译文
您家世代(dai)在朝中都(du)蒙受皇恩,现在您的部属在燕支山一带。
说到铭志之所以能(neng)够著称后世,是因为它的意义与史传相接近,但也有与史传不相同的地方。因为史传对人的善恶都一一加以记载,而碑铭呢,大概是古代功德卓著、才能操行出众,志气道义高尚的人,怕后世人不知道,所以一定(ding)要立碑刻铭来显扬自己,有的置于家庙里,有的放置在墓穴中,其用意是一样的。如果那是个恶人,那么有什么好铭刻的呢?这就是碑铭与史传不同的地方。铭文的撰写,为的是使死者(zhe)没有什么可遗憾,生者借此能表达自己的尊敬之情。行善之人喜欢自己的善行善言流传后世,就积极建立功业;恶人没有什么可记,就会感到惭愧和恐惧。至于博学多才、见识通达的人,忠义英烈、节操高尚之士,他们的美善言行,都能一一表现在碑铭里,这就足以成为后人的楷模。铭文警世劝戒的作用,不与史传相近,那么又与什么相近呢!
恶鸟肝脑涂地,仁杲魂魄飞散。
公侯伯子男诸位大臣,听察精审有如天神明鉴。
什么地方冬日常暖?什么地方夏日寒凉?
浩浩荡荡驾车上玉山。
想此刻空山中正掉落松子,幽居的友人一定还未安眠。
炉火暖融融华烛添光辉。艺人先弹《渌水》后奏《楚妃》。
薄暮夕阳下,江上孤帆远去;太湖之南碧草如茵,绵延万里。
据说飞到大庾岭,它们就全部折回。
以鹄羹玉鼎进献美馔,商汤君王欣然受用。
我梦中都在想念着的故(gu)乡在哪里呢,因为奉了君王之命暂时欲去又未去。
登临当年吴国和蜀国的分界之处(荆州),在湖山黄昏下徘徊。
注释
⑾亡逋(bū):逃亡者。
② 闲泪:闲愁之泪。
1、玉楼春:词牌名。词谱谓五代后蜀顾夐词起句有“月照玉楼春漏促”、“柳映玉楼春欲晚”句;欧阳炯起句有“日照玉楼花似锦”、“春早玉楼烟雨夜”句,因取以调名(或加字令)。亦称《 木兰花 》、《 春晓曲 》、《西湖曲》、《惜春容》、《归朝欢令》、《呈纤手》、《归风便》、《东邻妙》、《梦乡亲》、《续渔歌》等。 双调五十六字,前后阕格式相同,各三仄韵 ,一韵到底。
131. 邺:魏地名,靠近赵国,在今河北省临漳县。“邺”前省略介词“于”(在)。
6.矢:箭,这里指箭头
6.日晚:日暮,此处暗示思念时间之久。
(1)纵横:形容雨雾迷茫,无边无际。
⑶临:将要。
⑴钟陵:县名,即今江西进贤。