译文
有人(ren)说:“韩公远离京城约万里,而贬官到潮州,不到一年便回去了,他死后有知的(de)话,是不会深切怀念潮州的,这是明摆着的。”我说:“不是这样的,韩公的神灵在人间,好比水在地上,没有什么地方不存在。而且潮州人信仰得特别深厚,思念得十分恳切,每当祭祀时,香雾缭绕,不由涌起悲伤凄怆的感觉,就象见到了他,好比挖一口井得到了水,就说水只在这个(ge)地方,难道有这个道理的吗?”元丰七年,皇帝下诏书封韩公为(wei)昌黎伯,所以祠庙的匾额上题为“昌黎伯韩文公之庙。”潮州人请我书写他的事迹刻在石碑上,因此作首诗送给他们,让他们歌唱着祭祀韩公,歌词说:
虐害人伤害物的就是豺狼,何必爪牙象钩、牙齿象锯一样地吃人肉!
我本无才难怪明主见弃,年迈多病朋友也都生疏。
钱塘江边,吴山脚下,正值清秋之夜。离愁随江奔涌去,别恨似吴山重重叠叠。北雁南来,荷花凋谢。清冷的秋雨,灯盏的青光,更增添了书斋的凄凉、寂寞,怕离别却又这么早就离别。今晚且图一醉,既然明朝终将离去,还是忍耐一些。
夏桀殷纣多么狂妄邪恶,贪图捷径必然走投无路。
和我一起携手同游的好友中,有些已先飞黄腾达了。
黎明起床,车马的铃铎已震动;一路远行,游子悲思故乡。
公子贵族(zu)莫把《菊》郑谷 古诗苗看成普通野生草,
我好像那荒野里孤生的野竹,希望能在大山谷里找到依靠的伴侣。
闺中少妇思念丈夫长夜无眠,
玉砌的钩兰之下,花丛台阶之畔,醉酒之后,全然不觉夕阳西下,天色近晚。
路上碰到一个乡下的邻居,问:“我家里还有什么人?”
为何亲自为武王谋,奠定周朝后又发叹息?
注释
96、备体:具备至人之德。
7 则:就
(1)选自《惜宝轩诗文集》(《四部丛刊》影音原刊本)。姚鼐(nài),字姬传,一字梦谷,室名惜抱轩,清代代桐城(今安徽桐城)人。桐城派古文家。
(7)陈公:当时的知府陈希亮,字公弼,青神(今四川青神县)人。宋仁宗(赵祯) 天圣年间进士。公,对人的尊称。杖履:指老人出游。
(13)桓庄:桓叔与庄伯,这里指桓庄之族。庄伯是桓叔之子,桓叔是献公的曾祖,庄伯是献公的祖父。晋献公曾尽杀桓叔、庄伯的后代。其:岂能,哪里能。之:指虞。
含han箨(tuò):包有笋壳。箨:笋壳