首页 古诗词 鹧鸪天·鹅湖寺道中

鹧鸪天·鹅湖寺道中

近现代 / 张建

"秋夜床前蜡烛微,铜壶滴尽晓钟迟。
梦成湘浦夜,泪尽桂阳春。岁月茫茫意,何时雨露新。"
"神之去,回风袅袅云容与。桂尊瑶席不复陈,
鹿凭山下老人看。法成不怕刀枪利,体实常欺石榻寒。
君向东州问徐胤,羊公何事灭吹鱼。"
靃靡汀草碧,淋森鹭毛白。夜起沙月中,思量捕鱼策。
"出户繁星尽,池塘暗不开。动衣凉气度,遰树远声来。
"渐老风光不着人,花溪柳陌早逢春。
尘容不在照,雪鬓那堪镊。唯有餐霞心,知夫与天接。"
"竹烟花雨细相和,看着闲书睡更多。
成绩封千室,畴劳使五符。收功轻骠卫,致埋迈黄虞。
公卿无不相钦羡。只缘汲黯好直言,遂使安仁却为掾。
羽卫摇晴日,弓戈生早寒。犹思检玉处,却望白云端。"


鹧鸪天·鹅湖寺道中拼音解释:

.qiu ye chuang qian la zhu wei .tong hu di jin xiao zhong chi .
meng cheng xiang pu ye .lei jin gui yang chun .sui yue mang mang yi .he shi yu lu xin ..
.shen zhi qu .hui feng niao niao yun rong yu .gui zun yao xi bu fu chen .
lu ping shan xia lao ren kan .fa cheng bu pa dao qiang li .ti shi chang qi shi ta han .
jun xiang dong zhou wen xu yin .yang gong he shi mie chui yu ..
huo mi ting cao bi .lin sen lu mao bai .ye qi sha yue zhong .si liang bo yu ce .
.chu hu fan xing jin .chi tang an bu kai .dong yi liang qi du .di shu yuan sheng lai .
.jian lao feng guang bu zhuo ren .hua xi liu mo zao feng chun .
chen rong bu zai zhao .xue bin na kan nie .wei you can xia xin .zhi fu yu tian jie ..
.zhu yan hua yu xi xiang he .kan zhuo xian shu shui geng duo .
cheng ji feng qian shi .chou lao shi wu fu .shou gong qing biao wei .zhi mai mai huang yu .
gong qing wu bu xiang qin xian .zhi yuan ji an hao zhi yan .sui shi an ren que wei yuan .
yu wei yao qing ri .gong ge sheng zao han .you si jian yu chu .que wang bai yun duan ..

译文及注释

译文
“你一(yi)定占卦让魂魄还给他,恐怕迟了(liao)他已谢世,再把魂招来也没有用。”
长城少年是仗义轻生的侠客,夜里登上戍楼看太白的兵气。
花在凋零,香气在飘散,眼看着(zhuo)每天落红一阵又一阵。残酒未醒又满新酒,使我更加慵懒倦困。今年春天的怨恨,比去年春天的更甚。蝴蝶翩翩离去,黄莺叫着飞走,我无(wu)人可以问讯。只能注目楼前的流水,望眼欲穿也看不(bu)到双鱼信。眼看着太阳西斜,黄昏又要到来。
在麒麟殿献纳文章,听歌看舞淹留在豪华﹑珍贵的玳瑁(mao)宴席。
所以赶不上春天,无法同其它植物竞相开放。
身经大大小小百余次的战斗,部下偏将都被封为万户之侯。
长安城的三十六宫,如今却是一片苔藓碧绿。
燕南的壮士高渐离和吴国的豪侠专诸,一个用灌了铅的筑去搏击秦(qin)始皇,一个用鱼腹中的刀去刺杀吴王僚。
愿我们化作心心相印的鸿鹄,从此结伴高飞,去遨游那无限广阔的蓝天白云里!
纵然如此,也不能失去获得佳人的好机会。美好姑娘世所难遇、不可再得!
  做儿子的能死节于孝,做臣子的能死节于忠,那就是死得其所。安史乱起,正气崩解,不见尽忠报国之士,反多无耻降敌之徒,士风不振,大义不存。张巡骂贼寇直到双眼出血,许远温文尔雅爱君能守死节,他们都留下万古芳名。后来的人已经没有他们那样的操守,那种如百炼精钢似的精诚。
我愿手持旌麾去吴兴上任,乐游原上再望望风雨昭陵。
茅屋的柴门外就是一片汪洋绿水,简直就是桃花源。
秋风萧瑟,天气清冷,草木凋落,白露凝霜。
巨鳌背负神山舞动四肢,神山怎样才能安然不动?
我孤身在外,无依无靠,空自留在这里听那子规的凄鸣,褒城里传来公鸡报晓之声。
哎,我听说马周客居新丰之时,天荒地老无人赏识。

注释
2.释居月《琴曲谱录》有《悲风操》、《寒松操》、《白雪操》。《白帖》:《阳春》、《白雪》、《绿水》、《悲风》、《幽兰》、《别鹤》,并琴曲名。
①“南冠”句:《左传》成公九年:“晋侯观于军府,见钟义,问之曰:‘南冠而絷者谁也’,有司对曰:‘郑人所献楚囚也’。”南冠,这里作囚徒解;军府,将帅的衙门。
⑤轮扁(piān),斫(zhuó)轮者也:《庄子·天道》载:桓公在堂上读书,轮扁在堂下斫轮,轮扁停下工具,说桓公所读的书都是古人的糟粕,桓公责问其由。轮扁说:臣斫轮“不徐不疾,得之于手而应于心,口不能言,有数存焉于其间“。却无法用口传授给别人。斫:雕斫。
⑻却,退。却已转,指小船继续前进,芳洲已退向另一方面。
⑵绿醑(xǔ):即绿色的美酒。
7.交州:交州,古地名。东汉时期,交州包括今越南北部和中部、中国广西和广东。东汉时治所在番禺(今中国广州)。
(1)永王:唐玄宗第十六子,名李璘。《永王东巡歌》李白集中本十一首,元人萧士赟、近人郭沫若等认为原其九为伪作。
⑦西河馆:春秋时期晋国和鲁国在平丘地方会盟,晋国扣留鲁国的大臣季孙意如,要把他长期安置在西河地方的宾馆里;这里指金国用同样手段对待作者。
(62)细:指瘦损。

赏析

  文章的第二段开始说的几句是说文同对自己的画竹,开始并不很看重,人有请求,就答应为之作画。其后四面八方拿着绢绸请求作画的人脚踩着脚,越来越多,文同便厌烦了,把绢绸投掷在地,说是用来做袜子,表示极端轻视。文人官僚之间把他这件事当作谈话的资料。苏轼通过求画人的“足相蹑于其门“,写出文同画竹的为人们所喜爱和贵重,又通过文同把缣素“投诸地而骂“,写出文同的不肯自居于画匠,以画竹作世俗应酬,沽名钓誉。文同不肯轻易为人画竹,却同苏轼开玩笑,要人们去找苏轼画竹。这样一来,做袜子的材料绢绸就集中到苏轼那里去了。这当然是开玩笑的话,但由此却可以看出文同与苏轼之间关系的亲密,而且说明了苏轼对文同的精于画墨竹确实是“并得其法“的。苏轼略举文同信后附诗的两句,也完全证实了这一点。鹅溪绢,是鹅溪出产的绢绸。鹅溪在四川盐亭县,那里出产的绢绸洁白、均匀、细致,很适宜于作画。扫取,是挥写而成的意思。寒梢,指经冬不凋的长长的竹枝。
  在这首小诗中,诗人选择白石散露的小溪,山林间稀疏点缀的红叶和一望无际的翠绿色,用一条山径和一位行人把它们联接起来,构就了一幅(yi fu)色彩斑斓的山中初冬风景画。这幅优美的风景画极具冬的情韵,却无冬的肃杀,而仍是充满着生命的活力。
  末句是全篇的点睛之笔,写诗人聆听雨打枯荷的声音和诗人的心情变化过程。诗人原来是一直在那里思念着远隔重城的朋友的,由于神驰天外竟没有留意天气的变化。不知不觉间,下起了淅沥的小雨,雨点点点滴滴地洒落在枯荷上,发出一阵错落有致的声响。诗人这才意外地发现,这萧瑟的秋雨敲打残荷的声韵竟别有一种美的情趣。枯荷给人一种残败衰飒之感,本无可“留”的价值;但自己这样一个旅宿思友整夜不眠的人,却因聆听枯荷秋雨的清韵而略慰相思,稍解寂寞,所以反而深幸枯荷之“留”了。“留”蕴涵有一种不期而遇的喜悦。而诗人“听”到的,也不止是那凄楚的雨声。枯荷秋雨的清韵,常人难解其中滋味。这单调而凄清的声音却又更增加了环境的寂寥,从而更加深了对朋友的思念。
  “壶觞负吟啸,尘土足悲咤”,前人常用“壶觞”来表示饮酒闲适的生活。如陶潜《归去来辞》:“引壶觞以自酌。”面对如此美景,诗人禁不住把酒临风,吟诗长啸。这是历代文人诗酒生涯的理想生活图景:置醇酒一斛,约朋友两三,觅美景一处,流觞曲水,吟诗唱和……这是何等的潇洒,何等的飘逸。然而,诗人的笔锋一转,又回到现实中来:人生不如意十之八九,想起在尘世间的劳碌奔波,远离家乡的漂泊、知交的零落,诗人不由得悲从中来,仰天长叹。
  这支曲词是历来公认的写景名句。相传王实甫写完此句后”思虑殚尽,扑地而死“(晕厥)。曲子写的是秋景,传统观点一般认为是通过萧瑟的景物烘托了人物悲凉的心情,这值得商榷。我认为这幅秋景的基调不是悲凉萧瑟的,此曲所本的范仲淹的《苏幕遮》词为“碧云天,黄叶地,秋色连波,波上寒烟翠”。这里,碧云,黄叶,绿波,翠烟,构成一幅的美丽画面。最能代表秋之萧瑟的“黄叶”在范仲淹的笔下尚且不悲,何况是色彩更加绚丽的“黄花”呢?因此,“碧云天,黄花地”二句一高一低,一俯一仰,展现了际天极地的苍莽秋景。再加上漫山的红叶,真是“停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花”。这是一幅由蓝、黄、红构成的立体感极强的绚烂秋光图。
  “闻说君山自古无”,这就是麻姑对诗人提到的一件新鲜(xian)事。次句与首句的起承之间,在情节上有一个跳跃,那就是诗人向麻姑打听君山的来历。人世之谜有很多,诗人单问这个,也值得玩味。那烟波浩渺的八百里琼田之中,兀立着这样一座玲珑的君山。诗人泛舟湖面,“四顾凝无地,中流忽有山”(许棠《过君山》),这个发现,使他惊喜不已;同时又感到这奇特的君山,必有一个不同寻常的来历,从而困惑不已。诗人大约就是带着这个问题去方外求教的。诗中虽然无一字正面实写君山的形色,完全从虚处落笔,闲中着色,却传达出了君山给人的奇异感受。“君山自古无”,这一说法既出人意表,很新鲜,又证实了人们的揣想。写“自古无”,是为引出“何以有”。诗人不一下子说出山的来历,似乎是故弄玄虚,这种效果犹如是古代演义里的“且听下回分解”。
  “秋夜沉沉此送君,阴虫切切不堪闻”这两句写诗人在秋夜沉沉的晚上,听着蟋蟀(即“阴虫”。南朝宋颜延年《夏夜呈从兄散骑车(qi che)长沙诗》:“夜蝉当夏急,阴虫先秋闻。”)切切的鸣叫声,想到自己明天就要与友人分别,心情异常沉重。
  “扁舟泛湖海”是“山水寻吴越”路线的具体化。
  诗人西去长安干谒,失意东归,情绪十分低沉。此间的诗作中不止一次地对此有所抒发,如“云送关西雨,风传渭北秋,孤灯燃客梦,寒杆捣乡愁”(《宿关西客舍寄东山严许二山人》),如“妇姑城南风雨秋,妇姑城中人独愁”(《醉题匡城周少府厅壁》)等等。《《至大梁却寄匡城主人》岑参 古诗》一诗所表达的也是这种仕途失意后的低沉郁闷。从表现上说,这篇作品与上引诗句一样,多以景习情,显得十分含蓄而又深沉。
  从表面上看,诗人显得很达观。可是,这种对万事不关心的态度,正是一种抑郁不满情绪的表现,字里行间流露出不得已的苦闷,说明了诗人仍然未忘朝政,消沉思想是理想幻灭的产物。“自顾无长策,空知返旧林”两句含义是非常深永的。他没有回天之力,又不愿同流合污,只能洁身隐遁。他又故意用轻松的笔调描写隐居之乐,并对(bing dui)友人说“君问穷能理,渔歌入浦深”,大有深意,似乎只有在山林生活中他才领悟了人生的真谛,表现出诗人不愿与统治者合作的态度,语言含蓄有致,发人深思。诗的末句又淡淡地勾出一幅画面,含蓄而富有韵味,耐人咀嚼,发人深思,正是这样一种妙结。
  此诗与《和刘柴桑》诗当作于同一年,即义熙十(xi shi)年(414),陶渊明五十岁。从诗意来看,《和刘柴桑》作于冬春之交,而此诗作于秋天。
  首联写实景。梅子成熟时,正是江南晚春季节。阴雨绵绵,大地苍茫一片,这《梅雨》柳宗元 古诗,有时一下就是十几天,甚至一月余。在这样的季节里,一个长居江南的人也会感到愁闷,更不必说是“俟罪非真吏”的流放囚徒了。对这《梅雨》柳宗元 古诗中的沉闷更加不适应,更是愁上加愁。作者在这一联写“苍茫”的《梅雨》柳宗元 古诗,就给诗定下了“忧愁”的基调,这“忧愁”是沉沉地压在诗人的心头,挥不去,驱不散,化不开。颔联写柳州之荒凉,夜里能听见猿猴悲啼,早晨被远处的鸡声惊醒,皆言人烟稀少。愁与梦,更是诗人不得志的心态写照。颈联写天气景象,一片朦胧晦暗,恰好是诗人此时境遇的象征。尾联用典。陆机诗:“京洛多风尘,素衣化为缁”,谢朓诗:“谁能久京洛,缁尘染素衣”。字面写白色的衣服变成了黑色,但不是京城尘埃所染,而是边城气候。言外之意却是从此入京无份了——政治前途何其渺茫,心里必定愁苦。
  这组诗记录着诗人寓居东鲁时的一段生活。东鲁是唐时的兖州(今山东曲阜),“东鲁门”在府城东。诗中写的是月下泛舟的情景。
  李白有《《古朗月行》李白 古诗》 鲍照有《朗月行》,写佳人对月弦歌。李白采用这个题目,故称《《古朗月行》李白 古诗》,但没有因袭旧的内容。诗人运用浪漫主义的创作方法,通过丰富的想象,神话传说的巧妙加工,以及强烈的抒情,构成瑰丽神奇而含意深蕴的艺术形象。诗中先写儿童时期对月亮稚气的认识:“小时不识月,呼作白玉盘。又疑瑶台镜,飞在青云端。”以“白玉盘”、“瑶台镜”作比喻(yu),生动地表现出月亮的形状和月光的皎洁可爱,使人感到非常新颖有趣。“呼”、“疑”这两个动词,传达出儿童的天真烂漫之态。这四句诗,看似信手写来,却是情采俱佳。然后,又写月亮的升起:“仙人垂两足,桂树何团团?白兔捣药成,问言与谁餐?”古代神话说,月中有仙人、桂树、白兔。当月亮初升的时候,先看见仙人的两只脚,而后逐渐看见仙人和桂树的全形,看见一轮圆月,看见月中白兔在捣药。诗人运用这一神话传说,写出了月亮初生时逐渐明朗和宛若仙境般的景致。然而好景不长,月亮渐渐地由圆而蚀:“蟾蜍蚀圆影,大明夜已残。”蟾蜍,俗称癞蛤蟆;大明,指月亮。传说月蚀就是蟾蜍食月所造成,月亮被蟾蜍所啮食而残损,变得晦暗不明。“羿昔落九乌,天人清且安”,表现出诗人的感慨和希望。古代善射的后羿,射落了九个太阳,只留下一个,使天、人都免除了灾难。诗人在这里引出这样的英雄来,既是为现实中缺少这样的英雄而感慨,也是希望能有这样的英雄来扫除天下。然而,现实毕竟是现实,诗人深感失望:“阴精此沦惑,去去不足观。”月亮既然已经沦没而迷惑不清,就没有什么可看的了,不如趁早走开吧。这是无可奈何的办法,心中的忧愤不仅没有解除,反而加深了:“忧来其如何?凄怆摧心肝。”诗人不忍一走了之,内心矛盾重重,忧心如焚。
  大雪三日,湖中人鸟声俱绝。
  邹忌从比美的生活经验中深刻认识到一个统治者听到真话之不易。在齐国地位最高、权力最大的齐威王,处在许多人对他有所偏私、有所畏惧、有所企求的环境中,必然是个耳不聪、目不明的受蒙蔽者。于是他把切身体会告诉了齐威王,揭示了这个发人深思的问题,并以此来讽喻齐威王纳谏去蔽。为了使齐王能接受谏言,先述说自己的生活体验,指出妻、妾、客的三种回答是出于不同的动机,先给齐王一个清晰的印象,然后再以齐王所处的生活环境和自己的经历作比较,指出齐王受蒙蔽的严重。这样现身说法确实收到了预期的效果。
  颈联写近景,叙感受。“晓寒云雾连穷屿,春暖鱼龙化蛰雷。”诗人是春季早晨登临狼山的,只见云雾迷漫,岛屿、沙洲都在雾幔之中,春暖之后,春雷动,原来冬眠蛰居的鱼龙都活跃起来,上句的静景,和富有动态感的下句相映衬,使人更觉得春意勃郁。如果说首联从宏观上写出了狼山地处长江之委海之端的地理形势,那么此联就从近景上写出了狼山的地貌特色。

创作背景

  也有人认为,此诗是公元612年(大业八年)隋炀帝杨广率军百万,亲征辽东时所作。此次用兵,于当年八月无功而还。

  

张建( 近现代 )

收录诗词 (1829)
简 介

张建 张建,高宗绍兴四年(一一三四)曾题诗于凤凰岩(《东瓯金石志》卷六《凤雏石题名》)。

琐窗寒·寒食 / 孙钦臣

终日当之言不足。手提文锋百炼成,恐刜此钟无一声。"
和烟带雨送征轩。"
南客思归肠欲绝。千里长河冰复冰,云鸿冥冥楚山雪。"
但令心事在,未肯鬓毛衰。最怅巴山里,清猿醒梦思。"
借问蝉声何所为,人家古寺两般声。"
"绝顶耸苍翠,清湍石磷磷。先生晦其中,天子不得臣。
相逢士卒皆垂泪,八座朝天何日归。"
内惟负且乘,徒以弱似仁。岂足议大政,所忧玷彝伦。


黄河 / 赵羾

忽如启灵署,鸾凤相和鸣。何由玉女床,去食琅玕英。"
绕席流还壅,浮杯咽复沉。追怀王谢侣,更似会稽岑。
难于古人左右射。齐观百步透短门,谁羡养由遥破的。
"驱车振楫越山川,候晓通宵冒烟雨。
巴路缘云出,蛮乡入洞深。信回人自老,梦到月应沈。
"束发逢世屯,怀恩抱明义。读书良有感,学剑惭非智。
移家还作客,避地莫知贤。洛浦今何处,风帆去渺然。"
"金缕袈裟国大师,能销坏宅火烧时。


拜新月 / 陈黄中

田园忽归去,车马杳难逢。废巷临秋水,支颐向暮峰。
"见君还此地,洒泪向江边。国士劳相问,家书无处传。
金盆盛酒竹叶香。十杯五杯不解意,百杯已后始颠狂。
鲁儒纵使他时有,不似欢娱及少年。"
"林香雨气新,山寺绿无尘。遂结云外侣,共游天上春。
自为才哲爱,日与侯王会。匡主一言中,荣亲千里外。
南游吴越遍,高揖二千石。雪上天台山,春逢翰林伯。
山房日午老人来。园中鹿过椒枝动,潭底龙游水沫开。


端午三首 / 陶凯

"游宦今空返,浮淮一雁秋。白云阴泽国,青草绕扬州。
"忆长安,八月时,阙下天高旧仪。衣冠共颁金镜,
虬龙宁守蛰,鸾鹤岂矜飞。君子固安分,毋听劳者讥。"
玉鞭平与卖书人。家中弦管听常少,分外诗篇看即新。
清辉赏不尽,高驾何时还。
地远姑苏外,山长越绝东。惭当哲匠后,下曲本难工。"
当朝自请东南征。舍人为宾侍郎副,晓觉蓬莱欠珮声。
辟疆旧林间,怪石纷相向。(玩月辟疆园,见《纪事》) 绝涧方险寻,乱岩亦危造。(见《海录碎事》) 泻从千仞石,寄逐九江船。(题康王谷泉,见《统志》)


满江红·赤壁怀古 / 陈祁

凄凉金管思,迢递玉人愁。七叶推多庆,须怀杀敌忧。"
"身退谢名累,道存嘉止足。设醴降华幡,挂冠守空谷。
今日送官君最恨,可怜才子白须长。"
三年海上音书绝,乡国萧条惟梦寻。"
"尽日陪游处,斜阳竹院清。定中观有漏,言外证无生。
醉中还有梦,身外已无心。明镜唯知老,青山何处深。
病柳伤摧折,残花惜扫除。忆巢同倦鸟,避网甚跳鱼。
散彩宁偏煦,流阴信不追。馀辉如可就,回烛幸无私。"


出塞 / 吴孺子

"故交三四人,闻别共沾巾。举目是陈事,满城无至亲。
汉使收三箧,周诗采百篇。别来将有泪,不是怨流年。"
"鱼国巴庸路,麾幢汉守过。晓樯争市隘,夜鼓祭神多。
"月没辽城暗出师,双龙金角晓天悲。
"苍茫日初宴,遥野云初收。残雨北山里,夕阳东渡头。
"三朝行坐镇相随,今上春宫见小时。脱下御衣先赐着,
啼鸟仍临水,愁人更见花。东堂一枝在,为子惜年华。"
拾遗兴难侔,逸调旷无程。九酝贮弥洁,三花寒转馨。


送东阳马生序(节选) / 龚大明

节随新律改,声带绪风轻。合雅将移俗,同和自感情。
"欲说昭君敛翠蛾,清声委曲怨于歌。
及此时方晏,因之名亦沈。趋途非要路,避事乐空林。
数枝琼玉无由见,空掩柴扉度岁华。"
明朝骑马摇鞭去,秋雨槐花子午关。"
乍悲鸣兮欲长。犹嘶涩兮多断。风萧萧兮转清,
"解巾州主簿,捧檄不辞遥。独鹤九霄翼,寒松百尺条。
卧驱鸟雀惜禾黍,犹恐诸孙无社钱。"


读山海经·其一 / 王从

"采山仍采隐,在山不在深。持斧事远游,固非匠者心。
"六气铜浑转,三光玉律调。河宫清奉赆,海岳晏来朝。
东方辨色谒承明。"
"援琴兼爱竹,遥夜在湘沅。鹤舞月将下,乌啼霜正繁。
鼎湖仙已去,金掌露宁干。万木泉扃月,空怜凫雁寒。
铜壶晓漏初,羽翣拥涂车。方外留鸿宝,人间得善书。
孤鸾将鹤群,晴日丽春云。何幸晚飞者,清音长此闻。
江南仲冬天,紫蔗节如鞭。海将盐作雪,出用火耕田。


八声甘州·摘青梅荐酒 / 汪一丰

他日吴公如记问,愿将黄绶比青毡。"
"令节一阳新,西垣宿近臣。晓光连凤沼,残漏近鸡人。
"今夜初听雨,江南杜若青。功名何卤莽,兄弟总凋零。
江南仲冬天,紫蔗节如鞭。海将盐作雪,出用火耕田。
双揎白腕调杵声。高楼敲玉节会成,家家不睡皆起听。
对鸥沙草畔,洗足野云间。知有玄晖会,斋心受八关。"
"武陵川径入幽遐,中有鸡犬秦人家,家傍流水多桃花。
莫是除书误姓名。蜗舍喜时春梦去,隼旟行处瘴江清。


江村即事 / 陈士规

席上沈香枕,楼中荡子妻。那堪一夜里,长湿两行啼。
笑着荷衣不叹穷。
"分路引鸣驺,喧喧似陇头。暂移西掖望,全解北门忧。
献尔将随犀象舞。苑中流水禁中山,期尔攫搏开天颜。
头插白云跨飞泉,采得马鞭长且坚。浮沤丁子珠联联,
暂辞南国隐,莫勒北山文。今后松溪月,还应梦见君。"
"悠悠多路岐,相见又别离。东风催节换,焰焰春阳散。
归乡非得意,但贵情义彰。五月天气热,波涛毒于汤。