译文
听说你在家乡旧相识很多,罢官回去他们如何看待你?
孔子说:“用政令来引导百姓,用刑(xing)法来整治百姓,百姓虽能免于犯罪,但无羞耻之心。用道德教导百姓,用礼教来统一他们的言行,百姓们就既懂得羞耻又能使人心归服。”老子说:“最有道德的人,从不标榜自己有德,因此才真正具有道德;道德低下的人标榜自己没有离失道德,所以他并不真正具有道德。法令愈加严酷,盗贼就愈多。”太史公说:这些说得都对!法律是治理国家的工具,但不是治理好坏的本源。从前在秦朝时国家的法网很严密,但是奸诈欺伪的事经常发生,最为严重的时候,上下互相推诿责任,以致于国家无法振兴。在当时,官吏用法治,就好像抱薪救火、扬汤止沸一样无济于事;倘不采取强硬严酷的手段,如何能胜任其(qi)职而心情愉快呢?在此种情况下,一味讲道德的人便要失职了。所以孔子说:“审理案件我和别人一样,所不同的是一定要使案件不再发生!”老子说:“下愚之人听人讲起道德就大笑。”这不是假话。汉朝初年,修改严厉的刑法,改为宽松的刑法,废除法律繁杂之文,改为简(jian)约朴实的条文,法网宽得能漏掉吞舟的大鱼,而官吏的政绩却很显著,使得百姓不再有奸邪的行为,百姓平安无事。由此看来,治理国家的关键在于道德,而不是严酷的刑法。
编织薜荔啊做成帷幕,析开蕙草(cao)做的幔帐也已支张。
天上万里黄云变动着(zhuo)风色,
其五
那些女人妒忌我的丰姿,造谣诬蔑说我妖艳好淫。
有的姑娘长着黑色直眉,美丽的眼睛逸彩流光。
想效法贡禹让别人提拔自己,却又难忍受像原宪一样的清贫。
芳草犹如她的席垫,松树犹如她的车盖。
空听到禁卫军,夜间击打刀斗,不再有宫中鸡人,报晓敲击更筹。
人死陪葬不是礼义之举,况且还是用他的忠信良臣!
公侯伯子男诸位大臣,听察精审有如天神明鉴。
注释
③登高:重阳节有登高赏菊饮酒以避灾祸的风俗。
之: 之 这个消息,代“晏子将使楚”这件事。
5.江上:宋袁文《瓮牖闲评》引作“筵上”。
(5)开馆列第:营建公馆府邸。
陶然:形容闲适欢乐的样子。
28.缭:缠绕。杜衡:一种香草。