首页 古诗词 烛影摇红·越上霖雨应祷

烛影摇红·越上霖雨应祷

五代 / 时澜

此宫之丽人兮留乎不留。霜氛重兮孤榜晓,
耿恭拜出井底水,广利刺开山上泉。若论终古济物意,
"剪得机中如雪素,画为江上带丝禽。
"霜鬓持霜简,朝天向雪天。玉阶初辨色,琼树乍相鲜。
择此二明月,洞庭看最奇。连山忽中断,远树分毫厘。
海上桃花千树开,麻姑一去不知来。
月隔明河远,花藏宿鸟深。无眠将及曙,多是说山阴。"
为谢伏波筵上客,几时金印拟西还。"
绕舍澄泉带叶流。缅想远书聆鹊喜,窥寻嘉果觉猿偷。
梧桐老去残花开,犹似当时美人影。"
渔翁亦被机心误,眼暗汀边结钓钩。
病久无人着意看,玉华衫色欲凋残。饮惊白露泉花冷,
"变通唯在片时间,此事全由一粒丹。若取寿长延至易,


烛影摇红·越上霖雨应祷拼音解释:

ci gong zhi li ren xi liu hu bu liu .shuang fen zhong xi gu bang xiao .
geng gong bai chu jing di shui .guang li ci kai shan shang quan .ruo lun zhong gu ji wu yi .
.jian de ji zhong ru xue su .hua wei jiang shang dai si qin .
.shuang bin chi shuang jian .chao tian xiang xue tian .yu jie chu bian se .qiong shu zha xiang xian .
ze ci er ming yue .dong ting kan zui qi .lian shan hu zhong duan .yuan shu fen hao li .
hai shang tao hua qian shu kai .ma gu yi qu bu zhi lai .
yue ge ming he yuan .hua cang su niao shen .wu mian jiang ji shu .duo shi shuo shan yin ..
wei xie fu bo yan shang ke .ji shi jin yin ni xi huan ..
rao she cheng quan dai ye liu .mian xiang yuan shu ling que xi .kui xun jia guo jue yuan tou .
wu tong lao qu can hua kai .you si dang shi mei ren ying ..
yu weng yi bei ji xin wu .yan an ting bian jie diao gou .
bing jiu wu ren zhuo yi kan .yu hua shan se yu diao can .yin jing bai lu quan hua leng .
.bian tong wei zai pian shi jian .ci shi quan you yi li dan .ruo qu shou chang yan zhi yi .

译文及注释

译文
太阳东升照得一片明亮,忽然看见我思念的故乡。
  鸟在野草田间衔枝,却误入了枯桑丛里。入地不深容易拔起的根植生在异地的土壤上,适逢春天尚且不会枯死。草木虽然无情,因为彼此的依靠尚可以生存。为什么是同一棵树上的枝叶,命运却有枯荣的不同?
我看自古以来的贤达之人,功绩告成之后不自行隐退都死于非命。
自己到处漂泊像什么呢?就像天地间的一只孤零零的沙鸥。
哪里有谁挥鞭驱赶着四时运转呢?其(qi)实万物的兴(xing)衰旨由自然。
  再向北走二百里,有座山叫(jiao)发鸠山,山上长了很多柘树。树林里有一种鸟,它的形状像乌鸦,头上羽毛有花纹,白色的嘴,红色的脚,名叫精卫,它的叫声像在呼唤自己的名字。这其实是炎帝的小女儿,名叫女娃。有一次,女娃去东海游玩,溺水身亡,再也没有回来,所以化为精卫鸟。经常叼着西山上的树枝和石块,用来填塞东海。浊漳河就发源于发鸠山,向东流去,注入黄河。
看了如此美好的景色,在外作客的愁闷完全减消了,除了这儿还要往哪儿去呢?
放声高歌风入松的曲调,歌罢银河星星已经很稀。
你想栖息,却又迟疑畏惧不下寒塘。
  初次和她相见是在田弘遇之家,侯(hou)门的歌舞演起来真像繁花。田弘遇把会演唱的她献给将军,只等将军来娶就送上油壁香车。她的家本在姑苏浣花里,小名叫圆圆衬上罗绮更娇丽。她曾在梦里到当年夫差的宫苑里游嬉,被宫娥拥簇进去君王正身起。她前身真应是西施采莲女,门前也正临横塘水清碧。横塘里双桨摇动船去快如飞,哪家豪门硬要把她强买回。这时谁知不是薄命。这时只有泪湿褛表。田弘遇将陈圆圆送入宫中,可明眸皓齿的她竟没有获得君王怜惜。从(cong)宫掖里领回来仍留在田弘遇家,让她练好时兴歌曲来倾倒贵客。责客们传杯宴饮直到日暮,哀弦中她的心曲向谁倾诉。只有平西伯这位白净英俊的少年,拣中了花枝对她频频回顾。该早点把她这娇乌带出牢笼,要等什么时候才能把银河飞渡。只恨军书拼死地催促,只好留下信约把人耽误。相约恩深但相见可难,一朝蚁贼拥满了长安。可怜她本是思妇楼头的杨柳(liu),却被人当作天边的杨花相看。像索取绿珠那样围住了内(nei)宅,硬是她叫出了雕栏。如果不是将军大获全胜,哪能用匹马载她归还。
野鹤清晨即出,山中的精灵在白天都躲藏了起来。石林邻近蟠龙水晶宫,方圆百里,茫茫苍苍。 回忆起游玩杨柳渚的情景,曾经也在定昆池飞马驰骋。醉来把玩青青的荷叶,狂欢之中把白巾小帽也给丢失了。
偶尔到江边采摘白蘋,又随着女伴祭奠江神。
  鹦鹉回答:"我虽然知道一点点的水不能救它们。但是我曾经寄居在这座山, 飞禽走兽友好地对待我如同兄弟, 我只是不忍心看见它们被大火烧死罢了!"
自古九月九日登高的人,有几个仍然在世呢?
家族中人充满朝廷,享受爵位俸禄盛况空前。

注释
6. 既:已经。
⑷老仙翁:指欧阳修。苏轼于熙宁四年于扬州谒见欧阳修,至此为九年,十年盖举成数。
“邺城”句:邺城反覆,指史思明既降又叛,救安庆绪于邺城,复陷东京洛阳一事。思明被迫投降,反覆无常,乃意料中事,故云不足怪。
走:跑。
19.但恐:但害怕。

赏析

  小小篇幅,重重铺垫,层层对比。设悬念、作伏笔,起承转合,多在细节处见匠心。
  诗首两句写《蚕妇》张俞 古诗的伤感。妇人昨天进城里去卖丝,回来的时候却是痛哭流泪。“泪满巾”可以看出《蚕妇》张俞 古诗感情刺激之深。诗人用朴素的语言无声地揭示了社会的极端不公。通过对一个《蚕妇》张俞 古诗经历与感受的叙写,表达了对下层劳动人民处境的深刻同情。诗中不着一字议论,却无声地控诉了以养蚕为生、深居僻乡的劳动妇女这一形象。《蚕妇》张俞 古诗初次进城,竟发现了(xian liao)自己贫困终生的根源,难怪她要悲伤,要痛哭流泪了。那位《蚕妇》张俞 古诗的神态、见闻、感受都写得绘声绘色、有血有肉,就以这么一个生活细节,来深刻揭露封建社会制度的极端不合理,立意深刻,构思巧妙,显示了诗人对生活的敏锐洞察力和高度概括力。
  按照诗意发展,尾联似应写诗人走进山村了。但是不然,“行逢卖药归来客,不惜相随入岛云。”当诗人走着走着,邂逅卖药材回来的老者,便随同这位年老的药农一道进入那烟霭茫茫的深山岛云中去。这一收笔,意味深长,是诗旨所在。“不惜”二字隐隐透露了诗人不投身热气腾腾的制茶抽丝的山村,而遁迹空寂的云山的苦衷。他在另一首诗里写道:“献赋才何拙,经时不耻归”(《归家《山行》项斯 古诗》),这里说的“不耻归”,同样表现了诗人不惜谢绝仕途而甘隐山林的心情。“不惜相随入岛云”,作为末句似收而未收,余韵绕梁。
  再补充一下版本争议问题。前面说过,《《神女赋》宋玉 古诗》中的一些文字,从宋代以来一直存有争议。如“其夜玉寝”,《文选》作“其夜王寝”,历代文人多因《文选》而作楚王梦遇神女。其实,文选版《《神女赋》宋玉 古诗》有很多讲不通的地方。首先看《高唐赋》,在那里是宋玉给楚王讲故事,楚王听着高兴,叫宋玉再给他“赋”一回(yi hui)。而到了《《神女赋》宋玉 古诗》中,却成了楚王作梦,楚王给宋玉讲梦,讲完后又让宋玉给他“赋”一回。两篇作品的结构不一致。再看《《神女赋》宋玉 古诗》中的写法,是楚王给宋玉描写神女的形象说:“茂矣美矣,诸好备矣”,一直到“性和适,宜侍旁,顺序卑,调心肠”云云一大段,而后又是“王曰:‘若此盛矣,试为寡人赋之。’”两段相连都是“王曰”,从内容上看从逻辑上看都有问题。因此人们认为这是由于作品在传抄流传中产生讹误造成的。《《神女赋》宋玉 古诗》序中的“王寝”、“王异之”、“王曰晡夕之后”、“王曰茂矣美矣”四句中的“王”字皆应作“玉”;而“明日以白玉”、“玉曰其梦若何”、“玉曰状何如也”三句中的“玉”字皆应作“王”。这样一来,就成了宋玉作梦、宋玉给楚王讲梦,楚王听后心里高兴,于是叫宋玉再给他“赋”一回。这样,一切矛盾就都解决了。这个说法是可以成立的。但是由于这篇作品流传日久,以讹传讹,楚襄王会神女的故事已经广泛地传播于口头,记载于简书,今天恐怕也只能是任其考订归考订,流传归流传了。
  这一时期,郑庄公的霸业不复存在,齐桓公早已经成为各诸侯的首领;但是楚成王在中南独树一帜,扩展版图夯实了基础,军事上也和齐桓公能平分秋色;宋襄公虽说气力不济,只因为封爵最高,再满口仁义道德,就自命不凡想弄个头头当当,不过诸侯间认得的只是实力!没有人肯买宋襄公的账。齐桓公有楚成王掣肘,手就不能伸得太长,于是,西北的秦穆公在百里傒、蹇叔、孟明视的辅佐下,发展经济、精兵厉武,国力日渐强盛。在外交上,他安定周边诸侯小国,平剿作乱侵扰的诸戎少数民族武装,对于近邻晋国,则更是倾注了心血。晋武公统一后就撒手西去,其子晋献公平顺没有几年,便因家事纷争祸起萧墙。秦穆公因是女婿,在晋献公死后,即辅佐夷吾入主。俨然一派霸主形象。但晋惠公背信弃义反与秦为敌,最后导致韩原大战。经阴饴甥努力,晋惠公获释,两国缔结了盟约,晋惠公的儿子太子圉到秦国为人质。秦穆公仍然力求与晋的和平共处,就将宗室女子许配给姬圉,这就是怀赢——后来姬圉继位,称晋怀公,女为赢姓故称。但是姬圉却一直对秦囚惠公事耿耿于怀,他是偷偷逃回晋国的,怀赢作为妻子、女儿,决定不负任何一方,姬圉逃走时她没有声张,也拒绝同行,所以(suo yi)很得秦穆公赏识。晋怀公继位后决心铲除重耳,令跟随重耳的诸臣立即回国,否则灭其家族!晋国国内大开杀戒,秦穆公也下定了决心,从楚国招重耳。楚成王认定“楚远秦近,秦君贤,子其勉行”,礼送重耳到秦国。秦穆公将怀赢嫁给重耳,她因改嫁,以及重耳后来掌国成为晋文公,就改称文赢。秦穆公发兵送重耳入晋,杀晋怀公立重耳。阴饴甥即吕甥阴谋烧宫殿刺杀晋文公,文公得知后逃走,和秦穆公会于王城。阴饴甥引兵没能杀了晋文公,反被秦穆公所杀。
  “别时提剑救边去,遗此虎文金鞞靫”,“鞞靫”是装箭的袋子。这两句是写思妇忧念丈夫,但路途迢远,无由得见,只得用丈夫留下的饰有虎纹的箭袋寄托情思,排遣愁怀。这里仅用“提剑”一词,就刻画了丈夫为国慷慨从戎的英武形象,使人对他后来不幸战死更生同情。因丈夫离家日久,白羽箭上已蛛网尘结。睹物思人,已是黯然神伤,更那堪“箭空在,人今战死不复回”,物在人亡,倍觉伤情。“不忍见此物,焚之已成灰”一笔,入木三分地刻画了思妇将种种离愁别恨、忧思悬想统统化为极端痛苦的绝望心情。诗到此似乎可以结束了,但诗人并不止笔,他用惊心动魄的诗句倾泻出满腔的悲愤:“黄河捧土尚可塞,北风雨雪恨难裁”。“黄河捧土”是用典,见于《后汉书。朱浮传》:“此犹河滨之人,捧土以塞孟津,多见其不知量也”,是说黄河边孟津渡口不可塞,那么,“奔流到海不复回”的滔滔黄河当更不可塞。这里却说即使黄河捧土可塞,思妇之恨也难裁,这就极其鲜明地反衬出思妇愁恨的深广和她悲愤得不能自已的强烈感情。北风号怒,飞雪漫天,满目凄凉的景象更加浓重地烘托出悲剧的气氛,它不仅又一次照应了题目,使首尾呼应,结构更趋完整;更重要的是使景与情极为和谐地交融在一起,使人几乎分辨不清哪是写景,哪是抒情。思妇的愁怨多么象那无尽无休的北风雨雪,真是“此恨绵绵无绝期”!结尾这两句诗恰似火山喷射着岩浆,又象江河冲破堤防,产生了强烈的震撼人心的力量。
  这首诗政治针对性较强,立场鲜明坚定,讽喻辛辣而刺意直切,使人读之,对作者的观点一目了然。但是,因为较为直白,因而思想内涵不够丰富、浑厚、博大,认识的深度也略有欠缺。艺术上,首四句写青松,次四句写桃李,末四句为劝戒之语,形式整饬,结构完整,形象对比鲜明。吕居正《童蒙训》云:“学古人文字须得其短处,如杜子美诗颇近质野处……鲁直诗太尖新太巧处……”可见艺术欣赏不应专看其优点,也应知其不足。李白此诗也有不足之处,这就是此诗与他的那些想象丰富、笔力劲健、情感充沛的回肠荡气之作风格有异,在表达正确思想的同时,艺术感染力略显逊色。
  长江中春水碧绿,颜色浓得简直可以作为染料,荷叶刚刚长出水面,一个个才有铜钱那么大。诗句写暮春景色,可引用以表现江南春景,或只用作表示暮春时节。以“堪染”表现色彩之浓重,其夸张手法可作借鉴。
  全诗比兴为体,一贯到底;咏物兴怀,浑然一体。句句写柏,句句喻人。言在柏,而意在人。前八联十六句通过对古柏的赞誉,表现了诗人对诸葛亮的崇敬之情,抒发了自己愿意像诸葛武侯一样报效朝廷的理想。在这里,句句写古柏,句句喻诸葛,句句又隐含着诗人自己。古柏的高大坚强,雄劲飞动,古朴厚重,正是诗人敬仰的武侯的品格,也是诗人对自己才华的心肯。
  第二部分即后十八句,写修竹被制成洞箫之后的功用及愿望。相传黄帝派乐官伶伦从昆仑山北的峡谷选取了优的竹子,砍做十二竹筒,按照雌雄凤凰的鸣叫声,为人类创制了十二音律。“不意伶伦子,吹之学凤鸣”,就是诗人大胆想象,对这一传说的化用。“不意”,相对前面的“始愿”这两字使全诗顿起波折,全篇的歌赞对象由修竹转向了洞箫。由于得到黄帝乐官的雕琢,修竹的制成品——管乐洞箫,得到了配合弦乐“云和瑟”在朝廷演奏的机遇。诗人用“遂偶”、“张乐”修饰这一机遇,意态恣肆,语调轻松,暗示洞箫得到赏识器重甚为欣快。“妙曲方千变,箫韶亦九成”,生动地再现了它在朝廷的表演。能演奏“妙曲”和虞舜制作的《韶》乐,说明其音色优美动听。“方千变”、“亦九成”,形容演奏的乐曲甚多。“方”(刚才)和“亦”(又)两个副词的使用透露出了演奏的频繁忙碌。但是,洞箫并没有满足于此。“信蒙雕琢美,常愿事仙灵”,抒发了它报答知遇之恩,追求美好理想的心愿。从这两句开始到全诗结束,一变前面的第三人称,改用洞箫的口吻,绘声绘色地阐述了它“事仙灵”的心愿:伴随仙人驾翠虬,与仙女弄玉吟赏着美妙的乐曲《升天行》,携手登白日,戏赤城,入三山,游玉京,玄鹤在身边忽高忽低展翅起舞,彩云也在四周时断时续飘来飞去。在这里,诗人融合想象、拟人、夸张等多种手法,描绘了一个自由欢乐、光明美好的理想境界。这个境界虽然是虚幻的,却生动地表现了洞箫对美好理想的热切追求和昂扬向上的精神。
  赵魏唇齿相依,平原君(赵国贤公子)又是信陵君的姊夫。无论就公义私情而言,“不救”都说不过去。无奈魏王惧虎狼之强秦,不敢发兵。但诗笔到此忽然顿断,另开一线,写信陵君礼贤(li xian)下士,并引入主角侯生。
  “孺子可教”的典故即源于张良圯上受兵书之事。这个故事具有一定的神话色彩,以司马迁的才华慧识,以神怪入史且于篇末加以评注,常令后人对太史公秉笔直录产生怀疑。其实,早在宋代就有苏轼写了一篇《《留侯论》苏轼 古诗》,对此作了合乎情理的解释和发挥。

创作背景

  这首诗当作于唐文宗大和八年(835年)。当时李商隐离开崔家,旅宿在骆姓人家的园亭里,寂寥中怀念起崔雍、崔衮两位从表兄弟,写下了这首很有情韵的小诗。

  

时澜( 五代 )

收录诗词 (1828)
简 介

时澜 (1156—1222)婺州兰溪人,字子澜,号南堂拙叟。孝宗淳熙八年进士。累官朝散郎、通判台州。与兄时沄同师吕祖谦。祖谦辑《书说》,未毕而卒,澜续成之。有《南堂集》。

无题·来是空言去绝踪 / 苑丑

"候暖麹糵调,覆深苫盖净。溢处每淋漓,沉来还濎滢。
"石砌蛩吟响,草堂人语稀。道孤思绝唱,年长渐知非。
酒醆还应忆故人。江畔旧游秦望月,槛前公事镜湖春。
天必授贤哲,为时攻翦除。轲雄骨已朽,百代徒趑趄。
万岁蛾眉不解愁,旋弹清瑟旋闲游。
世既贱文章,归来事耕稼。伊人着农道,我亦赋田舍。
"酒里藏身岩里居,删繁自是一家书。
"渡海登仙籍,还家备汉仪。孤舟无岸泊,万里有星随。


使院中新栽柏树子呈李十五栖筠 / 遇曲坤

"松橘苍黄覆钓矶,早年生计近年违。老知风月终堪恨,
此水贵妃曾照影,不堪流入旧宫来。"
"皇陂潋滟深复深,陂西下马聊登临。垂杨风轻弄翠带,
雪晴渔父共舟船。已悲世乱身须去,肯愧途危迹屡迁。
所悲劳者苦,敢用词为诧。只效刍牧言,谁防轻薄骂。
从兹始是中华人。"
今年川泽旱,前岁山源潦。牒诉已盈庭,闻之类禽噪。
"未有天地先融结,方广高深无丈尺。


康衢谣 / 保易青

"病来胜未病,名缚便忘名。今日甘为客,当时注愍征。
更有一般君未识,虎文巾在绛霄房。"
"帝里本无名,端居有道情。睡魂春梦断,书兴晚窗明。
"远水犹归壑,征人合忆乡。泣多盈袖血,吟苦满头霜。
愁到晓鸡声绝后,又将憔悴见春风。"
"倚棹听邻笛,沾衣认酒垆。自缘悲巨室,谁复为穷途。
将心速投人,路远人如何。"
会待两都收复后,右图仪表左题名。"


一剪梅·红藕香残玉簟秋 / 申屠玉佩

"不共众山同,岧峣出迥空。几层高鸟外,万仞一楼中。
云霞水木共苍苍,元化分功秀一方。百里湖波轻撼月,
三奏未终头已白。
牡丹枉用三春力,开得方知不是花。"
"锵锵华驷客,门馆贺新正。野雪江山霁,微风竹树清。
由来相爱只诗僧,怪石长松自得朋。
试哭军门看谁问,旧来还似祢先生。"
乱水通三楚,归帆挂五湖。不知从此去,何处是前途。"


绿水词 / 南门翠巧

尊前掩笑意难知。含歌媚盼如桃叶,妙舞轻盈似柳枝。
从此受恩知有处,免为伧鬼恨吴天。"
故得粲粲朝典,落落廷謇。圣牍既多,尧风不浅。
凉天生片月,竟夕伴孤舟。一作南行客,无成空白头。"
是时春三月,绕郭花蝉联。岚盘百万髻,上插黄金钿。
幸与野人俱散诞,不烦良匠更雕镌。"
云陇琼花满地香,碧沙红水遍朱堂。
"陶令篱边菊,秋来色转佳。翠攒千片叶,金剪一枝花。


七律·忆重庆谈判 / 酉朗宁

人心先下洞庭船。高歌酒市非狂者,大嚼屠门亦偶然。
桓桓其珪,衮衮其衣。出作二伯,天子是毗。
夜静鱼龙逼岸行。欹枕正牵题柱思,隔楼谁转绕梁声。
"谢家生日好风烟,柳暖花春二月天。金凤对翘双翡翠,
谁能借与抟扶势,万里飘飘试一飞。"
"不肯迂回入醉乡,乍吞忠梗没沧浪。
"无人袭仙隐,石室闭空山。避烧猿犹到,随云鹤不还。
楼带猿吟迥,庭容鹤舞宽。z4书因阅画,封药偶和丹。


夏日题老将林亭 / 寸戊辰

雅号曰胜力,亦闻师佛氏。今日到孤园,何妨称弟子。"
公斋一到人非旧,诗板重寻墨尚新。
绝壁云衔寺,空江雪洒船。萦回还此景,多坐夜灯前。"
惊羽决凝碧,伤鳞浮殷红。堪将指杯术,授与太湖公。"
竹外孤村坐见梅。山雪乍晴岚翠起,渔家向晚笛声哀。
瘦去形如鹤,忧来态似獑。才非师赵壹,直欲效陈咸。
清露濯巢鸟,阴云生昼龙。风飘橘柚香,日动幡盖容。
更堪江上揖离觞。澄潭跃鲤摇轻浪,落日飞凫趁远樯。


小雅·巧言 / 兰壬辰

玳瑁应难比,斑犀定不加。天嫌未端正,满面与妆花。
"野水无情去不回,水边花好为谁开。只知事逐眼前去,
"关东领藩镇,阙下授旌旄。觅句秋吟苦,酬恩夜坐劳。
吟看仙掌月,期有洞庭人。莫问烟霞句,悬知见岳神。"
可怜任永真坚白,净洗双眸看太平。"
玉树花飘凤失栖,一声初压管弦低。
"天上人间两渺茫,不知谁识杜兰香。来经玉树三山远,
黄蜡纸裹红瓠房。玉刻冰壶含露湿,斓斑似带湘娥泣。


蝃蝀 / 赏醉曼

"直道荆棘生,斜径红尘起。苍苍杳无言,麒麟回瑞趾。
"鼓声连日烛连宵,贪向春风舞细腰。
粝曲芟汀蓼,甘茶挈石泉。霜朝巡栗树,风夜探渔船。
峭然八十翁,生计于此永。苦力供征赋,怡颜过朝暝。
"丹霄路上歇征轮,胜地偷闲一日身。不署前驱惊野鸟,
珊瑚树碎满盘枝。斜汀藻动鱼应觉,极浦波生雁未知。
若用莫将闲处去,好题春思赠江妃。"
"碧树杳云暮,朔风自西来。佳人忆山水,置酒在高台。


虞美人·宝檀金缕鸳鸯枕 / 左丘永真

具茨云木老,大块烟霞委。自颛顼以降,贼为圣人轨。
故人何处月明时。风催晓雁看看别,雨胁秋蝇渐渐痴。
蹉跎远入犬羊中,荏苒将成白首翁。三楚田园归未得,
瘦竹成林人不看,却应着得强青青。"
早晚尘埃得休去,且将书剑事先生。"
今朝偶得高阳伴,从放山翁醉似泥。"
将命提雕笼,直到金台前。彼毛不自珍,彼舌不自言。
"别后西风起,新蝉坐卧闻。秋天静如水,远岫碧侵云。