慎莫多停留，苦我居者肠。"
"溪上谁家掩竹扉，鸟啼浑似惜春晖。
"九疑深路绕山回，木落天清猿昼哀。
"忆长安，腊月时，温泉彩仗新移。瑞气遥迎凤辇，
"野人无本意，散木任天材。分向空山老，何言上苑来。
更想秋山连古木，唯应石上见君名。"
谬入阮家逢庆乐，竹林因得奉壶觞。"
俯对朝容近，先知曙色分。冕旒开处见，钟磬合时闻。
为忆渌江春水色，更随宵梦向吴洲。"
古称禄代耕，人以食为天。自惭廪给厚，谅使井税先。
"岁积登朝恋，秋加陋巷贫。宿酲因夜歇，佳句得愁新。
"童年献赋在皇州，方寸思量君与侯。万事无成新白首，
"仙居五里外门西，石路亲回御马蹄。天使来栽宫里树，
shen mo duo ting liu .ku wo ju zhe chang ..
.xi shang shui jia yan zhu fei .niao ti hun si xi chun hui .
.jiu yi shen lu rao shan hui .mu luo tian qing yuan zhou ai .
.yi chang an .la yue shi .wen quan cai zhang xin yi .rui qi yao ying feng nian .
.ye ren wu ben yi .san mu ren tian cai .fen xiang kong shan lao .he yan shang yuan lai .
geng xiang qiu shan lian gu mu .wei ying shi shang jian jun ming ..
miu ru ruan jia feng qing le .zhu lin yin de feng hu shang ..
fu dui chao rong jin .xian zhi shu se fen .mian liu kai chu jian .zhong qing he shi wen .
wei yi lu jiang chun shui se .geng sui xiao meng xiang wu zhou ..
gu cheng lu dai geng .ren yi shi wei tian .zi can lin gei hou .liang shi jing shui xian .
.sui ji deng chao lian .qiu jia lou xiang pin .su cheng yin ye xie .jia ju de chou xin .
.tong nian xian fu zai huang zhou .fang cun si liang jun yu hou .wan shi wu cheng xin bai shou .
.xian ju wu li wai men xi .shi lu qin hui yu ma ti .tian shi lai zai gong li shu .
译文
嵇康谨启：过去您曾在山嵚面前称说我不愿出仕的意志，我常说这是知己的话(hua)。但我感到奇怪的是您对(dui)我还不是非常熟悉，不知是从哪里得知我的志趣的？前年我从河东回来，显宗和阿都对我说，您曾经打算要我来接替您的职务，这件事情虽然没有实现，但由此知道您以往并不了解我。您遇事善于应变，对人称赞多(duo)而批评少；我性格直爽，心胸狭窄，对很多事情不能忍受，只是偶然跟您交上朋友罢了。近来听说您升官了，我感到十分忧虑，恐怕您不好意思独自做官，要拉我充当助手，正像厨师羞于一个人做菜，要拉祭师来帮忙一样，这等于使我手执屠刀，也沾上一身腥臊气味，所以向您陈说一下可不可以这样做的道理。 我从前读书的时候，听说有一种既能兼济天下又是耿介孤直的人，总认为是不可能的，现在才真正相信了。性格决定有的人对某些事情不能忍受，真不必勉强。现在大家都说有一种对任何事情都能忍受的通达的人，他们外表上跟一般世俗的人没有两样，而内心却仍能保持正道，能够与世俗同流合污而没有悔恨的心情，但这只是一种空话罢了。老子和庄周都是我要向他们学习的人，他们的职位都很低下；柳下惠和东方朔都是通达的人，他们都安(an)于贱职，我哪里敢轻视议论他们呢！又如孔子主张博爱无私，为了追求道义，即使去执鞭赶车他也不会感到羞愧。子文没有当卿相的愿望，而三次登上令尹的高位，这就是君子想救世济民的心意。这也是前人所说的在显达的时候能够兼善天下而始终不改变自己的意志，在失意的时候能够独善其身而内心不觉得苦闷。从以上所讲的道理来看，尧、舜做皇帝，许由隐居山林，张良辅助汉王朝，接舆唱着歌劝孔子归隐，彼此的处世之道是一致的。看看上面这些人，可以说都是能够实现他们自己志向的了。所以君子表现的行为、所走的道路虽然各不相同，但同样可以达到相同的目的，顺着各自的本性去做，都可以得到心灵的归宿。所以就有朝廷做官的人为了禄位，因此入而不出，隐居山林的人为了名声，因此往而不返的说法。季札推崇子臧的高尚情操，司马相如爱慕蔺相如的气节，以寄托自己的志向，这是没有办法可以勉强改变的。每当我读尚子平和台孝威传的时候，对他们十分赞叹和钦慕，经常想到他们这种高尚的情操。再加上我年轻时就失去了父亲，身体也比较瘦弱，母亲和哥哥对我很娇宠，不去读那些修身致仕的经书。我的性情又比较懒惰散漫，筋骨迟钝，肌肉松弛，头发和脸经常一月或半月不洗，如不感到特别发闷发痒，我是不愿意洗的。小便常常忍到使膀胱发胀得几乎要转动，才起身去便。又因为放纵过久，性情变得孤傲散漫，行为简慢，与礼法相违背，懒散与傲慢却相辅相成，而这些都受到朋辈的宽容，从不加以责备。又读了《庄子》和《老子》之后，我的行为更加放任。因此，追求仕进荣华的热情日益减弱，而放任率真的本性则日益加强。这像麋鹿一样，如果从小就捕捉来加以驯服养育，那就会服从主人的管教约束；如果长大以后再加以束缚，那就一定会疯狂地乱蹦乱跳，企图挣脱羁绊它的绳索，即使赴汤蹈火也在所不顾；虽然给它带上金的笼头，喂它最精美的饲料，但它还是强烈思念着生活惯了的茂密树林和丰美的百草。 阮籍嘴里不议论别人的过失，我常想学习他但没有能够做到；他天性淳厚超过一般人，待人接物毫无伤害之心，只有饮酒过度是他的缺点。以致因此受到那些维护礼法的人们的攻击，像仇人一样的憎恨他，幸亏得到了大将军的保护。我没有阮籍那种天赋，却有傲慢懒散的缺点；又不懂得人情世故，不能随机应变；缺少万石君那样的谨慎，而有直言不知忌讳的毛病。倘若长久与人事接触，得罪人的事情就会每天发生，虽然想避掉灾祸，又怎么能够做得到呢？还有君臣、父子、夫妻、兄弟、朋友之间都有一定的礼法，国家也有一定的法度，我已经考虑得很周到了，但有七件事情我是一定不能忍受的，有两件事情是无论如何不可以这样做的：我喜欢睡懒觉，但做官以后，差役就要叫我起来，这是第一件我不能忍受的事情。我喜欢抱着琴随意边走边吟，或者到郊外去射鸟钓鱼，做官以后，吏卒就要经常守在我身边，我就不能随意行动，这是第二件我不能忍受的事情。做官以后，就要端端正正地坐着办公，腿脚麻木也不能自由活动，我身上又多虱子，一直要去搔痒，而要穿好官服，迎拜上级官长，这是第三件我不能忍受的事情。我向来不善于写信，也不喜欢写信，但做官以后，要处理很多人间世俗的事情，公文信札堆满案桌，如果不去应酬，就触犯礼教失去礼仪，倘使勉强应酬，又不能持久，这是第四件我不能忍受的事情。我不喜欢出去吊丧，但世俗对这件事情却非常重视，我的这种行为已经被不肯谅解我的人所怨恨，甚至还有人想借此对我进行中伤；虽然我自己也警惕到这一点而责备自己，但是本性还是不能改变，也想抑制住自己的本性而随顺世俗，但违背本性又是我所不愿意的，而且最后也无法做到像现在这样的既不遭到罪责也得不到称赞，这是第五件我不能忍受的事情。我不喜欢俗人，但做官以后，就要跟他们在一起办事，或者宾客满坐，满耳嘈杂喧闹的声音，处在吵吵闹闹的污浊环境中，各种千奇百怪的花招伎俩，整天可以看到，这是第六件我不能忍受的事情。我生就不耐烦的性格，但做官以后，公事繁忙，政务整天萦绕在心上，世俗的交往也要化费很多精力，这是第七件我所不能忍受的事情。还有我常常要说一些非难成汤、周武王和轻视周公、孔子的话，如果做官以后不停止这种议论，这件事情总有一天会张扬出去，为众人所知，必为世俗礼教所不容，这是第一件无论如何不可以这样做的事情。我的性格倔强，憎恨坏人坏事，说话轻率放肆，直言不讳，碰到看不惯的事情脾气就要发作，这是第二件无论如何不可以这样做的事情。以我这种心胸狭隘的性格，再加上上面所说的九种毛病，即使没有外来的灾祸，自身也一定会产生病痛，哪里还能长久地活在人世间呢？又听道士说，服食术和黄精，可以使人长寿，心里非常相信；又喜欢游山玩水，观赏大自然的鱼鸟，对这种生活心里感到很高兴；一旦做官以后，就失去了这种生活乐趣，怎么能够丢掉自己乐意做的事情而去做那种自己害怕做的事情呢？ 人与人之间相互成为好朋友，重要的是要了解彼此天生的本性，然后成全他。夏禹不强迫伯成子高出来做官，是为了成全他的节操；孔子不向子夏借伞，是为了掩饰子夏的缺点；近时诸葛亮不逼迫徐庶投奔蜀汉，华歆不硬要管宁接受卿相的位子，以上这些人才可以说始终如一，是真正相互了解的好朋友。您看直木不可以做车轮，曲木不能够当椽子，这是因为人们不想委屈它们原来的本性，而让它们各得其所。所以士、农、工、商都各有自己的专业，都能以达到自己的志向为快乐，这一点只有通达的人才能理解，它应该是在您意料之中的。不能够因为自己喜爱华丽的帽子，而勉强越地的人也要去戴它；自己嗜好腐烂发臭的食物，而把死了的老鼠来喂养鸳雏。我近来正在学习养生的方法，正疏远荣华，摒弃美味，心情安静恬淡，追求“无为”的最高境界。即使没有上面所说的“九患”，我尚且不屑一顾您所爱好的那些东西。我有心闷的毛病，近来又加重了，自己设想，是不能忍受所不乐意的事的。我已经考虑明确，如果无路可走也就算了。您不要来委屈我，使我陷于走投无路的绝境。 我刚失去母亲和哥哥的欢爱，时常感到悲伤。女儿才十三岁，男孩才八岁，还没有成人，而且经常生病。想到这些就十分悲恨，真不知从何说起！我现在但愿能过平淡清贫的生活，教育好自己的孩子，随时与亲朋友好叙说离别之情，谈谈家常，喝一杯淡酒，弹一曲琴，这样我的愿望就已经满足了。倘使您纠缠住我不放，不过是想为朝廷物色人，使他为世所用罢了。您早知道我放任散漫，不通事理，我也以为自己各方面都不及如今在朝的贤能之士。如果以为世俗的人都喜欢荣华富贵，而唯独我能够离弃它，并以此感到高兴；这样讲最接近我的本性，可以这样说。假使是一个有高才大度，又无所不通的人，而又能不求仕进，那才是可贵的。像我这样经常生病，想远离世事以求保全自己余年的人，正好缺少上面所说的那种高尚品质，怎么能够看到宦官而称赞他是守贞节的人呢！倘使急于要我跟您一同去做官，想把我招去，经常在一起欢聚，一旦来逼迫我，我一定会发疯的。若不是有深仇大恨，我想是不会到此地步的。 山野里的人以太阳晒背为最愉快的事，以芹菜为最美的食物，因此想把它献给君主，虽然出于一片至诚，但却太不切合实际了。希望您不要像他们那样。我的意思就是上面所说的，写这封信既是为了向您把事情说清楚，并且也是向您告别。嵇康谨启。
起舞时剑势如雷霆万钧，令人屏息，收舞时平静，好象江海凝聚的波光。
满天都是飞舞的《落花》宋祁 古诗,带着各自的伤感，在烟雨迷蒙的青楼里，我不由想起故人，怎么舍得忘记呢。
怀中抱着绿绮琴，天黑了还行走在青山之间。
韩愈诚惶诚恐，再拜。
长安沦陷，国家破碎，只有山河依旧；春天来了，人烟稀少的长安城里草木茂密。
绿色的叶子、青色的花萼映衬着红彤彤的花朵，伴随着我和你慢慢登上了金碧辉煌的楼阁。
乾隆三十二年冬，葬三妹素文在上元的羊山上，并作这篇文章来致祭： 唉！你生在浙江，却葬在此地，远离我们的故乡七百里了；当时你即使做梦、幻想，也怎会知道这里竟是你的埋骨所在呢？ 你因为坚守从一而终的贞节观念，嫁了一个品德败坏的丈夫而被遗弃，以致陷在孤苦落拓的境地，虽然这是命中注定，是上天的安排，然而连累你到这种地步，也未尝不是我的过错。我幼年时跟从老师诵读四书五经，你同我并肩坐在一起，爱听那些古人的节义故事；一旦长大成人，你立即亲身来实践。唉！要是你不懂得经书，也许未必会像这样苦守贞节。 我捉蟋蟀，你紧跟我捋袖伸臂，抢着捕捉；寒冬蟋蟀死了，你又同我一起挖穴埋葬它们。今天我收殓你的尸体，给你安葬，而当年的种种情景，却一一清晰地呈现在眼前。我九岁时，在书房里休息，你梳着两个发髻，披了一件细绢单衣进来，共同温习《诗经》中的《缁衣》一章；刚好老师开门进来，听到两个孩子琅琅的读书声，不禁微笑起来，连声“啧啧”称赞。这是七月十五日的事情。你在九泉之下，一定还清楚地记得。我二十岁去广西，你牵住我的衣裳，悲伤痛哭。过了三年，我考中进士，衣锦还乡，你从东厢房扶着长桌出来，一家人瞪着眼相视而笑，记不得当时话是从哪里说起，大概是说了些在京城考进士的经过情况以及报信人来得早、晚等等吧。所有这些琐碎的事情，虽然已经成为过去，但只要我一天不死，就一天也不能忘却。往事堆积在我的胸中，想起来，心头悲切得像被堵塞似的。它们像影子一样似乎非常清晰，但真要靠近它抓住它，却又不见了。我后悔当时没有把这些儿时的情状，一条一条详细地记录下来；然而你已不在人间了，那么即使年光可以倒流回去，儿童时代可以重新来过，也没有人来为它们对照证实的了。 你与高家断绝关系后回到娘家，堂上老母，依仗你照料扶持；家中的文书事务，期待你去办理。我曾经以为妇女中很少明白经书的意义、熟识古代文物典故的人。你嫂嫂并非不够温柔和顺，但在这方面稍有不足。所以自从你回家后，虽然我为你而悲伤，对我自己来说却很高兴。我又比你年长四岁，或许像世间通常那样年长的先死，那就可以将身后之事托付给你；却没有想到你比我先离开人世！ 前些年我生了病，你整夜都在打听、探望病情，减轻一分就高兴，加重一分就担忧。后来虽然我的病情稍有好转，但仍半卧半起，感到没有什么好取乐消遣；你来到我的床前，讲一些稗官野史中使人好笑和使人惊奇的故事，给我带来一些欢乐。唉！自今以后，我如果再有病痛，教我从哪里去呼唤你呢？ 你的病，我相信医师的话以为不要紧，所以才远游去扬州。你又怕我心中忧虑，不让别人来给我报信。直到病已垂危时，母亲问你：“盼望哥哥回来吗？”，你才勉强答应说：“好。”就在你死前一日，我已梦见你来诀别，心知这是不吉祥的，急忙飞舟渡江赶回家。果然，我于未时到家，而你已在辰时停止了呼吸，四肢尚有余温，一只眼睛还未闭紧，大概你还在忍受着临死的痛苦等待我回来吧。唉！痛心啊！早知要和你诀别，那我怎么肯离家远游呢？即使出外，也还有多少心里话要让你知道、同你一起商量安排啊！如今完了，除非我死，否则就没有相见的日期。可我又不知道哪一天死，才可以见到你；而死后究竟有知觉还是没有知觉，以及能相见还是不能相见，终究是难以明白的啊！如果如此，那么我将终身抱着这无穷的遗恨，天啊！人啊！竟然这样完了吗！ 你的诗，我已经付印了；你的女儿，我已替你嫁了出去；你的生平，我已写了传记；只有你的墓穴，还没有安排好。我家祖先的坟墓在杭州，但是江广河深，势难将你归葬到祖坟，所以请示母亲的意见而把你安葬在这里，以便于祭奠扫墓。在你的墓傍，葬着你的女儿阿印，在下面还有两个坟墓，一个是父亲的侍妾朱氏，一个是我的侍妾陶氏。羊山空旷辽阔，朝南是一片宽广的平地，西望面向着栖霞山；风风雨雨，清晨黄昏，你这个羁留在异乡的精魂有了伴侣，当不致于感到孤独寂寞。可怜的是，我自从戊寅年读了你写的哭侄诗后，至今没有儿子；两个牙牙学语的女儿，在你死后出生，才只有一周岁。我虽因母亲健全而不敢说自己老，但齿(chi)牙摇动，头发已秃，自己心里知道，在这人世间尚能活几天？阿品弟远在河南为官，也没有子女，我家九族之内没有可以传宗接代的人。你死有我安葬，我死后由谁来埋葬呢？你如果死后有灵的话，能不能告诉我？ 唉！生前的事既不堪想，死后的事又不可知；哭你既听不到你回话，祭你又看不到你来享食。纸钱的灰烬飞扬着，北风在旷野里显得更猛，我回去了，但又连连回过头来看你。唉，真悲痛啊！唉，真悲痛啊！
且顺自然任变化，终将返回隐居庐。
献上吴国蔡国的俗曲，奏着大吕调配合声腔。
荒漠凄凉的关山，常常令我魂牵梦萦，那远在塞外的亲人难以寄家信回来。可惜我两鬓秀美的青丝，只因为日日盼望、夜夜相思而渐渐变白了。
和你结发成为夫妻，就从没怀疑与你恩爱到老。
细雨斜风天气微寒。淡淡的烟雾，滩边稀疏的柳树似乎在向刚放晴后的沙滩献媚。眼前入淮清洛，亦仿佛渐流渐见广远无际。
我沮丧地凝神伫立，寻思那位玲珑娇小的旧情人。那日清晨初见时，她恰好倚门观望。她前额头上抹着淡淡的宫黄，扬起彩袖来遮挡晨风，嘴里发出银铃般的笑语。
于是使得天下的父母都改变了心意，变成重女轻男。
行行之间没有其他的言语，只是告诉我要尽早回到故乡。
白露堂中满是杂草印迹，那边红罗帐里绵绵深情。
桀犬吠尧，古来之理，别让匈奴千秋笑话我们。
注释
⑤陆游（1125-1210），字务观，号放翁，南宋山阴人。诗风豪放，气魄雄浑，近似李白，有“小太白”之称。著述颇丰，有《剑南诗稿》、《渭南文集》等。
⑷斗牛：星名，二十八宿的斗宿与牛宿。
⑸干：触犯，冒犯；关连，涉及。
（8）燕人：河北一带的人
③凭仗飞魂招楚些：语出《楚辞·招魂》“魂兮归来，反故居些”。此处意思是像《楚辞·招魂》召唤屈原那样，召唤离去的友人。
38、笞：用鞭、杖或竹板打。
⑺旋蓬：在空中飘旋的蓬草。狂客：指骊食其。
第三种说法理由有五：一是北伐时的岳飞无论就其阅历资历还是心境，根本不具备写出像《满江红》那样悲愤交加、气势磅礴的内涵与底气。那时的岳飞正仕途辉煌踌躇满志，怎么可能满腔悲愤“怒发冲冠”？怎么可能觉得“三十功名尘与土，八千里路云和月”？又何来气度“待重头收拾旧山河”？
一绕檐头一绕梁。黄姑说向新妇女，去年堕子污衣箱。
乍入深闺玳瑁筵。露浓香径和愁坐，风动罗帏照独眠。
"轩车出东阁，都邑绕南河。马首先春至，人心比岁和。
"南入华阳洞，无人古树寒。吟诗开旧帙，带绶上荒坛。
"夏腊岁方深，思归彻曙吟。未离销雪院，已有过云心。
"不能经纶大经，甘作草莽闲臣。
更说谢公南座好，烟萝到地几重阴。"
离杯倾祖帐，征骑逐行尘。回首风流地，登临少一人。"
尝闻阊阖前，星拱北辰箓。今来大明祖，辇驾桥山曲。
二处一不见，拂衣向江东。五两挂海月，扁舟随长风。
"少年初拜大长秋，半醉垂鞭见列侯。马上抱鸡三市斗，
物变风雨顺，人怀天地慈。春耕事秋战，戎马去封陲。
诸生围绕新篇读，玉阙仙官少此才。"
身拥旌旗二十年。春巷偶过同户饮，暖窗时与对床眠。
吏闲唯重法，俗富不忧边。西掖今宵咏，还应寄阿连。"
终当税鞿鞅，岂待毕婚娶。如何久人寰，俯仰学举措。
不分君家新酒熟，好诗收得被回将。"
日昃不复午，落花难归树。人生能几何，莫厌相逢遇。
早朝新羽卫，晚下步徒胥。应念长沙谪，思乡不食鱼。"
"竹林会里偏怜小，淮水清时最觉贤。
野蝶难争白，庭榴暗让红。谁怜芳最久，春露到秋风。"
异迹焚香对，新诗酌茗论。归来还抚俗，诸老莫攀辕。"
"清朝起藜床，雪霜对枯篱。家人来告予，今日无晨炊。
时泰恩泽溥，功成行缀新。赓歌仰昭回，窃比华封人。"
远目穷巴汉，闲情阅古今。忘言意不极，日暮但横琴。"
那言苦行役，值此远徂征。莫话心中事，相看气不平。"
昔人未为泉下客，若到此中还断肠。"
夹城门向野田开，白鹿非时出洞来。 日暮秦陵尘土起，从东外按使初回。
万壑应孤磬，百花通一泉。苍苍此明月，下界正沈眠。"
"露盘花水望三星，仿佛虚无为降灵。
罢官多暇日，肄业有儒风。归去尘寰外，春山桂树丛。"
满手琼瑶更有光。谋略久参花府盛，才名常带粉闱香。
文禽并飞。婉彼君子，怅然有违。对酒不饮，横琴不挥。
一尺寒光堪决云。吹毛可试不可触，似有虫搜阙裂文。
"萧条寒日晏，凄惨别魂惊。宝瑟无声怨，金囊故赠轻。
乱书岩石一山憎。自知酒病衰肠怯，遥怕春残百鸟凌。
"天阴行易晚，前路故人居。孤棹所思久，寒林相见初。
"（持斧，启戎士也。戎士伐松柏为蒸薪。
常时柏梁宴，今日谷林归。玉斝恩波遍，灵輼烟雨霏。
古井碑横草，阴廊画杂苔。禅宫亦销歇，尘世转堪哀。"
"黄金鞘里青芦叶，丽若剪成铦且翣。轻冰薄玉状不分，
嗈嗈慕俦匹，远集清江湄。中有孤文鹓，翩翩好容仪。
十年尘右职，三径寄遐心。便道停桡处，应过旧竹林。"
灯光耿方寂，虫思隐馀清。相望忽无际，如含江海情。"
清言核名理，开卷穷精义。求誉观朵颐，危身陷芳饵。
感君拂拭遗音在，更奏新声明月天。"
"盘磴回廊古塔深，紫芝红药入云寻。
汉后虽则贵，子陵不知高。糠秕当世道，长揖夔龙朝。
"上阳花木不曾秋，洛水穿宫处处流。画阁红楼宫女笑，
"古堤迎拜路，万里一帆前。潮作浇田雨，云成煮海烟。
"朝游碧峰三十六，夜上天坛月边宿。仙人携我搴玉英，
"久行多不定，树下是禅床。寂寂心无住，年年日自长。
叔父贞素履，含章穷典坟。百氏若珠贯，九流皆翚分。
巴路缘云出，蛮乡入洞深。信回人自老，梦到月应沈。
"粉堞连青气，喧喧杂万家。夷人祠竹节，蜀鸟乳桐花。
"行尽江南塞北时，无人不诵鲍家诗。
"玉壶倾菊酒，一顾得淹留。彩笔征枚叟，花筵舞莫愁。
鸾镜金波涩，翚衣玉彩凝。千年子孙庆，孝理在蒸蒸。"
旅行虽别路，日暮各思归。欲下今朝泪，知君亦湿衣。
酒多夜长夜未晓，月明灯光两相照。后庭歌声更窈窕。
舟中酹酒见山祠。西江风浪何时尽，北客音书欲寄谁。
"临风结烦想，客至传好音。白雪缄郢曲，朱弦亘蜀琴。
今日太行平似砥，九霄初倚入云梯。"
许着黄衣向玉峰。解语老猿开晓户，学飞雏鹤落高松。
祭祠结云绮，游陌拥香车。惆怅田郎去，原回烟树斜。"
将命宁知远，归心讵可传。星郎复何意，出守五溪边。"
"官家有坏屋，居者愿离得。苟或幸其迁，回循任倾侧。
"江源南去永，野渡暂维梢。古戍悬鱼网，空林露鸟巢。
帝女飞衔石，鲛人卖泪绡。管宁虽不偶，徐市倘相邀。
"楚县入青枫，长江一派通。板桥寻谢客，古邑事陶公。
分阵瞻山势，潜兵制马鸣。如今青史上，已有灭胡名。
油幕晓开飞鸟绝，翩翩上将独趋风。"
穷巷殷忧日，芜城雨雪天。此时瞻相府，心事比旌悬。"
"故人能爱客，秉烛会吾曹。家为朋徒罄，心缘翰墨劳。
"游飏下晴空，寻芳到菊丛。带声来蕊上，连影在香中。
空斋梦里雨萧萧。星霜渐见侵华发，生长虚闻在圣朝。
更说本师同学在，几时携手见衡阳。"
恃功凌主将，作气见王侯。谁道廉颇老，犹能报远雠。"
"明朝晴暖即相随，肯信春光被雨欺。且任文书堆案上，
寿宫星月异，仙路往来赊。纵有迎仙术，终悲隔绛纱。"