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神弦

唐代 / 段文昌

灭除昏疑尽,领略入精要。澄虑观此身,因得通寂照。
回舆长乐观,校猎上林园。行漏移三象,连营总八屯。
永日无馀事,山中伐木声。知子尘喧久,暂可散烦缨。"
五言凌白雪,六翮向青云。谁念沧洲吏,忘机鸥鸟群。"
朝夕既论思,春秋仍书事。何言鲁声伯,忽下琼珠泪。
"甲第金张馆,门庭车骑多。家封汉阳郡,文会楚材过。
"山寂寂兮无人,又苍苍兮多木。群龙兮满朝,
金罍美酒满座春,平原爱才多众宾。满堂尽是忠义士,
游丝正高下,啼鸟还断续。有酒今不同,思君莹如玉。"
入并蝉冠影,归分骑士喧。窗闻汉宫漏,家识杜陵源。
闻夫至诚必感兮祈此巅,契颢气,养丹田,
驱车层城路,惆怅此岩阿。"
"吴越山多秀,新安江甚清。(见《河岳英灵集》)
明晨重来此,同心应已阙。"


神弦拼音解释:

mie chu hun yi jin .ling lue ru jing yao .cheng lv guan ci shen .yin de tong ji zhao .
hui yu chang le guan .xiao lie shang lin yuan .xing lou yi san xiang .lian ying zong ba tun .
yong ri wu yu shi .shan zhong fa mu sheng .zhi zi chen xuan jiu .zan ke san fan ying ..
wu yan ling bai xue .liu he xiang qing yun .shui nian cang zhou li .wang ji ou niao qun ..
chao xi ji lun si .chun qiu reng shu shi .he yan lu sheng bo .hu xia qiong zhu lei .
.jia di jin zhang guan .men ting che qi duo .jia feng han yang jun .wen hui chu cai guo .
.shan ji ji xi wu ren .you cang cang xi duo mu .qun long xi man chao .
jin lei mei jiu man zuo chun .ping yuan ai cai duo zhong bin .man tang jin shi zhong yi shi .
you si zheng gao xia .ti niao huan duan xu .you jiu jin bu tong .si jun ying ru yu ..
ru bing chan guan ying .gui fen qi shi xuan .chuang wen han gong lou .jia shi du ling yuan .
wen fu zhi cheng bi gan xi qi ci dian .qi hao qi .yang dan tian .
qu che ceng cheng lu .chou chang ci yan a ..
.wu yue shan duo xiu .xin an jiang shen qing ..jian .he yue ying ling ji ..
ming chen zhong lai ci .tong xin ying yi que ..

译文及注释

译文
默默无言,孤孤单单,独自一人缓缓登上空空的西楼。抬头望天,只有(you)一弯如钩的冷月相伴。低头望去,只见梧桐树寂寞地孤立院中,幽深的庭院被笼罩在清冷凄凉的秋色之(zhi)中。
要知道名士和美女一般都是容易动情生(sheng)愁。柯亭笛响已绝,精通音律之才已矣,文姬因战乱被虏往胡地。万里迢迢的他乡,她生不能生,死不得死,此身确实辛苦。她用卷叶吹奏出鸣鸣的笛音,将此生所有的愁怨,从头谱曲。
我骑着马独自从西方那远(yuan)在天边的地方归来,扬起马鞭急切地赶路,好像是和鸟儿在争先一样。九月时节我在交河北岸给你送别,风雪中题完诗时不觉泪水已经沾满了衣服。
绣着多彩的芙蓉花和羽毛装饰的帐幔,织着各种葡萄的锦缎被子。
清明节夜晚时,清风习习,月夜朦胧,用碧玉做成的栏杆和用红色的砖砌成的墙是刺史的府宅。
耕种过之后,我时常返回来读我喜爱的书。居住在僻静的村巷中远离喧嚣,即使是老朋友驾车探望也掉头回去。
趁琼枝上花朵还未凋零,把能受馈赠的美女找寻。
码头前,月光下,新诗里,旧梦中,又有多少是关于梅花孤傲清香的呢?只要先见到春天,就算春风不管也值得了。
雨中传来鸡鸣,山村里依稀一两户(hu)人家。村路竹溪之上,一条板桥斜横。
送者在岸上已走到“路尽”;行者在舟中却见舵已转。今夜泊于冷落的渔村中宵不寐,独对孤灯,唯有暗月相伴。我像《楚辞·招魂》召唤屈原那样,召唤离去的友人。我思念你的时候你也在思念着我吧。
正是春光和熙
人生在世,无法称心如意,不如披头散发,登上长江一叶扁舟。
荒野的寺院来往行人少,隔水眺望云峰更显幽深。
我踏过江水去采荷花,生有兰草的水泽中长满了香草。
再大的海风也吹不断,江上月光却能直透其中。
这时因为战乱,时世艰难让人忧虑,朝野很少有空闲的时日。
兴致正高怨恨夜短,东方渐白又露晨曦。
为什么远望就知道洁白的梅花不是雪呢?因为梅花隐隐传来阵阵的香气。

注释
247.帝:指尧。
66.萧相:指萧望之,字长倩,汉宣帝朝为御史大夫、太子太傅。汉元帝即位,辅政,官至前将军,他曾自谓“备位将相”。后被排挤,饮鸩自尽。
神鸦:指在庙里吃祭品的乌鸦。社鼓:祭祀时的鼓声。整句话的意思是,到了南宋时期,当地老百姓只把佛狸祠当作一位神祇来奉祀供奉,而不知道它过去曾是一个皇帝的行宫。
245. 与俱:跟(您)一起去。介词“与”后省宾语“之”(公子)。俱:与“偕”同义,一路同行。
[5]称琴边月夜,笛里霜晓:指与赏梅相称的雅事唯有月下弹琴,凌晨吹笛。

赏析

  尾句“落尽东风第一花”,可说是第三句的补充和延伸。它把第三句所写的那样一个楼台深锁、空无一人的景象烘托得倍加寂寥,起了深化诗境、加强诗意的作用。这句表现的花开花落、空负东风的意境,有点像汤显祖《牡丹亭》中所说的“原来姹紫嫣红开遍,似这般都付与断井颓垣”。曲词隐含无限的惆怅和幽怨,这句诗同样是怅怨之情(zhi qing),浮现纸面。此处,不仅楼台任其废弃,无人居住,而且名花也空自飘落,无人欣赏,就更令人惋惜不尽了。
  “非但慷慨献奇谋,意气兼将生命酬。向风刎颈送公子,七十老翁何所求!”最后一段专写侯生,既紧承前段又遥接篇首,回到救赵事上来。“献奇谋”,指侯嬴为公子策划窃符及赚晋鄙军一事,这是救赵的关键之举。“意气”句则指侯嬴于公子至晋鄙军之日北向自刭事。其自刎的动机,是因既得信陵君知遇,又已申燕刀一割之用,平生意愿已足,生命已属多余,故作者着力表现这一点。末二句议论更作波澜,说明侯生义举全为意气所激,并非有求于信陵君。慷慨豪迈,有浓郁抒情风味,故历来为人传诵。二句分用谢承《后汉书》杨乔语(“侯生为意气刎颈”)和《晋书·段灼传》语(“七十老公复何所求哉!”)而使人不觉(jue),用事自然入妙。诗前两段铺叙、穿插,已蓄足力量,末段则以“非但”、“兼将”递进语式,把诗情推向高峰。以乐曲为比方,有的曲子结尾要拖一个尾声,有的则在激越外戛然而止。这首诗采取的正是后一种结尾,它如裂帛一声,忽然结束(jie shu),却有“慷慨不可止”之感,这手法与悲壮的情事正好相宜。
  诗的上半部分,是诗人野望之景,出语纯真自然,犹如勾画了一幅素淡恬静的江村闲居图,整个画面充满了村野之趣,传达了此时此刻诗人的闲适心情。诗的前四句(si ju)所写之景,好像诗人自身融入到客观世界,写出的意境恰如王国维在《人间词话》所说的“无我之境,以物观物,故不知何者为我,何者为物”。这首诗的前四句,诗人心境淡泊闲静,完全陶醉于优美的江边晚景中,达到了物我两忘的境界。然而诗人并不是一个超然物外的隐士,久望之下,竟又生出另一番情思来了。诗的后半部分转入抒情后,仍未脱离写景,但是带有主观感受,正如《人间词话》中“有我之境,以我观物,故物皆着我之色彩”。这里的景物,无论是云彩还是城阙,是秋色还是角音,都浸染了诗人哀伤的感情色彩。两种境界,互相映衬,产生了强烈的艺术感染力。
  十五十六句写诗人将崔氏兄弟比做善于识人的崔州平和厚于交道的崔瑗,华发之际同衰共荣,似有肯求援引之意。
  三首诗是一组,每首也都是十六句。古人讲究章法,写组诗既要注意各首间的有机联系,又要注意几首的写法不可雷同,要各有不同的入题、展开、收束的方式。杜甫的《羌村三首》就是范例。这三首诗虽然都是八韵,都写岁暮乡俗,但虚实开合,变化各异。第一首全用赋体,对比见意。语句凝炼,多用偶句,实写多,虚写少。第二首先用故人之别衬出别岁之情,一变《馈岁》中的对偶,而多化用成句,散行见意。从题前写到题后,由旧岁引到新岁,正面占的比例少,是虚多实少。第三首先用六句以比喻反面入题,和前两首都不相同。中段用六句正面实写守岁情景,虚实相间。末四句大起大落,收束全诗。
  这首送人之作,不写依依借别之情,不作儿女临路之叹,而是发为论道经邦的雄阔慷慨之调,送别意即寓于期望之中。诗人如同在写诗体的史传论赞,雄深雅健,气度不凡。这正表现出黄庭坚以文为诗的特色。这种特色还体现于独特的语言风格方面。他以散文语言入诗,多用虚词斡旋,大量运用典故成语,力盘硬语,造语独特,使诗产生散文一样的气势,好像韩愈写的赠序,浑灏流转。如“敌人”一联,点化成语,别具一种格调,是未经人道之语。“平生”、“折冲”二联都是十足的散文句式,古雅朴茂,“百不一试”连用四个仄声字,奇崛顿挫,惋惜之情溢于言表。
  这两首诗是通过讽刺北齐后主高纬宠幸冯淑妃这一荒淫亡国的史实,以借古鉴今的。两首诗在艺术表现手法上有两个共同的特点:
  诗中表现的是一位勇武过人的英雄,而所写的战争从全局上看,是一场败仗。但虽败却并不令人丧气,而是败中见出了豪气。“独领残兵千骑归”,“独”字几乎有千斤之力,压倒了敌方的千军万马,给人以顶天立地之感。诗没有对这位将军进行肖像描写,但通过紧张的战斗场景,把英雄的精神与气概表现得异常鲜明而突出,给人留下(liu xia)难忘的印象。将这场惊心动魄的突围战和首句“百战沙场碎铁衣”相对照,让人想到这不过是他“百战沙场”中的一仗。这样,就把刚才这一场突围战,以及英雄的整个战斗历程,渲染得格外威武壮烈,完全传奇化了。诗让人不觉得出现在眼前的是一批残兵败将,而让人感到这些血泊中拚杀出来的英雄凛然可敬。象这样在一首小诗里敢于去写严酷的斗争,甚至敢于去写败仗,而又从败仗中显出豪气,给人以鼓舞,如果不具备象盛唐诗人那种精神气概是写不出的。
  作者写这首诗时,来到黄州已两年了,乌台诗案的骇浪已成往事,诗人“本州安置”的困境却无法摆脱。《初到黄州》就自找乐趣:“长江绕郭知鱼美,好竹连山觉笋香。”后又自寻精神寄托,手抄《金刚经》,又筑南堂,开垦东坡;得郡守徐猷庇护,访游近地,与渔樵相处。至黄州后续有新交,诗酒唱和。诗题中的“潘、郭二生”,即在黄州朝夕相处的潘丙、郭遘。前一年正月二十日,苏轼去岐亭访陈慥,潘丙、郭遘和另一位新交的朋友古道耕相送至女王城,作过一首七律。一年过去了,又是正月二十日。想起一年前的这一天,潘、古、郭三人伴送出城所感到的春意,诗人心境荡漾。起句是据前一年所感的设想。“东风”为春之信使,如城里有了春意,“东风”这位信使就先自东门而入;此时,苏轼却一点感觉也没有,他想,恐怕是“东风未肯入东门”吧。至于为什么“未肯入东门”,妙在不言之中。但“忽记去年是日”出城之前,也是“十日春寒未出门”,一到郊外方知“江柳已摇村”。就在这年到郊外尚未入城的早春时节,渴望春意的诗人主动“出郊寻春”了。他是旧地寻春,又是“走马”而去,所以次句说“走马还寻去岁村”。
  “古来”二句,再一次表现了诗人老当益壮的情怀。“老马”用了《韩非子·说林上》“老马识途”的故事:齐桓公伐孤竹返,迷惑失道。他接受管仲“老马之智可用”的建议,放老马而随之,果然“得道”。“老马”是诗人自比,“长途”代指驱驰之力。诗人指出,古人存养老马,不是取它的力,而是用他的智。我虽是一个“腐儒”,但心犹壮,病欲苏,同老马一样,并不是没有一点用处的。诗人在这里显然含有怨愤之意:莫非我真是一个毫无可取的腐儒,连一匹老马都不如么?这是诗人言外之意,是从诗句中自然流露出来的。
  前十句主要是抒情。接下去,则转为叙事,而无处不关人世感慨。随着二十年岁月的过去,此番重来,眼前出现了儿女成行的景象。这里面当然有倏忽之间迟暮已至的喟叹。“怡然”以下四句,写出卫八的儿女彬彬有礼、亲切可爱的情态。诗人款款写来,毫端始终流露出一种真挚感人的情意。这里“问我来何方”一句后,本可以写些路途颠簸的情景,然而诗人只用“问答乃未已”一笔轻轻带过,可见其裁剪净炼之妙。接着又写处士的热情款待:菜是冒着夜雨剪来的春韭,饭是新煮的掺有黄米的香喷喷的二米饭。这自然是随其所有而具办的家常饭菜,体现出老朋友间不拘形迹的淳朴友情。“主称”以下四句,叙主客畅饮的情形。故人重逢话旧,不是细斟(xi zhen)慢酌,而是一连就进了十大杯酒,这是主人内心不平静的表现。主人尚且如此,杜甫心情的激动,当然更不待言。“感子故意长”,概括地点出了今昔感受,总束上文。这样,对“今夕”的眷恋,自然要引起对明日离别的慨叹。末二句回应开头的“人生不相见,动如参与商”,暗示着明日之别,悲于昔日之别:昔日之别,今幸复会;明日之别,后会何年?低回深婉,耐人玩味。
  诗在选材和布局上独具匠心。中间两联扣题,实写自洛赴越,把洛阳与吴越联系起来,具体而开阔。中间两联意思连接很紧,首尾跳跃很大。首联总结自己勤勉失意的一生,尾联表明自己对人生的态度。两联从虚处着笔,气象悠远阔大。
  此诗有托古讽今之意,名托刺秦始皇、汉武帝迷信求仙、穷兵黩武,实讽唐玄宗,具有深刻的社会意义。全诗可分为三部分。
  “塞外悲风切,交河冰已结。”切,凄切。交河,北方河名。句意为:塞外,寒风悲鸣,十分凄切,交河上,严冰封冻了河道。据《旧唐书·太宗本纪》所载,太宗平定宋金刚之乱时,于“(武德)二年十一月,太宗率众趣龙门关,履冰而渡之”,可见诗中所描写的悲壮之景当是诗人亲眼所见,想必此诗亦是濡笔马上而作。
  “寒鬓斜钗玉燕光,高楼唱月敲悬珰。”用《述异记》所载神女遗汉武帝玉钗,传至昭帝时宫人共谋欲碎之,玉钗化为白燕升天事。这两句写真珠鬓间斜簪一支晶莹闪光的玉钗,登上高楼,击悬珰以为节,对月歌唱。
  根据诗题,此诗应为怀古诗,其实称之以“旅游诗”可能更恰当。此诗描写了这位年轻的西部人第一次进入中国中心区域(虽然仅在南方边缘)的旅程。他不断地回顾“巴”(四川),细心地寻访“周甸”(不包括四川),寻访“禹功”所覆盖的地区。他反复提到那些广泛的地理名称,仿佛这些名称本身就具有某种神奇的意义。他为这些地区的历史和古迹所倾倒。他在《白帝城怀古》陈子昂 古诗,所缅怀的既不是历史事件,也不是盛衰过程,而是集中于与中国文化的中心区域相联系的古迹本身。
  李商隐的《霜月》中说:“青女素娥俱耐冷,月中霜里斗婵娟”,即借咏物而表现处于严峻环境中的乐观态度,然钱谦益则反其意而用之。嫦娥独自依月,涂有桂树相伴,青女履霜无依,倍感凄寒。五、六两句由落叶而想到月中的桂树,想到摧落黄叶的严霜,然分明以素娥、青女自况,暗示了自己于严峻肃杀的政治氛围中所感到的孤独与忧伤。最后两句归结到落叶上,原先一片葱翠茂密的树林,如今已是荒败如沙漠,在那广漠无垠的寒空中一只孤雁掠过,更增加了秋林的荒寒落寞之感,给全诗平添了低沉灰暗的调子。而那寒空中孤独的飞雁,岂不是诗人自身的象征吗?

创作背景

  皮日休是唐后期的诗人,当时唐王朝已进入动乱阶段。文人在仕途上非常困难,平安闲放成为他们生活上的目标,精神上则尽量不受外界干扰,皮日休就是这种避世心态与淡薄的代表。这使得他有更多的空闲思史,写出现实主义的咏史诗。

  

段文昌( 唐代 )

收录诗词 (2576)
简 介

段文昌 段文昌(773年-835年),字墨卿,一字景初,西河(今山西汾阳)人,唐朝宰相,褒国公段志玄玄孙。段文昌早年曾入韦皋幕府,后历任灵池县尉、登封县尉、集贤校理、监察御史、补阙、祠部员外郎、翰林学士、祠部郎中。唐穆宗继位后,段文昌拜相,担任中书侍郎、同平章事,后以使相出镇,担任西川节度使。此后历任刑部尚书、兵部尚书、淮南节度使、荆南节度使,封邹平郡公。太和九年(835年),段文昌在西川节度使任上去世,时年63岁,追赠太尉。

醉后赠张九旭 / 张简金钟

"裴公有仙标,拔俗数千丈。澹荡沧洲云,飘飖紫霞想。
今日犹为一布衣。"
沧波极天末,万里明如带。一片孤客帆,飘然向青霭。
如彼松竹,春荣冬蒨.柯叶蔼然,下渝霜霰。
摘果珠盘献,攀萸玉辇回。愿将尘露点,遥奉光明台。"
"故人荆府掾,尚有柏台威。移职自樊衍,芳声闻帝畿。
啸起青苹末,吟瞩白云端。即事遂幽赏,何必挂儒冠。"
洞有仙人箓,山藏太史书。君恩深汉帝,且莫上空虚。"


九日送别 / 华涒滩

"跻险入幽林,翠微含竹殿。泉声无休歇,山色时隐见。
绛树无花叶,非石亦非琼。世人何处得,蓬莱石上生。
此去尔何恨,近名予未能。炉峰若便道,为访东林僧。"
烟波见栖旅,景物具昭陈。秋塘唯落叶,野寺不逢人。
长啸招远风,临潭漱金碧。日落望都城,人间何役役。"
岭暗猿啼月,江寒鹭映涛。豫章生宇下,无使翳蓬蒿。"
"去岁郊园别,闻蝉在兰省。今岁卧南谯,蝉鸣归路永。
"西掖承休浣,东隅返故林。来称郯子学,归是越人吟。


南浦别 / 耿亦凝

水声冰下咽,砂路雪中平。旧剑锋芒尽,应嫌赠脱轻。"
相期丹霄路,遥听清风颂。勿为州县卑,时来自为用。"
前堂后堂罗袖人,南窗北窗花发春。翠幌珠帘斗丝管,
双旌谁道来何暮,万井如今有几人。"
横笛弄秋月,琵琶弹陌桑。龙泉解锦带,为尔倾千觞。"
见我传秘诀,精诚与天通。何意到陵阳,游目送飞鸿。
"深潭与浅滩,万转出新安。人远禽鱼静,山空水木寒。
"白首此为渔,青山对结庐。问人寻野笋,留客馈家蔬。


除夜寄微之 / 哈凝夏

"琴瑟调双凤,和鸣不独飞。正歌春可乐,行泣露先晞。
"披君貂襜褕,对君白玉壶。雪花酒上灭,顿觉夜寒无。
"郊原风日好,百舌弄何频。小妇秦家女,将军天上人。
明主拜官麒麟阁,光车骏马看玉童。高人往来庐山远,
"秋草行将暮,登楼客思惊。千家同霁色,一雁报寒声。
"高天风雨散,清气在园林。况我夜初静,当轩鸣绿琴。
搴叶爱繁绿,缘涧弄惊波。岂为论夙志,对此青山阿。"
丈夫有馀志,儿女焉足私。扰扰多俗情,投迹互相师。


登敬亭北二小山余时送客逢崔侍御并登此地 / 幸访天

"方塘深且广,伊昔俯吾庐。环岸垂绿柳,盈泽发红蕖。
逍遥自在蒙庄子,汉主徒言河上公。"
"万乘亲斋祭,千官喜豫游。奉迎从上苑,祓禊向中流。
蟪蛄鸣空泽,鶗鴂伤秋草。日夕寒风来,衣裳苦不早。
"天上去西征,云中护北平。生擒白马将,连破黑雕城。
"海岳三峰古,春皇二月寒。绿潭渔子钓,红树美人攀。
"何事成迁客,思归不见乡。游吴经万里,吊屈向三湘。
"不识黔中路,今看遣使臣。猿啼万里客,鸟似五湖人。


南乡子·诸将说封侯 / 缪小柳

明日行人已远,空馀泪滴回潮。"
玉山翘翠步无尘,楚腰如柳不胜春。"
青山常对卷帘时。纷纷花落门空闭,寂寂莺啼日更迟。
"送君返葬石楼山,松柏苍苍宾驭还。
条桑腊月下,种杏春风前。酌醴赋归去,共知陶令贤。"
"名高不择仕,委世随虚舟。小邑常叹屈,故乡行可游。
相思定如此,有穷尽年愁。"
菰蒲林下秋,薜荔波中轻。山戛浴兰阯,水若居云屏。


论诗三十首·二十四 / 东门语巧

青海连西掖,黄河带北凉。关山瞻汉月,戈剑宿胡霜。
旧地愁看双树在,空堂只是一灯悬。一灯长照恒河沙,
"剪彩迎初候,攀条故写真。花随红意发,叶就绿情新。
谁堪去乡意,亲戚想天末。昨夜梦中归,烟波觉来阔。
笑笑傍溪花,丛丛逐岸斜。朝开川上日,夜发浦中霞。照灼如临镜,丰茸胜浣纱。春来武陵道,几树落仙家?
饮马滹河晚更清,行吹羌笛远归营。只恨汉家多苦战,
"一尉居倏忽,梅生有仙骨。三事或可羞,匈奴哂千秋。
来过竹里馆,日与道相亲。出入唯山鸟,幽深无世人。


富春至严陵山水甚佳 / 仝云哲

昔年王气今何在,并向长安就尧日。荆榛古木闭荒阡,
何当共携手,相与排冥筌。"
人烟无明异,鸟道绝往返。攀崖倒青天,下视白日晚。
祖宴初留赏,宸章更宠行。车徒零雨送,林野夕阴生。
因人见风俗,入境闻方言。秋野田畴盛,朝光市井喧。
日宴方云罢,人逸马萧萧。忽如京洛间,游子风尘飘。
童年且未学,肉食骛华轩。岂乏中林士,无人荐至尊。
"明代资多士,儒林得异才。书从金殿出,人向玉墀来。


临江仙·送光州曾使君 / 僖彗云

隔巫山绿水之沉沉。留馀香兮染绣被,夜欲寝兮愁人心。
再飞鹏激水,一举鹤冲天。伫立三荆使,看君驷马旋。"
晚酌东窗下,流莺复在兹。春风与醉客,今日乃相宜。"
"草绿小平津,花开伊水滨。今君不得意,孤负帝乡春。
壶酒朋情洽,琴歌野兴闲。莫愁归路暝,招月伴人还。"
莓苔古色空苍然。"
尝观党锢传,抚卷不胜悲。
归人乘野艇,带月过江村。正落寒潮水,相随夜到门。


洛神赋 / 粘戌

月华照杵空随妾,风响传砧不到君。(见《河岳英灵集》)
"新林二月孤舟还,水满清江花满山。
一来田野中,日与人事疏。水木澄秋景,逍遥清赏馀。
共言东阁招贤地,自有西征谢傅才。"
水与五溪合,心期万里游。明时无弃才,谪去随孤舟。
东山谒居士,了我生死道。目见难噬脐,心通可亲脑。
奉使往长安,今承朝野欢。宰臣应记识,明主必迁官。
散发时未簪,道书行尚把。与我同心人,乐道安贫者。