清平乐·春来街砌
"草草闾巷喧，涂车俨成位。冥冥何所须，尽我生人意。
玉箸并堕菱花前。"
畿甸举长策，风霜秉直绳。出车遥俗震，登阁满朝称。
古物有灵知所适，貂裘拂之横广席。阴森白日掩云虹，
此去播迁明主意，白云何事欲相留。"
北阙圣人歌太康，南冠君子窜遐荒。汉酺闻奏钧天乐，愿得风吹到夜郎。
兹邦实大藩，伐鼓军乐陈。是时冬服成，戎士气益振。
神超物无违，岂系名与宦。"
"空蒙不自定，况值暄风度。旧赏逐流年，新愁忽盈素。
犹胜黄雀争上下，唧唧空仓复若何。"
清平乐·春来街砌拼音解释:
.cao cao lv xiang xuan .tu che yan cheng wei .ming ming he suo xu .jin wo sheng ren yi .
yu zhu bing duo ling hua qian ..
ji dian ju chang ce .feng shuang bing zhi sheng .chu che yao su zhen .deng ge man chao cheng .
gu wu you ling zhi suo shi .diao qiu fu zhi heng guang xi .yin sen bai ri yan yun hong .
ci qu bo qian ming zhu yi .bai yun he shi yu xiang liu ..
bei que sheng ren ge tai kang .nan guan jun zi cuan xia huang .han pu wen zou jun tian le .yuan de feng chui dao ye lang .
zi bang shi da fan .fa gu jun le chen .shi shi dong fu cheng .rong shi qi yi zhen .
shen chao wu wu wei .qi xi ming yu huan ..
.kong meng bu zi ding .kuang zhi xuan feng du .jiu shang zhu liu nian .xin chou hu ying su .
you sheng huang que zheng shang xia .ji ji kong cang fu ruo he ..
译文及注释
译文
伏身藏匿洞穴之中，还有(you)什么事情要讲？
陶渊明自谓自己是上古时代的人，但并未妨碍他仍然是个晋人。
作者现在(zai)是四处漂泊随行处且行乐，一年一年的过去了也不见。
箭靶已树起目标鲜明，大幅的布侯也挂定。
他们口称是为皇上伐木营造的人，隶属皇上的神策军。
江水尽头客(ke)船上的帆仿佛高(gao)(gao)挂在云端，烟雾笼罩的岸边，有低垂的酒旗。那些六朝兴盛和衰亡的往事，如今已成为渔民、樵夫闲谈的话题。在高楼上独自遥望，倍感苍凉，凄冷的太阳默默地向西落下。
宴罢友人叹息声中黑夜至，稳稳躺下一觉睡到大天明。
沅水芷草绿啊澧水兰花香(xiang)，思念湘夫人啊却不敢明讲。
荆轲去后，壮士多被摧残。
从前吴起外出遇到了老朋友，就留他吃饭。老朋友说：“好啊，等我回来就（到你家）吃饭。”吴起说：“我（在家里）等待您一起进餐。”（可是）老朋友到了傍晚还没有来，吴起不吃饭而等候他。第二天早晨，（吴起）派人去找老朋友，老朋友来了，才同他一起进餐。吴起不吃饭而等候老朋友的原因是怕自己说了话不算数。他坚守信用到如此程度，这是能使军队信服的缘由吧！要想使军队信服，（作为将(jiang)领）不守信用是不行的。
细雨涤尘草色绿可染衣，水边桃花红艳如火将燃。
吟唱完毕，我不禁仰天长叹，在座的客人也都热泪纵横不绝，悲伤之至。
注释
属：类。
贞士：指言行一致，守志不移的人。笃：敦厚，忠实。
辩斗：辩论，争论.
14.南屏：山名，在杭州清波门西南九曜山东。
（15）执：守持。功：事业。
①玉笙（shēng）：笙之美称，或笙之以玉为饰者。玉箫、玉琴、玉笛之称同此。刘孝威《奉和简文帝太子应令》诗：“园绮随金辂，浮丘待玉笙。”
赏析
开篇从“雨过”着笔，转向“重重《落叶》修睦 古诗”，以“重重”言《落叶》修睦 古诗之多，给人以“无边萧萧下”的强烈感受；“红”，突出其色彩之艳丽但在秋雨潇潇，秋风渐紧的背景下，万山红遍、层林尽染的木叶，其命运令人担忧是为实写
一云结尾两句，分指双方。“豪门权贵(quan gui)的只知‘极宴娱心’而不知忧国爱民，正与诗中主人公戚戚忧迫的情形形成鲜明对照”（《两汉文学史参考资料》）。
后面就是对人生的思考：人生一世，有如旅客住店。又像尘土，一忽儿便被疾风吹散。诗人在此是说，人生短暂的，但漂泊不定，长年累月，浪费光阴，人生的价值又没有得到很好的体现。
“与君为新婚，兔丝附女萝。”兔丝和女萝是两种蔓生植物，其茎蔓互相牵缠，比喻两个生命的结合。《文选》五臣注：“兔丝女萝并草，有蔓而密，言结婚情如此。”从下文看来(lai)，兔丝是女子的自喻，女萝是比喻男方。“为新婚”不一定是已经结了婚，正如清方廷珪《文选集成》所说，此是“媒妁成言之始”而“非嫁时”。“为新婚”是指已经订了婚，但还没有迎娶。
作者并不是开门见山地把自己的论点摆出来，而是巧妙地运用对话的方式，在谈话中自然地转换话题，借题发挥，从齐王好乐切入，归结到与民同乐的主旨上。在与庄暴的谈话中，孟子只有一句话“王之好乐甚，则齐国其庶几乎”，点出了齐王好乐与齐国政治的关系这个论题，但未加论述。在与齐王谈话中，孟子又从好乐切入，巧妙地重提论题，然后与齐王两问两答，从谈话气氛和思想感情上把齐王引导到自己的论题上后，孟子才进入自己的谈话主题。
尾联：“日暮长亭正愁绝，哀笳一曲戍烟中”，以情景交融之笔结束全诗。夕阳西沉，长亭遥对，哀笳一曲，戍烟四起，在这般战乱凄凉的环境中，一位“惊时感事俱无奈”（见其《重阳日荆州作》）的诗人，独自忧愁、感伤。胡笳，是一种乐器，可以表达喜怒哀乐等不同的感情。这里用一“哀”字状胡笳声，不仅把客观世界的声音同诗人主观世界的感情有机地结合起来，而且暗示着这次战争的失败，必将给百姓带来更大的灾难。“戍烟”，戍楼的烽烟，与在太平时节的缭绕炊烟全然不同，给人一种动乱不安的感觉。二句十四字，把情、景、事，声、色、形，熔铸于一炉，真是极尽精炼概括之能事。
接下去，笔锋一转，运实入虚，别出心裁地用典故抒发情怀。典故用得自然、恰当，蕴含丰富，耐人寻味。
这首诗描写细腻、动人。诗的情节从概括的叙述到形象的描绘，由耳闻到目睹，自当晚到次晨，结构谨严。用词讲究。颇为难写的夜雨景色，却写得十分耀眼突出，使人从字里行间。呼吸到一股令人喜悦的春天气息。这首诗题虽是《《春夜喜雨》杜甫 古诗》)，但是全诗不露喜字，却又始终充满喜意。显然，诗人这种感情的产生绝不是出于一时的冲动，而有其现实基础。据史书记载，在他写作此诗的前一年，京畿一带就有严重灾荒，“米斗至七千钱，人相食”(《资治通鉴·唐纪》)。因此，杜甫一听到雨声，就感到无限喜悦，这喜悦恰好反映了诗人关心人民疾苦的崇高的思想感情。
“怪石奔秋涧，寒藤挂古松。”
在这首诗中，诗人叙述了一只受伤乌鸦的落魄遭遇和打算未来避祸自保的寓言故事。全诗的内容可分三层。第一层，群乌和乐图。当旭日升起时，一群乌鸦在城头上空飞翔，哑哑地鸣叫着、争抢着飞向那朝阳的树枝，享受着阳光沐浴的温暖。它们梳梳羽毛、舒展舒展翅膀，显得那样的舒坦、惬意和快乐，似乎幸福的时光全属于它们了。于是它们对不幸的跂乌评头品足的大加议论起来，并伴有几分嘲弄和幸灾乐祸。这层对全诗来说，既交代了跂乌落魄的原因和背景，又显示出了跂乌同群乌命运的巨大反差。第二层，叙述跂乌落魄的原因和惨状。原因有二：一是志向太高，招致太阳里的三足乌的嫉妒，使其足病。二是损人害己。因抢夺别人的既得利益，为人所伤。因而处境狼狈，只能告别展翅高翔的蓝天，口衔树枝艰难地在低矮的树丛中跳跃。还须时时提防泥涂中蝼蚁和栋梁上的燕雀偷袭和伤害。这层是全诗的重点，集中描述了跂乌的落魄之状。第三层，跂乌所思。面对着环视的敌手，自己已经丧失了搏击长空的能力，与其受辱于敌手，不如效法支离和无趾，全身而退，以求自保。此层进一步写跂乌由身体的伤害到精神的伤残，加浓此诗的悲剧色彩。
环境氛围的烘托是其三。从“宿空房”至“东西四五百回圆”这一精彩片断，通过渲染上阳宫环境的死寂、凄凉，衬托出生活在这座人间地狱中的上阳宫女的孤苦。
“古道连绵走西京(xi jing)，紫阙落日浮云生。”这是回望所见。漫长的古道，世世代代负载过很多前往长安的人，好像古道自身就飞动着直奔西京。然而西京的巍巍宫殿上，太阳快要西沉，浮云升起，景象黯淡。这带有写实的成份，灞上离长安三十里，回望长安，暮霭笼罩着宫阙的景象是常见的。但在古诗中，落日和浮云联系在一起时，往往有指喻“谗邪害公正”的寓意。这里便是用落日浮云来象征朝廷中邪佞蔽主，谗毁忠良，透露朋友离京有着令人不愉快的政治原因。
值得一提的是，作品以“秋居”为题目，而写的是醉后的露宿，这就明显带有“以天地为屋宇，万物于我(yu wo)何与哉”的旷达意味，由此亦可见作者以此为豪、以此为快的情趣。
正因为如此，后稷开创农事、养育万民的功德也是在上帝授意下完成的：“帝命率育。”从创作结构上看，“天”“帝”之间是一种紧扣和呼应；就创作意旨而言，又是天人沟通印象的有意识加深。在“人定胜天”观念形成之后，天人沟通、天人感应的思想仍然绵延不绝，并且时时占据着正统地位，何况在其形成之前(zhi qian)。在《《周颂·思文》佚名(yi ming) 古诗》产生的当时，天人沟通应该具有甚至不需要任何艺术手段就具有的强烈的感染力量。这样说自然不是说《《周颂·思文》佚名 古诗》毫无艺术性，其实这种祭祖诗本身是一首乐歌，具有娱乐的艺(de yi)术审美功用。
此诗载于《全唐诗》卷六百七十九。诗一起笔，就渲染出一片暮春景色：春水远流，春花凋谢。流水落花春去也——诗人深深感叹春光易逝，岁月无情。诗第二句“送尽东风过楚城”更加感伤。诗人把春光（“东风”）拟人化了，依依为她送别。这里，不是春风他送我回故乡，而是他在异乡送春归。这一“送”字表达了诗人凄楚的情怀。诗人面对着落红满地、柳絮漫天的残春景物，不可能不更加思念故乡。由送春而牵动的思乡之情，笼罩全篇。
用意很微婉，松树也只是一个比喻。诗人所讽谕的是：一切像松树似的正直而有才能的人，不用到长安来谋求出路，决不会得到这个朝廷掌权的人的重视，因为他们所需要的是像桃李一样趋时媚俗的人。这首诗对当时的社会是讽刺，对卖松树人是晓谕，是劝告；而那种不希求荣利的心情，却是诗人的自寓。
统观全文，语言精练。其一字一句，均是文章的重要组成一部分，少一字会断章离义，多一字便画蛇添足。一个景物，仅仅四字，便描绘恰当，津津有味。清清楚楚，明明白白，一个心声一句话，不多也不少。“夕日欲颓”，势在必然。“沉鳞竞跃”，变化突然。分析文章结构，亦不失巧妙，杂而不乱，结合有序。
一云结尾两句，分指双方。“豪门权贵(quan gui)的只知‘极宴娱心’而不知忧国爱民，正与诗中主人公戚戚忧迫的情形形成鲜明对照”（《两汉文学史参考资料》）。
后面就是对人生的思考：人生一世，有如旅客住店。又像尘土，一忽儿便被疾风吹散。诗人在此是说，人生短暂的，但漂泊不定，长年累月，浪费光阴，人生的价值又没有得到很好的体现。
“与君为新婚，兔丝附女萝。”兔丝和女萝是两种蔓生植物，其茎蔓互相牵缠，比喻两个生命的结合。《文选》五臣注：“兔丝女萝并草，有蔓而密，言结婚情如此。”从下文看来(lai)，兔丝是女子的自喻，女萝是比喻男方。“为新婚”不一定是已经结了婚，正如清方廷珪《文选集成》所说，此是“媒妁成言之始”而“非嫁时”。“为新婚”是指已经订了婚，但还没有迎娶。
作者并不是开门见山地把自己的论点摆出来，而是巧妙地运用对话的方式，在谈话中自然地转换话题，借题发挥，从齐王好乐切入，归结到与民同乐的主旨上。在与庄暴的谈话中，孟子只有一句话“王之好乐甚，则齐国其庶几乎”，点出了齐王好乐与齐国政治的关系这个论题，但未加论述。在与齐王谈话中，孟子又从好乐切入，巧妙地重提论题，然后与齐王两问两答，从谈话气氛和思想感情上把齐王引导到自己的论题上后，孟子才进入自己的谈话主题。
尾联：“日暮长亭正愁绝，哀笳一曲戍烟中”，以情景交融之笔结束全诗。夕阳西沉，长亭遥对，哀笳一曲，戍烟四起，在这般战乱凄凉的环境中，一位“惊时感事俱无奈”（见其《重阳日荆州作》）的诗人，独自忧愁、感伤。胡笳，是一种乐器，可以表达喜怒哀乐等不同的感情。这里用一“哀”字状胡笳声，不仅把客观世界的声音同诗人主观世界的感情有机地结合起来，而且暗示着这次战争的失败，必将给百姓带来更大的灾难。“戍烟”，戍楼的烽烟，与在太平时节的缭绕炊烟全然不同，给人一种动乱不安的感觉。二句十四字，把情、景、事，声、色、形，熔铸于一炉，真是极尽精炼概括之能事。
接下去，笔锋一转，运实入虚，别出心裁地用典故抒发情怀。典故用得自然、恰当，蕴含丰富，耐人寻味。
这首诗描写细腻、动人。诗的情节从概括的叙述到形象的描绘，由耳闻到目睹，自当晚到次晨，结构谨严。用词讲究。颇为难写的夜雨景色，却写得十分耀眼突出，使人从字里行间。呼吸到一股令人喜悦的春天气息。这首诗题虽是《《春夜喜雨》杜甫 古诗》)，但是全诗不露喜字，却又始终充满喜意。显然，诗人这种感情的产生绝不是出于一时的冲动，而有其现实基础。据史书记载，在他写作此诗的前一年，京畿一带就有严重灾荒，“米斗至七千钱，人相食”(《资治通鉴·唐纪》)。因此，杜甫一听到雨声，就感到无限喜悦，这喜悦恰好反映了诗人关心人民疾苦的崇高的思想感情。
“怪石奔秋涧，寒藤挂古松。”
在这首诗中，诗人叙述了一只受伤乌鸦的落魄遭遇和打算未来避祸自保的寓言故事。全诗的内容可分三层。第一层，群乌和乐图。当旭日升起时，一群乌鸦在城头上空飞翔，哑哑地鸣叫着、争抢着飞向那朝阳的树枝，享受着阳光沐浴的温暖。它们梳梳羽毛、舒展舒展翅膀，显得那样的舒坦、惬意和快乐，似乎幸福的时光全属于它们了。于是它们对不幸的跂乌评头品足的大加议论起来，并伴有几分嘲弄和幸灾乐祸。这层对全诗来说，既交代了跂乌落魄的原因和背景，又显示出了跂乌同群乌命运的巨大反差。第二层，叙述跂乌落魄的原因和惨状。原因有二：一是志向太高，招致太阳里的三足乌的嫉妒，使其足病。二是损人害己。因抢夺别人的既得利益，为人所伤。因而处境狼狈，只能告别展翅高翔的蓝天，口衔树枝艰难地在低矮的树丛中跳跃。还须时时提防泥涂中蝼蚁和栋梁上的燕雀偷袭和伤害。这层是全诗的重点，集中描述了跂乌的落魄之状。第三层，跂乌所思。面对着环视的敌手，自己已经丧失了搏击长空的能力，与其受辱于敌手，不如效法支离和无趾，全身而退，以求自保。此层进一步写跂乌由身体的伤害到精神的伤残，加浓此诗的悲剧色彩。
环境氛围的烘托是其三。从“宿空房”至“东西四五百回圆”这一精彩片断，通过渲染上阳宫环境的死寂、凄凉，衬托出生活在这座人间地狱中的上阳宫女的孤苦。
“古道连绵走西京(xi jing)，紫阙落日浮云生。”这是回望所见。漫长的古道，世世代代负载过很多前往长安的人，好像古道自身就飞动着直奔西京。然而西京的巍巍宫殿上，太阳快要西沉，浮云升起，景象黯淡。这带有写实的成份，灞上离长安三十里，回望长安，暮霭笼罩着宫阙的景象是常见的。但在古诗中，落日和浮云联系在一起时，往往有指喻“谗邪害公正”的寓意。这里便是用落日浮云来象征朝廷中邪佞蔽主，谗毁忠良，透露朋友离京有着令人不愉快的政治原因。
值得一提的是，作品以“秋居”为题目，而写的是醉后的露宿，这就明显带有“以天地为屋宇，万物于我(yu wo)何与哉”的旷达意味，由此亦可见作者以此为豪、以此为快的情趣。
正因为如此，后稷开创农事、养育万民的功德也是在上帝授意下完成的：“帝命率育。”从创作结构上看，“天”“帝”之间是一种紧扣和呼应；就创作意旨而言，又是天人沟通印象的有意识加深。在“人定胜天”观念形成之后，天人沟通、天人感应的思想仍然绵延不绝，并且时时占据着正统地位，何况在其形成之前(zhi qian)。在《《周颂·思文》佚名(yi ming) 古诗》产生的当时，天人沟通应该具有甚至不需要任何艺术手段就具有的强烈的感染力量。这样说自然不是说《《周颂·思文》佚名 古诗》毫无艺术性，其实这种祭祖诗本身是一首乐歌，具有娱乐的艺(de yi)术审美功用。
此诗载于《全唐诗》卷六百七十九。诗一起笔，就渲染出一片暮春景色：春水远流，春花凋谢。流水落花春去也——诗人深深感叹春光易逝，岁月无情。诗第二句“送尽东风过楚城”更加感伤。诗人把春光（“东风”）拟人化了，依依为她送别。这里，不是春风他送我回故乡，而是他在异乡送春归。这一“送”字表达了诗人凄楚的情怀。诗人面对着落红满地、柳絮漫天的残春景物，不可能不更加思念故乡。由送春而牵动的思乡之情，笼罩全篇。
用意很微婉，松树也只是一个比喻。诗人所讽谕的是：一切像松树似的正直而有才能的人，不用到长安来谋求出路，决不会得到这个朝廷掌权的人的重视，因为他们所需要的是像桃李一样趋时媚俗的人。这首诗对当时的社会是讽刺，对卖松树人是晓谕，是劝告；而那种不希求荣利的心情，却是诗人的自寓。
统观全文，语言精练。其一字一句，均是文章的重要组成一部分，少一字会断章离义，多一字便画蛇添足。一个景物，仅仅四字，便描绘恰当，津津有味。清清楚楚，明明白白，一个心声一句话，不多也不少。“夕日欲颓”，势在必然。“沉鳞竞跃”，变化突然。分析文章结构，亦不失巧妙，杂而不乱，结合有序。
创作背景
一般认为《《滁州西涧》韦应物 古诗》这首诗是唐德宗建中二年（781年）韦应物任滁州刺史时所作。他时常独步郊外，《滁州西涧》韦应物 古诗便是他常光顾的地方。作者喜爱西涧清幽的景色，一天游览至《滁州西涧》韦应物 古诗（在滁州城西郊野），写下了这首诗情浓郁的小诗。
葛郛( 未知 )
收录诗词 (8485) 首
简 介
葛郛 葛郛，丹阳（今属江苏）人。立方长子（《韵语阳秋》卷一八）。孝宗干道八年（一一七二），知江宁县（《景定建康志》卷二七）。淳熙七年（一一八○），通判镇江（《嘉定镇江志》卷一六）。今录诗二首。
南乡子·咏瑞香
皆为黄泉土，使我涕纵横。磊磊石子冈，萧萧白杨声。
一国荒淫万国羞。安得上方断马剑，斩取朱门公子头。"
"九霄特立红鸾姿，万仞孤生玉树枝。刘侯致身能若此，
"天末江城晚，登临客望迷。春潮平岛屿，残雨隔虹蜺.
月衔楼间峰，泉漱阶下石。素心自此得，真趣非外惜。
陈蕃悬榻待，谢客枉帆过。相见耶溪路，逶迤入薜萝。"
君何为兮空谷。文寡和兮思深，道难知兮行独。
"山寂寂兮无人，又苍苍兮多木。群龙兮满朝，
减字木兰花·相逢不语
汉皇封子弟，周室命诸侯。摇摇世祀怨，伤古复兼秋。
遥知玉窗里，纤手弄云和。奏曲有深意，青松交女萝。
帐宿伊川右，钲传晋苑东。饔人藉蕡实，乐正理丝桐。
飘香乱椒桂，布叶间檀栾。云日虽回照，森沉犹自寒。
庙略占黄气，神兵出绛宫。将军行逐虏，使者亦和戎。
娟魄已三孕。（以下《海录碎事》）。
未睹风流日，先闻新赋诗。江山清谢脁，花木媚丘迟。
乔木映官舍，春山宜县城。应怜钓台石，闲却为浮名。"
暮春山间
"万事依然在，无如岁月何。邑人怜白发，庭树长新柯。
伏枕嗟公干，归山羡子平。年年白社客，空滞洛阳城。"
客程无地远，主意在人安。遥寄登楼作，空知行路难。"
日暮徒盈把，裴回忧思深。慨然纫杂佩，重奏丘中琴。"
"谷口疏钟动，渔樵稍欲稀。悠然远山暮，独向白云归。
诏书植嘉木，众言桃李好。自愧无此容，归从汉阴老。"
老年如塞北，强起离墙东。为报壶丘子，来人道姓蒙。"
"江上调玉琴，一弦清一心。泠泠七弦遍，万木澄幽阴。
石钟山记
上见悬崖崩，下见白水湍。仙人弹棋处，石上青萝盘。
"竹林高宇霜露清，朱丝玉徽多故情。
漏流昔吞翕，沓浪竞奔注。潭落天上星，龙开水中雾。
"直道已三出，幸从江上回。新居茅茨迥，起见秋云开。
我去黄牛峡，遥愁白帝猿。赠君卷葹草，心断竟何言。"
"亭亭常独立，川上时延颈。秋水寒白毛，夕阳吊孤影。
战胜不谋食，理齐甘负薪。予若未始异，讵论疏与亲。
"庭树转萧萧，阴虫还戚戚。独向高斋眠，夜闻寒雨滴。
浪淘沙·极目楚天空
风光山郡少，来看广陵春。残花犹待客，莫问意中人。
梅院重门掩，遥遥歌吹边。庭深人不见，春至曲能传。
刀光照塞月，阵色明如昼。传闻贼满山，已共前锋斗。"
维监太仓粟，常对府小史。清阴罗广庭，政事如流水。
河梁马首随春草，江路猿声愁暮天。丈人别乘佐分忧，
华亭一鹤在朝行。沧洲离别风烟远，青琐幽深漏刻长。
"青天何历历，明星如白石。黄姑与织女，相去不盈尺。
"新家浙江上，独泛落潮归。秋水照华发，凉风生褐衣。
范雎说秦王
晚途归旧壑，偶与支公邻。导以微妙法，结为清净因。
仍空世谛法，远结天台缘。魏阙从此去，沧洲知所便。
壶酒朋情洽，琴歌野兴闲。莫愁归路暝，招月伴人还。"
一朝摧玉树，生死殊飘忽。留我孔子琴，琴存人已殁。
"昔年叨补衮，边地亦埋轮。官序惭先达，才名畏后人。
适知幽遁趣，已觉烦虑屏。更爱云林间，吾将卧南颍。"
女工再三叹，委弃当此时。岁寒虽无褐，机杼谁肯施。"
"魑魅来相问，君何失帝乡。龙钟辞北阙，蹭蹬守南荒。
赠秀才入军·其十四
江火明沙岸，云帆碍浦桥。客衣今日薄，寒气近来饶。"
山月皎如烛，风霜时动竹。夜半鸟惊栖，窗间人独宿。
佳辰幸可游，亲友亦相追。朝从华林宴，暮返东城期。
风波易迢递，千里如咫尺。回首人已遥，南看楚天隔。"
每虑观省牵，中乖游践志。我尚山水行，子归栖息地。
洛浦有宓妃，飘飖雪争飞。轻云拂素月，了可见清辉。
渐闻惊栖羽，坐叹清夜月。中欢怆有违，行子念明发。
欢娱此事今寂寞，惟有年年陵树哀。"
论诗三十首·其一
君为我致之，轻赍涉淮原。精诚合天道，不愧远游魂。"
长亭酒未醒，千里风动地。（以下《河岳英灵集》）
"相思楚天外，梦寐楚猿吟。更落淮南叶，难为江上心。
"汉求季布鲁朱家，楚逐伍胥去章华。万里南迁夜郎国，
感对怀拂衣，胡宁事渔钓。安期始遗舄，千古谢荣耀。
人好千场醉，花无百日开。岂堪沧海畔，为客十年来。"
慷慨念王室，从容献官箴。云旗蔽三川，画角发龙吟。
代阅英灵尽，人闲吏隐并。赠言王逸少，已见曲池平。"
题醉中所作草书卷后
暂出东城边，遂游西岩前。横天耸翠壁，喷壑鸣红泉。
恋土函关外，瞻尘灞水东。他时书一札，犹冀问途穷。"
百舌鸣高树，弄音无常则。借问声何烦，末俗不尚默。
擢第文昌阁，还家沧海滨。寸心何所望，东掖有贤臣。"
高标回落日，平楚散芳烟。何意狂歌客，从公亦在旃。"
"残花与露落，坠叶随风翻。
金陵事已往，青盖理无还。落日空亭上，愁看龙尾湾。
平生少相遇，未得展怀抱。今日杯酒间，见君交情好。"
饮酒·二十
馀力文章秀，生知礼乐全。翰留天帐览，词入帝宫传。
素面倚栏钩，娇声出外头。若非是织女，何得问牵牛。
心悲阳禄馆，目断望思台。若道长安近，何为更不来。
上山头兮抱犊。神与枣兮如瓜，虎卖杏兮收谷。
望青山兮分地，见白云兮在天。寄愁心于樽酒，
巴俗将千溠，灉湖凡几湾。嬉游竟不尽，乘月泛舟还。"
世情薄恩义，俗态轻穷厄。四海金虽多，其如向人惜。
猿声不绝到炎州。青山落日那堪望，谁见思君江上楼。"