国说
忆在山中日，为僧鬓欲衰。一灯常到晓，十载不离师。
五行颠倒堪消息，返本还元在己寻。
"雁雁叶纷纷，行人岂易闻。千山与万水，何处更逢君。
如今四十馀年也，还共当时恰一般。
昨夜西峰雨色过，朝寻新茗复如何。女宫露涩青芽老，
风涩潮声恶，天寒角韵孤。别离千万里，何以慰荣枯。"
"近夜山更碧，入林溪转清。不知伏牛事，潭洞何从横。
"古台不见秋草衰，却忆吴王全盛时。千年月照秋草上，
菩萨蛮·落花夜雨辞寒食
月苦蝉声嗄，钟清柿叶干。龙钟千万里，拟欲访师难。
"罢趋明圣懒从知，鹤氅褵褷遂性披。道有静君堪托迹，
吾徒自有山中邻，白昼冥心坐岚壁。"
"旧隐梦牵仍，归心只似蒸。远青怜岛峭，轻白爱云腾。
"一池荷叶衣无尽，两亩黄精食有馀。
至道希夷妙且深，烧丹先认大还心。日爻阴耦生真汞，
粟赤千千窖，军雄万万儿。八蛮须稽颡，四海仰昌期。
吟高好鸟觑，风静茶烟直。唯思莱子来，衣拖五般色。"
江城子·乙卯正月二十日夜记梦
回首迩结灵，倾眸亲曜罗。豁落制六天，流铃威百魔。
"去岁来寻我，留题在藓痕。又因风雪夜，重宿古松门。
"此别难重陈，花飞复恋人。来时梅覆雪，去日柳含春。
贡输天下学应难，风清鼙角□□□，□肃神龙草木寒。
青春留鬓发，白日向云烟。远别赍遗简，囊中有几篇。"
"清景不可失，寻君趣有馀。身高避事后，道长问心初。
"武之在卯，尧王八季。我弃其寝，我去其扆。深深然，
"不惜白日短，乍容清夜长。坐闻风露滴，吟觉骨毛凉。
日登一览楼
英英将军祖，独以社稷忧。丹血溅黼扆，丰肌染戈矛。
从此应多好消息，莫忘江上一闲人。"
罗襦遗侍者，粉黛成仇雠。邦国已沦覆，馀生誓不留。
一生不蓄买田钱，华屋何心亦偶然。客至多逢僧在坐，
炼魄全魂日月精。比见至人论九鼎，欲穷大药访三清。
"三春堪惜牡丹奇，半倚朱栏欲绽时。天下更无花胜此，
月满真如净，花开觉树芳。庭前莺啭处，时听语圆常。"
一入深宫里，无由得见春。题诗花叶上，寄与接流人。
九日寄秦觏
"清世诗声出，谁人得似君。命通须有日，天未丧斯文。
"何用梯媒向外求，长生只合内中修。
其奈名清圣主知。草媚莲塘资逸步，云生松壑有新诗。
结庐迩城郭，及到云木深。灭迹慕颍阳，忘机同汉阴。
北狄皆输款，南夷尽贡琛。从兹千万岁，枝叶玉森森。"
谁道迎仙仙不至，今朝还有谢公来。"
忽然飞去莫能攀。逸民对云效高致，禅子逢云增道意。
"城里无闲处，却寻城外行。田园经雨水，乡国忆桑耕。