译文
开国以来善画鞍马的画家中，画技最精妙传神只数(shu)江都王。
蜀道太难走呵简直难于上青天；侧身西望令人不免感慨与长叹！
事物可贵之处是合其情性，身心劳累的原因是喜好追求功名。
故人长跪问故夫：“你的新妻怎么样？”
平贱时难道有(you)什么与众不同？显贵了才惊悟她丽质天下稀。
相交而过的画船上，佳人对我嫣然一笑，是那样的娇妩。
熙宁十年的秋天，彭城发大水，云龙山人张君的草堂，水已没到他家门的一半。第二年春天，大水落下，云龙山人搬到故居的东面(mian)。在东山的脚下，登到高处远望去，看到一个奇特的境地。于是，他便在那座山上建亭子。彭城山，山冈从四面合拢，隐约的像一个大环；只是在西面缺一个口(kou)，而云龙山人的亭子，恰好对着那个缺口。春夏两季交替的时候，草木茂盛，似乎接近天空；秋冬的瑞雪和皓月，千里一色。风雨阴晴，瞬息万变。山人养两只鹤，非常温驯而且善于飞翔。早晨就朝着西山的缺口放飞它们，任它们飞到哪里，有时立在低洼的池塘，有时飞翔在万里云海之外；到了晚上就向着东山飞回来，因此给这个亭子取名叫“放鹤亭”。 郡守苏轼，当时带着宾客随从，前往拜见山人，在这个亭子里喝酒并以此为乐。给山人作(zuo)揖并告诉他说：“您懂得隐居的快乐吗？即使是面南称尊的国君，也不能和他交换。《易》上说：‘鹤在北边鸣叫，它的小鹤也会应和它。’《诗经》上说：‘鹤在深泽中鸣叫，声音传到天空。’大概鹤清净深远幽闲旷达，超脱世俗之外，因此《易》、《诗经》中把它比作圣人君子。不显露自己有德行的人，亲近把玩它，应该好像有益无害。但卫懿公喜欢鹤却使他的国家灭亡。周公作《酒诰》，卫武公作《抑戒》，认为造成荒唐的灾祸没有能比得上酒的；而刘伶、阮籍那类人，凭借这保全他们的真性，并闻名后世。唉，面南的君主，即使清净深远幽闲旷达，像鹤这样，还不能过分享受，过分喜好就会使他的国家灭亡。而超脱世俗隐居山林的贤士，即使荒唐迷惑颓败迷乱像饮酒的人，还不能成为祸害，更何况对鹤的喜爱呢？由此看来，君主之乐和隐士之乐是不可以同日而语的。”山人欣然笑着说：“有这样的道理啊！”于是，写了放鹤、招鹤之歌： “鹤飞翔到西山的缺口，凌空高飞向下看选择它去的地方，突然收起翅膀，好像将要落下；忽然看到了什么，矫健地又凌空翻飞。独自整天在山涧峡谷中，啄食青苔踩着白石头。”“鹤飞回吧，到东山的北面。那下面有人，戴着黄色的帽子，穿着草鞋，披着葛麻衣服，弹奏着琴弦，亲自耕种自食其力，剩下的东西就能喂饱你。回来啊，西山不可以久留。”
樊山霸气已尽，天地一派寥落秋色。
逆着流水去找她，道路险阻曲难求。 顺着流水去找她，仿佛就在水中洲。
东山我很久没有回去了，不知昔日种在洞旁的蔷薇又开过几次花(hua)？
小鹅儿张开栀子一般的黄嘴巴发出吃食声，凤蝶扭动粉色的细腰在空中飞舞轻盈。
当年的称意，不过是片刻的快乐，
美人们唇红齿白，容貌倩丽实在漂亮。
我看自古以来的贤达之人，功绩告成之后不自行隐退都死于非命。
它只是怕开花落在群芳之后，到那时，人们游春的意兴索然，再也没有人特别注意地观赏它了。
月明之夜孤雁掠过承露仙掌，哀鸣声传到昏暗的长门宫前。
华山畿啊，华山畿，
诗人有感情人所赠木瓜，故想回报琼瑶美丽晶莹。
如今成人有德行，后生小子有造就。文王育人勤不倦，士子载誉皆俊秀。
岔道分手，实在不用儿女情长，泪洒衣裳。
注释
①轩裳：即轩冕，古代卿大夫的车服。此指入仁取得功名官位。
③蒹葭（jiānjiā）：芦苇。
(1)浚：此处指水深。
（9）青泥：青泥岭，在今甘肃徽县南，陕西略阳县北。《元和郡县志》卷二十二：“青泥岭，在县西北五十三里，接溪山东，即今通路也。悬崖万仞，山多云雨，行者屡逢泥淖，故号青泥岭。”盘盘：曲折回旋的样子。百步九折：百步之内拐九道弯。萦：盘绕。岩峦：山峰。
5、遭：路遇。
[10]轘（huán）辕：山名，在今河南偃师县东南。
⑹棋局：棋盘。古代多指围棋棋盘。《急就篇》卷三：“棋局博戏相易轻。”
（195）不终之药——不死的药。