与吴质书
长安牡丹开，绣毂辗晴雷。若使花长在，人应看不回。
死于泉下鬼应知。啼花蜀鸟春同苦，叫雪巴猿昼共饥。
死于泉下鬼应知。啼花蜀鸟春同苦，叫雪巴猿昼共饥。
气与尘中别，言堪象外搜。此身如粗了，来把一竿休。"
"趋驰早晚休，一岁又残秋。若只如今日，何难致白头。
叠石移临砌，研胶泼上屏。明时献君寿，不假老人星。"
"娲皇遗音寄玉笙，双成传得何凄清。丹穴娇雏七十只，
只怕马当山下水，不知平地有风波。
"云横峭壁水平铺，渡口人家日欲晡。
片云穿塔过，枯叶入城飞。翻怕宾鸿至，无才动礼闱。"
与吴质书拼音解释:
chang an mu dan kai .xiu gu zhan qing lei .ruo shi hua chang zai .ren ying kan bu hui .
si yu quan xia gui ying zhi .ti hua shu niao chun tong ku .jiao xue ba yuan zhou gong ji .
si yu quan xia gui ying zhi .ti hua shu niao chun tong ku .jiao xue ba yuan zhou gong ji .
qi yu chen zhong bie .yan kan xiang wai sou .ci shen ru cu liao .lai ba yi gan xiu ..
.qu chi zao wan xiu .yi sui you can qiu .ruo zhi ru jin ri .he nan zhi bai tou .
die shi yi lin qi .yan jiao po shang ping .ming shi xian jun shou .bu jia lao ren xing ..
.wa huang yi yin ji yu sheng .shuang cheng chuan de he qi qing .dan xue jiao chu qi shi zhi .
zhi pa ma dang shan xia shui .bu zhi ping di you feng bo .
.yun heng qiao bi shui ping pu .du kou ren jia ri yu bu .
pian yun chuan ta guo .ku ye ru cheng fei .fan pa bin hong zhi .wu cai dong li wei ..
译文及注释
译文
秋日天高气爽，晴空万里。一只仙鹤直冲云霄推开层云，也激发我(wo)的诗情飞向万里晴空。秋天了，山明水净(jing)，夜晚已经有霜；树叶由绿转为浇黄色，其中却有几棵树叶成红色，在浅黄色中格外显眼；
专心读书，不知不觉春天过完了，
丈夫倒裹头巾，身旁满满一壶浊酒飘出浓(nong)浓的香气。
君子说：学习不可以停止的。
爱惜(xi)巢父想苦苦相留，应知富贵像草尖露水！
忆起前年春天分别，共曾相语已含悲辛。
生命像草上秋露晶莹圆润，遗落消失却不过一瞬。十五的月轮多么皓洁完满，第二天就会渐渐缺损。和我一样同醉翁相识，如今还剩有几人？唯有西湖波底的明月，曾经把所有的人照临。
跬（kuǐ )步
何不乘此舟直升云天去一览明月，一边看赏两岸的鲜花，一边在舱中饮酒呢？透明的绿水中映着一轮素净的明月，一行白鹭在日光下飞行。
回到对岸，请各(ge)位客人在回首望去，孤山寺仿佛像仙山中的蓬莱宫一样，坐落在水中央。
怜爱涂山女与之匹配，儿子诞生得到继嗣。
驾起小舟，乘着月光，沿着溪水转，恍如王子猷山阴雪后寻访戴安道。水似青龙盘绕着石堤，鲁门西桃花夹岸。
忧愁重重难排除，小人恨我真可恶。碰到患难已很多，遭受凌辱更无数。静下心来仔细想，抚心拍胸猛醒悟。
注释
⑴侠者：豪侠仗义之士。
⑦华表鹤归：传说古代辽东人丁令威在灵虚山学道，后来道成化鹤飞回辽东，落在城门华表柱上，当时一个少年见到想举弓射之。鹤立即飞向天空徘徊，作诗：“有鸟有鸟丁令威，去家千年今始归。城郭如故人民非，何不学仙冢累累。”然后高飞而去。[2] 这里引用该典，意谓不见文天祥英魂来归。
（10）武氏：指武则天，她十四岁被唐太宗选入宫中为才人。高宗时立为皇后，参预朝政。中宗即位，临朝称制。次年废中宗，立睿宗。689年（载初元年）又废睿宗，自称圣神皇帝，改国号为周。她执政数十年间，屡兴大狱，冤杀许多李唐宗室和朝臣。
（61）温室：殿名，在未央宫内，武帝时建。据《西京杂记》记载，“温室殿以椒涂壁，被以文绣，以香桂为柱，设火齐屏风，鸿羽帐，罽宾氍毹”，冬天很温暖。
37、竟：终。
吟赏烟霞：歌咏和观赏湖光山色。烟霞：此指山水林泉等自然景色。
30、乃：才。
⑺河清：语出《左传·襄公八年》：“俟河之清，人寿几何？”古人传说黄河一千年清一次，黄河一清，清明的政治局面就将出现。
赏析
皎然《诗式》说：“‘池塘生春草’，情在言外，‘明月照积雪’，旨寓句中，风力虽齐，取兴各别。”这两联虽同具自然、直寻的特点，但同中有异。“池塘”句的妙处必须结合上下文，特别是久淹病榻、昧于节侯，褰帘临眺，忽见(hu jian)池塘春草已生的特殊背景方能领会，妙在于不经意中突然有所发现与领悟，皎然说它情在言外是十分切当的。而“明月”一联虽亦即目所见，但它本身已构成一个带有象征色彩的意境，能引发读者对诗人处境、心态的丰富联想，故说“旨寓句中”。同时，“池塘”一联纯属天籁，“明月”一联却是锤炼而返于自然，“照”字“劲”字“哀”字都有经营锤炼功夫。只不过这种锤炼并不露雕琢之痕罢了。许学夷《诗源辩体》说：“五言至灵运，雕刻极矣，遂生转想，反乎自然。……观其以‘池塘生春草’为佳句，则可知矣。”“明月”一联正体现为由雕刻而返于自然的又一例证，但它距“池塘生春草”式的天籁似乎尚隔一尘。
“河西幕中多故人，故人别来三五春。”两句重复“故人”二字，见出情谊深厚。因为“多故人”，与各人离别的时间自然不尽相同，所以说“三五春”，下语是经过斟酌的。
此诗在文学技巧上运用了赋的艺术手法，“铺陈其事而直言之”（朱熹语），叙说简明，直道其事，以简古的语言为祖先歌功颂德，祈求福庇。诗意虽然略显浅易，但因是与古乐相合而诵，又在“穆清”“肃雍”的庙堂使用，有着超出单纯文字所表达的功能，即特定的环境氛围、特定的心理感受会产生特殊的欣赏效果。远古诗歌，研究者多以为是诗、乐、舞三者合一的，颂诗也是如此，不单是具有文学性一个方面，因此要全面、准确地把握其内涵、风神，就不能只局限于文字上的表面理解，而应以文字为契机，从庙堂文化这个大范围的角度进行整体的品味、把握，结合对音乐、舞蹈、建筑艺术特点的联想，作全方位的审美观照，才能领会包括此诗在内的颂诗那种庄严、高贵、古穆、雍容的艺术内涵。因为颂诗的功用在于“美盛德之形容，以其成功告于神明”（《毛诗序》），这一目的决定了它的形式、内容、语言风格的特点，也决定了它的使用范围仅仅是王公贵族，也就是说颂诗的审美趣味与它的使用价值是相互统一，互为因果的。
末联“宁知心断绝，夜夜泣胡笳”意为：这种生活令人心思断绝，每当夜里听到那悲凉的胡笳之音，禁不住潸然泪下。诗人在历数自己一路转徙的(xi de)生活之后，悲哀、伤感之情终于不可抑制，随着泪水喷涌而出。那般痛彻心扉的悲怆之情随着胡笳之音萦绕在读者心头，余韵悠远。
下片抒怀与“慨想”暗脉相通。组，印绶，即丝织的带子，古代用来佩印。“解组”，即辞去官职。“投簪”，丢下固冠用的簪子，也比喻弃官。“解组”三句是说自己辞官归隐，终日与渔人樵夫为伍，黄鸡白酒，作个买田置屋的田舍翁。结处以陈登自比。据《三国志·魏志·陈登传》记载，东汉人，陈登，字元龙。许汜见陈登，陈登自己睡大床，而让许汜睡下床。后刘备与许汜论天下英雄时，许汜说：“陈元龙湖海之士，豪气不除。”刘备责难许汜没有济世忧民之心，只知求田问舍，为个人打算。并且说，要是我的话，我要自己睡到百尺楼上，让你许汜睡在地上。此处贺铸借陈登说自己已不再有年青时忧国忧民、建功立业的豪情壮志，耳边也不再有功名利禄之语。这结句实则是反语，是壮志难酬的激愤之语。
第三句是对周围环境的点染：竹林深深，树荫密密，虫鸣唧唧。“竹深树密”，见其清幽；“虫鸣”，则见其静谧——唯其静谧，“虫鸣”之声才能清晰入耳。诗人置身其间，凉意顿生，于是又引出结句“时有微凉不是风”，这一真切、细微的体验。“不是风”，点明所谓凉意，不过是夜深气清，静中生凉而已，并非夜风送爽。范成大《六月七日夜起坐殿取凉》诗亦云：“风从何处来?殿阁微凉生。桂旗俨不动，藻井森上征。”虽设问风从何来，但既然桂旗不动，可见非真有风，殿阁之“微凉”不过因静而生。人们通常说“心静自凉”，其理相若。因此，范诗实可与这首诗参读。
第一部分
其一，出语夸张，欲扬故抑。诗人将所咏美女赞为冠绝当代而独此一人，其美貌的程度竟至看她一眼城邦就会倾覆，再看她一眼国家就会沦亡，“美女亡国”之说最早见于《诗经·大雅·瞻卬》：“哲夫成城，哲妇倾城”，说的是男子有才能立国，女子有才毁社稷，旨在讽刺周幽王宠幸貌美而好迸谗言的褒拟以至亡国之事。此后，“倾城”、“倾国”就成了绝色美女的代名词。在《《李延年歌》李延年 古诗》里，诗人极尽夸张之能事，危言耸听，但绝不是以此来昭示君王，求鉴前史，而是反其意而用之，以其具有倾城倾国的巨大魅力来极言佳人之美，达到引动君王思美之心的目的。
最后一段共八句，押平声东韵（只有一处为冬韵，通押），一韵到底。前四句写玄宗巡幸骊山的盛况。新丰宫，即骊山华清宫，唐京兆昭应县，汉代本名新丰，骊山在县境内。玄宗巡幸至骊山，帝辇翠华葳蕤，旌旗拂天，数万匹厩马随从，每种毛色的马列为一队，马队相间，远望如锦绣一般。“皆与此图筋骨同”，是指真马与图上之马都是良马。着此一句，扣全诗咏“九马图”的题旨。后四句写玄宗入葬泰陵后的萧竦景况，表现其“衰”。“自从献宝朝河宗”句，借周穆王的升遐比喻唐玄宗崩驾。河宗，即河伯，周穆王西征，河伯朝见并献上宝物，引导他西行，穆王由此归天，（《穆天子传》）。“无复射蛟江水中”，玄宗已卒，无人再来江边射蛟。此处用汉武帝的故事，《汉书·武帝纪》：“元封五年(wu nian)，武帝自浔阳浮江，亲射蛟江中，获之。”“君不见”二句，描写玄宗陵前的萧条。龙媒，骏马，语出《汉书·礼乐志》：“天马来，龙之媒。”玄宗陵前松柏里，骏马都已离去，只剩下鸟儿在松风中鸣叫。唐玄宗喜爱马图，宠幸曹霸，巡幸新丰宫，数万骏马随从，一旦归命，群马尽去，松柏含悲，这一结，韵致悠长，盛衰之叹，俯仰感慨，尽在其中。
最后两句把“送裴坦”和自己将要“赴官归京”两重意思一齐绾合，写道：“同来不得同归去，故国逢春一寂寥！”两人原来是一起从京城到宣州任职的，此时却不能一同回去了。在这风光明媚的春日里，只身回到京城以后，将会感到非常寂寞的。
王维的《《少年行四首》王维 古诗》，以浪漫的笔调讴歌了豪荡使气、舍身报国、崇尚事功和功成不居的任侠精神，表现出强烈的英雄主义色彩。他笔下的少年游侠形象，和盛唐其他诗人创造的形象一样，实际上是时代理想的人格化写照。这四首绝句独自成篇，各有侧重，但又蝉联而下，互相补充和照应。用笔或实或虚，或显或隐，舒卷自如，不拘一格，成功地谱写了一支朝气蓬勃、富有青春旋律的进行曲。
“河西幕中多故人，故人别来三五春。”两句重复“故人”二字，见出情谊深厚。因为“多故人”，与各人离别的时间自然不尽相同，所以说“三五春”，下语是经过斟酌的。
此诗在文学技巧上运用了赋的艺术手法，“铺陈其事而直言之”（朱熹语），叙说简明，直道其事，以简古的语言为祖先歌功颂德，祈求福庇。诗意虽然略显浅易，但因是与古乐相合而诵，又在“穆清”“肃雍”的庙堂使用，有着超出单纯文字所表达的功能，即特定的环境氛围、特定的心理感受会产生特殊的欣赏效果。远古诗歌，研究者多以为是诗、乐、舞三者合一的，颂诗也是如此，不单是具有文学性一个方面，因此要全面、准确地把握其内涵、风神，就不能只局限于文字上的表面理解，而应以文字为契机，从庙堂文化这个大范围的角度进行整体的品味、把握，结合对音乐、舞蹈、建筑艺术特点的联想，作全方位的审美观照，才能领会包括此诗在内的颂诗那种庄严、高贵、古穆、雍容的艺术内涵。因为颂诗的功用在于“美盛德之形容，以其成功告于神明”（《毛诗序》），这一目的决定了它的形式、内容、语言风格的特点，也决定了它的使用范围仅仅是王公贵族，也就是说颂诗的审美趣味与它的使用价值是相互统一，互为因果的。
末联“宁知心断绝，夜夜泣胡笳”意为：这种生活令人心思断绝，每当夜里听到那悲凉的胡笳之音，禁不住潸然泪下。诗人在历数自己一路转徙的(xi de)生活之后，悲哀、伤感之情终于不可抑制，随着泪水喷涌而出。那般痛彻心扉的悲怆之情随着胡笳之音萦绕在读者心头，余韵悠远。
下片抒怀与“慨想”暗脉相通。组，印绶，即丝织的带子，古代用来佩印。“解组”，即辞去官职。“投簪”，丢下固冠用的簪子，也比喻弃官。“解组”三句是说自己辞官归隐，终日与渔人樵夫为伍，黄鸡白酒，作个买田置屋的田舍翁。结处以陈登自比。据《三国志·魏志·陈登传》记载，东汉人，陈登，字元龙。许汜见陈登，陈登自己睡大床，而让许汜睡下床。后刘备与许汜论天下英雄时，许汜说：“陈元龙湖海之士，豪气不除。”刘备责难许汜没有济世忧民之心，只知求田问舍，为个人打算。并且说，要是我的话，我要自己睡到百尺楼上，让你许汜睡在地上。此处贺铸借陈登说自己已不再有年青时忧国忧民、建功立业的豪情壮志，耳边也不再有功名利禄之语。这结句实则是反语，是壮志难酬的激愤之语。
第三句是对周围环境的点染：竹林深深，树荫密密，虫鸣唧唧。“竹深树密”，见其清幽；“虫鸣”，则见其静谧——唯其静谧，“虫鸣”之声才能清晰入耳。诗人置身其间，凉意顿生，于是又引出结句“时有微凉不是风”，这一真切、细微的体验。“不是风”，点明所谓凉意，不过是夜深气清，静中生凉而已，并非夜风送爽。范成大《六月七日夜起坐殿取凉》诗亦云：“风从何处来?殿阁微凉生。桂旗俨不动，藻井森上征。”虽设问风从何来，但既然桂旗不动，可见非真有风，殿阁之“微凉”不过因静而生。人们通常说“心静自凉”，其理相若。因此，范诗实可与这首诗参读。
第一部分
其一，出语夸张，欲扬故抑。诗人将所咏美女赞为冠绝当代而独此一人，其美貌的程度竟至看她一眼城邦就会倾覆，再看她一眼国家就会沦亡，“美女亡国”之说最早见于《诗经·大雅·瞻卬》：“哲夫成城，哲妇倾城”，说的是男子有才能立国，女子有才毁社稷，旨在讽刺周幽王宠幸貌美而好迸谗言的褒拟以至亡国之事。此后，“倾城”、“倾国”就成了绝色美女的代名词。在《《李延年歌》李延年 古诗》里，诗人极尽夸张之能事，危言耸听，但绝不是以此来昭示君王，求鉴前史，而是反其意而用之，以其具有倾城倾国的巨大魅力来极言佳人之美，达到引动君王思美之心的目的。
最后一段共八句，押平声东韵（只有一处为冬韵，通押），一韵到底。前四句写玄宗巡幸骊山的盛况。新丰宫，即骊山华清宫，唐京兆昭应县，汉代本名新丰，骊山在县境内。玄宗巡幸至骊山，帝辇翠华葳蕤，旌旗拂天，数万匹厩马随从，每种毛色的马列为一队，马队相间，远望如锦绣一般。“皆与此图筋骨同”，是指真马与图上之马都是良马。着此一句，扣全诗咏“九马图”的题旨。后四句写玄宗入葬泰陵后的萧竦景况，表现其“衰”。“自从献宝朝河宗”句，借周穆王的升遐比喻唐玄宗崩驾。河宗，即河伯，周穆王西征，河伯朝见并献上宝物，引导他西行，穆王由此归天，（《穆天子传》）。“无复射蛟江水中”，玄宗已卒，无人再来江边射蛟。此处用汉武帝的故事，《汉书·武帝纪》：“元封五年(wu nian)，武帝自浔阳浮江，亲射蛟江中，获之。”“君不见”二句，描写玄宗陵前的萧条。龙媒，骏马，语出《汉书·礼乐志》：“天马来，龙之媒。”玄宗陵前松柏里，骏马都已离去，只剩下鸟儿在松风中鸣叫。唐玄宗喜爱马图，宠幸曹霸，巡幸新丰宫，数万骏马随从，一旦归命，群马尽去，松柏含悲，这一结，韵致悠长，盛衰之叹，俯仰感慨，尽在其中。
最后两句把“送裴坦”和自己将要“赴官归京”两重意思一齐绾合，写道：“同来不得同归去，故国逢春一寂寥！”两人原来是一起从京城到宣州任职的，此时却不能一同回去了。在这风光明媚的春日里，只身回到京城以后，将会感到非常寂寞的。
王维的《《少年行四首》王维 古诗》，以浪漫的笔调讴歌了豪荡使气、舍身报国、崇尚事功和功成不居的任侠精神，表现出强烈的英雄主义色彩。他笔下的少年游侠形象，和盛唐其他诗人创造的形象一样，实际上是时代理想的人格化写照。这四首绝句独自成篇，各有侧重，但又蝉联而下，互相补充和照应。用笔或实或虚，或显或隐，舒卷自如，不拘一格，成功地谱写了一支朝气蓬勃、富有青春旋律的进行曲。
创作背景
《《别云间》夏完淳 古诗》是作者被清廷逮捕后，在解往南京前临别松江时所作。上海松江县，古称云间，即作者的家乡。作者在此诗中一方面抱着此去誓死不屈的决心，一方面又对行将永别的故乡，流露出无限的依恋和深切的感叹。
凉州馆中与诸判官夜集
都缘没个红儿貌，致使轻教后阁开。
已去又来如有期。惯识江南春早处，长惊蓟北梦回时。
金鼎功迟雪满须。三秀紫芝劳梦寐，一番红槿恨朝晡。
"子怜温润欲归仁，吾贵坚廉是宝身。
弱冠投边急，驱兵夜渡河。追奔铁马走，杀虏宝刀讹。
堕髻还名寿，修蛾本姓秦。棹寻闻犬洞，槎入饮牛津。
秋山迤逦更斜阳。白髭兄弟中年后，瘴海程途万里长。
着绯人吏立阶前。百寮班列趋丹陛，两掖风清上碧天。
郑伯克段于鄢
"一夜霏微露湿烟，晓来和泪丧婵娟。不随残雪埋芳草，
"蜂黄蝶粉两依依，狎宴临春日正迟。
夹道新阴九陌长。众饮不欢逃席酒，独行无味放游缰。
"秋拂湖光一镜开，庾郎兰棹好徘徊。
银瓶冷酒皆倾尽，半卧垂杨自不知。"
"凉风吹雨滴寒更，乡思欺人拨不平。长有归心悬马首，
"路傍古时寺，寥落藏金容。破塔有寒草，坏楼无晓钟。
"浊世清名一概休，古今翻覆賸堪愁。年年春浪来巫峡，
望岳三首
"丁当玉佩三更雨，平帖金闺一觉云。
九华山色高千尺，未必高于第八枝。"
"园绮生虽逢汉室，巢由死不谒尧阶。
圣域探姬孔，皇风乐禹汤。畏诛轻李喜，言命小臧仓。
蓬岛侍臣今放逐，羡君回去逼龙墀。"
并鸟含钟语，欹荷隔雾空。莫疑营白日，道路本无穷。"
莫惊他木耐秋风。暖烟散去阴全薄，明月临来影半空。
生松十八年方应，通塞人间岂合忙。"
桂殿秋·思往事
"岳立镇南楚，雄名天下闻。五峰高阂日，九叠翠连云。
紫饱垂新椹，黄轻堕小松。尘埃金谷路，楼阁上阳钟。
昨日屯军还夜遁，满车空载洛神归。"
"狼烟篝火为边尘，烽候那宜悦妇人。
"贾岛还如此，生前不见春。岂能诗苦者，便是命羁人。
寂寥未是探花人。不嫌蚁酒冲愁肺，却忆渔蓑覆病身。
不避佳人笑，唯惭稚子惊。新年过半百，犹叹未休兵。"
雨晴云叶似连钱。干戈岁久谙戎事，枕簟秋凉减夜眠。
读山海经十三首·其八
终撑舴艋称渔叟，赊买湖心一崦山。"
客路东西阔，家山早晚回。翻思钓鱼处，一雨一层苔。"
江烟日午无箫鼓，直到如今咏四愁。"
莫道如今时较晚，也应留得到明年。"
小园花暖蝶初飞。喷香瑞兽金三尺，舞雪佳人玉一围。
故乡闻尔亦惆怅，何况扁舟非故乡。"
领取嫦娥攀取桂，便从陵谷一时迁。"
"缥缈青虫脱壳微，不堪烟重雨霏霏。一枝秾艳留教住，
感遇十二首
峰峦犹自接天台。岩边折树泉冲落，顶上浮云日照开。
"秋寒洒背入帘霜，凤胫灯清照洞房。蜀纸麝煤沾笔兴，
无端斗草输邻女，更被拈将玉步摇。
蕊堪灵凤啄，香许白龙亲。素练笼霞晓，红妆带脸春。
至老何人免是非。大道不应由曲取，浮生还要略知机。
数树秋风满庭月，忆君时复下阶行。"
闻君败绩无归计，气激星辰坐向隅。"
"齐竽今历试，真伪不难知。欲使声声别，须令个个吹。
夜半乐·艳阳天气
"荣落何相似，初终却一般。犹疑和夕照，谁信堕朝寒。
只应青帝行春罢，闲倚东墙卓翠旗。"
瘴岭行冲夏，边沙住隔冬。旅愁论未尽，古寺扣晨钟。"
如今暴骨多于土，犹点乡兵作戍兵。"
"听尽莺声出雍州，秦吴烟月十经秋。龙门在地从人上，
"腕白肤红玉笋芽，调琴抽线露尖斜。背人细捻垂胭鬓。
"汉代簪缨盛，梁园雉堞雄。物情须重德，时论在明公。
"红蜡香烟扑画楹，梅花落尽庾楼清。光辉圆魄衔山冷，
国风·郑风·遵大路
孤高僧上觉天低。唯堪片片紫霞映，不与濛濛白雾迷。
"柳眉梅额倩妆新，笑脱袈裟得旧身。三峡却为行雨客，
"鳞鬣催残志未休，壮心翻是此身雠。并闻寒雨多因夜，
"秋风萧瑟静埃氛，边雁迎风响咽群。瀚海应嫌霜下早，
莫道秋霜不滋物，菊花还借后时黄。"
"冻蕊凝香色艳新，小山深坞伴幽人。
子规啼破梦魂时。明妃去泣千行泪，蔡琰归梳两鬓丝。
化作灵山几袭衣。野烧焰连殊赫奕，愁云阴隔乍依稀。
驺虞
遥望北辰当上国，羡君归棹五诸侯。"
"忧来长不寐，往事重思量。清渭几年客，故衣今夜霜。
"几州闻出刺，谣美有江民。正面传天旨，悬心祷岳神。
"雨涩秋刀剃雪时，庵前曾礼草堂师。
回首佳期恨多少，夜阑霜露又沾衣。"
惬意凭阑久，贪吟放醆迟。旁人应见讶，自醉自题诗。"
唯忧野叟相回避，莫道侬家是汉郎。"
仙桂终无分，皇天似有私。暗松风雨夜，空使老猿悲。"
东流道中
"乡名文秀里光贤，别向钧台造化权。阀阅便因今日贵，
把诗吟去入嵌岩。模煳书卷烟岚滴，狼藉衣裳瀑布缄。
"时人莫讶再还乡，简册分明剑佩光。
一瓢欢自足，一日兴偏多。幽意人先赏，疏丛蝶未过。
孤吟尽日何人会，依约前山似故山。"
"十载声沈觉自非，贱身元合衣荷衣。岂能得路陪先达，
"城边人倚夕阳楼，城上云凝万古愁。山色不知秦苑废，
"抽却朝簪着钓蓑，近来声迹转巍峨。祥麟避网虽山野，