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大瓠之种

五代 / 李之仪

"双去双来日已频,只应知我是江人。对欹雪顶思寻水,
少陵杜甫兼有文。空阔远帆遮落日,苍茫野树碍归云。
坐久云应出,诗成墨未干。不知新博物,何处拟重刊。"
"多病仍疏拙,唯君与我同。帝乡年共老,江徼业俱空。
虚伫神素,脱然畦封。黄唐在独,落落玄宗。"
鸳鸯刚解恼离心,夜夜飞来棹边泊。"
风桂落寒子,岚烟凝夕阴。前轩鹤归处,萝月思沈沈。"
"万仞峰排千剑束,孤舟夜系峰头宿。
石上生灵草,泉中落异花。终须结茅屋,向此学餐霞。"
江边月色到岩前,此际心情必相似。似不似,寄数字。"
"碧玉喙长丹顶圆,亭亭危立风松间。啄萍吞鳞意已阑,
"青青月桂触人香,白苎衫轻称沈郎。好继马卿归故里,
经岁岸乌纱,读书三十车。水痕侵病竹,蛛网上衰花。
清香一炷知师意,应为昭陵惜老臣。"
先贤忧民诈,观迹成纲纪。自有书契来,争及结绳理。
蝉噪蓼花发,禽来山果香。多时欲归去,西望又斜阳。"


大瓠之种拼音解释:

.shuang qu shuang lai ri yi pin .zhi ying zhi wo shi jiang ren .dui yi xue ding si xun shui .
shao ling du fu jian you wen .kong kuo yuan fan zhe luo ri .cang mang ye shu ai gui yun .
zuo jiu yun ying chu .shi cheng mo wei gan .bu zhi xin bo wu .he chu ni zhong kan ..
.duo bing reng shu zhuo .wei jun yu wo tong .di xiang nian gong lao .jiang jiao ye ju kong .
xu zhu shen su .tuo ran qi feng .huang tang zai du .luo luo xuan zong ..
yuan yang gang jie nao li xin .ye ye fei lai zhao bian bo ..
feng gui luo han zi .lan yan ning xi yin .qian xuan he gui chu .luo yue si shen shen ..
.wan ren feng pai qian jian shu .gu zhou ye xi feng tou su .
shi shang sheng ling cao .quan zhong luo yi hua .zhong xu jie mao wu .xiang ci xue can xia ..
jiang bian yue se dao yan qian .ci ji xin qing bi xiang si .si bu si .ji shu zi ..
.bi yu hui chang dan ding yuan .ting ting wei li feng song jian .zhuo ping tun lin yi yi lan .
.qing qing yue gui chu ren xiang .bai zhu shan qing cheng shen lang .hao ji ma qing gui gu li .
jing sui an wu sha .du shu san shi che .shui hen qin bing zhu .zhu wang shang shuai hua .
qing xiang yi zhu zhi shi yi .ying wei zhao ling xi lao chen ..
xian xian you min zha .guan ji cheng gang ji .zi you shu qi lai .zheng ji jie sheng li .
chan zao liao hua fa .qin lai shan guo xiang .duo shi yu gui qu .xi wang you xie yang ..

译文及注释

译文
我暂时离开这里但是(shi)还会回来,按约定的(de)日期与朋友一起隐居。
清澈的溪水多次淋湿了溪里的芙蓉,吹过水草的秋风泛过了词人所坐的小船。水中倒影空灵明净,水汽凝成了露珠,词人静静地随着溪水沉思。仿佛银河近在咫尺。遥想琼楼玉宇,天上人间,不知道今夕是何夕。
五条(tiao)蛇追随在左右,作为辅佐陪侍在它身旁。
不必在往事沉溺中低吟。
他说“应该努力上天下地,去寻(xun)求意气相投的同道。
可惜心里还没有学会主动抢先向丈夫示爱。常常是夜已经深了,还不肯入鸳鸯被睡觉。丈夫给他脱衣服,羞怯的背对着银灯,对丈夫说:别帮我脱衣了,我先不睡,你先去睡吧。
新春三月燕子噙来百花,散着花香的巢儿刚刚垒成。梁间的燕子啊,糟蹋了多少鲜花多么无情!
三月三日阳春时节天气清新,长安曲江河畔聚集好多美(mei)人。
快上西楼赏(shang)月,担心中秋月有浮云遮挡,不够明朗。请美人吹笛,驱散浮云,唤出明月。月夜的天地一片清凉洁爽,刚经玉斧修磨过的月亮,又回又亮。追问月宫里独处的嫦娥,孤冷凄寂时有没有愁恨?应该有很多白发。
投宿的鸟儿,一群群鸣叫着飞过。
  怀王的长子顷襄王即位,任用他的弟弟子兰为令尹。楚国人都抱怨子兰,因为他劝怀王入秦而最终未能回来。屈原也为此怨恨子兰,虽然流放在外,仍然眷恋着楚国,心里挂念着怀王,念念不忘返回朝廷。他希望国君总有一天醒悟,世俗总有一天改变。屈原关怀君王,想振兴国家改变楚国的形势,一篇作品中,都再三表现出来这种想法。然而终于无可奈何,所以不能够返回朝廷。由此可以看出怀王始终没有觉悟啊。
一定要登上泰山的最高峰,俯瞰那众山,而众山在我眼中是多么的渺小。
私下追慕诗人的遗风啊,以无功不食禄寄托怀抱。
我正在南海这个鸿雁无法飞到的地方客居,故园的音讯又有谁可以传达呢?
寒冬腊月里,草根也发甜,
  秋天的季节,夜凉如水。一条银河横在天空,团团秋云让银河若隐若现。天上和人间一样,秋天的银河也变凉了,时有凉风吹过。织女从云雾中走出,她心情舒畅,微笑着一直走到明月的方向。
绵绵的细雨微微的风,千家万户掩映在杨柳密荫青烟绿雾中。淋湿的花瓣贴在树枝上不再飞。心中愁无穷,连同春色都付与江水流向东。
天下最伤心的地方,就是这送别的《劳劳亭》李白 古诗。
为何启会遭此忧患,身受拘囚又能逃脱?
荷叶接天望不尽一片碧绿,阳光下荷花分外艳丽鲜红。
磨针溪是坐落在眉州的象耳山下。传说李白在山中读书的时候,没有完成好自己的学业,就放弃学习离开了。他路过一条小溪,遇见一位老妇人在磨铁棒,问她在干什么,老妇人说:“我想把它磨成针。”李白被她的精神感动,就回去完成学业。那老妇人自称姓武。现在那溪边还有一块武氏岩。
天上有什么呢?就银河像一条白玉般的绳索迢递蜿蜒。

注释
(13)豳(bin):西周公刘时的旧都,在今陕西彬县东北。
95、迁:升迁。
⑷安:安置,摆放。
(2)相:辅佐。郑伯:指郑简公。
7栗:颤抖

赏析

  作者杜甫在饱经颠沛流离之后,终于获得了一个暂时安居的栖身之所。这首(zhe shou)诗在一片宁静的氛围里,细腻地描画了优美恬淡的景物,随意地叙写了闲适温馨的生活情趣,表现出作者杜甫难得的一段安定生活给他带来的满足和(zu he)欣然。
  然而,标志着儒生身分的仪容却是丝毫马虎不得的。诗人接着以漫画笔法,活灵活现地描摹了鲁儒们迂腐可笑的举止:他们脚下穿着文饰考究的远游履,头上戴着平整端重的方山巾,不慌不忙,很有风度地上了大路,宽大的襟袖拖在地上,步子还未迈动,先扬起了一片尘土。鲁儒们故做庄严的神态与其实际上给人的滑稽感构成的对比,产生出一种喜剧效果;同时,鲁儒们外表的矜持与其内里的无能构成的对比,又更加突现了他们的迂阔。
  诗人联想起诸葛亮超人的才智和胆略,如同见到了他那羽扇纶巾、一扫千军万马的潇洒风度。感情所至,诗人不由呼出“伯仲之间见伊吕,指挥若定失萧曹”的赞语。伊尹是商代开国君主汤的大臣,吕尚辅佐周文王、武王灭商有功,萧何和曹参,都是汉高祖刘邦的谋臣,汉初的名相,诗人盛赞诸葛亮的人品与伊尹、吕尚不相上下,而胸有成竹,从容镇定的指挥才能却使萧何、曹参为之黯然失色。这一方面是表现了对武侯的极度崇尚之情,同时也表现了作者不以事业成败持评的高人之见。刘克庄说:“卧龙没已千载,而有志世道者,皆以三代之佐许之。此诗侪之伊吕伯仲间,而以萧曹为不足道,此论皆自子美发之。”黄生说:这一评论,“区区以成败持评者,皆可废矣。”读者可见诗人这一论断的深远影响。
  这首诗为山水名篇,于诗情画意之中寄托着诗人高洁的情怀和对理想境界的追求。
  第二章即写为了祈盼丰收,虔诚地举行了祭神仪式。周王派人取来祭祀用的碗盆,恭恭敬敬地装上了精选的谷物,又让人供上肥美的牛羊,开始了对土地神和四方神的隆重祭祀。农人们也因田里的庄稼长得异常的好,个个喜笑颜开地弹起了琴瑟,敲起了鼓,共同迎接农神的光临。大家都在心中默默地祈祷:但求上天普降甘霖,使地里的庄稼能得到丰厚的收获,让男男女女丰衣足食。从这章的描写中,可以想见远古时代的先民,对于土地是怀着怎样一种崇敬的心情;而那种古老的祭祀仪式,也反映出当时民风的粗犷和热烈。
  这是一首赞美天山雪的诗歌。全诗可分为三个部分,开始四句,概括地写天山雪景之壮观,从高空的雪云,到半空的雪岭。雪云凝集,终日不开,使人想见,天山之雪天上来,绵延无尽。“千峰万岭雪崔嵬”,形象地表现出天山雪景的壮阔,耸立云霄,连绵宽广。这里,明写雪山,实咏白雪,因此说“雪崔嵬”,而不说山崔嵬,不是山使雪厚,而是雪使山高。这两句写出了天山雪的静态庄严。接下去,写天山雪的动态威势:“北风夜卷赤亭口,一夜天山雪更厚。”天山雪已崔嵬高耸,却还在不断增高加厚。北风入雪,造成天山雪景风雪交加的气势,气氛更为强烈,为第二部分具体叙述天山雪的特色作了充分的铺垫。
  前两章写主人公还乡途中的悲喜交集,喜胜于悲的心情。诗人首先抓住着装的改变这一细节,写战士复员,解甲归田之喜,反映了人民对战争的厌倦,对和平生活的渴望。其次写归途餐风宿露,夜住晓行的辛苦。把诗中人比作桑林的野蚕,颇有意味:令读者感到他辛苦是辛苦,但也有摆脱羁勒,得其所哉的喜悦。(一说这几句是写回忆军中生活,虽也可通,总不如解为直叙归途中事顺理成章)二章写途中想像家园荒芜、民生凋敝,倍增怀念之情。诗中所写的杂草丛生、野兽昆虫出没、磷火闪烁的景象,与汉乐府“十五从军征”,及曹操《蒿里行》所写类似,可见战士家乡当时发生过较大规模的战乱,难怪在家乡越来越近时,诗中人的心境更加复杂。一方面是“近乡情更怯”,另一方面则是“近乡情更‘切’”。所以诗人一面写着可畏的景象,一面又说着“不可畏也,伊可怀也”那样自相矛盾的话。
  三、四两句紧接上文,细写青溪和春色,透露了诗人自己的喜悦之情。
  明代文学家李贽曾道:“天下之至文,未有不出于童心焉者也”,意为天下最妙的文章,无一篇不出于具有童心(真心)的作者之手。其实,赋诗亦然。童心诗心,相映成趣,尽管笔法不一,但诗必妙而耐读。这也为施肩吾与毛铉的两首《《幼女词》毛铉 古诗》所证实。
  这首诗没有对(you dui)幽州台作一字描写,而只是登台的感慨,却成为千古名篇。诗篇风格明朗刚健,是具有“汉魏风骨”的唐代诗歌的先驱之作,对扫除齐梁浮艳纤弱的形式主义诗风具有拓疆开路之功。在艺术上,其意境雄浑,视野开阔,使得诗人的自我形象更加鲜亮感人。全诗语言奔放,富有感染力,虽然只有短短四句,却在人们面前展现了一幅境界雄浑,浩瀚空旷的艺术画面。诗的前三句粗笔勾勒,以浩茫宽广的宇宙天地和沧桑易变的古今人事作为深邃、壮美的背景加以衬托。第四句饱蘸感情,凌空一笔,使抒情主人公——诗人慷慨悲壮的自我形象站到了画面的主位上,画面顿时神韵飞动,光彩照人。从结构脉络上说,前两句是俯仰古今,写出时间的绵长;第三句登楼眺望,写空间的辽阔无限;第四句写诗人孤单悲苦的心绪。这样前后相互映照,格外动人。
  此诗表现了当时诗人逆境难熬,情绪郁闷状况。前四句,诗人运用大胆夸张的手法,极力描绘了巫山高入云天、巴水急流滚滚的壮丽景色。“巫山夹青天”,“夹”字用得极其到位,既写出了巫山险峻,遮天蔽日的形势,也包含着诗人喟叹青天的形象。“巴水流若兹”,含有无奈之意。三、四两句,并非说巴水可以行到尽头,而是写出了巴水纡曲,舟行迟迟的情景。“巴水忽可尽”,著一“忽”字,山回水转,尽在眼前;“青天无到时”,既写实又在写情。这两句诗由对客观景物的描写逐渐过渡到诗人的主观抒情,即由景入情,融情于景,达到情景交融。
  赏析三
  总起来说,储光羲的《江南曲》,语句清新平易,质朴自然,而情真意蕴,富于浓郁的民歌风味。在他的数量众多的(duo de)田园诗中,这组诗是别具一格的。
  然而这一切都是华山尚未开辟、黄河中途受阻的虚境。诗人的思绪此刻已飞向了远古。传说大禹理水之前,华山与对岸的山峰相连一片,挡住了滚滚黄河。大禹到来以后,指挥河神巨灵(ju ling),将山峦横击为二,黄河才得以畅流。那击开的两半,就是现在隔河相峙的华山和首阳山。诗中的“荣光(华光)休气(瑞气)纷五彩”二句,于惊雷震荡声中,忽作舒徐悠长之音,正表现了圣人大禹降临黄河的自信闲暇之态。接着便有巨灵擘山的壮观一幕:诗人以“咆哮”状貌巨灵擘山的盛怒,以“洪波喷射”描摹山分浪奔的奇景。其运笔亦如巨灵和怒浪,显示出李白所独具的“疾雷破山、颠风簸海”(谢榛《四溟诗话》)之势。“三峰却立如欲摧,翠崖丹谷高掌开。白帝金精运元气,石作莲花云作台。”刚刚击开的三峰(即华山“落雁”、“莲花”、“朝阳”三峰),被巨灵震得慌忙退立,才免于倾覆之灾;但在翠崖丹谷之上,还留下了河神凌厉的掌印(即今华山东北的“仙人掌”)。与巨灵神的悍蛮擘山、不顾而去相比,西方之帝(白帝)就显得可爱多了:他仿佛要抚慰受击的山峦,竟暗运天地之气,一夜之间,将华山的顶峰,化作了一朵“莲花”,并让缭绕的白云,变为云台(即云台峰)承托着它——华山自此后便如青碧的莲花,盛开于万里白云之上。这就是诗中第一节所描绘的华山奇景。由于这描绘充分发挥了诗人的浪漫主义想象,并且交织着黄河的涛声骇浪和绘纭多姿的往古神话,显得格外壮丽和妩媚。这一切都只是为了造出一个神奇缥缈之境,为友人的“出场”作铺垫。
  头四句总说“《晨诣超师院读禅经》柳宗元 古诗”。诗人把研读佛典安排在一天中最宝贵的时刻。“汲井漱寒齿,清心拂尘服。”清晨早起,空气清新,以井水漱牙可以清心,又弹冠振衣拂去灰尘,身心内外俱为清净方可读经。可见用心之虔诚,充分表现了诗人对佛教的倾心和崇信,其沉溺之深溢于言表,不啻教徒沐浴更衣以拜佛祖。“闲持贝叶书,步出东斋读。”贝叶书简称贝书,佛经之泛称。古印度人多用贝多罗树叶经水沤后代纸,用以写佛经,故名。一个“读”字,是全诗内容的纲领;一个“闲”字,是全诗抒情的(qing de)主调。诗人贬居永州,官职虽名曰“永州司马员外置同正员”,但只是个“闲官”而已。闲人闲官闲地,无政事之烦扰,亦无名利得失之拘牵,正是难得清闲,正好信步读经。就读经来说,闲而不闲;就处境而言,不闲而闲,其复杂心情曲曲传出。
  《《周颂·天作》佚名 古诗》一诗将对圣地、圣人的歌颂融为一体,着力描写积蓄力量的进程,揭示历史发展的必然趋势,其文笔犹如大河滔滔,飞流直泻,既显庄严,又富气势。短短七句,有如此艺术效果,可见诗歌作者的大手笔。
  前两句叙写中带有交代性质,接下去四句便具体描写若耶溪的美景了。“阴霞”、“远岫”、“阳景”“回流”,诗人观察很细,落笔非常客观。船是向上游行进的,溪是由南而北流向的,因此,除了题目中用“入”表明外,诗中还用“阴霞”、“回流”作照应。远处写山,近处写水,山水相映,境界奇美。但诗人不满足于此,他以云霞衬群山,以日影照清水,使境界富有了层次感和色彩感。不仅如此,诗人又将静景化动景,一个“生”字,不仅突出云霞的动态美,而且赋予云霞以情趣;一个“逐”字,人的行为赋予日影,仿佛日影像诗人一样正在追逐着回流,想跟艅艎一起行进,到上游去探个美的究竟。如果说“阴霞生远岫,阳景逐回流”从视角落笔,那么“蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽”便是从听觉落笔了。这两句被称为“文外独绝”。它的“独绝”可从下列五个方面来阐明:

创作背景

  该首题为《《次北固山下》王湾 古诗》的五律,最早见于唐朝芮挺章编选的《国秀集》。这是诗人在一年冬末春初时,由楚入吴,在沿江东行途中泊舟于江苏镇江北固山下时有感而作的。

  

李之仪( 五代 )

收录诗词 (3361)
简 介

李之仪 李之仪(1038~1117)北宋词人。字端叔,自号姑溪居士、姑溪老农。汉族,沧州无棣(庆云县)人。哲宗元祐初为枢密院编修官,通判原州。元祐末从苏轼于定州幕府,朝夕倡酬。元符中监内香药库,御史石豫参劾他曾为苏轼幕僚,不可以任京官,被停职。徽宗崇宁初提举河东常平。后因得罪权贵蔡京,除名编管太平州(今安徽当涂),后遇赦复官,晚年卜居当涂。着有《姑溪词》一卷、《姑溪居士前集》五十卷和《姑溪题跋》二卷。

清平乐·春来街砌 / 运翰

路绕山光晓,帆通海气清。秋期却闲坐,林下听江声。"
从容未归去,满地生青苔。谢公寄我诗,清奇不可陪。
"百战辛勤归帝乡,南班班里最南行。弓欺猿臂秋无力,
此事少知者,唯应波上鸥。"
年年直为秋霖苦,滴陷青珉隐起花。"
穷荒回日月,积水载寰区。故国多年别,桑田复在无。"
只怜苫草易成编。燕昭寤寐常求骏,郭隗寻思未是贤。
"侍辇才难得,三朝有上人。琢诗方到骨,至死不离贫。


醉太平·西湖寻梦 / 植丰宝

许与亲题玉篆名。月苦撼残临水珮,风微飘断系云缨。
"昔见初栽日,今逢成树时。存思心更感,绕看步还迟。
"甸外山川无越国,依稀只似剑门西。镜中叠浪摇星斗,
从今有计消闲日,更为支公置一床。"
五侯初买笑,建章方落籍。一曲古凉州,六亲长血食。
"山前度微雨,不废小涧渔。上有青袯襫,下有新腒疏。
"纵调为野吟,徐徐下云磴。因知负樵乐,不减援琴兴。
自说夜来春梦恶,学持金偈玉栏干。"


洞庭阻风 / 凭忆琴

河冰天际白,岳雪眼前明。即见东风起,梁园听早莺。"
泪拟何门落玉盘。抛掷红尘应有恨,思量仙桂也无端。
岸叶随波尽,沙云与鸟飞。秦人宁有素,去意自知归。"
清斋洞前院,敢负玄科约。空中悉羽章,地上皆灵药。
池塘信美应难恋,针在鱼唇剑在虾。"
"大卤旌旗出洛滨,此中烟月已埃尘。更无楼阁寻行处,
破除生死须齐物,谁向穹苍问事由。
"龟为秉灵亡,鱼为弄珠死。心中自有贼,莫怨任公子。


凉州馆中与诸判官夜集 / 令狐曼巧

莫问江边渔艇子,玉皇看赐羽衣裳。"
"荣枯虽在目,名利不关身。高出城隍寺,野为云鹤邻。
"云北昼冥冥,空疑背寿星。犬能谙药气,人解写芝形。
只应抱璞非良玉,岂得年年不至公。"
折来未有新枝长,莫遣佳人更折来。"
忆山月,前溪后溪清复绝。看看又及桂花时,
"陆机西没洛阳城,吴国春风草又青。
阳乌生子偶成数,丹凤养雏同此名。日日遥看机已静,


庐陵王墓下作 / 仉水风

独我来经苔藓房。一命未沾为逐客,万缘初尽别空王。
"病身兼稚子,田舍劣相容。迹共公卿绝,贫须稼穑供。
"相梦如相见,相思去后频。旧时行处断,华发别来新。
"蜀路何迢递,怜君独去游。风烟连北虏,山水似东瓯。
唯贪血食饱,但据骊珠睡。何必费黄金,年年授星使。"
才见规模识方寸,知君立意象沧溟。"
渔翁亦被机心误,眼暗汀边结钓钩。
"吾闻池中鱼,不识海水深。吾闻桑下女,不识华堂阴。


醉花阴·黄花谩说年年好 / 那拉军强

"夜久村落静,徘徊杨柳津。青山犹有路,明月已无人。
须是古坛秋霁后,静焚香炷礼寒星。"
"层层高阁旧瀛洲,此地须征第一流。丞相近年萦倚望,
默坐同谁话,非僧不我知。匡庐瀑布畔,何日副心期。"
载瞻星辰,载歌幽人。流水今日,明月前身。"
天上邀来不肯来,人间双鹤又空回。
我独南征恨此身,更有无成出关者。"
伤哉尧舜民,肉袒受鞭箠。吾闻古圣王,天下无遗士。


送王时敏之京 / 禾依云

忍听丽玉传悲伤。"
百世必一乱,千年方一人。吾虽翰墨子,气概敢不群。
满湖风撼月,半日雨藏春。却笑萦簪组,劳心字远人。"
干时退出长如此,频愧相忧道姓名。"
"故国东归泽国遥,曲江晴望忆渔樵。都缘北阙春先到,
十年居上郡,四海谁为主。纵使骨为尘,冤名不入土。"
日暖唯忧化赤霜。火齐满枝烧夜月,金津含蕊滴朝阳。
郢浦雁寻过,镜湖蝉又鸣。怜君未归日,杯酒若为情。"


一萼红·古城阴 / 公良肖云

棹入寒潭急,帆当落照迟。远书如不寄,无以慰相思。"
"羁栖愁霖中,缺宅屋木恶。荷倾还惊鱼,竹滴复触鹤。
横眠木榻忘华荐,对食露葵轻八珍。欲穷玄,凤未白。
昌黎道未着,文教如欲骞。其中有声病,于我如fDfe.
谁遣当年坠楼死,无人巧笑破孙家。"
"萦云凤髻飘然解,玉钺玄干俨先迈。朝真弟子悄无言,
"夷师本学外,仍善唐文字。吾人本尚舍,何况夷臣事。
"北来南去几时休,人在光阴似箭流。


清江引·托咏 / 端木翌耀

礼酒既酌,嘉宾既厚,牍为之奏。
如何共是忘形者,不见渔阳掺一场。"
气浮星象却归天。闲将水石侵军垒,醉引笙歌上钓船。
拗似神荼怒,呀如猰貐饥。朽痈难可吮,枯瘇不堪治。
屈原宋玉邻君处,几驾青螭缓郁陶。"
"会稽诗客赵能卿,往岁相逢话石城。正恨故人无上寿,
灯前结束又前去,晓出石林啼乱鸦。"
斜阳怪得长安动,陌上分飞万马蹄。"


早春呈水部张十八员外 / 尉迟敏

俄尔造平淡,豁然逢光晶。金堂似镌出,玉座如琢成。
"澄潭昔卧龙,章句世为宗。独步声名在,千岩水石空。
或将破仇敌,百炮资苦战。或用镜功名,万古如会面。
莫道太行同一路,大都安稳属闲人。
玉诏新除沈侍郎,便分茅土镇东方。
东南有狂兕,猎者西北矢。利尘白冥冥,独此清夜止。
少者任所归,老者无所携。况当札瘥年,米粒如琼瑰。
月华妨静烛,鸟语答幽禅。已见如如理,灰心应不然。"