女冠子·元夕
谬忝诚所愧，思怀方见申。置榻宿清夜，加笾宴良辰。
"书剑催人不暂闲，洛阳羁旅复秦关。
何意汀洲剩风雨，白苹今日似潇湘。
夕宿紫府云母帐，朝餐玄圃昆仑芝。不学兰香中道绝，
"秋风楚江上，送子话游遨。远水宿何处，孤舟春夜涛。
伏枕嗟公干，归山羡子平。年年白社客，空滞洛阳城。"
侍臣不异东方朔，应喜仙桃满禁林。
枉书独宿对流水，遥羡归时满夕岚。"
为报远公须爱惜，此书书后更无书。"
金波寒透水精帘，烧尽沈檀手自添。
女冠子·元夕拼音解释:
miu tian cheng suo kui .si huai fang jian shen .zhi ta su qing ye .jia bian yan liang chen .
.shu jian cui ren bu zan xian .luo yang ji lv fu qin guan .
he yi ting zhou sheng feng yu .bai ping jin ri si xiao xiang .
xi su zi fu yun mu zhang .chao can xuan pu kun lun zhi .bu xue lan xiang zhong dao jue .
.qiu feng chu jiang shang .song zi hua you ao .yuan shui su he chu .gu zhou chun ye tao .
fu zhen jie gong gan .gui shan xian zi ping .nian nian bai she ke .kong zhi luo yang cheng ..
shi chen bu yi dong fang shuo .ying xi xian tao man jin lin .
wang shu du su dui liu shui .yao xian gui shi man xi lan ..
wei bao yuan gong xu ai xi .ci shu shu hou geng wu shu ..
jin bo han tou shui jing lian .shao jin shen tan shou zi tian .
译文及注释
译文
错过了时机不能与他见面，空负了殷勤仰慕一片心意。
主人(ren)十分喜爱你，不管江妃如何抱怨，也要折(zhe)下最繁茂的枝头，插进壶中，供人玩赏。
老百姓呆不住了便抛家别业，
为何鲧遭驱逐如同四凶，难道他真的恶贯满盈？
沙滩里水平波息声影消失，斟杯美酒相劝请你唱(chang)支歌。
伴着她的只有屏(ping)风上曲折的山峦，
树皮洁白润滑树干有四十围，青黑色朝天耸立足有二千尺。
怀王(wang)的长子顷襄王即位，任用他的弟弟子兰为令尹。楚国人都抱怨子兰，因为他劝怀王入秦而最终未能回来。屈原也为此怨恨子兰，虽然流放在外，仍然眷恋着楚国，心里挂念着怀王，念念不忘返回朝廷。他希望国君总有一天醒悟，世俗总有一天改变。屈原关怀君王，想振兴国家改变楚国的形势，一篇作品中，都再三表现出来这种想法。然而终于无可奈何，所以不能够(gou)返回朝廷。由此可以看出怀王始终没有觉悟啊。
梦里见他在我的身旁，一觉醒来发觉他仍在他乡。他乡各有不同的地区，丈夫在他乡漂泊不能见到。
虽然只隔一条清澈的河流，但他们只能含情凝视，却无法用语言交谈。
人生道路如此宽广，唯独我没有出路。
满纸书写的都是自己的愁怨，谁能透过片言只语理(li)解自己内心的情愫呢？
我虽然没有才能，但要求自己却不敢落后于一般人。阁下将要寻求的人才还没能找到吗？古人说过：“请从我郭隗开始。”我现在只为早晚的柴米和雇仆人的费用着急，这些不过费阁下一顿早饭的费用就足够了。如果您说：“我志在建功立业，办事一心想报答君主，虽然遇到了可以推荐的人才，还没有空闲来以礼相待。”那就不是我敢去知道的了。世间那些拘谨小心的人，既不足以向他们告诉这些话，而胸怀坦白、才识卓越的人，又不听取我的话，那么就真的是我的命运很坏了！
饯别的酒宴前，莫再演唱新的一阕，清歌一曲，已让人愁肠寸寸郁结。啊，此时只需要把满城牡丹看尽，你与我同游相携，这样才会——少些滞重的伤感，淡然无憾地与归去的春风辞别。
注释
[2] 三秦：项羽灭秦，分关内地为三，封秦降将章邯为雍王、董翳为翟王、司马欣为塞王，号三秦。
傥：同“倘”，假使，如果。
⑴金陵：今江苏南京。驿：古代官办的交通站，供传递公文的人和来往官吏休憩的地方。这里指文天祥抗元兵败被俘，由广州押往元大都路过金陵。
同年：同科考中的人，互称同年。
〔3〕终，终究。其，代第一人称。任，胜任，指胜任的官职。卒，最终，最后。会，遭遇，?碰到。
69、以：用。据有人研究，候风地动仪外部八方书写不同的篆文以表明方位，脚部装饰山形，东南西北分别绘画代表四方的龙、朱雀、虎、玄武（龟蛇）。
秦惠王：前336年至前311年在位。
（5）簟（diàn）：竹席。
求褔而辞祸，“而”表并列，并且。
赏析
二、讽刺说
作品的主题是宣扬不怕鬼更要敢捉鬼制服鬼。
《《天问》屈原 古诗》是屈原思想学说的集粹，所问都是上古传说中不甚可解的怪事、大事，“天地万象之理，存亡兴废之端，贤凶善恶之报，神奇鬼怪之说”，他似乎是要求得一个解答，找出一个因果。而这些问题也都是春秋战国以来的许多学人所探究的问题，在诸子百家的文章里，几乎都已讨论到。屈子的《《天问》屈原 古诗》则以惝恍迷离的文句，用疑问的语气说出来以成此钜制，这就是屈子所以为诗人而不是“诸子”的缘由。《《天问》屈原 古诗》的天，颇有指一切法象的意味，与道家的“道”字，《易经》的“易”字，都是各家用以代表这些“法象”的名词，屈原为楚之宗室重臣，有丰富的学识和经历，以非凡才智作此奇文，颇有整齐百家、是正杂说之意，《《天问》屈原 古诗》的光辉和价值也就很清楚地呈现于读者面前了！
首句于“云”上着“黑”字，已感气氛沉重。而这“黑云”又“压城”以至压得“城欲摧”，明显有象征意义。“云”上特加“黑”字，自然不会用以象征我军而是象征敌军。敌军压境围城如此凶猛，则我军只有杀出重围，才有生路。“甲光向日金鳞开”，在色彩和形相上与上句形成强烈对比，明含欣喜、赞美之情，当然是指我军。始而黑云压城，适度围逼，既而黑云崩溃、红日当空，我军将士的金甲在日光下犹如片片金鳞，耀人眼目。就是说己经杀出孤城，击败敌兵。
自古诗人酷爱梅花，自然是为了其高风幽韵所沉醉。但更为诗人所倾倒的，则是梅花凌霜傲雪的高洁品格。阴铿的这首诗，就歌咏了梅花迎寒风、傲飞雪的姿态。读后不禁和诗人一样为雪中的梅花所陶醉。
写到这里，苏轼开始笔歌墨舞了，但是也曲尽其妙。“使天而雨珠，寒者不得以为襦；使天而雨玉，饥者不得以为粟，一雨三日，伊谁之力?民曰太守，太守不有；归之天子，天子曰不然；归之造物，造物不以为功；归之太空，太空冥冥，不可得而名，吾以名吾亭。”你看，他还是落在亭上，层层递进，把天降喜雨的大功劳像画饼一样，在太守、天子、造物和太空面前虚晃一二，并忙里偷闲找出了一句，让这些人都一一默然，谦虚地拒绝这一荣耀，多漂亮的话，各路诸侯都奉到了，然后再实实在在地放到主题上去。既然如此，就让我们以喜雨来为亭子命名吧。一虚一实，一推一进，总是项庄舞剑意在沛公。
第三联通过妻子独自看月的形象描写，进一步表现“忆长安”。雾湿云鬟，月寒玉臂。望月愈久而忆念愈深，这完全是作者想象中的情景。当想到妻子忧心忡忡，夜深不寐的时候，自己也不免伤心落泪。两地看月而各有泪痕，这就激起了作者结束这种痛苦生活的希望；于是以表现希望的诗句作结：“何时倚虚幌，双照泪痕干？”“双照”而泪痕始干，则“独看”而泪痕不干，也就意在言外了。
但文章的主旨并不(bing bu)就此完结。作者由此进一步引申、推论：（一）学习书法是如此，“欲深造道德者”也是如此。从学习书法推及道德修养，强调都不是先验的，而是后天获得的；（二）从“人之有一能”尚且为后人追思不已，推及“仁人庄士之遗风余思”将永远影响后世。也从书法推及风节品德，从具体的书法家推及更广泛的仁人志士，这是从他们对后人的影响来立论的。这两点推论都极为自然，并非外加，表现了曾巩思路的开阔，识见的高超。如果是低手写作这类碑板文字，往往就事论事，粘着题义，不知生发、开掘的。这是本文的第二层意思。沈德潜评本文说：“用意或在题中，或出题外，令人徘徊赏之。”（《八大家文读本》卷二十八）“题中”“题外”，即分别指上述两层意思。
三四两句中，“三河道”点出送别的地点。《史记·货殖列传》说：“夫三河在天下之中，若鼎足，王者所更居也”，此处概指在都城长安送客的地方。两句的旨意是：与友人分别于繁华皇都，彼此心里总不免有些怅惘；但为国效力，责无旁贷，两人执手相约：要像汉代名将、号称六郡雄杰的赵充国那样去驰骋沙场，杀敌立功。此二句虽有惆怅之感，而气概却是十分雄壮的。
全诗在征途愁思中以简淡自然之笔意织入村野恬宁景物，又由恬然的景物抒写宦海沉浮的失意、苦闷和孤独。全诗诗情与画境的相互渗透、统一，最后达到“诗中有画、画中有诗”的妙境。
关于明妃对此的反应，诗中写她“含情欲说独无处，传与琵琶心自知”。梅尧臣《依韵和原甫昭君辞》中也说：“情语既不通，岂止肠九回？”他们意思是说明妃与胡人言语也不通，谈不上“知心”，所以哀而不乐。
上述画面从多角度进行描绘，而位于其中心的，则是壮士的英雄群像。不只征骑、分兵、缘石径、度飞粱、吹箫伐鼓、执旌被的严峻时刻，他们的形象也十分耀眼。尤其是时危世乱之际表现的忠节(zhong jie)，更突出地闪现了英烈们为国献身的思想亮光。
浓烈的诗情画意，夹杂着无法言说的身世之感，虚实相照，浑然一体，烘托出一种清逸深幽的特殊美感。这是中国古典诗歌的惯有风格，也是我们的祖先奉献给世界文学宝库的一份独到财产(chan)。
野外的村庄，当春天时，最抢眼的是桃红柳绿、碧草绵绵，诗人就从桃花入手，说桃花盛开，绿草上笼罩着一片雾气，望不到边，在夕阳的余晖中，乌鸦喧闹着。桃花盛开本是一幅很鲜明的画面，显示出勃勃的春的生机，但诗加上“无主”二字，就平添了凄凉与伤惨；而春草笼烟展示的也是万物繁昌的景象，加上“茫茫”二字，隐隐在说，这里的耕地都长满了野草，一片荒凉，末缀上乌鸦这一不吉祥的鸟，不啻在告诉人们，这里已经没有人烟了。诗人匠心独运，把极热闹奋发的春天写得极不堪，不写兵荒马乱，兵荒马乱已经包括了进去。
汉儒对《《羔羊》佚名 古诗》篇的解释主要有毛齐鲁韩四家，其中毛诗的解释来自《毛诗正义》，而齐鲁韩三家诗几乎都已亡佚。 现依据王先谦之说，取其书《诗三家义集疏》中认定的齐鲁韩三家诗说观点。在《《羔羊》佚名 古诗》篇中，“《羔羊》佚名 古诗”、“素丝”、“退食”、“委蛇”四词是该诗的关键词，其中“《羔羊》佚名 古诗”是主旨的代表，故理解汉儒对《《羔羊》佚名 古诗》篇的解释，应先从后三词开始，再分析“《羔羊》佚名 古诗”所代表的主旨。
郑文宝的《《柳枝词》郑文宝 古诗》是写离恨，用了反衬手法，“画舸”“春潭”等美景寄寓离别时的不舍。同时，诗人还描绘了一个生活画面：“酒半酣”酒只半酣，船却起锚，多么的不舍和无奈啊！三四句，字面上是说行人“不管烟波与风雨”，依然远去，实际上是借对友人的毫无道理的埋怨进一步抒发自己依依不舍的真挚情谊。
作品的主题是宣扬不怕鬼更要敢捉鬼制服鬼。
《《天问》屈原 古诗》是屈原思想学说的集粹，所问都是上古传说中不甚可解的怪事、大事，“天地万象之理，存亡兴废之端，贤凶善恶之报，神奇鬼怪之说”，他似乎是要求得一个解答，找出一个因果。而这些问题也都是春秋战国以来的许多学人所探究的问题，在诸子百家的文章里，几乎都已讨论到。屈子的《《天问》屈原 古诗》则以惝恍迷离的文句，用疑问的语气说出来以成此钜制，这就是屈子所以为诗人而不是“诸子”的缘由。《《天问》屈原 古诗》的天，颇有指一切法象的意味，与道家的“道”字，《易经》的“易”字，都是各家用以代表这些“法象”的名词，屈原为楚之宗室重臣，有丰富的学识和经历，以非凡才智作此奇文，颇有整齐百家、是正杂说之意，《《天问》屈原 古诗》的光辉和价值也就很清楚地呈现于读者面前了！
首句于“云”上着“黑”字，已感气氛沉重。而这“黑云”又“压城”以至压得“城欲摧”，明显有象征意义。“云”上特加“黑”字，自然不会用以象征我军而是象征敌军。敌军压境围城如此凶猛，则我军只有杀出重围，才有生路。“甲光向日金鳞开”，在色彩和形相上与上句形成强烈对比，明含欣喜、赞美之情，当然是指我军。始而黑云压城，适度围逼，既而黑云崩溃、红日当空，我军将士的金甲在日光下犹如片片金鳞，耀人眼目。就是说己经杀出孤城，击败敌兵。
自古诗人酷爱梅花，自然是为了其高风幽韵所沉醉。但更为诗人所倾倒的，则是梅花凌霜傲雪的高洁品格。阴铿的这首诗，就歌咏了梅花迎寒风、傲飞雪的姿态。读后不禁和诗人一样为雪中的梅花所陶醉。
写到这里，苏轼开始笔歌墨舞了，但是也曲尽其妙。“使天而雨珠，寒者不得以为襦；使天而雨玉，饥者不得以为粟，一雨三日，伊谁之力?民曰太守，太守不有；归之天子，天子曰不然；归之造物，造物不以为功；归之太空，太空冥冥，不可得而名，吾以名吾亭。”你看，他还是落在亭上，层层递进，把天降喜雨的大功劳像画饼一样，在太守、天子、造物和太空面前虚晃一二，并忙里偷闲找出了一句，让这些人都一一默然，谦虚地拒绝这一荣耀，多漂亮的话，各路诸侯都奉到了，然后再实实在在地放到主题上去。既然如此，就让我们以喜雨来为亭子命名吧。一虚一实，一推一进，总是项庄舞剑意在沛公。
第三联通过妻子独自看月的形象描写，进一步表现“忆长安”。雾湿云鬟，月寒玉臂。望月愈久而忆念愈深，这完全是作者想象中的情景。当想到妻子忧心忡忡，夜深不寐的时候，自己也不免伤心落泪。两地看月而各有泪痕，这就激起了作者结束这种痛苦生活的希望；于是以表现希望的诗句作结：“何时倚虚幌，双照泪痕干？”“双照”而泪痕始干，则“独看”而泪痕不干，也就意在言外了。
但文章的主旨并不(bing bu)就此完结。作者由此进一步引申、推论：（一）学习书法是如此，“欲深造道德者”也是如此。从学习书法推及道德修养，强调都不是先验的，而是后天获得的；（二）从“人之有一能”尚且为后人追思不已，推及“仁人庄士之遗风余思”将永远影响后世。也从书法推及风节品德，从具体的书法家推及更广泛的仁人志士，这是从他们对后人的影响来立论的。这两点推论都极为自然，并非外加，表现了曾巩思路的开阔，识见的高超。如果是低手写作这类碑板文字，往往就事论事，粘着题义，不知生发、开掘的。这是本文的第二层意思。沈德潜评本文说：“用意或在题中，或出题外，令人徘徊赏之。”（《八大家文读本》卷二十八）“题中”“题外”，即分别指上述两层意思。
三四两句中，“三河道”点出送别的地点。《史记·货殖列传》说：“夫三河在天下之中，若鼎足，王者所更居也”，此处概指在都城长安送客的地方。两句的旨意是：与友人分别于繁华皇都，彼此心里总不免有些怅惘；但为国效力，责无旁贷，两人执手相约：要像汉代名将、号称六郡雄杰的赵充国那样去驰骋沙场，杀敌立功。此二句虽有惆怅之感，而气概却是十分雄壮的。
全诗在征途愁思中以简淡自然之笔意织入村野恬宁景物，又由恬然的景物抒写宦海沉浮的失意、苦闷和孤独。全诗诗情与画境的相互渗透、统一，最后达到“诗中有画、画中有诗”的妙境。
关于明妃对此的反应，诗中写她“含情欲说独无处，传与琵琶心自知”。梅尧臣《依韵和原甫昭君辞》中也说：“情语既不通，岂止肠九回？”他们意思是说明妃与胡人言语也不通，谈不上“知心”，所以哀而不乐。
上述画面从多角度进行描绘，而位于其中心的，则是壮士的英雄群像。不只征骑、分兵、缘石径、度飞粱、吹箫伐鼓、执旌被的严峻时刻，他们的形象也十分耀眼。尤其是时危世乱之际表现的忠节(zhong jie)，更突出地闪现了英烈们为国献身的思想亮光。
浓烈的诗情画意，夹杂着无法言说的身世之感，虚实相照，浑然一体，烘托出一种清逸深幽的特殊美感。这是中国古典诗歌的惯有风格，也是我们的祖先奉献给世界文学宝库的一份独到财产(chan)。
野外的村庄，当春天时，最抢眼的是桃红柳绿、碧草绵绵，诗人就从桃花入手，说桃花盛开，绿草上笼罩着一片雾气，望不到边，在夕阳的余晖中，乌鸦喧闹着。桃花盛开本是一幅很鲜明的画面，显示出勃勃的春的生机，但诗加上“无主”二字，就平添了凄凉与伤惨；而春草笼烟展示的也是万物繁昌的景象，加上“茫茫”二字，隐隐在说，这里的耕地都长满了野草，一片荒凉，末缀上乌鸦这一不吉祥的鸟，不啻在告诉人们，这里已经没有人烟了。诗人匠心独运，把极热闹奋发的春天写得极不堪，不写兵荒马乱，兵荒马乱已经包括了进去。
汉儒对《《羔羊》佚名 古诗》篇的解释主要有毛齐鲁韩四家，其中毛诗的解释来自《毛诗正义》，而齐鲁韩三家诗几乎都已亡佚。 现依据王先谦之说，取其书《诗三家义集疏》中认定的齐鲁韩三家诗说观点。在《《羔羊》佚名 古诗》篇中，“《羔羊》佚名 古诗”、“素丝”、“退食”、“委蛇”四词是该诗的关键词，其中“《羔羊》佚名 古诗”是主旨的代表，故理解汉儒对《《羔羊》佚名 古诗》篇的解释，应先从后三词开始，再分析“《羔羊》佚名 古诗”所代表的主旨。
郑文宝的《《柳枝词》郑文宝 古诗》是写离恨，用了反衬手法，“画舸”“春潭”等美景寄寓离别时的不舍。同时，诗人还描绘了一个生活画面：“酒半酣”酒只半酣，船却起锚，多么的不舍和无奈啊！三四句，字面上是说行人“不管烟波与风雨”，依然远去，实际上是借对友人的毫无道理的埋怨进一步抒发自己依依不舍的真挚情谊。
创作背景
公元88年，章帝卒，和帝即位，年仅10岁，窦太后临朝。窦宪成为国舅，很快即被起用为侍中，控制大权。窦宪专横跋扈，无视朝廷法律，随意杀人。齐殇王的儿子刘畅，因章帝丧事来朝吊问，乘机讨好了窦太后，得到一个宫内职位。窦宪怕刘畅受宠，妨碍他专擅朝政，竞派人将他刺杀。后来，事情暴露，窦宪被关在宫内，等候治罪。这下窦宪着了慌，请求率军北征匈奴以赎死罪。当时正逢南匈奴请兵攻伐北匈奴，朝廷便拜窦宪为车骑将军，率大军出塞。窦宪北征匈奴就是在这样的形势下出现的。班固不知其中内情，随军出发，任中护军，参与军中谋议。
吴焯( 元代 )
收录诗词 (8924) 首
简 介
吴焯 （1676—1733）浙江钱塘人，字尺凫，号绣谷。工诗词。喜藏书，多宋椠元钞。被聘修浙江通志及西湖志。有《药园诗稿》、《渚陆鸿飞集》、《玲珑帘词》等。
佳人
夜来闻清磬，月出苍山空。空山满清光，水树相玲珑。
到来逢岁酒，却去换春衣。吏部应相待，如君才调稀。"
"欲别心不忍，临行情更亲。酒倾无限月，客醉几重春。
别起千花塔，空留一草堂。支公何处在，神理竟茫茫。"
长江落照天，物景似当年。忆昔携村酒，相将上钓船。
好士不尽心，何能保其身。多君重然诺，意气遥相托。
"嬿婉回风态若飞，丽华翘袖玉为姿。
帘卷银河转，香凝玉漏迟。华封倾祝意，觞酒与声诗。
浪淘沙·曹溪驿折桃花一枝数日零落裹花片投之涪江歌此送之
秋风散杨柳。以比憔悴颜，空持旧物还。馀生欲何寄，
"池上日相待，知君殊未回。徒教柳叶长，漫使梨花开。
藓色围波井，花阴上竹楼。（以下见《海录碎事》）
"圣祖发神谋，灵符叶帝求。一人光锡命，万国荷时休。
"忘餐为恋满枝红，锦障频移护晚风。
"烟华方散薄，蕙气犹含露。澹景发清琴，幽期默玄悟。
杂英纷已积，含芳独暮春。还如故园树，忽忆故园人。
交情别绪论多少，好向仁人赠一枝。"
永王东巡歌·其六
种成奇树学他山。鸳鸾终日同醒醉，萝薜常时共往还。
"观鱼碧潭上，木落潭水清。日暮紫鳞跃，圆波处处生。
冰霜中自结，龙凤相与吟。弦以明直道，漆以固交深。
饮者知名不知味。深门潜酝客来稀，终岁醇醲味不移。
玉尺不可尽，君才无时休。
"绀殿松萝太古山，仙人曾此话桑田。闲倾云液十分日，
九华真人奉琼浆。下元昧爽漏恒秩，登山朝礼玄元室。
君子满天朝，老夫忆沧浪。况值庐山远，抽簪归法王。"
归嵩山作
嘉宾幸云集，芳樽始淹留。还希习池赏，聊以驻鸣驺。"
窸窣毫端任狂逸。逡巡便是两三躯，不似画工虚费日。
"奂奂新宫，礼乐其融。尔德惟贤，尔□维忠。
河从御苑出，山向国门开。寂寞东京里，空留贾谊才。"
宦情归兴休相挠，隼旆渔舟总未厌。"
玉箸落春镜，坐愁湖阳水。闻与阴丽华，风烟接邻里。
"冰炭俱可怀，孰云热与寒。何如结发友，不得携手欢。
终忆烟霞梦虎溪。睡起晓窗风淅淅，病来深院草萋萋。
清平调·其一
"瑶瑟多哀怨，朱弦且莫听。扁舟三楚客，丛竹二妃灵。
别后新诗满人口。自怜弃置天西头，因君为问相思否。"
再礼浑除犯轻垢。"
惆怅霓裳太平事，一函真迹锁昭台。"
归梦秋能作，乡书醉懒题。桥回忽不见，征马尚闻嘶。"
银泥殿里嫌红烛，教近龙床着火珠。
"万物庆西成，茱萸独擅名。芳排红结小，香透夹衣轻。
寂寞金舆去不归，陵上黄尘满路飞。河边不语伤流水，
幼女词
"砧杵谁家夜捣衣，金风淅淅露微微。
应喜家山接女星。三捷楷模光典策，一生封爵笑丹青。
莫问升迁桥上客，身谋疏拙旧心违。"
此日从臣何不言。独有威声振千古，君不见后嗣尊为武。"
为出花奴奏雅音。掌底轻璁孤鹊噪，枝头干快乱蝉吟。
云岭同昏黑，观望悸心魂。舟人空敛棹，风波正自奔。"
良友兴正惬，胜游情未阑。此中堪倒载，须尽主人欢。"
"桂水分五岭，衡山朝九疑。乡关渺安西，流浪将何之。
雪中闻墙外鬻鱼菜者求售之声甚苦有感
方同沃洲去，不似武陵迷。仿佛方知处，高峰是会稽。"
"楼台虽少景何深，满地青苔胜布金。松影晚留僧共坐，
艳歌初阕玉楼空。五湖范蠡才堪重，六印苏秦道不同。
"酌此杯中物，茱萸满把秋。今朝将送别，他日是忘忧。
本家陇西人，先为汉边将。功略盖天地，名飞青云上。
衰莲送馀馥，华露湛新秋。坐见苍林变，清辉怆已休。"
惟有恋恩终不改，半程犹自望城楼。"
兵凶久相践，徭赋岂得闲。促戚下可哀，宽政身致患。
沈园二首
"秋染棠梨叶半红，荆州东望草平空。
"高士不羁世，颇将荣辱齐。适委华冕去，欲还幽林栖。
昔年常接五陵狂，洪饮花间数十场。
宿昔同文翰，交分共绸缪。忽枉别离札，涕泪一交流。
"隐几经旬疾未痊，孤灯孤驿若为眠。
"冥鸿迹在烟霞上，燕雀休夸大厦巢。名利最为浮世重，
见我昔年侍丹霄。冬狩春祠无一事，欢游洽宴多颁赐。
五陵寒食小臣悲。烟销井邑隈楼槛，雪满川原泥酒卮。
牧童诗
"举手整花钿，翻身舞锦筵。马围行处匝，人压看场圆。
龙是双归日，鸾非独舞年。哀容今共尽，凄怆杜陵田。"
前后更叹息，浮荣安足珍。
"封疆多难正经纶，台阁如何不用君。江上又劳为小邑，
"始入松路永，独忻山寺幽。不知临绝槛，乃见西江流。
天高水流远，日晏城郭昏。裴回讫旦夕，聊用写忧烦。"
"君为万里宰，恩及五湖人。未满先求退，归闲不厌贫。
蜀茶倩个云僧碾，自拾枯松三四枝。"
田家元日
"丽汉金波满，当筵玉斝倾。因思频聚散，几复换亏盈。
"世人空解竞丹青，惟子通玄得墨灵。应有鬼神看下笔，
"沈沈积素抱，婉婉属之子。永日独无言，忽惊振衣起。
"独上江楼望故乡，泪襟霜笛共凄凉。云生陇首秋虽早，
奉佛栖禅久，辞官上疏频。故来分半宅，惟是旧交亲。"
"昔人鬻舂地，今人复一贤。属余藩守日，方君卧病年。
"园林萧洒闻来久，欲访因循二十秋。
海水桑田几翻覆，中间此桃四五熟。可怜穆满瑶池燕，