首页 古诗词 少年游·戏平甫

少年游·戏平甫

五代 / 张瑗

汾桂秋水阔,宛似到阊门。惆怅江湖思,惟将南客论。
刈熟担肩赪.涩旋皮卷脔, ——韩愈
"招灵铸柱垂英烈,手执干戈征百越。诞今铸柱庇黔黎,
燕昭没后多卿士,千载流芳郭隗台。"
"仙翁别后无信,应共烟霞卜邻。莫把壶中秘诀,
"池上分行种,公庭觉少尘。根离潮水岸,韵爽判曹人。
一音唯一性,三语更三幡。 ——张希复"
水声茅洞晓,云影石房空。莫学秦时客,音书便不通。"
见《纪事》)
昼梦不成吟有兴,挥毫书在枕边屏。"
"怨抱霜枝向月啼,数声清绕郡城低。
君独疏名路,为郎过十年。炎风久成别,南望思悠然。"
"阖闾兴霸日,繁盛复风流。歌舞一场梦,烟波千古愁。


少年游·戏平甫拼音解释:

fen gui qiu shui kuo .wan si dao chang men .chou chang jiang hu si .wei jiang nan ke lun .
yi shu dan jian cheng .se xuan pi juan luan . ..han yu
.zhao ling zhu zhu chui ying lie .shou zhi gan ge zheng bai yue .dan jin zhu zhu bi qian li .
yan zhao mei hou duo qing shi .qian zai liu fang guo wei tai ..
.xian weng bie hou wu xin .ying gong yan xia bo lin .mo ba hu zhong mi jue .
.chi shang fen xing zhong .gong ting jue shao chen .gen li chao shui an .yun shuang pan cao ren .
yi yin wei yi xing .san yu geng san fan . ..zhang xi fu .
shui sheng mao dong xiao .yun ying shi fang kong .mo xue qin shi ke .yin shu bian bu tong ..
jian .ji shi ..
zhou meng bu cheng yin you xing .hui hao shu zai zhen bian ping ..
.yuan bao shuang zhi xiang yue ti .shu sheng qing rao jun cheng di .
jun du shu ming lu .wei lang guo shi nian .yan feng jiu cheng bie .nan wang si you ran ..
.he lv xing ba ri .fan sheng fu feng liu .ge wu yi chang meng .yan bo qian gu chou .

译文及注释

译文
上(shang)天对一切都公正无私,见有德的人就给予扶持。
  在石溪住久了开始(shi)思念端午时节的场景,在驿馆楼前观看(kan)开始行动的时机。鼙鼓初击时似雷声,兽头吐威,万人冲破齐声呼喊,跳跃着的浪花与飞鸟争先恐后。多条船像龙一样的向前冲去,果然获得了锦标归来。
我喝醉想要睡觉您可自行离开,如果余兴未尽,明天早晨抱着琴再来。
晚钟响在皇家的园林里,细雨从春城的上空轻轻拂过;
我踏过江水去采荷花,生有兰草的水泽中长满了香草。
带着一丝寒意,独自登上小楼,清晨的阴凉,令人厌烦,仿佛已是深秋。回望画屏,淡淡烟雾,潺潺流水,意境幽幽。
可惜呀!只可惜剑术欠佳,奇功伟绩终于未能完成。
你我争拿十千钱买一斗好酒(jiu),醉眼相看都已七十只差三年。
花儿啊,你今天死去,我来把你收葬。谁知道我这薄命的人啊,什么时候忽然命丧?
秋天快要过去了,依(yi)然觉得白昼非常漫长。比起王粲《登楼赋》所抒发的怀乡情,我觉得更加凄凉。不如学学陶渊明,沉醉酒中以摆脱忧愁,不要辜负东篱盛开的菊花。
骑马向西走几乎来到天边,离家以后已见到两次月圆。
太阳呀月亮,你们每天都从东方升起。我嫁的这个人啊,却不再以好言好语安慰我了。事情怎么变成这样了呢?把那些无良之行都忘了吧。
怅惘流泪且思索一下啊,着意访求才能得到英雄。
骑马向西走几乎来到天边,离家以后已见到两次月圆。
我与他相遇后,李白非常理解我的洒脱不羁,我也十分欣赏他的坦荡胸怀。
玄都观偌大庭院中有一半长满了青苔,原盛开的桃(tao)花已经荡然无存,只有菜花在开放。
等到想要低声唤你,又怕深情凝望,叫别人看见。想要一诉离愁,可你已转过身去,只能拔下玉钗在回阑轻叩。
喧哗的雨已经过去、逐渐变得细微,映着天空摇漾的是如丝的细雨飘飞。
黄四娘家花儿茂盛把小路遮蔽,万千花朵压弯(wan)枝条离地低又低。
我不知道苍天有多高,大地有多厚。
归来后记下今天的游历,心中挂怀无法入眠。

注释
(46)争得:怎得,怎能够。
(25)推刃:往来相杀。
⑴独不见:乐府《杂曲歌辞》旧题。《乐府解题》:“独不见,伤思而不见也。”
⑷平阳歌舞:平阳公主​家中的歌女。新承:一作“承新”。
(14)登:升。
19、之:的。

赏析

  文中多用典故是此赋的一大特色,如“徒临川以羡鱼,俟河清乎未期”,分别引用《淮南子·说林训》和《左传·襄公八年》的典故:“感蔡子之慷慨,从唐生以决疑”,事见《史记·范雎蔡泽列传》:“追渔父以同嬉,超埃尘以遐逝”,也是从《楚辞·渔父》中“渔父莞尔而笑,鼓枻而去”及“安能以皓皓之白,而蒙世俗之尘埃乎”化来的。张衡充分利用了历史典故词句短小、内涵量大的优点,于文辞之外又平添了更加丰富的内容,因而《《归田赋》张衡 古诗》并未因为篇制短小而显干瘪。同时,《《归田赋》张衡 古诗》所选用的多是为人们所熟悉的典故,并不晦涩难懂。所以这篇小赋以其雅致精炼、平易清新的语句,包容了内涵丰富的史实,并赋之以新意。
  第二段再现了桂林瑰丽的自然风光,充满浓郁的生(de sheng)活气息。在歌咏自然风光的同时还表现了送人的真挚情谊。“与我分手。忘记我还是可以(ke yi)的,怎么能忘掉这美好的山水啊!”这不仅希望好友能记住这美丽的风景,还希望能永远记住他们的友谊。表现出作者感情细腻,非常珍惜这份友谊,“海内存知己,天涯若比邻”比较能反映出作者的心境。
  从“周纲陵迟四海沸”到“鬼物守护烦撝呵”为一段。前十句是诗人想象周宣王中兴王室、临御海内以及驰逐围猎、勒石铭功的图景。用了“沸”“愤”“大”“骋”“万里”“万世”等词,极状场面的壮阔和气派的雄伟。韩愈之所以承袭韦应物系年的说法,是有深刻的历史原因的。唐朝自安史之乱后,皇权受到极大的削弱,藩镇割据,宦官专权,外族侵凌,大臣猜忌,各种社会矛盾的激化,使李唐王朝迅速走向衰落。宪宗登基后采取铲藩镇、抑宦官的政策,使朝政出现了中兴之兆。诗人看到了历史的相似之处,因而在歌颂周宣王雄才大略的同时,自然融进了自己的政治理想。在宪宗即位之初平定剑南节度使刘辟后,韩愈即写过一首热情洋溢的《元和圣德诗》,对嗣皇的英明果断备加赞扬。所以《《石鼓歌》韩愈 古诗》的这段描写正传达出了诗人切望重振颓纲以臻于尊王攘夷的郅治局面的心声。“雨淋日炙野火燎”二句,是承上启下的关键。把石鼓流传千年而历尽的劫难浓缩在七字之中,这是略写。诗人认为石鼓得以完好保存,如果没有鬼神呵护是不可想象的,仅此而言,石鼓本身就已是稀世珍宝,又遑论其他无算的文物价值呢。寥寥两笔便为下文的切入阐发作好了铺垫。往下十四句是专对石鼓文作具体描述的。文辞的深奥,字体的朴茂,都使“好古”的博士先生心荡神怡美不胜收。即使剥蚀斑驳,他也会忍不住地赞叹一番。在那些古拙的字迹间,诗人任凭审美意识纵情驰骋:夭娇流美的线条,多像鸾凤翔舞,云君来下;交互牵掣的点画,又使人仿佛置身于珊瑚丛生的龙宫水府。笔力的雄健,使他想到金绳铁索的劲挺;笔势的飞动,似乎只有用禹鼎出水龙梭离壁才能传其神韵原本静止的书迹都化成了活泼的形象,他不禁沉浸在美的超然享受之中了。美感的获得与否,取决于审美体验的深浅程度,尽管韩愈断未见过“鸾翔凤翥众仙下”,但现实生活中的百鸟和鸣和万舞翩跹却并不少见。常人或许只能以平常的语言道出,而诗人却善于用浪漫的想象把常景编织成一幅云诡波谲的图画。对于石鼓文,韩愈并没有满足于正面的描写,他痛斥陋儒,深憾孔子,无非是想获得烘云托月的效果。后人不明乎此,因而有胶柱鼓瑟的责难,如宋洪迈《容斋随笔》卷四云:“文士为文,有矜夸过实,虽韩文公不能免。如《《石鼓歌》韩愈 古诗》极道宣王之事,伟矣,至云:‘孔子西行不到秦,掎摭星宿遗羲娥。陋儒编诗不收入,二雅褊迫无委蛇。’是谓三百篇皆如星宿,独此诗如日月也。今世所传石鼓之词尚在,岂能出《吉日》《车攻》之右?安知非经圣人所删乎?”但只需看看韩诗中“读难晓”、“得切磋”之句就可知道,诗人这样说不过是艺术的夸张,所谓恨之越深,爱之越切,如此而已。这一段是全诗的精华,原因在于它驾驭形象思维,把丰富的审美感受传递给读者,使之受到强烈的感染。
  如要写相遇之人,多写渔者、樵者、耕者,而很少如钱起这样写与隐居的渔者同宿的。钱起这样写,增强了人们对隐者的生活与情志的真实感,同时从诗人吐露的与渔者同宿的投契、眷念上,表现了他的胸襟。
  诗的结尾,笔锋一转,“手脚生皴劈”,写“饥寒人”的手脚因受冻裂开了口子。这两句扣住大雪天“鸟雀难相觅”这一特定环境,是作者的精心安排。在这大雪飞扬、地冻天寒的日子里,“饥寒人”还在劳作不已,为生活而奔走,为生存而挣扎。这就提出了一个发人深省的社会问题。“岂知”,很有份量,不仅是责问,简直是痛斥。作者愤怒之情,表露无遗。
  “吾闻西方化,清净道弥敦。奈何穷金玉,雕刻以为尊?”诗人援引佛教主张清净慈悲的教旨,指出崇佛者穷金玉、兴土木、残生灵,恰恰是悖离了佛家的本意。这里“以子之矛,攻子之盾”,有理有据地否定了当事者为自己辩解的借口。武则天是代李姓皇帝而立,建立武周政权的,她执政后急于欺骗民心,让百姓相信大周是“天命”所归。于是奸佞小人趁机而起,投其所好,伪造符箓图谶,宣扬这位女主是西方弥勒佛转世,这正迎合了武则天的迷信心理和政治需要。此后,兴建佛寺之风愈演愈烈。陈子(chen zi)昂针对此驳斥道:来自西方的佛教,本以清净慈悲为主,愈是清净愈见佛道的尊严;自称崇佛的人为什么反而要违背佛道,大兴土木,用金玉塑像造庙这种奢侈行为作为对爱好清净的佛的尊奉呢?这是全诗的第二处反问。
  首章首句“厌浥《行露》佚名 古诗”起调气韵悲慨,使全诗笼覃在一种阴郁压抑的氛围中,暗示这位女性所处的环境极其险恶,抗争的过程也将相当曲折漫长,次二句“岂不夙夜?谓行多露”,文笔稍曲,诗意转深,婉转道出这位女子的坚定意志。次章用比兴方法说明,即使强暴者无中生有,造谣诽谤,用诉讼来胁迫自己,她也决不屈服。“谁谓雀无角?何以穿我屋?谁谓女无家?何以速我狱”四句是正话反说,表示:雀虽有嘴而无穿我屋之理,你已有妻则无致我陷狱之理。委婉巧妙;而“虽速我狱,室家不足”两句则是正面表态,斩钉截铁,气概凛然。第三章谓:鼠虽有牙而无穿我墙之理,你已有妻则无使我遭诉讼之理,但你若欲陷我于诉讼,我也不会屈从你。句式复沓以重言之,使得感染力和说服力进一步加强。全诗风骨遒劲,格调高昂,从中读者不难体会到女性为捍卫自己的独立人格和爱情尊严所表现出来的不畏强暴的抗争精神。
  这是组诗《咏怀古迹五首》其中的第三首,诗人借咏昭君村、怀念王昭君来抒写自己的怀抱。诗人有感于王昭君的遭遇。寄予了自己深切的同情,同时表现了昭君对故国的思念与怨恨,并赞美了昭君虽死,魂魄还要归来的精神,从中寄托了诗人自己身世及爱国之情。全诗叙事明确,形象突出,寓意深刻。
  《《周颂·有瞽》佚名 古诗》这一纯写作乐过程的诗篇,不仅表现了周王朝音乐成就的辉煌,而且也显示了周人“乐由天作”因而可以之沟通入神的虔诚观念。
  东汉京城洛阳,共有十二个城门。东面三门,靠北的叫“上东门”。郭,外城。汉代沿袭旧俗,死人多葬于郭北。洛阳城北的北邶山,但是丛葬之地;诗中的“郭北墓”,正指邙山墓群。主人公驱车出了上东门,遥望城北,看见邙山墓地的树木,不禁悲从中来,便用“白扬何萧萧,松柏夹广路”两句写所见、抒所感。萧萧,树叶声。主人公停车于上东门外,距北邙墓地还有一段路程,不可能听见墓上白扬的萧萧声,然而杨叶之所以萧萧作响,乃是长风摇荡的结果;而风撼杨枝、万叶翻动的情状,却是可以远远望见的。望其形,想其声,形成通感,便将视觉形象与听觉形象合二而一了。还有一层:这位主人公,本来是住在洛阳城里的,并没有事,却偏偏要出城,又偏偏出上东门,一出城门便“遥望郭北墓”,见得他早就从消极方面思考生命的归宿问题,心绪很悲凉。因而当他望见白扬与松柏,首先是移情入景,接着又触景生情。“萧萧”前用“何”(多么)作状语,其感情色彩是十分强烈的。写“松柏”的一句似较平淡,然而只有富贵人墓前才有广阔的墓道,如今“夹广路”者只有松柏,其萧琴景象也依稀可想。于是由墓上的树木想到墓下的死人,用整整十句诗所得诉说:
  全诗句句用韵,每章一韵,押在每句末尾第二字上:首章《还》佚名 古诗、间、肩、儇为韵;次章茂、道、牡、好为韵;末章昌、阳、狼、臧为韵,句尾都以“兮”字收束,组成“富韵”,加上(jia shang)四、六、七言并用的参差句法,造成了舒缓的音节,读起来有一唱三叹的韵味。这种一唱三叹、反复咏唱的手法,对强化主题起到了很好的作用。
  诗的第四至第六章写后稷有开发农业生产技术的特殊禀赋,他自幼就表现出这种超卓不凡的才能,他因有功于农业而受封于邰,他种的农作物品种多、产量高、质量好,丰收之后便创立祀典。这几章包含了丰富的上古农业生产史料,其中讲到的农作物有荏菽、麻、麦子、瓜、秬、秠、麇、芑等。对植物生长周期的观察也很细致,发芽、出苗、抽穗、结实,一一都有描述。而对除杂草和播良种的重视,尤其引人注意。这说明汉民族已经开始成为以农耕为主要生产方式的民族。甲骨文中,“周”字写作“田(四格中各有一点)”,田是田地,四点像田中密植的农作物,可见汉民族的命名是与农业密切相关的。据史载,弃因善于经营农业,被帝尧举为农师,帝舜时他又被封到邰地。弃号后稷,后是君王的意思,稷则是一种著名的农作物名。周人以稷为始祖,以稷为谷神,以社稷并称作为国家的象征,这一切都表明汉民族与稷这种农作物的紧密联系。那么对于稷具体究竟是哪一种谷物的问题,唐宋人多以为稷即穄,是黍的一种,清代经学家、小学家则普遍认为就是高粱,这几乎已成定论。今人又有新说,认为它是禾的别名,也就是粟,去种皮则称小米。这几章修辞手法的多样化,使本来容易显得枯燥乏味的内容也变得跌宕有致,不流于率易。修辞格有叠字、排比等,以高密度的使用率见其特色,尤以“实……实……”格式的五句连用,最富表现力。
  这首五言古诗,在艺术上很有特色:从艺术构思看,诗人抓住江中行舟(xing zhou)这一特点,顺序写来,“如展图画”。从结构上看,诗人从白昼直写到日落月升,层次分明,脉络清晰。从艺术表现手法上看,诗人巧妙地运用表现自然美的各种原始材料,诸如色彩、声音、形状、香气、光线、运动等,并把它们有机地组织在一起,构成了一幅幅五光十色的动人画面,并且具有鲜明的动态性,使语言艺术的诗,有着形象艺术的效果。从诗篇的意境上看,诗人融情于景,把遇赦东归的喜悦心情倾注在大好春光的景物描绘中,情景交融,塑造了迥远奔放、明丽雄浑的艺术意境,有着强烈感人的艺术力量。
  这首诗题作《春思》,诗中也句句就春立意。在艺术手法的运用上,诗人是以前两句反衬后两句,使所要表达的愁恨显得加倍强烈。首句“草色青青柳色黄”,已经用嫩绿、鹅黄两色把这幅春草丛生、柳丝飘拂的生机盎然的画面点染得十分明媚;次句“桃花历乱李花香”,更用暗笔为这幅画添上嫣红、洁白两色,并以写气图貌之笔传出了花枝披离、花气氤氲的浓春景象,使画面上的春光更加艳冶,春意更加喧闹。诗人在这两句里写足了春景,其目的在从反面衬托出与这良辰美景形成强烈对照的无法消除的深愁苦恨。

创作背景

  此诗大约作于唐天宝四载(公元745年),与李白的《寻鲁城北范居士失道落苍耳中见范置酒摘苍耳作》同时,可互相参照。仇兆鳌《杜诗详注》:天宝三载三月,白自翰林放归。四载,白在齐州,公与同游历下,所云“余亦东蒙客,怜君如弟兄”。是也。

  

张瑗( 五代 )

收录诗词 (1865)
简 介

张瑗 张瑗,字蘧若,祁门人。康熙辛未进士,改庶吉士,授编修,历官江南道监察御史。有《宝廉堂集》。

浣溪沙·月底栖鸦当叶看 / 胡汀鹭

发白未知章甫贤。有耳不闻经国事,拜官方买谢恩笺。
地远终峰尽,天寒朔气凝。新年行已到,旧典听难胜。
强酬小谢重阳句,沙恨无金尽日淘。"
"雨雪正霏霏,令人不忆归。地炉僧坐暖,山枿火声肥。
迥去侵花地,斜来破藓墙。箨干犹抱翠,粉腻若涂装。
庄舄空伤越国情。天际寂寥无雁下,云端依约有僧行。
泉台定将入流否,邻笛足疑清梵馀。 ——段成式"
五王更入帐,七贵迭封侯。夕雨鸣鸳瓦,朝阳晔柘裘。


出居庸关 / 梁汴

"纷纷忽降当元会,着物轻明似月华。狂洒玉墀初散絮,
怪言何不早言者,若使早言还不存。"
欲上轻冰律未移。薄雾罩来分咫尺,碧绡笼处较毫厘。
破灶伊威盈。追此讯前主, ——孟郊
杳杳巫峡云,悠悠汉江水。愁杀几少年,春风相忆地。
"一从携手阻戈鋋,屈指如今已十年。
客傲风欹帻,筵香菊在杯。东山长许醉,何事忆天台。"
"只合沧洲钓与耕,忽依萤烛愧功成。未游宦路叨卑宦,


伤仲永 / 盛彧

松孤不易立,石丑难安着。自怜啄木鸟,去蠹终不错。
取琴因拂一床尘。明时傥有丹枝分,青鉴从他素发新。
"十月荒郊雪气催,依稀愁色认阳台。游秦分系三条烛,
"金榜晓悬生世日,玉书潜记上升时。
更期十五圆明夜,与破阴霾照八荒。"
"华清宫里打撩声,供奉丝簧束手听。
安得风胡借方便,铸成神剑斩鲸鲵。"
水阔缘湘困,云寒过碛迷。悲鸣感人意,不见夜乌啼。"


秋夜将晓出篱门迎凉有感 / 侯方曾

"碧岩深洞恣游遨,天与芦花作羽毛。
此花烂熳火烧秋。谢莲色淡争堪种,陶菊香秾亦合羞。
北阙新王业,东城入羽书。秋风满林起,谁道有鲈鱼。
"独入深山信脚行,惯当貙虎不曾惊。
轻传尘里游人。浮生日月自急,上境莺花正春。
"金门谁奉诏,碧岸独垂钩。旧友只樵叟,新交惟野鸥。
常恐金石契,断为相思肠。 ——孟郊
池映春篁老,檐垂夏果香。西峰正清霁,自与拂吟床。"


长相思·折花枝 / 李伯瞻

每年下第有诗。《郡阁雅谈》)"
"五级凌虚塔,三生落发师。都僧须有托,孤峤遂无期。
洞天赢得绿毛生。日边肠胃餐霞火,月里肌肤饮露英。
远湾寒背夕阳收。川平直可追飞箭,风健还能溯急流。
抛却更嫌心不中。史氏只应归道直,江淹何独偶灵通。
荣添一两日,恩降九霄年。 ——齐翔
略坐移时又分别,片云孤鹤一枝筇。"
高台爱妾魂销尽,始得丘迟为一招。


抛球乐·逐胜归来雨未晴 / 信阳道人

无酒穷愁结自舒,饮河求满不求馀。身登霄汉平时第,
当年甲乙皆华显,应念槐宫今雪头。"
不是多岐渐平稳,谁能唿酒祝昭回。"
"常寂常居常寂里,年年月月是空空。阶前未放岩根断,
擅场须信独推秦。淮南也伴升仙犬,函谷曾容借晓人。
苦无酒解愁成阵,又附兰桡向秭归。"
无端逐羁伧。将身亲魍魅, ——韩愈
早闻群黄鹤,飘举此江岫。陵谷空霭然,人樵已雏鷇.


岁暮归南山 / 归故园作 / 归终南山 / 何大圭

"一樯千里外,隐者兴宜孤。落日长边海,秋风满故都。
削缕穿珠樱。绮语洗晴雪, ——韩愈
更奠子将并孺子,为君千载作知音。"
马嘶驼陌上,鹢泛凤城隈。色色时堪惜,些些病莫推。 ——裴度
酒阑香袂初分散,笑指渔翁钓暮烟。"
远思风醒酒,馀寒雨湿衣。春光已堪探,芝盖共谁飞。"
"病起春已晚,曳筇伤绿苔。强攀庭树枝,唤作花未开。
雨稀云叶断,夜久烛花偏。 ——杜甫


长安寒食 / 张佳胤

耿耿依平远,离离入望长。映空无定彩,飘径有馀光。
历历俱盈耳,泠泠递散空。兽因繁奏舞,人感至和通。
斜阳浮远水,归鸟下疏林。牵动诗魔处,凉风村落砧。
萧条夕景空坛畔,朽桧枝斜绿蔓垂。
竟日声萧飒,兼风不暂阑。竹窗秋睡美,荻浦夜渔寒。
"苦河既济真僧喜, ——李崿
葵藿一心期捧日,强搜狂斐拟宫词。"
武侯星落周瑜死,平蜀降吴似等闲。"


北冥有鱼 / 张煌言

藏用清其心,此外慎勿为。县郭有佳境,千峰溪水西。
温存感深惠,琢切奉明诫。 ——韩愈
饥鸟未曾啄,乖龙宁敢藏。 ——张希复"
"高楼闲上对晴空,豁目开襟半日中。千里吴山清不断,
征赋常登限,名山管最多。吏闲民讼少,时得访烟萝。
儒生惬教化,武士勐刺斫。吾相两优游,他人双落莫。 ——韩愈
日暮归来泪满衣。"
病来玄鹤羽毛疏。樵翁接引寻红术,道士留连说紫书。


水龙吟·燕忙莺懒芳残 / 沈应

诗书满架尘埃扑,尽日无人略举头。"
染水烟光媚,催花鸟语频。高台旷望处,歌咏属诗人。"
奢侈心难及,清虚趣最长。月明垂钓兴,何必忆沧浪。"
因携一家住,赢得半年吟。(《石首县》)
欲知无限伤春意,尽在停针不语时。"
"熊罴先兆庆垂休,天地氤氲瑞气浮。李树影笼周柱史,
瀑锁瑶台路,溪升钓浦船。鳌头擎恐没,地轴压应旋。
衣湿仍愁雨,冠欹更怯风。今朝复相见,疑是葛仙翁。"