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浣溪沙·红桥

近现代 / 秦柄

"苦心三十载,白首遇艰难。旧地成孤客,全家赖钓竿。
懒更学诸馀,林中扫地居。腻衣穿不洗,白发短慵梳。
回首知音青琐闼,何时一为荐相如。"
客至上方留盥漱,龙泓洞水昼潺潺。"
泪痕满面看竹枝。曲终寒竹风袅袅,西方落日东方晓。"
老僧云中居,石门青重重。阴泉养成龟,古壁飞却龙。
前悲涕未干,后喜心已戚。而我方老大,颇为风眩迫。
"病中饶泪眼常昏,闻说花开亦闭门。语少渐知琴思苦,
海燕飞时独倚楼。北郭晚晴山更远,南塘春尽水争流。
此日所从何所问,俨然冠剑拥成林。"
"遥夜宿东林,虫声阶草深。高风初落叶,多雨未归心。
始知年少求名处,满眼空中别有花。"
独有月中高兴尽,雪峰明处见寒松。"
"故侯将我到山中,更上西峰见远公。
"绿砌红花树,狂风独未吹。光中疑有焰,密处似无枝。


浣溪沙·红桥拼音解释:

.ku xin san shi zai .bai shou yu jian nan .jiu di cheng gu ke .quan jia lai diao gan .
lan geng xue zhu yu .lin zhong sao di ju .ni yi chuan bu xi .bai fa duan yong shu .
hui shou zhi yin qing suo ta .he shi yi wei jian xiang ru ..
ke zhi shang fang liu guan shu .long hong dong shui zhou chan chan ..
lei hen man mian kan zhu zhi .qu zhong han zhu feng niao niao .xi fang luo ri dong fang xiao ..
lao seng yun zhong ju .shi men qing zhong zhong .yin quan yang cheng gui .gu bi fei que long .
qian bei ti wei gan .hou xi xin yi qi .er wo fang lao da .po wei feng xuan po .
.bing zhong rao lei yan chang hun .wen shuo hua kai yi bi men .yu shao jian zhi qin si ku .
hai yan fei shi du yi lou .bei guo wan qing shan geng yuan .nan tang chun jin shui zheng liu .
ci ri suo cong he suo wen .yan ran guan jian yong cheng lin ..
.yao ye su dong lin .chong sheng jie cao shen .gao feng chu luo ye .duo yu wei gui xin .
shi zhi nian shao qiu ming chu .man yan kong zhong bie you hua ..
du you yue zhong gao xing jin .xue feng ming chu jian han song ..
.gu hou jiang wo dao shan zhong .geng shang xi feng jian yuan gong .
.lv qi hong hua shu .kuang feng du wei chui .guang zhong yi you yan .mi chu si wu zhi .

译文及注释

译文
只见河边有鸿雁,秋天到来往南飞。
翠菱掩露青萍绿透一池锦水,夏莺歌喉婉转嬉弄蔷薇花枝。
须臾(yú)
在捣衣棒的敲击声中,深巷里的明月渐渐西沉,井边的梧桐树忽然摇动叶落,方知故乡也是秋天了。
不要理会那般人幸灾乐祸、冷嘲热讽,鄙弃那些“赵老送灯台”之类的混话。我能力低微而肩负重任,早已感到精疲力尽。一再担当重任,以我衰老之躯,平庸之才,是定然不能支撑了。
反复沉吟,双足为之踯躅不前,被佳人深沉的曲调所感动。
望你孝敬长辈遵守妇道(dao),仪容举止都要符合潮流。
瑶草多么碧绿,春天来到了武陵(ling)溪。溪水上(shang)有无数桃花,花的上面有黄鹂。我想要穿过花丛寻找出路,却走到了白云的深处,彩虹之巅展现浩气。只怕花深处,露水湿了衣服。
纣王赐他亲子肉酱,西伯心痛告祭于天。
我衷心地希望啊,如今能够生出一双翅膀。尾随那飞去的花儿,飞向那天地的尽头(tou)。
唉!没有机会与你一起共攀同折花枝,只好伸长脖子看望你闺房描金的门窗。
就没有急风暴雨呢?
可笑的是竹篱外传来灯笼笑语--
当四野阴云消散的时候,打开窗户看见一弯月升在云上。
整顿纲纪国法,布下天罗地网。
金陵空自壮观,长江亦非天堑。
  吴国公子季札前来鲁国访问……请求观赏周朝的音乐和舞蹈。鲁国人让乐工为他歌唱《周南》和《召南》。季礼说:“美好啊!教化开始奠基了,但还没有完成,然而百姓辛劳而不怨恨了。”乐工为他歌唱们《邶风》、《庸风》和《卫风》。季礼说:“美好啊,多深厚啊!虽然有忧思,却不至于困窘。我听说卫国的康叔、武公的德行就像这个样子,这大概是《卫风》吧!”乐工为他歌唱《王风》。季札说:“美好啊!有忧思却没有恐惧,这大概是周室东迁之后的乐歌吧!”乐工为他歌唱《郑风》。季札说:“美好啊!但它烦琐得太过分了,百姓忍受不了。这大概会最先亡国吧。”乐工为他歌唱《齐风》。季礼说:“美好啊,宏大而深远,这是大国的乐歌啊!可以成为东海诸国表率的,大概就是太公的国家吧?国运真是不可限(xian)量啊!”乐工为他歌唱《南风》。季札说:“美好啊,博大坦荡!欢乐却不放纵,大概是周公东征时的乐歌吧!”乐工为他歌唱《秦风》。季礼说:“这乐歌就叫做正声。能作正声自然宏大,宏大到了极点,大概是周室故地的乐歌吧!”乐工为他歌唱《魏风》。季礼说:“美好啊,轻飘浮动!粗扩而又婉转,变化曲折却又易于流转,加上德行的辅助,就可以成为贤明的君主了”乐工为他歌唱《唐风》。季礼说:“思虑深远啊!大概是帝尧的后代吧!如果不是这样,忧思为什么会这样深远呢?如果不是有美德者的后代,谁能像这样呢?”,乐工为他歌唱《陈风》。季札说:“国家没有主人,难道能够长久吗?”再歌唱《郐风》以下的乐歌,季礼就不作评论了。
今天是清明节,和几个好友在园林中小聚。天气晴朗,春风和煦吹动着柳絮飞扬,清明乞新火后,人们的厨房里冉冉升起了生火做饭的轻烟。杜若开出了很长,文章想起了两位贤人。什么时候能够命驾,在落花前饮着酒。

注释
为之足:给它画上脚。足:画脚。
(17)亿:十万。秭(zǐ):一万亿。
⑷恶(Wū乌)乎:怎样,如何.
⑹辞恩句:谓失宠。长信,汉宫名。
②别拈香一瓣:谓分别之时手中握着一瓣芳香的花。
⑶角(jiǎo旧读jué):鸟喙。
青山:指北固山。

赏析

  第三首诗写一位美丽的歌妓,歌舞至夜深人静时,情绪激动,歌舞节拍急迫迅疾,加之月落烛微,便与听者相拥一起,难舍难分。首二句写歌妓服装之艳丽夺晖:她漂亮的彩色丝制舞衣是用吴地出产的剪刀裁制而成的,她明妆丽服,比今日的春光还要灿烂照人。三四句写歌妓人美,神美,舞美:她的一举一动都是那么迷人,扬眉转袖之间,好像片片雪花在轻盈地飞舞;她的容貌真是倾国(guo)倾城,为世间所罕见。末三句写节拍急切,月落烛微,两情至欢:听者陶醉在她的歌声中,忘却了时间,忘记了归去。最后写月亮已经落下,屋内烛光已微,歌者希望听者不要违背了她的一片痴心情意。
  从“楚人每道张旭奇”至诗末为第三段。前六句盛赞大书法家张旭的才能和为人,后六句写在溧阳酒楼和众宾客及张旭饮宴的情景,最后两句写自己欲钓鳌东海的胸襟和抱负,表达自己壮志未已,仍旧伺机报国立功的思想。张旭是李白的好友,在长安时,他们曾与贺知章、崔宗之等人有过“饮中八仙”之游。
  寺人披说服了晋文公,使得国家又避免了一场动乱。晋文公宽阔的胸怀和气魄,和齐桓公应属比肩,这是他们事业成功的必要条件。齐桓公也曾流亡国外,回国即位途中,被管仲箭射带钩,及至管仲被押解回来,桓公却听从了鲍叔牙的建议,拜其为相国,奠定了他称霸诸侯的人才基础。重耳即位时所面临的状况和齐桓公类似,百废待兴、政局动乱,而且他已经是六十三岁,能用的时间无多。但是磨难赋予了他智慧和经验,也为他拓展出了博大的容量。在国家和个人生死攸关的紧急时刻,正是这一切,给了他理智、机遇、灵感、对策和最后的胜利。晋文公开始听说勃鞮来,动怒但没有报复,只是劝其逃走——晋文公也是常人,有着人所共有的情感:“别呆在这里了,也许我一会儿越想越恨就杀了你”——胸襟的容量已见端倪,也正是这一表现,才使勃鞮放心了:重耳确是大贤!才讲出了一番大道理,才有了后面的故事,晋文公才能涉险无虞。勃鞮的归附,使得晋文公更加明确了,要振兴晋国,必须团结臣民安抚人心稳定政局。秦国的军队,可以帮他打下江山,可国家的治理和发展,则只能靠自己了。于是他借助秦穆公杀掉吕甥、郤芮后,立即颁发赦令:在献公、惠公、怀公时期直至此次叛乱中,晋国官员和其他人等,无论他是否吕郤二人的同党,对其任何作为一律不咎既往,都仍在原位供职。但是晋国上下还是人心惶惶。可想而知,重耳受尽迫害,在国外流亡十九年,国内的官员大多是反对派。
  陈亮一生极力主张抗金,反对投降,有着强烈的爱国精神。《《梅花》陈亮 古诗》一诗,表达了他的爱国之志,对抗金的胜利、国家的前途,都充满了必胜的信心。诗是诗人情感发展的产物,既然玉笛演奏的《《梅花》陈亮 古诗落》曲子阻挡不了在春天阳光哺育下的《梅花》陈亮 古诗茁壮成长,那末,投降派的种(zhong)种苟且的言论又怎能阻挡历史车轮的滚滚前进呢?进一步以颂赞《梅花》陈亮 古诗的挺(de ting)然独立来表达对投降派的强烈谴责,寄托了自己一生力主抗战,反对投降的爱国主义思想。
  《《招魂》屈原 古诗》一文的作者,历史上有不同说法。司马迁认为是屈原的作品,他在《史记·屈原贾生列传》称:“余读《离骚》、《天问》、《《招魂》屈原 古诗》、《哀郢》,悲其志。”王逸在《楚辞章句》里认为是宋玉的作品:
  当初编纂《诗经》的人,在诗篇的排列上是否有某种用意,这已不得而知。但至少后人的理解,并不认为《《关雎》佚名 古诗》是随便排列在首位的。《论语》中多次提到《诗》(即《诗经》),但作出具体评价的作品,却只有《《关雎》佚名 古诗》一篇,谓之“乐而不淫,哀而不伤”。在他看来,《《关雎》佚名 古诗》是表现“中庸”之德的典范。而汉儒的《毛诗序》又说:“《风》之始也,所以风天下而正夫妇也。故用之乡人焉,用之邦国焉。”这里牵涉到中国古代的一种伦理思想:在古人看来,夫妇为人伦之始,天下一切道德的完善,都必须以夫妇之德为基础。《毛诗序》的作者认为,《《关雎》佚名 古诗》在这方面具有典范意义,所以才被列为“《风》之始”。它可以用来感化天下,既适用于“乡人”即普通百姓,也适用于“邦国”即统治阶层。
  “凉”是一种“心境”,很不好表现,所以,必须采用以“物境”来表达“心境”的手法,通俗一点说,就是化无形为有形,构成诗中的“图画”,以渲染气氛。诗人用白描的手法勾勒出三幅小画面,第一幅是稻田,从它灌满了水和长得绿油油、齐整整的稻叶中透出凉意。第二幅是树丛,“晓”字自含凉意,低压的雾气也自含凉意,“日”本有热意,因其初升,故也“沧沧凉凉”,何况其穿树而来。第三幅是飞莺,黄莺儿越过田野,飞向晨雾迷蒙的山阴,纳凉去了,诗人的心中仿佛也顿生凉意。把这三幅小画面合起来,便构成了一幅清新、明快的田园山水大图画。
  此赋对人物的设定及所表现的感情的特质方面,同此前的作品相比,有明显的不同。在屈原的《离骚》和《九章》中,作者都是直接抒情,贾谊的《吊屈原赋》也基本如此。宋玉的《高唐赋》和《神女赋》通过假设问对的方式展开,作品中出现楚王和宋玉两个人物。枚乘的《七发》假托于楚太子与吴客,作品所要表达的思想感情通过假设的人物实现,而其情感特征仍属于个体的性质,即作品中的“宋玉”、“吴客”个人的认识或感受。子虚、乌有的对话则不然。这里固然是两个单体的人在谈话,但这两个人物所承载的身份、意义却已不同。子虚以使臣的角色出现,其所陈述的内容,所表达的感受,既是他个人的,同时也与他使臣的身份、使命有直接的关系。他的荣辱之感已同楚国的荣辱紧密联系在一起。作品中的乌有先生是齐人。虽然他没有维护齐或代表齐之利益的使命、职责,但谈话间却无不为齐争辩。他在夸耀齐之广大以后说:“然齐在诸侯之位,不敢言游戏之乐,苑囿之大,先生又见客,是以王辞不复。何为无以应哉?”这就不是以朋友的或个人的口吻谈话,而是在批评子虚的同时,也于言谈间维护齐的威望。作品中的人物已不是单体的个人,他们承载起了群体的感受与意识。这一变化对《两都赋》和《二京赋》的人物设定都有深刻的影响。
  诗读至此,不禁为之动容,白居易是如此变幻的再现自己的悲苦(bei ku)感,也不禁惊叹诗人诗歌技巧的娴熟,尺幅之间尽情描摹无形的心里悲苦!
  《《文与可画筼筜谷偃竹记》苏轼 古诗》不过是一篇绘画题记,却写出了文同高明的画论、高超的画技和高尚的画品,写出了作者自己与文同的友谊之深,情感之厚;文章看去好像随笔挥写,却是形散神凝,“常行于所当行,常止于所不可不止“。
  贾岛的《《宿山寺》贾岛 古诗》载于《全唐诗》卷五百七十三。全篇一山,一寺,一星,一水,一月,一云,一松,一鹤,一僧,来此一宿,不禁烦襟涤尽,皈依之念顿生。众岫之寒,流星之烁,林木之疏,走月之逆,片云之行,松巢之高,仙鹤之不群,老僧之混沌,契合一体,诗人的笔意,地僻境清,远离俗世,胸襟高洁,超群之致,随手拈来,流露于字里行间,实在令人叹而观止。
  此诗最突出的艺术特色是善用比喻,而富于变化:首章“泛此彼舟,亦泛其流”,末章“日居月诸,胡迭而微”是隐喻,前者既喻国事飘摇不定,而不直所从,又喻己之忧心沉重而飘忽,后者喻主上为群小所谗蔽,忠奸不明。“心之忧矣,如匪纺衣”,为明喻,喻忧之缠身而难去。二章之“我心匪鉴”、三章之“我心匪石”,则均用反喻以表达自己坚定不移的节操。至于姚际恒在〈诗经通论〉中所说的“三‘匪’字前后错综则是指诗在句法上的表化,“我心匪席”连用排比句,而“我心匪鉴”句为单句。
  第二联以空中与地上景象相互映衬,进一步表现路途的寂寞荒凉。正值三春季节,南国正是“江南草长,群莺乱飞”之时,无奈春风不度玉门关,一路上唯见偶尔飞过的归雁;平视前方,漫漫长路上极少有行人往来。
  第十三首诗,写江南水乡之景和民间采菱男女之情,也是先写景,后写情,而景和情又是相互关联、渗透、交融的,充满了乡土气息和生活气息,语近情逸,令人神远。
  此诗的首句是瀑布的溯源。在深山之中,有无数不为人知的涓涓细流,腾石注涧,逐渐汇集为巨大山泉,在经历“千岩万壑”的艰险后,它终于到达崖前,“一落千丈”,形成壮观的瀑布。此句抓住瀑布形成的曲折过程,赋予无生命之物以活生生的性格。“不辞劳”三字有强烈拟人化色彩,充溢着赞美之情,可与《孟子》中一段名言共读:“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能。”艰难能锤炼伟大的人格。此句似乎隐含这样的哲理。
  第二段从“广文先生”转到“杜陵野客”,写诗人和郑广文的忘年之交,二人像涸泉里的鱼,相濡以沫,交往频繁。“时赴郑老同襟期”和“得钱即相觅”,仇兆鳌注说,前句是杜甫去,后句是郑虔来。他们推心置腹、共叙怀抱,开怀畅饮,聊以解愁。
  后两句就王冕梅花图再引申发表议论。联系当时社会生活里种种不公平的现象,作者愤恨地指出,从古以来,世上庸俗的人看待万般事情总厌恶高尚的风格。这话实际上从时间之久,到事情包罗之广,同情具有高尚风格的人,而对厌恶甚至迫害具有高尚风格的人恶劣世俗加以抨击。正因为世俗不公,所以最后又回到王冕的画上来,不能责怪王冕把梅花的枝头画成下垂到地面了。
  但失望归失望,因为家无产业,诗人还是不敢对这来之不易的小小官职有不屑之意。“自怜无旧业,不敢耻微官。”在这里,岑参流露出对其初授官职不那么感兴趣,从官职的卑微来说,本不屑为之;可是为生活所迫,却不敢以此为耻。其无可奈何的心态,跃然纸上。

创作背景

  清代词坛,出现了一个很有意思的现象;许多词人,竞用〔金缕曲〕这一词牌填词。像陈维崧,一生竟写了〔金缕曲〕几百首。而在清代众多的〔金缕曲〕里,最受人注意的,有纳兰性德赠梁汾一首。据徐釚在《词苑丛谭》中说,此词一出,“都下竞相传写,于是教坊歌曲间,无不知有《侧帽词》者。”

  

秦柄( 近现代 )

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简 介

秦柄 秦柄,明藏书家。字汝操,号邗塘,江苏无锡人。与兄秦柱于万历五年(1577)同为贡生,后多次乡试不中,从此闭门读书,为顾宪成所推重。编纂有《万历无锡县志》、《邗塘诗文集》等。

池上早夏 / 允禄

黄鹄铩飞翅,青云叹沈姿。身终一骑曹,高盖者为谁。
十年魂梦每相随。虽披云雾逢迎疾,已恨趋风拜德迟。
毕昴不见胡天阴。东征曾吊长平苦,往往晴明独风雨。
"日近山红暖气新,一阳先入御沟春。
湿树浴鸟痕,破苔卧鹿迹。不缘尘驾触,堪作商皓宅。"
乳燕翻珠缀,祥乌集露盘。宫花一万树,不敢举头看。"
"清晨坐虚斋,群动寂未喧。泊然一室内,因见万化源。
迹似南山隐,官从小宰移。万殊同野马,方寸即灵龟。


九月九日登长城关 / 李咸用

纂业光文祖,贻谋属孝孙。恭闻留末命,犹是爱元元。
"谢相园西石径斜,知君习隐暂为家。有时出郭行芳草,
不觉愁春去,何曾得日长。牡丹相次发,城里又须忙。"
礼将金友等,情向玉人偏。鄙俗那劳似,龙钟却要怜。
"嵩高云日明,潘岳赋初成。篱槿花无色,阶桐叶有声。
"(筑城,刺临戎也。寺人临戎,以墓砖为城壁。)
云雨今归何处去,黄鹂飞上野棠花。"
细雨黄花赠所思。蟋蟀已惊良节度,茱萸偏忆故人期。


水龙吟·白莲 / 张琦

"天下如今已太平,相公何事唤狂生。
试问疲人与征战,使君双泪定沾衣。"
拖紫锵金济世才,知君倚玉望三台。
关山足重叠,会合何时节。莫叹各从军,且愁岐路分。
荣耀分他日,恩光共此辰。更调金鼎膳,还暖玉堂人。
若访郡人徐孺子,应须骑马到沙村。"
"月帔飘飖摘杏花,相邀洞口劝流霞。
"洛京千里近,离绪亦纷纷。文宪芙蓉沼,元方羔雁群。


贺新郎·西湖 / 牛真人

"花满帘栊欲度春,此时夫婿在咸秦。
"秦僧吹竹闭秋城,早在梨园称主情。
罔克攸遂。惠此蒸人,毋废尔事。尔莫我从,维来者是冀。"
当时还有登城者,荒草如今知是谁。"
棣萼荣相映,琼枝色不如。宾朋争漉酒,徒御侍巾车。
涕泪天涯惨一身。故里音书应望绝,异乡景物又更新。
已曾读却无限书,拙诗一句两句在人耳。
回风生远径,落叶飒长廊。一与交亲会,空贻别后伤。"


临江仙·柳带摇风汉水滨 / 施昭澄

"屋在瀑泉西,茅檐下有溪。闭门留野鹿,分食养山鸡。
变黄随淑景,吐翠逐新晴。伫立徒延首,裴回欲寄诚。"
一株将比囊中树,若个年多有茯苓。"
"治教通夷俗,均输问大田。江分巴字水,树入夜郎烟。
夹城门向野田开,白鹿非时出洞来。 日暮秦陵尘土起,从东外按使初回。
时果连枝熟,春醪满瓮香。贫家仍有趣,山色满湖光。"
东湖此夕更留醉,逢着庐山学道人。"
林间饮酒独令随。游客尽伤春色老,贫居还惜暮阴移。


蝶恋花·晓日窥轩双燕语 / 释行海

秋来黄叶遍绳床。身闲何处无真性,年老曾言隐故乡。
"宪府日多事,秋光照碧林。干云岩翠合,布石地苔深。
"上清道士未升天,南岳中华作散仙。书卖八分通字学,
今夜子陵滩下泊,自惭相去九牛毛。"
"新琴传凤凰,晴景称高张。白玉连徽净,朱丝系爪长。
试回沧海棹,莫妒敬亭诗。只是书应寄,无忘酒共持。
"登龙兼折桂,归去当高车。旧楚枫犹在,前隋柳已疏。
"乱馀城郭怕经过,到处闲门长薜萝。用世空悲闻道浅,


送穷文 / 谢廷柱

晨鸟犹在叶,夕虫馀□苔。苍然发高兴,相仰坐难陪。"
长年多病偏相忆,不遣归时醉似泥。"
悸乏心难定,沉烦气欲无。何时洒微雨,因与好风俱。"
尔独不可以久留。"
"高阁安仁省,名园广武庐。沐兰朝太一,种竹咏华胥。
况复萧郎有情思,可怜春日镜台前。"
鸾镜金波涩,翚衣玉彩凝。千年子孙庆,孝理在蒸蒸。"
湿树浴鸟痕,破苔卧鹿迹。不缘尘驾触,堪作商皓宅。"


牧童 / 释佛果

结网非无力,忘筌自有心。永存芳饵在,伫立思沈沈。"
外馆留图史,阴堂闭德容。睿词悲薤露,千古仰芳踪。
亦学少年行不返。纵令自解思故乡,轮折蹄穿白日晚。
燕歌未断塞鸿飞,牧马群嘶边草绿。
武帝自知身不死,看修玉殿号长生。"
知君此去足佳句,路出桐溪千万山。"
二十年来天下兵,到处不曾无此声。洛阳陌,长安路。
补阙思冲融,巾拂艺亦精。彩蝶戏芳圃,瑞云凝翠屏。


赠柳 / 庄恭

"盘石公封重,瑶山赠礼尊。归全荣备物,乐善积深恩。
兰桡起唱逐流去,却恨山溪通外江。"
昭阳伴里最聪明,出到人间才长成。遥知禁曲难翻处,
持斧持斧,无剪我松柏兮。"
"孤云独鹤共悠悠,万卷经书一叶舟,楚地巢城民舍少,
当时憔悴题名日,汉祖龙潜未上天。"
古戍阴传火,寒芜晓带霜。海门潮滟滟,沙岸荻苍苍。
城南旧有山村路,欲向云霞觅主人。"


庆清朝慢·踏青 / 邓雅

"桃花岭上觉天低,人上青山马隔溪。
"武陵川径入幽遐,中有鸡犬秦人家,家傍流水多桃花。
一别二十年,人堪几回别。"
烧灯青玉五枝。终南往往残雪,渭水处处流澌。"
他日征还作霖雨,不须求赛敬亭祠。"
"雪路夜朦胧,寻师杏树东。石坛连竹静,醮火照山红。
"都门去马嘶,灞水春流浅。青槐驿路长,白日离尊晚。
暂下云峰能几日,却回烟驾驭春风。"