译文
今日(ri)送你归山,我的(de)心和江水一起陪你逆流万里,来年有机会一定去终南山看望你。
情郎一去如流水,她却半掩着房门盼人归。情郎就像飘忽不定的云,如何寻得到他的踪迹呢?一直等到黄昏,又是一弯新月挂在天边,月不圆人也难团圆。
西洲的天上飞满了雁儿,她走上高高的楼台遥望郎君。
悲愁困迫啊独处辽阔大地,有一位美人啊心中悲凄。
高大的梧桐树在暮色下能够扫动天上的寒星,拂落晓霜。(两句诗用夸张的手(shou)法形容梧桐的高大雄伟。)为何不种在扬州,从而引来凤凰栖息?
故乡之水恋恋不舍,不远万里送我行舟。
岔道分手,实在不用儿女情长(chang),泪洒衣裳。
至于亭亭玉立超然物外,洁身自好志趣高洁,视千金如芥草,不屑一顾,视万乘如敝屣,挥手抛弃,在洛水之滨仙听人吹笙作凤鸣,在延濑遇到高人隐士采薪行歌,这种人固然也是有的。
岸边柳树的倒影铺撒在水面,随波摇晃,飘扬的落花落在垂钓人的头上。
县城太小蛮夷无意洗劫,百姓贫穷他们也觉可怜。
一旦成为贬谪之人,就像贾谊到了长沙,日日西望,望不见长安,也望不见家。
《尚书》上说:“自满会招来损害(hai),谦(qian)虚能得到益处。”忧劳可以使国家兴盛,安乐可以使自身灭亡,这是自然的道理。因此,当他兴盛时,普天下的豪杰,没有谁能和他相争;到他衰败时,数十个乐官(guan)就把他困住,最后身死国灭,被天下人耻笑。祸患常常是由一点一滴极小的错误积累而酿成的,纵使是聪明有才能和英勇果敢的人,也多半沉溺于某种爱好之中,受其迷惑而结果陷(xian)于困穷,难道只有乐工(是所溺的成分)吗?于是作《伶官传》。
其二
注释
48.康回冯怒:康回即共工,神话传说中的人物。冯怒,大怒。冯,通“凭”,满。《淮南子·天文训》记载:“昔者共工与颛顼(zhuān xū)争为帝,怒而触不周之山,夫柱折,地维绝,天倾西北,故日月星辰移焉;地不满东南,故水潦尘埃归焉。”
⑧莲子:和“怜子”谐音双关。
披襟:本谓敞开衣襟,本诗比喻心怀舒畅。
[6]扬声:扬名。垂:同“陲”,边境。
⒐蜒:长而弯曲的样子。