周颂·载见
严陵万古清风在，好棹东溪咏钓台。
安得紫青磨镜石，与君闲处看荣衰。"
"三族不当路，长年犹布衣。苦吟天与性，直道世将非。
月中争认绣连干。尊前莫话诗三百，醉后宁辞酒十千。
"选胜逢君叙解携，思和芳草远烟迷。小梅香里黄莺啭，
出山不得意，谒帝值戈鋋.岂料为文日，翻成用武年。
"披霞戴鹿胎，岁月不能催。饭把琪花煮，衣将藕叶裁。
闲得心源只如此，问禅何必向双峰。
"入海浮生汗漫秋，紫皇高宴五云楼。
"红筵丝竹合，用尔作欢娱。直指宁偏党，无私绝觊觎。
周颂·载见拼音解释:
yan ling wan gu qing feng zai .hao zhao dong xi yong diao tai .
an de zi qing mo jing shi .yu jun xian chu kan rong shuai ..
.san zu bu dang lu .chang nian you bu yi .ku yin tian yu xing .zhi dao shi jiang fei .
yue zhong zheng ren xiu lian gan .zun qian mo hua shi san bai .zui hou ning ci jiu shi qian .
.xuan sheng feng jun xu jie xie .si he fang cao yuan yan mi .xiao mei xiang li huang ying zhuan .
chu shan bu de yi .ye di zhi ge chan .qi liao wei wen ri .fan cheng yong wu nian .
.pi xia dai lu tai .sui yue bu neng cui .fan ba qi hua zhu .yi jiang ou ye cai .
xian de xin yuan zhi ru ci .wen chan he bi xiang shuang feng .
.ru hai fu sheng han man qiu .zi huang gao yan wu yun lou .
.hong yan si zhu he .yong er zuo huan yu .zhi zhi ning pian dang .wu si jue ji yu .
译文及注释
译文
今夜是一年中的(de)最后一个夜晚，我还在万里之外作客飘零未能(neng)回转家门。
一骑驰来烟尘滚滚妃子欢心一笑，无人知道是南方送了荔枝鲜果来。
大王您难道没看见蜻蜓么？六只脚，四只翼，在天地之间盘旋飞翔，俯身捉食蚊、虻，仰头承饮甘露，它自己以为没有灾难，与哪个也不相争了。可是没想到那五尺高的小孩子，正要调好黏糖，粘在丝绳上，加在它身上，将它从空中粘下(xia)来，给蚂蚁吃了。
看到拿缰绳的人不合适啊，骏马也会蹦跳着远去。
无风的水面，光滑得好似琉璃一样，不觉得船儿在前进，只见微微的细浪在船边荡漾。看，被船儿惊起的水鸟，正掠过湖岸在飞翔。
晏子做齐国宰相时，一次坐车外出，车夫的妻子从门缝里偷偷地看她的丈(zhang)夫。他丈夫替宰相驾车，头上遮着大伞，挥动着鞭子赶着四匹马，神气十足，洋洋得意。不久回到家里，妻子就要求离婚，车夫问她离婚的原因，妻子说：“晏子身高不过六尺，却(que)做了齐的宰相，名声在各国显扬，我看他外出，志向思想都非常深沉，常有那种甘居人下的态度。现在你身高八尺，才不过做人家的车夫，看你的神态，却自以为挺满足，因此我要求和你离婚。”从此以后，车夫就谦虚恭谨起来。晏子发现了他的变化，感到很奇怪，就问他，车夫也如实相告。晏子就推荐他做了大夫。
还没有玩遍三四座山，山路弯弯，已经历千万转。
李白既没有隐藏自己的远大志向，又能在受宠和被放逐的不同境遇中自保。
你大哥外出远行，大嫂你别跟陌生人说话。
不知多少年后的早上，窗上的水珠悄悄的划开了天幕的迷茫，生死离别，此时若能相见，又该说些什么呢？
我劝你不要顾惜华贵的金缕衣，我劝你一定要珍惜青春少年时。
而后，它奔腾万里，汹涌激射，山震谷荡地挺进。
国土一角仍沦陷，天子没有收河湟。
蒙蒙细雨(yu)润湿了衣服，自己却没有注意到；枝上的花朵(duo)飘落到地上，听不到声响。
卤(lu)鸡配上大龟熬的肉羹，味道浓烈而又脾胃不伤。
注释
奸凶：奸邪凶恶之人，此指曹魏政权。
（8）渔父：宋洪兴祖《楚辞补注》引王逸《渔父章句序》：“渔父避世隐身，钓鱼江滨，欣然而乐。”嬉：乐。此句表明自己将于渔父通于川泽。
4.菰（gū）蒲：植物名。菰，禾本科，多年生水生宿根草本。蒲，水草，嫩芽可食，蒲叶可编席。菰蒲，代指最低饮食所需。
（1）《花非花》白居易 ：《《花非花》白居易 》之成为词牌始于此诗。前四句都是三言，由七言绝句的前两句折腰而成。后两句仍为七言，有明显痕迹，表明是从七言绝句演变而来，用首句“《花非花》白居易 ”为调名。
（11）乘：趁，这里有“冒着”的意思。
利其然：认为这样是有利可图的。利，认为······有利可图。
⑼父兄：父老兄弟。指同姓臣子。共亿：相安无事。
赏析
全文可分三段。首段简介建亭的缘起。文章一开始就特意点明时间，即在他到滁的第二年，也就是初具政绩之时，其中已含乐意。滁地“山州穷绝，比乏水泉”。而当炎炎夏日，竟“偶得一泉于城之西南丰山之谷中，水味甘冷”（欧阳修《与韩忠献王书》），作者喜出望外，亲临考查：“俯仰左右，顾而乐之。”文章至此，正面点明“乐”字。于是喜悦之情，一气流注：“疏泉凿石，辟地以为亭。”而筑亭的目的，又是欲“与滁人往游其间”。由自我庆幸到与民同乐，在一片欢乐意绪中莫定题旨。
“高台多悲风，朝日照北林”，起句工整并定下“悲”的感情基调。写诗人朝日登台，虽天气晴朗，阳光明媚，但诗人仍有所感触，觉得悲从中来。
《出师表》以恳切的言辞，针对当时的局势，反复劝勉刘禅要继承先主刘备的遗志，开张圣听(sheng ting)，赏罚严明，亲贤远佞，以完成“兴复汉室”的大业，表现了诸葛亮“北定中原”的坚强意志和对蜀汉忠贞不二的品格。
“长安(chang an)豪贵惜春残，争赏街西紫牡丹。”开头写残春时节，富贵之家趋之若鹜争相观赏牡丹。唐代京城长安有一条朱雀门大街横贯南北，将长安分为东西两半。街西属长安县，那里有许多私人名园。每到牡丹盛开季节，但见车水马龙，观者如堵，游人如云。诗作选择“长安”、“街西”作为描写牡丹的背景，自然最为典型。作者描写牡丹花开时的盛景，只用“春残”二字点出季节，因为牡丹盛开恰在春暮。作者并没有着力写紫牡丹的美，甚至没有对紫牡丹的形象做任何点染，单从“豪贵”对她的态度着笔。豪贵们耽于逸乐，“无日不看花”，桃杏方尽，牡丹又开，正值暮春三月，为“惜春残”，更是对牡丹趋之若鹜。以争赏之众，衬花开之盛，“惜春残”一笔确实收到了比描写繁花似锦更好的艺术效果。次句“争”字用得很妙，不但暗示了牡丹的姿色绝伦，而且突出了赏花者的迷狂之态。
“明朝有封事，数问夜如何？”最后两句交待“不寝”的原因，继续写诗人宿省时的心情：第二天早朝要上封事，心绪不宁，所以好几次讯问宵夜到了什么时辰。“数问”二字，则更加重了诗人寝卧不安的程度。全诗至此戛然而止，便有一种悠悠不尽的韵味。结尾二句由题后绕出，从宿省申发到次日早朝上封事，语句矫健有力，词意含蓄隽永，忠爱之情充溢于字里行间。
《雪》罗隐 古诗究竟是瑞(shi rui)兆，还是灾难，离开一定的前提条件，是很难辩论清楚的，何况这根本不是诗的任务。诗人无意进行这样一场辩论。他感到憎恶和愤慨的是，那些饱暖无忧的达官贵人们，本与贫者没有任何共同感受、共同语言，却偏偏要装出一副对丰年最关心、对贫者最关切的面孔，因而他抓住“丰年瑞”这个话题，巧妙地作了一点反面文章，扯下了那些“仁者”的假面具，让他们的尊容暴露在光天化日之下。
自“天命反侧”起则进一步涉及商周以后的历史故事和人物诸如舜、桀、汤、纣、比干、梅伯、文王、武王、师望、昭王、穆王、幽王、褒姒直到齐桓(qi huan)公、吴王阖庐、令尹子文……，屈原提出的好多问题，充分表现了作者对历史政治的正邪、善恶、成败、兴亡的看法，这些叙述可以看成是这位“博闻强志”的大诗人对历史的总结，比《离骚》更进一步、更直截了当地阐明了自己的政治主张，而对楚国政治现实的抨击，也是希望君主能举贤任能，接受历史教训，重新治理好国家的一种变幻了的表现手法。
读至此，真使人拍案叫绝!前人论词，有点、染之说，这个尾声，可谓融点、染于一体。借舟子之口，点出一个“痴”字；又以相公之“痴”与“痴似相公者”相比较、相浸染，把一个“痴”字写透。所谓“痴似相公”，并非减损相公之“痴”，而是以同调来映衬相公之“痴”。“喃喃”二字，形容舟子自言自语、大惑不解之状，如闻其声，如见其人。这种地方，也正是作者的得意处和感慨处。文情荡漾，余味无穷。痴字表明特有的感受，来展示他钟情山水，淡泊孤寂的独特个性。
至于死于安乐者，历代昏庸之君，荒淫逸乐而身死国亡，其例更是不胜枚举。
事实的虚化 一般说来，抒情诗的创作是导发于对具体事物的感触，因而在它的意境中，总可看到一些实实在在的人事场景。然而（蒙蒙）的作者却似乎故意把其(ba qi)中应有的主要人物事件都虚化了。追寻者是 什么人？他为什么而追寻？我们不知道(zhi dao)；被追寻的“伊人”是什么 身份？为什么他那么难以得到？我们也不知道；以至于连他们是 男是女也无从确认。特别是“伊人”，音容体貌均无，一会儿在河的上游，一会儿在河的下游，一忽儿在水中央，一忽儿在水边草地，飘忽不定，来去渺茫，简直令人怀疑他是否真有实体存在。无疑，由于追寻者、特别是被追寻者的虚化，使整个追寻人物、追寻事件、追寻内容都变得虚幻愿陇起来；然而也正是由于这事实的虚化、膜犹，诗的意境才显得那么空灵而富有象征意味。作品所表达的情感：追“伊人”的男子在经过了三次的追寻没有追寻到他的“伊人”由此可见所谓的伊人不过是可望而不可即的梦幻与虚境。但是追梦男子并没有放弃，而是为了梦想而上下追寻,不怕艰难险阻。
文章先列张仪的观点。首先，张仪认为伐韩可分三步：第一，亲善魏，楚，出兵三川，扼住轘山和缑氏山的出口，挡住屯留的通道；第二，由魏绝南阳，楚临南郑，牵制韩军，秦军乘机直逼二周郊外，声讨周天子之罪，迫其交出象征王权的九鼎宝器；第三，拥九鼎而挟天子以令诸侯，成就王业。其次，张仪驳司马错伐蜀之论。认为蜀地偏远，劳师乏众，不足以成威名，也不足以得厚利。而创建王业的关键之地在三川，周室，伐蜀离成功之业太远，不宜采用。
第三联高度概括，尺幅万里。首联写出了《终南山》王维 古诗的高和从西到东的远，这是从山北遥望所见的景象。至于终南从北到南的阔，则是用“分野中峰变”一句来表现。游山而有“分野中峰变”的认识，则诗人立足“中峰”，纵目四望之状已依稀可见。《终南山》王维 古诗东西之绵远如彼，南北之辽阔如此，只有立足于“近天都”的“中峰”，才能收全景于眼底；而“阴晴(yin qing)众壑殊”，就是尽收眼底的全景。所谓“阴晴众壑殊”，当然不是指“东边日出西边雨”，而是以阳光的或浓或淡、或有或无来表现千岩万壑千形万态。
“高台多悲风，朝日照北林”，起句工整并定下“悲”的感情基调。写诗人朝日登台，虽天气晴朗，阳光明媚，但诗人仍有所感触，觉得悲从中来。
《出师表》以恳切的言辞，针对当时的局势，反复劝勉刘禅要继承先主刘备的遗志，开张圣听(sheng ting)，赏罚严明，亲贤远佞，以完成“兴复汉室”的大业，表现了诸葛亮“北定中原”的坚强意志和对蜀汉忠贞不二的品格。
“长安(chang an)豪贵惜春残，争赏街西紫牡丹。”开头写残春时节，富贵之家趋之若鹜争相观赏牡丹。唐代京城长安有一条朱雀门大街横贯南北，将长安分为东西两半。街西属长安县，那里有许多私人名园。每到牡丹盛开季节，但见车水马龙，观者如堵，游人如云。诗作选择“长安”、“街西”作为描写牡丹的背景，自然最为典型。作者描写牡丹花开时的盛景，只用“春残”二字点出季节，因为牡丹盛开恰在春暮。作者并没有着力写紫牡丹的美，甚至没有对紫牡丹的形象做任何点染，单从“豪贵”对她的态度着笔。豪贵们耽于逸乐，“无日不看花”，桃杏方尽，牡丹又开，正值暮春三月，为“惜春残”，更是对牡丹趋之若鹜。以争赏之众，衬花开之盛，“惜春残”一笔确实收到了比描写繁花似锦更好的艺术效果。次句“争”字用得很妙，不但暗示了牡丹的姿色绝伦，而且突出了赏花者的迷狂之态。
“明朝有封事，数问夜如何？”最后两句交待“不寝”的原因，继续写诗人宿省时的心情：第二天早朝要上封事，心绪不宁，所以好几次讯问宵夜到了什么时辰。“数问”二字，则更加重了诗人寝卧不安的程度。全诗至此戛然而止，便有一种悠悠不尽的韵味。结尾二句由题后绕出，从宿省申发到次日早朝上封事，语句矫健有力，词意含蓄隽永，忠爱之情充溢于字里行间。
《雪》罗隐 古诗究竟是瑞(shi rui)兆，还是灾难，离开一定的前提条件，是很难辩论清楚的，何况这根本不是诗的任务。诗人无意进行这样一场辩论。他感到憎恶和愤慨的是，那些饱暖无忧的达官贵人们，本与贫者没有任何共同感受、共同语言，却偏偏要装出一副对丰年最关心、对贫者最关切的面孔，因而他抓住“丰年瑞”这个话题，巧妙地作了一点反面文章，扯下了那些“仁者”的假面具，让他们的尊容暴露在光天化日之下。
自“天命反侧”起则进一步涉及商周以后的历史故事和人物诸如舜、桀、汤、纣、比干、梅伯、文王、武王、师望、昭王、穆王、幽王、褒姒直到齐桓(qi huan)公、吴王阖庐、令尹子文……，屈原提出的好多问题，充分表现了作者对历史政治的正邪、善恶、成败、兴亡的看法，这些叙述可以看成是这位“博闻强志”的大诗人对历史的总结，比《离骚》更进一步、更直截了当地阐明了自己的政治主张，而对楚国政治现实的抨击，也是希望君主能举贤任能，接受历史教训，重新治理好国家的一种变幻了的表现手法。
读至此，真使人拍案叫绝!前人论词，有点、染之说，这个尾声，可谓融点、染于一体。借舟子之口，点出一个“痴”字；又以相公之“痴”与“痴似相公者”相比较、相浸染，把一个“痴”字写透。所谓“痴似相公”，并非减损相公之“痴”，而是以同调来映衬相公之“痴”。“喃喃”二字，形容舟子自言自语、大惑不解之状，如闻其声，如见其人。这种地方，也正是作者的得意处和感慨处。文情荡漾，余味无穷。痴字表明特有的感受，来展示他钟情山水，淡泊孤寂的独特个性。
至于死于安乐者，历代昏庸之君，荒淫逸乐而身死国亡，其例更是不胜枚举。
事实的虚化 一般说来，抒情诗的创作是导发于对具体事物的感触，因而在它的意境中，总可看到一些实实在在的人事场景。然而（蒙蒙）的作者却似乎故意把其(ba qi)中应有的主要人物事件都虚化了。追寻者是 什么人？他为什么而追寻？我们不知道(zhi dao)；被追寻的“伊人”是什么 身份？为什么他那么难以得到？我们也不知道；以至于连他们是 男是女也无从确认。特别是“伊人”，音容体貌均无，一会儿在河的上游，一会儿在河的下游，一忽儿在水中央，一忽儿在水边草地，飘忽不定，来去渺茫，简直令人怀疑他是否真有实体存在。无疑，由于追寻者、特别是被追寻者的虚化，使整个追寻人物、追寻事件、追寻内容都变得虚幻愿陇起来；然而也正是由于这事实的虚化、膜犹，诗的意境才显得那么空灵而富有象征意味。作品所表达的情感：追“伊人”的男子在经过了三次的追寻没有追寻到他的“伊人”由此可见所谓的伊人不过是可望而不可即的梦幻与虚境。但是追梦男子并没有放弃，而是为了梦想而上下追寻,不怕艰难险阻。
文章先列张仪的观点。首先，张仪认为伐韩可分三步：第一，亲善魏，楚，出兵三川，扼住轘山和缑氏山的出口，挡住屯留的通道；第二，由魏绝南阳，楚临南郑，牵制韩军，秦军乘机直逼二周郊外，声讨周天子之罪，迫其交出象征王权的九鼎宝器；第三，拥九鼎而挟天子以令诸侯，成就王业。其次，张仪驳司马错伐蜀之论。认为蜀地偏远，劳师乏众，不足以成威名，也不足以得厚利。而创建王业的关键之地在三川，周室，伐蜀离成功之业太远，不宜采用。
第三联高度概括，尺幅万里。首联写出了《终南山》王维 古诗的高和从西到东的远，这是从山北遥望所见的景象。至于终南从北到南的阔，则是用“分野中峰变”一句来表现。游山而有“分野中峰变”的认识，则诗人立足“中峰”，纵目四望之状已依稀可见。《终南山》王维 古诗东西之绵远如彼，南北之辽阔如此，只有立足于“近天都”的“中峰”，才能收全景于眼底；而“阴晴(yin qing)众壑殊”，就是尽收眼底的全景。所谓“阴晴众壑殊”，当然不是指“东边日出西边雨”，而是以阳光的或浓或淡、或有或无来表现千岩万壑千形万态。
创作背景
这段记载有无事实根据，后人已无从考证。但所记确与《祝英台近》的内容相当吻合。至于写了这首词的女子，连姓名也没有留下，只知她是江西武宁人，人们只能称她为戴复古妻子。
送穷文
好向贤侯话吟侣，莫教辜负少微星。"
"夜短睡迟慵早起，日高方始出纱窗。
紫闼重开序，青衿再设庠。黑头期命爵，赪尾尚忧鲂。
"始怜春草细霏霏，不觉秋来绿渐稀。
却成青桂偶然攀。身居剑戟争雄地，道在干坤未丧间。
"荔枝时节出旌斿，南国名园尽兴游。乱结罗纹照襟袖，
万方依旧祝南山。礼容肃睦缨緌外，和气熏蒸剑履间。
谢庭漫芳草，楚畹多绿莎。于焉忽相见，岁晏将如何。"
草书屏风
"当年此树正花开，五马仙郎载酒来。
"寻艳复寻香，似闲还似忙。暖烟沈蕙径，微雨宿花房。
"残腊即又尽，东风应渐闻。一宵犹几许，两岁欲平分。
莫夸恬淡胜荣禄，雁引行高未许闲。"
"南海南边路，君游只为贫。山川多少地，郡邑几何人。
遥思万里行宫梦，太白山前月欲低。"
"长说愁吟逆旅中，一庭深雪一窗风。眼前道路无心觅，
不道惨舒无定分，却忧蚊响又成雷。"
行路难·其二
铿訇揭调初惊人，幽咽细声还感神。紫凤将雏叫山月，
惆怅报君无玉案，水天东望一裴回。"
"为政何门是化源，宽仁高下保安全。
彩云终是逐鹓鸾。尘迷魏阙身应老，水到吴门叶欲残。
不是我公重葺理，至今犹是一堆灰。"
未脱白衣头半白，叨陪属和倍为荣。"
宿在孤城闻雨秋。东越云山却思隐，西秦霜霰苦频留。
"北伐匈奴事可悲，当时将相是其谁。
春游
蚁浮金斝酒难干。云和缓奏泉声咽，珠箔低垂水影寒。
红杏花前应笑我，我今憔悴亦羞君。"
到处即闭户，逢君方展眉。（《纪事》云为此句最有诗称）
"四序风光总是愁，鬓毛衰飒涕横流。
无人共得东风语，半日尊前计不成。"
"听经看画绕虚廊，风拂金炉待赐香。
花落尘中玉堕泥，香魂应上窈娘堤。
"春风狂似虎，春浪白于鹅。柳密藏烟易，松长见日多。
采葛
故侯何在泪汍澜。不唯济物工夫大，长忆容才尺度宽。
吹笙缑岭登山后，东注清流岂有穷。"
秦关雪折一枝筇。吹成暖景犹葭律，引上纤萝在岳松。
明年何处见，尽日此时心。蜂蝶无情极，残香更不寻。"
"漠漠烟花处处通，游人南北思无穷。林间鸟奏笙簧月，
独此闵闵何其烦。虽然小或可谋大，嫠妇之忧史尚存。
凉似三秋景，清无九陌尘。与余同病者，对此合伤神。"
一瓢欢自足，一日兴偏多。幽意人先赏，疏丛蝶未过。
伤仲永
零落残花旋委空。几处隔帘愁夜雨，谁家当户怯秋风。
宫阙飞灰烬，嫔嫱落里闾。蓝峰秋更碧，沾洒望銮舆。"
玉楼春暖笙歌夜，妆点花钿上舞翘。"
自试香汤更怕深。初似洗花难抑按，终忧沃雪不胜任。
"天上梦魂何杳杳，宫中消息太沈沈。
徒劳铁锁长千尺，不觉楼船下晋兵。"
因君照我丹心事，减得愁人一夕愁。"
寒猿啸月人心孤。时逆帽檐风刮顶，旋呵鞭手冻粘须。
浣溪沙·堤上游人逐画船
中表人稀离乱后，花时莫惜重相携。"
三月寒食时，日色浓于酒。落尽墙头花，莺声隔原柳。
"今年春已到京华，天与吾曹雪怨嗟。甲乙中时公道复，
松织香梢古道寒。昼傍绿畦薅嫩玉，夜开红灶捻新丹。
搦管研朱点湘水。欲归家，重叹嗟。眼前有，三个字：
"平生苦节同，旦夕会原东。掩卷斜阳里，看山落木中。
东风狼藉苔侵径，蕙草香销杏带红。"
樱桃零落红桃媚，更俟旬馀共醉看。"
奉和九日幸临渭亭登高应制得枝字
庭垂河半角，窗露月微棱。俱入论心地，争无俗者憎。"
见说天池波浪阔，也应涓滴溅穷鳞。"
在周名褒姒，在纣名妲己。变化本多涂，生杀亦如此。
高阁正临夜，前山应落晖。离情在烟鸟，遥入故关飞。"
又恐犀轩过赤城。绛简便应朝右弼，紫旄兼合见东卿。
兴云出雨蟠蛟螭。今来硉矹林庭上，长恐忽然生白浪。
携向百花岩畔来。几夕露珠寒贝齿，一泓银水冷琼杯。
淡烹新茗爽，暖泛落花轻。此景吟难尽，凭君画入京。"
误佳期·闺怨
大江临海恐无声。赋归已罢吴门钓，身老仍抛楚岸耕。
"锦字凭谁达，闲庭草又枯。夜长灯影灭，天远雁声孤。
啼猿溪走木兰船。金槽和碾沈香末，冰碗轻涵翠缕烟。
憷惕与霜同降日，苹蘩思荐独凄然。"
近抛三井更深去，不怕虎狼唯怕人。"
洪波激湍归何处，二月桃花满眼流。"
"柳近清明翠缕长，多情右衮不相忘。开缄虽睹新篇丽，
有时软萦盈，一穗秋云曳空阔。有时瘦巉岩，
张孝基仁爱
车轮马迹今何在，十二玉楼无处寻。"
休说迟回未能去，夜来新梦禁中泉。
尾蟉青蛇盘，颈低玄兔伏。横来突若奔，直上森如束。
"千重二华见皇州，望尽凝岚即此楼。细雨不藏秦树色，
曾为塞北闲游客，辽水天山未断肠。"
玉鞭曾把数嵩峰。夜眠古巷当城月，秋直清曹入省钟。
双溪未去饶归梦，夜夜孤眠枕独欹。"
诗成若有红儿貌，悔道当时月坠云。