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都下追感往昔因成二首

元代 / 王知谦

"忆昨离少城,而今异楚蜀。舍舟复深山,窅窕一林麓。
"清川在城下,沿泛多所宜。同济惬数公,玩物欣良时。
经营上元始,断手宝应年。敢谋土木丽,自觉面势坚。
秋风亦已起,江汉始如汤。登高欲有往,荡析川无梁。
日落阴云生,弥觉兹路幽。聊以恣所适,此外知何求。"
"副相西征重,苍生属望晨。还同周薄伐,不取汉和亲。
"旅梦何时尽,征途望每赊。晚秋淮上水,新月楚人家。
船舷不重扣,埋没已经秋。仰看西飞翼,下愧东逝流。
忧来杖匣剑,更上林北冈。瘴毒猿鸟落,峡干南日黄。
丛筱轻新暑,孤花占晚春。寄言庄叟蝶,与尔得天真。"
"黄阁开帏幄,丹墀拜冕旒。位高汤左相,权总汉诸侯。
连枝不日并,八座几时除。往者胡星孛,恭惟汉网疏。
"曾城有高楼,制古丹雘存。迢迢百馀尺,豁达开四门。


都下追感往昔因成二首拼音解释:

.yi zuo li shao cheng .er jin yi chu shu .she zhou fu shen shan .yao tiao yi lin lu .
.qing chuan zai cheng xia .yan fan duo suo yi .tong ji qie shu gong .wan wu xin liang shi .
jing ying shang yuan shi .duan shou bao ying nian .gan mou tu mu li .zi jue mian shi jian .
qiu feng yi yi qi .jiang han shi ru tang .deng gao yu you wang .dang xi chuan wu liang .
ri luo yin yun sheng .mi jue zi lu you .liao yi zi suo shi .ci wai zhi he qiu ..
.fu xiang xi zheng zhong .cang sheng shu wang chen .huan tong zhou bao fa .bu qu han he qin .
.lv meng he shi jin .zheng tu wang mei she .wan qiu huai shang shui .xin yue chu ren jia .
chuan xian bu zhong kou .mai mei yi jing qiu .yang kan xi fei yi .xia kui dong shi liu .
you lai zhang xia jian .geng shang lin bei gang .zhang du yuan niao luo .xia gan nan ri huang .
cong xiao qing xin shu .gu hua zhan wan chun .ji yan zhuang sou die .yu er de tian zhen ..
.huang ge kai wei wo .dan chi bai mian liu .wei gao tang zuo xiang .quan zong han zhu hou .
lian zhi bu ri bing .ba zuo ji shi chu .wang zhe hu xing bo .gong wei han wang shu .
.zeng cheng you gao lou .zhi gu dan huo cun .tiao tiao bai yu chi .huo da kai si men .

译文及注释

译文
趁琼枝(zhi)上花朵还未凋零,把能受馈赠的(de)美女找寻。
豆秸在锅底下燃烧,豆子在锅里面哭泣。
想想人生羁绊、为官蹭蹬,还真不如找只船坐上去吹着笛子,漂流到家乡去,在那里与(yu)白鸥做伴逍遥自在岂不是更好的归宿。
我立身朝堂,进献的忠言被采纳,功名利禄都可以得到。
采呀采呀采《芣苢》佚名 古诗,提起表襟兜起来。
上人你乃是我们宗族的骄傲,你聪慧有余,能翻译印度佛家经典,你的书法深得张旭的精髓。远远飞去的仙鹤没有伴侣可追逐,孤单的白云漂浮于浩渺的太空之中,你单身远离家乡已经很久。你写起狂草来眼里全然没有了(liao)时空宇宙,醉后舞墨更能展现世界万象的真谛。你离开家乡,四海云游,时间太久;你如今在这腊月之初回乡探望,亲人该是多么高兴。你的故园池塘中满是残雪,柳条稀疏,烟雨迷蒙。你祝寿敬酒,熬汤侍药,晨餐素食,精心侍奉父母。我远在千里之外,也知道你在家除了诵经之外,还健笔如飞,赋诗闲居的生活。
六朝的繁华已成陈迹,放眼望去,只见草色连空,那天淡云闲的景象,倒是自古至今,未发生什么变化。敬亭山象一面巨大的翠色屏风,展开在宣城的近旁,飞鸟来去出没都在山色的掩映之中。宛溪两岸,百姓临河夹居,人歌人哭,掺合着水声,随着岁月一起流逝。深秋时节的密(mi)雨,象给上千户人家挂上了层层的雨帘;落日时分,夕阳掩映着的楼台,在晚风中送出悠扬的笛声。心头浮动着对范蠡的怀念,无由相会,只见五湖方(fang)向,一片参差烟树而已。
  信陵君杀了晋鄙,救下邯郸,打败(bai)了秦兵,使赵国得以幸存。赵孝成王亲自到郊外去迎接他。这时,唐雎对信陵君说:“我听说,事情有不可以知道的,有不可以不知道的;有不可以忘掉的,有不可以不忘掉的。”信陵君说:“这话怎样讲呢?”唐雎回答说:“别人憎恨我,不可以知道;我憎恶别人,是不可以让人知道的;别人有恩德于我,是不可以忘记的;我有恩德于别人,是不可以不忘记的。如今,你杀了晋鄙,救下邯郸,打败秦兵,保存了赵国,这对赵国是大恩德。现在,赵王亲自到郊外迎接你。你很快就会见到赵王了,希望你把救赵王的事忘掉吧!”信陵君说:“无忌我敬遵你的教诲。”
说话娇滴滴,如同连珠炮。
当年孙权在青年时代,做了三军统帅。他能占据东南,坚持抗战,没有向敌人低头和屈服过。天下英雄谁是孙权的敌手(shou)呢?只有曹操和刘备而已。这样也就难怪曹操说:“要是能有个孙权那样的儿子就好了!”

注释
121、不乱于浊:不被浊物混乱。
(8)实征之:可以征伐他们。
24.罢:引申为散了,完结的意思,这里指集市已经解散。
硕鼠:大老鼠。
短梦:短暂的梦。
⑷平沙:平坦广阔的沙漠、大漠。绝:没有。人烟:住户的炊烟,泛指有人居住的地方。

赏析

  《《田家三首》柳宗元 古诗》是一组完整的诗篇。第一首诗写农民一年四季从早到晚,辛勤紧张地在地里劳动,到头来却无法维持生计,因为他们的劳动果实全都被官府以田赋和徭役的形式搜刮去了。他们不仅无法改变自己的处境,而且子子孙孙还得把这种悲惨的遭遇延续下去。第二首诗通过具体的事例真实而深刻地揭露了封建官吏为催租逼税而威胁恫吓直至私刑拷打农民的种种罪行,从而反映了广大农民在封建暴政下的(xia de)痛苦生活。这首诗前六句写农民在完成夏税的征敛中被封建官府剥削一空的情景,次十句写里胥在催租时对农民的敲诈勒索和威胁恫吓的情景,后二句写农民听了里胥的一席威胁话语后所产生的恐惧心理。第三首诗前八句描绘的是秋收后农村的景象,后六句则是描绘诗人因迷路在农家借宿的经过。这首诗用非常朴素的语言刻画了一位淳朴可敬的田翁老人形象,反映了诗人和农民亲密无间的关系。
  沈德潜称赞这首五言排律说:“一气承接,不平实,不板滞。”的确,这首排律写得流畅自然,一气呵成,而又起伏跌宕。诗人采用了情景交映、虚实结合等手法,来抒发自己内心浓烈的感情。
  《《北征赋》班彪 古诗》纪述他在西汉末的动乱中离长安至天水避乱的行程。结构模仿刘歆的《遂初赋》,也是结合途中所见景物与有关的史事,抒发感想。由于时事更为艰难,所表现的情绪也更显悲沉。它的语言精丽整齐,其中写景的一段(从“隮高平而周览”到“哀生民之多故”),则显得清新自然。这种描写洋溢着作者的真实感情,而且是写实的笔法,不同于《上林赋》等那种夸张的罗列。此前《遂初赋》的写景,也已经有这样的特点。它们直接启发了后代抒情小赋对自然景色的描写。
  王安石早年入仕,主要是为了养家孝亲,并非乐意官场,汲汲富贵。由于家中无田园以托一日之命,一家上下几十口人赖其官禄,他根本就没有条件依照自己的意志生活。在他早年的诗歌中,就表达了“收功无路去无田”的无奈,既然“人间未有归耕处”,他只得“窃食穷城”、任职地方,但这并非他的本愿,在《《壬辰寒食》王安石 古诗》一诗中就表达了他的感慨。
  五六两句极言岳阳楼高耸入云。意在表明在“云间”“下榻”,在“天上”“行杯”,令人快慰。“连”、“接”,二字,是夸张之笔,用于此处同样是为了突出心情的愉快。七八两句写酣饮之乐,诗人醉后翩翩起舞,习习凉风吹拂着人的衣袖,似有仙举之妙。如上四句叙写诗人与友人饮酒放乐的情景,因为是在岳阳楼上,所以叙事中又表现了岳阳楼的高耸。这样,全诗就完整地写出了秋风明月下的浩荡无边的洞庭夜景,通过优美的意境描写,表达了诗人流放获释以后的喜悦心情。
  中国古代叙事诗不很发达,但如《《大雅·常武》佚名 古诗》一诗,尽管在细节的叙述上精详远不及古希腊罗马的史诗,却也神完气足,其叙事虚写与实写的巧妙结合,尤为一大特色,从诗歌艺术上说,即使与古希腊罗马史诗相比,似也不遑多让。
  首章以鸟瞰式的手法,概括了劳动者全年的生活,一下子把读者带进那个凄苦艰辛的岁月。同时它也为以后各章奠定了基调,提示了总纲。朱熹《诗集传》云:“此章前段言衣之始,后段言食之始。二章至五章,终前段之意。六章至八章,终后段之意。”在结构上如此安排,确是相当严谨。所谓(suo wei)“衣之始”、“食之始”,实际上指农业社会中耕与织两大主要事项。这两项是贯穿全篇的主线。首章是说九月里妇女“桑麻之事已毕,始可为衣”。十一月以后便进入朔风凛冽的冬天,农夫们连粗布衣衫也没有一件,怎么能度过年关,故而发出“何以卒岁”的哀叹。可是春天一到,他们又整理农具到田里耕作。老婆孩子则到田头送饭,田官见他们劳动很卖力,不由得面露喜色。民间诗人以粗线条勾勒了一个框架,当时社会生活的整体风貌已呈现在读者面前。以后各章便从各个侧面、各个局部进行较为细致的刻画。
  作为谴责和同情的汇聚和结合,作者对厉王的暴虐无道采取了劝说和警告的双重手法。属于劝说的,有“无然”三句、“无敢”两句,“无为”、“无自”、“无俾”、“无独”、“勿以”、“匪我”各一句,可谓苦口婆心,反覆叮咛,意在劝善,不厌其烦;属于警告的,则有“多将熇熇,不可救药”、“昊天曰明,及尔出王。昊天曰旦,及尔游衍”等句,晓以利害,悬戒惩恶。这种劝说和警告的并用兼施,使全诗在言事说理方面显得更为全面透彻,同时也表现了作者忧国忧民的一片拳拳之心,忠贞可鉴。
  比起晚唐那些典雅、雕饰、绮丽、纤弱的诗来,贯休以其作品明快、清新、朴素、康健之美,独树一帜。明代杨慎指出:“贯休诗中多新句,超出晚唐”(《升庵诗话》),真可谓独具只眼。
  “出门东向看,泪落沾我衣。”他走出年久失(shi)修的破门,向东方看去,他也许还抱着希望,他看到了谁?看到了什么呢?他也许看到了久别的亲人?也许什么也没有看到。他茫然地从幻想中走出来,低声哭了起来 “泪落沾我衣”五个字,饱和了多么丰富、多么深厚、多么沉痛的感情内涵啊! 主人公和他的家的相互映衬的叙写,把作品的主题和艺术水平都推向了一个新的高度:服了整整六十五年兵役的人,竟然还是全家唯一的幸(de xing)存者,那些没有服兵役的亲人们,坟上松柏都已葱葱郁郁,可以想见他们生前贫寒凄苦的生活还不如每时每刻都可能牺牲的士卒;作品具体写的是主人公为国征战六十五载却有家归不得,等到归时却又无家可归的不幸遭遇和惨痛心情,而他的不幸与那些苟生且不能只有走进静默、暗湿、冰冷的坟墓的亲人们相比,他又是“幸运者”了。作品就不仅仅暴露了封建兵役制度的黑暗、罪恶,不仅仅表现了八十老翁一人的不幸,而且反映了当时整个社会现实的黑暗,表现了比个人不幸更深广的全体人民的不幸和社会的凋敝、时代的动乱,
  按现代人的眼光来看,这个不从母命的私奔女子,其实正是一个反抗礼教制度、争取婚姻自由的勇敢女性。封建社会对婚丧喜庆有着极其严格的礼仪规定,如婚事就得依父母之命、媒妁之言,当事人无权自主择偶。《齐风·南山》中的“取妻如之何,必告父母”、“取妻如之何,匪媒不得”,就反映了当时周代社会的婚姻规范。或许此诗的女主人公就是《鄘风·柏舟》中那个大声疾呼“之死矢靡它”的少女,在得不到父母体谅的情况下,为追求爱情的幸福,义无反顾地私奔到意中人那里自主结合。这种大胆的私奔行为无疑为封建礼教所不容,所以一些所谓的正人君子便将她视作淫妇而进行严厉地斥责。从诗中两引当时陈语“女子有行,远父母兄弟”来看,她的这种愤怒的抗争也没有得到人们的普遍同情,诗中所谓的“莫之敢指”,实际正是千夫所指。“千夫所指,无病而死。”她尽管走出了这反抗的一步,但其悲惨的结(de jie)局是不难想像的。孔子说“诗可以观”,这首诗便表现了封建礼教的吃人本质,诗的现实意义就在于此。
  古来,在汨罗江畔有神鼎山,山上有轩辕台,据清康熙《神居莲池谱》载:“神鼎山,以黄帝铸鼎,故名”。明清时期的《湘阴县志》《岳州府志》《洞庭湖志》,也有这样的记载:“轩辕皇帝南巡,张乐洞庭之野,朝登磊石岭(在汨罗江入洞庭湖处),暮上凤凰台(位于汨罗江口)”。又据明代的《名胜志》记载:“黄陵山(邻近汨罗江口),有二妃墓在其上,历古传记发此。是舜南巡,旧迹实在湖湘之间。
  移居南村除有登高赋诗之乐以外,更有与邻人过从招饮之乐:“过门更相呼,有酒斟酌之。”这两句与前事并不连属,但若作斟酒品诗理解,四句之间又似可承接。过门辄呼,无须士大夫之间拜会邀请的虚礼,态度村野,更觉来往的随便。大呼小叫,毫不顾忌言谈举止的风度,语气粗朴,反见情意的真率。“相呼”之意可能是指邻人有酒,特意过门招饮诗人;也可能是诗人有酒招饮邻人,或邻人时来串门,恰遇诗人有酒便一起斟酌,共赏新诗。杜甫说:“肯与邻翁相对饮,隔篱呼取尽余杯。”(《客至》)“叫妇开大瓶,盆中为吾取。……指挥过无礼,未觉村野丑。”(《遭田父泥饮》)诸般境界,在陶诗这两句中皆可体味,所以愈觉含蓄不尽。
  前人评这首诗,有的说:“从肺腑流出”,“万转千回,纯是泪点,都无墨痕”。有的说:“一片血泪,更不辨是诗是情。”这都可以说抓住了最本质的东西。至于说它“屈曲赴题,清空一气,与《闻官军收河南河北》同时一格”,则是就艺术特点而言的;说它“直可使暑日霜飞,午时鬼泣”,则是就艺术感染力而言的。
  六言绝句,由于每句字数都是偶数,六字明显分为三顿,因此天然趋于对偶骈俪,趋于工致整饬,绝大多数对起对结,语言较为工丽。顾况的这首六言绝虽也采取对起对结格式,但由于纯用朴素自然的语言进行白描,前后幅句式又有变化,读来丝毫不感单调、板滞,而是显得相当轻快自然、清新朴素,诗的风格和内容呈现出一种高度的和谐美。如果按司空图的《诗品》归类,这首诗似属于“俯拾即是,不取诸邻,俱道适往,着手成春”的“自然”一品。作者像是不经心地道出一件生活小事,却给人以一种美的艺术享受。
  第二章和第三章,基本上是语义反覆。鸿雁留宿沙洲水边,第二天就飞走了,不会在原地住两夜的。诗人用这个自然现象,比喻那位因公出差到此的高级官员:在此地住一晚,明天就要走了。但是,人不能与鸿雁相同。难得一聚,不必匆匆而别。“於女信处”、“於女信宿”,意思是:请您再住一晚吧!挽留的诚意与巧妙的比喻结合,情见乎辞。
  “结眉向蛛网,沥思(li si)视青苔”,室中全是蛛网,院内爬满青苔,一派荒芜凄凉。这一切,既见得妻子死后,家务无人操持;又见得爱妻一失,诗人已百无聊赖,万事都不关心。同时,“蛛网”、“青苔”,在这里又有象征意义。诗人对妻子的思念之情,亦正如这蛛网一样缠绕心头,剪不断,理还乱,这密布的青苔所显示的凄凉衰败,也恰是他此刻心理状态的形象写照。这两句把有形的蛛网、青苔和无形的心理活动巧妙地组合在一起,构成了深邃的意境。“结眉”意即紧锁眉头,“结”字正好和蛛网相关联,构思很巧妙;而“沥思”一词更为形象生动,表明那不尽的哀思是从诗人心灵深处一点一滴流滴出来的,是凝结着深切的、全部的爱的。两句用笔奇巧而浑然无迹,体现了江淹的卓越才思。

创作背景

  在大唐帝国如日落西斜时,统治集团内部党争、宦官专权、藩镇割据等问题折腾着这个经历过致命打击而元气大伤的王朝。所以,诗人在这多事之秋写下了这首诗,以六朝的灭亡,繁华景象的转瞬即逝,抒发回顾历史的感伤情怀,并且表达了诗人在国势衰微之际对于高层统治者的讽谏之意。

  

王知谦( 元代 )

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简 介

王知谦 王知谦,一名晓,字鲁夫,号菊堂。明初东莞人。为东莞鳌台王氏七世祖。事见《鳌台王氏族谱》。

周颂·载见 / 万千柳

禅想宁妨藻思通。曙后炉烟生不灭,晴来阶色并归空。
何必凤池上,方看作霖时。"
若访张仲蔚,衡门满蒿莱。"
"江涨柴门外,儿童报急流。下床高数尺,倚杖没中洲。
素灵感刘季,白马从子婴。昏虐不务德,百代无芳声。"
冯夷击鼓群龙趋。湘妃汉女出歌舞,金支翠旗光有无。
玉剑光初发,冰壶色自真。忠贞期报主,章服岂荣身。
蔡子负清才,当年擢宾荐。韩公有奇节,词赋凌群彦。


赠花卿 / 雍清涵

湖风秋戍柳,江雨暗山楼。且酌东篱菊,聊祛南国愁。"
别后天涯何所寄,故交惟有袖中书。"
但促铜壶箭,休添玉帐旂。动询黄阁老,肯虑白登围。
水驿风催舫,江楼月透床。仍怀陆氏橘,归献老亲尝。"
独有舆人歌,隔云声喧聒。皆称府君仁,百越赖全活。
别家长儿女,欲起惭筋力。客堂序节改,具物对羁束。
出言气欲绝,意速行步迟。追唿尚不忍,况乃鞭扑之。
偶逐干禄徒,十年皆小官。抱板寻旧圃,弊庐临迅湍。


咏瓢 / 疏绿兰

山东残逆气,吴楚守王度。谁能扣君门,下令减征赋。"
"花间昔日黄鹂啭,妾向青楼已生怨。花落黄鹂不复来,
"輶车骆马往从谁,梦浦兰台日更迟。
河朔风尘起,岷山行幸长。两宫各警跸,万里遥相望。
谁谓无生真可学,山中亦自有年华。"
"隐居欲就庐山远,丽藻初逢休上人。数问舟航留制作,
"睿想入希夷,真游到具茨。玉銮登嶂远,云辂出花迟。
林眠多晓梦,鸦散惊初阳。片雪幽云至,回风邻果香。


赴洛道中作 / 革宛旋

万壑东逝无停留。荒戍之城石色古,东郭老人住青丘。
隐隐临北极,峨峨象南山。恨在帝乡外,不逢枝叶攀。
结交三十载,吾与谁游衍。荥阳复冥莫,罪罟已横罥.
圣主当深仁,庙堂运良筹。仓廪终尔给,田租应罢收。
"十年犹执宪,万里独归春。旧国逢芳草,青云见故人。
豪俊贵勋业,邦家频出师。相公镇梁益,军事无孑遗。
"郎官作掾心非好,儒服临戎政已闻。说剑尝宗漆园吏。
诗思应须苦,猿声莫厌闻。离居见新月,那得不思君。"


出关宿盘豆馆对丛芦有感 / 上官建章

"几年家绝壑,满径种芳兰。带石买松贵,通溪涨水宽。
主将俭省忧艰虞。只收壮健胜铁甲,岂因格斗求龙驹。
文章日自负,吏禄亦累践。晨趋阊阖内,足蹋宿昔趼。
"飘飘苏季子,六印佩何迟。早作诸侯客,兼工古体诗。
已觉良宵永,何看骇浪翻。入期朱邸雪,朝傍紫微垣。
将船何处去,送客小回南。有时逢恶客,还家亦少酣。"
冰壶动瑶碧,野水失蛟螭。入幕诸彦集,渴贤高选宜。
应傍琴台闻政声。"


蝶恋花·一朵江梅春带雪 / 颛孙轶丽

"神女泛瑶瑟,古祠严野亭。楚云来泱漭,湘水助清泠。
峥嵘大岘口,逦迤汶阳亭。地迥云偏白,天秋山更青。
罢市秦人送,还乡绛老迎。莫埋丞相印,留着付玄成。
解箨雨中竹,将雏花际禽。物华对幽寂,弦酌兼咏吟。
未映君王史,先标胄子襟。经明如可拾,自有致云心。"
"有别时留恨,销魂况在今。风涛初振海,鹓鹭各辞林。
问君今年三十几,能使香名满人耳。
负责故乡近,朅来申俎羞。为鱼知造化,叹凤仰徽猷。


赠王粲诗 / 锺离代真

鸿鹄志应在,荃兰香未衰。金门定回音,云路有佳期。"
人日兼春日,长怀复短怀。遥知双彩胜,并在一金钗。
雁有归乡羽,人无访戴船。愿征黄霸入,相见玉阶前。"
荒服何所有,山花雪中然。寒泉得日景,吐霤鸣湔湔。
迢迢分野黄星见。流年不驻漳河水,明月俄终邺国宴。
乘兴遣画沧洲趣。画师亦无数,好手不可遇。
"明时不爱璧,浪迹东南游。何必世人识,知君轻五侯。
富家厨肉臭,战地骸骨白。寄语恶少年,黄金且休掷。"


阙题二首 / 己从凝

平生满尊酒,断此朋知展。忧愤病二秋,有恨石可转。
懒心似江水,日夜向沧洲。不道含香贱,其如镊白休。
"欲强登高无力去,篱边黄菊为谁开。
"鸡鸣风雨交,久旱云亦好。杖藜入春泥,无食起我早。
相思已如千年隔。晴烟霁景满天津,凤阁龙楼映水滨。
圣贤为上兮,必用贤正,黜奸佞之臣,所以长久也。
白云千里连嵩丘。北堂倚门望君忆,东归扇枕后秋色。
"客下荆南尽,君今复入舟。买薪犹白帝,鸣橹少沙头。


夏昼偶作 / 业癸亥

来无声,去无迹,神心降和福远客。"
胜里金花巧耐寒。佩剑冲星聊暂拔,匣琴流水自须弹。
"看君尚少年,不第莫凄然。可即疲献赋,山村归种田。
修文将管辂,奉使失张骞。史阁行人在,诗家秀句传。
香炉峰顶暮烟时。空林欲访庞居士,古寺应怀远法师。
佳期来客梦,幽思缓王程。佐牧无劳问,心和政自平。"
江上日回首,琴中劳别思。春鸿刷归翼,一寄杜蘅枝。"
新诗添卷轴,旧业见儿孙。点检平生事,焉能出荜门。"


武陵春·走去走来三百里 / 漆雕康朋

念子善师事,岁寒守旧柯。为吾谢贾公,病肺卧江沱。"
别酒稍酣乘兴去,知君不羡白云归。"
扶病垂朱绂,归休步紫苔。郊扉存晚计,幕府愧群材。
"东城抱春岑,江阁邻石面。崔嵬晨云白,朝旭射芳甸。
挥手谢秣陵,举帆指瓯闽。安和风尘表,偶与琼瑶亲。
今日相如轻武骑,多应朝暮客临邛。"
封丘作我本渔樵孟诸野,一生自是悠悠者。乍可狂歌草泽中,宁堪作吏风尘下?只言小邑无所为,公门百事皆有期。拜迎长官心欲碎,鞭挞黎庶令人悲。归来向家问妻子,举家尽笑今如此。生事应须南亩田,世情尽付东流水。梦想旧山安在哉,为衔君命且迟回。乃知梅福徒为尔,转忆陶潜归去来。(版本一)封丘县我本渔樵孟诸野,一生自是悠悠者。乍可狂歌草泽中,宁堪作吏风尘下?只言小邑无所为,公门百事皆有期。拜迎长官心欲破,鞭挞黎庶令人悲。悲来向家问妻子,举家尽笑今如此。生事应须南亩田,世情尽付东流水。梦想旧山安在哉,为衔君命日迟回。乃知梅福徒为尔,转忆陶潜归去来。(版本二)
轩窗竹翠湿,案牍荷花香。白鸟上衣桁,青苔生笔床。