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题所居村舍

五代 / 韩则愈

"危亭秋尚早,野思已无穷。竹叶一尊酒,荷香四座风。
过客闻韶濩,居人识冕旒。气和春不觉,烟暖霁难收。
笑言频梦寐,独立想容色。落景无来人,修江入天白。
蛾眉一没空留怨,青冢月明啼夜乌。"
待报君恩了归去,山翁何急草移文。"
渤澥流东鄙,天台压属城。众谈称重镇,公意念疲甿.
阳陵郭门外,陂阤丈五坟。九泉如结友,兹地好埋君。
"北鸟飞不到,南人谁去游。天涯浮瘴水,岭外向潘州。
纵使他年引仙驾,主人恩在亦应归。"
"八年藩翰似侨居,只此谁知报玉除。旧将已成三仆射,
不知精爽归何处,疑是行云秋色中。"


题所居村舍拼音解释:

.wei ting qiu shang zao .ye si yi wu qiong .zhu ye yi zun jiu .he xiang si zuo feng .
guo ke wen shao huo .ju ren shi mian liu .qi he chun bu jue .yan nuan ji nan shou .
xiao yan pin meng mei .du li xiang rong se .luo jing wu lai ren .xiu jiang ru tian bai .
e mei yi mei kong liu yuan .qing zhong yue ming ti ye wu ..
dai bao jun en liao gui qu .shan weng he ji cao yi wen ..
bo xie liu dong bi .tian tai ya shu cheng .zhong tan cheng zhong zhen .gong yi nian pi meng .
yang ling guo men wai .bei zhi zhang wu fen .jiu quan ru jie you .zi di hao mai jun .
.bei niao fei bu dao .nan ren shui qu you .tian ya fu zhang shui .ling wai xiang pan zhou .
zong shi ta nian yin xian jia .zhu ren en zai yi ying gui ..
.ba nian fan han si qiao ju .zhi ci shui zhi bao yu chu .jiu jiang yi cheng san pu she .
bu zhi jing shuang gui he chu .yi shi xing yun qiu se zhong ..

译文及注释

译文
牛羊践踏,大片春草变狼籍,
武王将纣王裂体斩首,周公姬旦却并不赞许。
帝尧不告诉舜父,二妃如何与舜成亲?
他的足迹环绕天下,有些什么要求愿望?
天幕上轻云在缓慢地移动,月亮时而被遮住,时而又露了出来。
With hills and rills in sight, I miss the far-off in vain. How can I bear the fallen blooms in wind and rain! Why not enjoy the fleeting pleasure now again?
秋天一眼望去清旷无极,远处隐隐约约荡(dang)起层云。
你生于辛未年我生于丁丑,都受了一些时间的冰雪摧残,已经成了早衰的蒲柳。劝你从今要少作词赋,多多保重与我长相守。但愿黄河变清人长寿。你归来定会急忙翻阅戌边时的诗稿,把它们整理出来传给后世,但也只是忧患在前空名在后。满心(xin)的话语说不尽,我在此向你行礼磕头。
被千万层山水阻隔使书信来往间断,今日忽接到你寄来的诗,难得你爱怜我在梦中还打听我。
晋平(ping)公和臣子们在一起喝酒。酒喝的正高兴时,他就得意地说:“没有谁比做国君更快乐的了!只有他的话没有谁敢违背!”师(shi)旷正在旁边陪坐,听了这(zhe)话,便拿起琴朝他撞(zhuang)去。晋平公连忙收起衣襟躲让。琴在墙壁上撞坏了。晋平公说:“乐师, 您撞谁呀?”师旷故意答道:“刚才有个小人在胡说八道,因此我气得要撞他。”晋平公说:“说话的是我呀。”师旷说:“哎!这不是为人君主的人应说的话啊!”左右臣子认为师旷犯上,都要求惩办他。晋平公说:“放了他吧,我要把这件事(或“师旷讲的话”)当作一个警告。”
宁可在枝头上怀抱着清香而死,绝(jue)不会吹落于凛冽北风之中!
鲧将身躯化为黄熊,巫师如何使他复活?
  民间谚语说:“不要学习做官的办法,只要观察以往成功的事情。”又说:“前车覆,后车诫。”夏、商、周三朝之所以能够维持长期的统治,看它们以往的事可以明白了,但是却不加以学习,这是不效法圣人智慧。秦王朝之所以很快灭亡,其原因也可以看得清楚了,但是却不注意避免,这样,汉朝廷又将面临覆灭的危险。存与亡的变化规律、治与乱的关键要旨便在这里了。天下的命运,决定于太子一人,要使太子成为好的继承人,在于及早进行教育和选择贤人做太子的左右亲随。当童心未失时就进行教育,容易收到成效,使太子知晓仁义道德的要旨,是教育的职责。至于使太子在日积月累、潜移默化中养成良好的品行,就是他的左右亲随的职责了。北方的胡人和南方的粤人,刚出生时的哭声完全一样,吃奶的欲望和嗜好也没有什么不同,等到长大成人之后形成了不同的风俗习惯,各操自己的语言,即使经过多次翻译都无法相互理解,有的人宁可死也不愿意到对方那里去生活,这完全是教育和习惯所形成的。所以我才说为太子选择左右亲随,及早进行教育是最为紧迫的事。如果教育得当而左右都是正直的人,那么太子必定为人正直,太子正直便可以保证天下安定了。《周书》上说:“天子一人善良,天下百姓全都仰仗他。”教育太子是当务之急。
即使是天长地久,也总会有尽头,但这生死遗恨,却永远没有尽期。
泛读着《周王传》,浏览着《山海经图》。(在)俯仰之间纵览宇宙,还有什么比这个更快乐呢?
有布被不要担心睡觉冻僵,多一点耐心总会等到天明。
今日送你归山,我的心和江水一起陪你逆流万里,来年有机会一定去终南山看望你。
春天将尽,百花凋零,杏树上已经长出了青涩的果实。燕子飞过天空,清澈的河流围绕着村落人家。柳枝上的柳絮已被吹得越来越少,怛不要担心,到处都可见茂盛的芳草。
桑树的枝条柔柔的垂摆,采下的桑叶翩翩飘落。
紧紧咬定青山不放松,原本深深扎根石缝中。

注释
(5)“黄花千点”:无数的菊花。
新年:指农历正月初一。
15、狎:亲近。邪僻:指不正派的人。
⑹.依:茂盛的样子。
(16)萧:艾蒿。菽:豆类。
仪秦:张仪、苏秦:战国辩士。
(7)羇(jī)旅:作客他乡。

赏析

  结句“情虽不厌住不得,薄暮归来(lai)车马疲”,风景虽好,但不是自己的久居之地。“情虽不厌”回应了首句的“发船迟”,天色已晚,“住不得”说出了心中的(zhong de)无奈,薄暮催人回,车马也劳顿了一天了。
  吕甥(即阴饴甥,晋惠公、晋怀公的旧臣)和郤芮担心被害,就准备孤注一掷,焚烧王宫杀死晋侯。这时宫人勃鞮(寺人:即后世所说的宦官,披:即勃鞮,亦称履鞮)求见晋文公。但是文公派人斥责(让)他,并推托拒绝相见。来人传达晋文公的话:“在蒲城那一仗,君王命令所允许的时限是可以过一夜,你(女:古通汝)是当天就赶到了。我跟狄国国君在渭河边打猎(田,古通畋:tian打猎),你奉惠公命令赶来设计谋杀我,他所允许的时限是可以过三夜,你却第二天晚上就赶到了。虽然(sui ran)是有君王的命令,可你怎么那样行动迅速呢?那只衣袖(祛qu)现在我还存着呢,你赶快跑吧(别等到我后悔,那就会杀了你)!”勃鞮回答说:“我以为您进入国内掌权,就已经懂得了作国君的道理了。如果(若)仍然还没有明了,就还要遭遇灾难啊!对君王的命令必须要专注,这是自古以来的规矩。为国君除掉他所憎恶的人,执行者只能是全力以赴。至于这人是蒲人还是狄人,和我有什么相干!您现在即国君之位,难道就没有蒲城、狄国的仇人了吗?齐桓公能放下被射中带钩的恩怨,拜管仲为相,您如果和他不同(不是胸怀宽阔),那何劳您命令(我走开)呢?要走的人还很多,岂止仅仅是我这受过宫刑的臣子呐!”
  这首诗写频频飞入草堂书斋里的燕子扰人的情景。首句说茅斋的极度低矮狭窄,“熟知”,乃就燕子言。连江上的燕子都非常熟悉这茅斋的低小,大概是更宜于筑巢吧!所以第二句接着说“故来频”。燕子频频而来,自然要引起主人的烦恼。三、四两句就细致地描写了燕子在层内的活动:筑巢衔泥点污了琴书不算,还要追捕飞虫甚至碰着了人。诗人以明白如话的口语,作了细腻生动的刻画,给人以亲切逼真的实感;而且透过实感,使人联想到这低小的茅斋,由于江燕的频频进扰,使主人也难以容身了。从而写出了草堂困居,诗人心境诸多烦扰的情态。明代王嗣《杜臆》就此诗云:“远客孤居,一时遭遇,多有不可人意者。”这种不可人意,还是由客愁生发,借燕子引出禽鸟亦若欺人的感慨。
  诗人在花园外面寻思着,徘徊着,很是扫兴。在他无可奈何、正准备离去的当儿,抬头之间,忽见墙上一枝盛开的美丽的红杏花探出头来冲着人打招呼呢。诗人快意地想道:啊!满园的春色已经溢出墙外,任你主人把园门闭得再紧,也关它不住!“春色满园关不住,一枝红杏出墙来。”诗人从一枝盛开的红杏花,领略到满园热闹的春色,感受到满天绚丽的春光,总算是不虚此行了。但是,后来读者并不以这点儿为满足,而是按照自己的意愿,赋予这两句诗以生活的哲理:新生事物一定会冲破重重困难,脱颖而出,蓬蓬勃勃地发展起来。这两句诗也便获得了新的生命,流传不绝。
  看来“虬须公子五侯客”并非是诗人所属意的主人,是以于他们只是虚晃一枪,接着就用非常细腻的笔触,写下了歌姬舞妓的姿容:“鸾咽奼唱圆无节,眉敛湘烟袖回雪。”鸾凤和鸣,古时用来形容声音的美妙。奼,是美女。唐时眉饰有一种含烟眉。着一“湘”字,使人想到了屈原的“结桂枝兮延伫,羌愈思兮愁人”的神态。美音和咽联系在一起,美容和愁联系在一起,使美而生愁,正如人们见着了西子捧心,那是非常容易动人恻隐的心弦。这一联,艺术效果是非常强烈的。当然,如果和白居易的新乐府《胡旋女》“弦鼓一声双袖举,回雪飘飖转蓬舞。左旋右转不知疲,千匝万周无已时”比起来,那以秾丽著称的温八叉,确实不及香山居士之风流酣畅。当她“曲终再拜谢天子,天子为之微启齿”时,他这里的舞者和欣赏舞者,在感情上是很融洽的。虽然白居易意在“数唱此歌悟明主”,但对那可怜旋转得“人间物类无可比,奔车轮缓旋风迟”的舞女,诗人只是欣赏,却全无半点怜悯与同情。他的眼睛是向上看的。他的“指摘时弊”只不过是如鲁迅先生说的,意在招呼他的主子不要把袍子烧了而已。温庭筠这样的诗,看来他反(ta fan)映现实是较少的。他不是新闻报导,是以他看到的不是舞女们的“斗妙争能”,不是“曲终再拜”,而是歌女因哽咽而跑了调,舞女在疾旋时微皱着双眉。温庭筠是精通音律的,正如“曲有误,周郎顾”那样,她们细微的失误,都难逃他那敏锐的神经。然而,这里与音乐的悟性无关,他是用良心在感觉,他是出于伟大的同情,这才能在别人看来是“香衫袖窄裁”、“金丝蹙雾红衫薄”连范文澜先生都说她们“故作媚态,尤为淫靡”的时候,温庭筠看到的却是痛苦的悲咽和愁容。
  “诗是无形画,画是有形诗”(郭熙《林泉高致》),诗画有相通之处。因此,诗歌可再现画境。但以诗题画,一般不宜于全写真境,更不宜全写画境。全写真境,变成了山水景物诗,不成其为题画诗;全写画境。用诗句一一描述画中景物,无异于舍弃诗歌的想象和抒情之长,容易写的呆滞而无生气。沈德潜说杜甫题画诗:“全不粘画上发论。如题画马、画鹰,必说到真马真鹰,复从真马、真鹰发出议论。后人可以为式。”(《说诗晬语》)杜甫的《奉先刘少府新画山水障歌》,便从画面引出真景,又由真景返回画景。黄庭坚这首诗,便学习了杜甫题画诗的手法,使画中之景与画外真景水乳交融,并同人的感情发生交流。
  以途中景色,见别后离情,这是古代诗词中最常用的抒情方法,即以实处见虚,则实处皆虚。不说“心情”,而只说沿途风物,风物虽是早已客观存在,而行人此时此地的心头滋味却是其个人所有。其深度如何,其浓(qi nong)度如何,作者均未明言。且别情之浓,别情之乱,若一一说去,将花费太多笔墨,愈说得多,愈不能将此弥漫四野、飘忽惆怅的心情说全、说清,故将虚化实,使实处全虚,则更易感人。李商隐的《夜雨寄北》就是采用这种表现手法。
  这首诗的艺术性是很高的,其一,他把歌咏者与被歌咏者的思想感情融二为一,说你也是说我,说我也是说你,命运相同、息息相关。琵琶女叙述身世后,诗人以为他们“同是天涯沦落人”;诗人叙述身世后,琵琶女则“感我此言良久立”,琵琶女再弹一曲后,诗人则更是“江州司马青衫湿。”风尘知己,处处动人怜爱。其二,诗中的写景物、写音乐,手段都极(du ji)其高超,而且又都和写身世、抒悲慨紧密结合,气氛一致,使作品自始至终浸沉在一种悲凉哀怨的氛围里。其三,作品的语言生动形象,具有很强的概括力,而且转关跳跃,简洁灵活,所以整首诗脍炙人口,极易背诵。诸如“千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面”;“别有幽情暗恨生,此时无声胜有声”;“门前冷落车马稀,老大嫁作商人妇”;“夜深忽梦少年事,梦啼妆泪红阑干”;“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识”,等等都是多么凝炼优美、多么叩人心扉的语句啊!
  “碧树”一句转捩得妙。碧树上天鸡一鸣,“雄鸡一唱天下白”,既是前半繁华的收束,想见人民的安居乐业;又启后半战乱的序幕:碧树一声,正不亚石破天惊。一“晓”字,作为光明的留恋;也是省悟的开始。正是无穷悔恨而又寓于安乐之中,非常关合而又哲理深长。
  颈联上句检书恬淡虚静,下句看剑引杯挥洒灵动,表现出夜宴气氛渐趋热烈,而宾主欢洽之情透在字间,“顾宸曰:一章之中,鼓琴看剑,检书赋诗,乐事皆兴”(《杜诗详注》),正是此意。
  本文是欧阳修在挚友石曼卿去世26年后为他所作的祭文。文章开始说明写作祭文的缘起,接下来先是颂扬石曼卿的不同流俗,“生而为英,死而为灵”,死后形体虽化,而名声却如同古代的圣贤一样彰显后世。复又极力形容荒野坟茔的凄凉景象,千秋万岁之后,或将为狐貉鼯鼪诸类藏身之穴,感叹“此自古圣贤亦皆然兮,独不见夫累累乎旷野与荒城!”最后明言作者虽明白人之生死是自然之理,然而追念往昔,仍凄然泪下,不能忘情。篇末以“尚飨”二字作结,哀戚怆恻之情,溢于言表。
  此联中的“笼”字是评家所称道的“诗眼”,写得生动、传神,含意丰满,表现了多方面的内容。它包含的第一层意思是:山岩峭壁上突出的林木,枝叶婆娑,笼罩着栈道。这正是从远处观看到的景色。秦栈便是由秦(今陕西省)入蜀的栈道,在山岩间凿石架木建成,路面狭隘,道旁不会长满树木。“笼”字准确地描画了栈道林荫是由山上树木朝下覆盖而成的特色。第二层的意思是:与前面的“芳树”相呼应,形象地表达了春林长得繁盛芳茂的景象。最后,“笼秦栈”与对句的“绕蜀城”,字凝语炼,恰好构成严密工整的对偶句。前者写山上蜀道景致,后者写山下春江环绕成都而奔流的美景。远景与近景上下配合,相互映衬,风光旖旎,有如一幅瑰玮的蜀道山水画。诗人以浓彩描绘蜀道胜景,这对入蜀的友人来说,无疑是一种抚慰与鼓舞。尾联忽又翻出题旨:“升沉应已定,不必问君平。”
  第四首偈,见于《大正藏·坛经》,着重讲修行方法。《坛经》第三十五节,惠能引佛言:“随其心净,则佛土净。”接着说:“心但无不净,西方去此不远;心起不净之心,念佛往生难到。” 《坛经》第三十六节说:“若见真道,行正即是道;自若无正心,暗行不见道。自若无佛心,向何处求佛!”《坛经》第五十二节说:“我心自有佛,自佛是真佛;自若无佛心,向何处求佛!”《坛经》第五十三节又说:“若能心中自有真,有真即是成佛因;自不求真外觅佛,去觅总是大痴人。”反复申明向人的自我求真,自我求佛,这是惠能教导其弟子立地成佛的唯一途径。在他看来,求佛的人只图自悟,不假外示,心注一境,化难为易,自能达到目的。论根据。
  《《春日行》李白 古诗》是乐府时景二十五曲之一,本咏春游,李白拟作咏君王游乐之词。在这首乐府诗中,李白借用向唐玄宗祝寿之机,用黄帝升天的故事,规劝唐玄宗无为而治,为民休养生息,与民同乐,发挥了诗歌的隐讽作用。

创作背景

  杜甫在唐代宗大历元年(766年)夏迁居夔州,夔州有武侯庙,江边有《八阵图》杜甫 古诗,传说为三国时诸葛亮在夔州江滩所设。向来景仰诸葛亮的杜甫用了许多笔墨记咏古迹抒发情怀。《《八阵图》杜甫 古诗》便是其中一首。

  

韩则愈( 五代 )

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简 介

韩则愈 韩则愈,字叔夜,鄢陵人。贡生,官永嘉知县。有《秋岩诗集》。

金陵酒肆留别 / 范姜天和

月圆疑望镜,花暖似依屏。何必旧巢去,山山芳草青。"
故国穷秋首正回。渐老向人空感激,一生驱马傍尘埃。
为报西家知不知,何须谩笑东家儿。生前不得供甘滑,
干坤三事贵,华夏一夫冤。宁有唐虞世,心知不为言。"
别来几度向蓬岛,自傍瑶台折灵草。"
东西未遂归田计,海上青山久废耕。"
"谏猎归来绮季歌,大茅峰影满秋波。山斋留客扫红叶,
岭北归人莫回首,蓼花枫叶万重滩。"


谒老君庙 / 干依瑶

旧文去岁曾将献,蒙与人来说始知。"
官自文华重,恩因顾问生。词人求作称,天子许和羹。
烟草近沟湿,风花临路香。自怜非楚客,春望亦心伤。"
正是去年题叶时。叶落燕归真可惜,东流玄发且无期。
落涧泉声长自秋。远入虚明思白帝,寒生浩景想沧洲。
"在越居何寺,东南水路归。秋江洗一钵,寒日晒三衣。
忧农生野思,祷庙结云装。覆局松移影,听琴月堕光。
自怜金骨无人识,知有飞龟在石函。"


少年行二首 / 虎湘怡

怨目明秋水,愁眉淡远峰。小阑花尽蝶,静院醉醒蛩。
万方臣妾一声欢。楼台乍仰中天易,衣服初回左衽难。
织锦机边莺语频,停梭垂泪忆征人。
乳肥春洞生鹅管,沼避回岩势犬牙。
迥阁伤神峻,长江极望翻。青云宁寄意,白骨始沾恩。
福盈祸之倚,权胜道所恶。何必栖禅关,无言自冥悟。"
"尽日绕盘飧,归舟向蜀门。雨干杨柳渡,山热杏花村。
影促寒汀薄,光残古木多。金霞与云气,散漫复相和。"


诗经·东山 / 乌孙治霞

"昔话平生志,高斋曾见留。道孤心易感,恩重力难酬。
"火云初似灭,晓角欲微清。故国行千里,新蝉忽数声。
道却横波字,人前莫谩羞。只应同楚水,长短入淮流。
丈夫未得意,行行且低眉。素琴弹复弹,会有知音知。
"万山秋雨水萦回,红叶多从紫阁来。
日西千绕池边树,忆把枯条撼雪时。"
"玉钩斜傍画檐生,云匣初开一寸明。
"主人同露坐,明月在高台。咽咽阴虫叫,萧萧寒雁来。


行路难·其三 / 檀辛酉

相国今多揖庙谟。礼乐政行凋弊俗,歌谣声彻帝王都。
"宿雨洗秦树,旧花如新开。池边草未干,日照人马来。
四年夫婿恰如云。当春离恨杯长满,倚柱关情日渐曛。
"思牢弩箭磨青石,绣额蛮渠三虎力。寻潮背日伺泅鳞,
镇北胡沙浅,途中霍岳横。相逢莫已讯,诗雅负雄名。"
"映柳见行色,故山当落晖。青云知已殁,白首一身归。
"故国归人酒一杯,暂停兰棹共裴回。村连三峡暮云起,
尘笼罩浮世,遐思空飞越。一罢棋酒欢,离情满寥泬。


留别王侍御维 / 留别王维 / 终星雨

"梦想青山寺,前年住此中。夜堂吹竹雨,春地落花风。
"一川如画敬亭东,待诏闲游处处同。
树发花如锦,莺啼柳若丝。更游欢宴地,愁见别离时。"
林暗疑降虎,江空想度杯。福庭增气象,仙磬落昭回。
西塞长云尽,南湖片月斜。(《古今诗话》)
罗绮留春色,笙竽送晚光。何须明月夜,红烛在华堂。"
独留巧思传千古,长与蒲津作胜游。"
"残春别镜陂,罢郡未霜髭。行李逢炎暑,山泉满路岐。


山房春事二首 / 贤畅

曾城自有三青鸟,不要莲东双鲤鱼。
贱子迹未安,谋身拙如鸠。分随烟霞老,岂有风云求。
"坐想亲爱远,行嗟天地阔。积疹甘毁颜,沈忧更销骨。
"洞庭人夜别,孤棹下湘中。露洗寒山遍,波摇楚月空。
辱命羞携楚鹊笼。符竹谬分锦水外,妻孥犹隔散关东。
"草生宫舍似闲居,雪照南窗满素书。贫后始知为吏拙,
"禅空心已寂,世路任多岐。到院客长见,闭关人不知。
"客醉更长乐未穷,似知身世一宵空。香街宝马嘶残月,


垂柳 / 修怀青

"素衣京洛尘,归棹过南津。故里迹犹在,旧交心更新。
叠光轻吹动,彻底晓霞侵。不用频游去,令君少进心。"
鹰势暮偏急,鹤声秋更高。知君北邙路,留剑泣黄蒿。"
空地苔连井,孤村火隔溪。卷帘黄叶落,锁印子规啼。
过尽南塘树更深。胡马嘶和榆塞笛,楚猿吟杂橘村砧。
沈约只能瘦,潘仁岂是才。杂情堪底寄,惟有冷于灰。"
游人问老吏,相对聊感伤。岂必见麋鹿,然后堪回肠。
"海竭山移岁月深,分明齐得世人心。颜回徒恨少成古,


自洛之越 / 乌雅振田

仍传五柳旧琴书。迹同飞鸟栖高树,心似闲云在太虚。
游人一听头堪白,苏武争禁十九年。
身闲境静日为乐,若问其馀非我能。"
青汉龙髯绝,苍岑马鬣移。风凄闻笛处,月惨罢琴时。
宾御莫辞岩下醉,武丁高枕待为霖。"
"谢傅秋凉阅管弦,徒教贱子侍华筵。
"春海镜长天,青郊丽上年。林光虚霁晓,山翠薄晴烟。
游人闲起前朝念,折柳孤吟断杀肠。"


海人谣 / 上官乙酉

"故园回首雁初来,马上千愁付一杯。
古木□□□,了无烟霭生。游鳞泳皎洁,洞见逍遥情。
鸟爪侍娘飘若花。九鼎栏干归马齿,三山窕窈步云涯。
大开内府恣供给,玉缶金筐银簸箕。异谋潜炽促归去,
树栖新放鹤,潭隐旧降龙。还在孤舟宿,卧闻初夜钟。"
枝条分御叶,家世食唐恩。武可纵横讲,功从战伐论。
"红尘白日长安路,马足车轮不暂闲。
"曾共山翁把酒时,霜天白菊绕阶墀。十年泉下无人问,