首页 古诗词 掩耳盗铃

掩耳盗铃

唐代 / 何维柏

"小一何人识,腾腾天地间。寻常如一鹤,亦不爱青山。
珊瑚枝长大束束。天马骄狞不可勒,东却西,南又北,
"茫茫凶荒,迥如天设。驻马四顾,气候迂结。秋空峥嵘,
"幸无名利路相迷,双履寻山上柏梯。衣钵祖辞梅岭外,
"击鼓求亡益是非,木中生火更何为。
宁食三斗蒜,不逢杨德干。
"六月鹏尽化,鸿飞独冥冥。秋烽家不定,险路客频经。
"捏土为香事有因,世间宜假不宜真。
"九叠苍崖里,禅家凿翠开。清时谁梦到,白傅独寻来。
莫问关门意,从来寡往还。道应归淡泊,身合在空闲。
剑舞筵前疾似风。何事行杯当午夜,忽然怒目便腾空。
何能向外求攀折,岩桂枝条拂石梯。"
"山下人来说,多时不下山。是应终未是,闲得且须闲。
一水绕孤岛,闲门掩春草。曾无长者辙,枉此问衰老。
"山依枯藁容,何处见年终。风雪军城外,蒹葭古寺中。
村烟晴莽苍,僧磬晚嵯峨。野醉题招隐,相思可寄么。"
"长安三千里,喜行不言永。清路黄尘飞,大河沧流静。
主人非楚客,莫谩讥独醒。宿昔邢城功,道高心已冥。


掩耳盗铃拼音解释:

.xiao yi he ren shi .teng teng tian di jian .xun chang ru yi he .yi bu ai qing shan .
shan hu zhi chang da shu shu .tian ma jiao ning bu ke le .dong que xi .nan you bei .
.mang mang xiong huang .jiong ru tian she .zhu ma si gu .qi hou you jie .qiu kong zheng rong .
.xing wu ming li lu xiang mi .shuang lv xun shan shang bai ti .yi bo zu ci mei ling wai .
.ji gu qiu wang yi shi fei .mu zhong sheng huo geng he wei .
ning shi san dou suan .bu feng yang de gan .
.liu yue peng jin hua .hong fei du ming ming .qiu feng jia bu ding .xian lu ke pin jing .
.nie tu wei xiang shi you yin .shi jian yi jia bu yi zhen .
.jiu die cang ya li .chan jia zao cui kai .qing shi shui meng dao .bai fu du xun lai .
mo wen guan men yi .cong lai gua wang huan .dao ying gui dan bo .shen he zai kong xian .
jian wu yan qian ji si feng .he shi xing bei dang wu ye .hu ran nu mu bian teng kong .
he neng xiang wai qiu pan zhe .yan gui zhi tiao fu shi ti ..
.shan xia ren lai shuo .duo shi bu xia shan .shi ying zhong wei shi .xian de qie xu xian .
yi shui rao gu dao .xian men yan chun cao .zeng wu chang zhe zhe .wang ci wen shuai lao .
.shan yi ku gao rong .he chu jian nian zhong .feng xue jun cheng wai .jian jia gu si zhong .
cun yan qing mang cang .seng qing wan cuo e .ye zui ti zhao yin .xiang si ke ji me ..
.chang an san qian li .xi xing bu yan yong .qing lu huang chen fei .da he cang liu jing .
zhu ren fei chu ke .mo man ji du xing .su xi xing cheng gong .dao gao xin yi ming .

译文及注释

译文
正当今夜送君断肠的时候,虽有黄鹂婉婉而啼,此心愁绝,怎么忍心听?
怀念你竟在这深秋的夜晚,散步咏叹多么寒凉的霜天。
想问问昔日盈门的宾客,今天会有几个还肯前来?
人心又不是草木,怎么会没有感情?欲说还休,欲行又止,不再多说什么。
  元丰六年十月十二日夜晚(或公元1083年十月十二日夜,可不译),(我)脱下衣服准备睡觉时,恰好看(kan)见月光照在门上,(于是我就)高兴地起床出门散步。想到没有和我一起游乐的人,于是(我)前往承天寺寻找张怀民。怀民也没有睡,我们便一同在庭院中散步。月光照在庭院里像积满了清水一样澄澈透明,水中的水藻、荇菜纵横交错,原来是竹子和柏树的影子。哪一个夜晚没有月光?(又有)哪个地方没有竹子和柏树呢?只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。
  等到皇帝派了使者鸣锣开道、前呼后拥,捧了征召的诏书,来到山中,这时他立刻手舞足蹈、魂飞魄散,改变志向,暗暗心动。在宴请使者的筵席上,扬眉挥袖,得意洋洋。他将隐居时所穿的用芰荷做成的衣服撕破烧掉,立即露出了一副庸俗的脸色。山中的风云悲凄含愤,岩石和泉水幽咽而怨怒,看看树林和山峦若有所失,回顾百草和树木就象死了亲人那样悲伤。
一听拨浪鼓,拖鞋往外冲。
张旭饮酒三杯,即挥毫作书,时人称为草圣。他常不拘小节,在王公贵戚面前脱帽露顶,挥笔疾书,若得神助,其书如云烟之泻于纸张。
持有宝弓珧弧套(tao)着上好的扳指,前去把那巨大的野猪射猎追赶。
弯曲的山路上原来没有下雨(yu),可这浓浓的青松翠柏中烟雾迷蒙,水气很重,似欲流欲滴,才沾湿了行人的衣裳。
二水会合空旷处,水清流缓波涛平。
  鲁国以外的诸侯之间讲和,《春秋》都不记(ji)载;这次楚宋两国讲和,为什么破例记载呢?这是因为赞(zan)扬这次讲和,出于两国大夫的主动。为什么要赞扬两国大夫的主动?楚庄王围攻宋国,军队只剩下七天的口粮。吃完军粮还不能取胜,就只好回去了。于是派司马子反登上土堙,窥探宋国都城的情况。宋国的华元也登上土堙,出来会见子反。子反说:“你们的情况如何?”华元说:“疲惫不堪啊!”子反说:“疲惫到什么程度?”华元说:“交换孩子杀了吃,拆下尸骨烧火做饭。”子反说:“呀,很厉害(hai)啦,疲惫!我听说,被围困的军队,总(zong)是让马儿衔着木棍,不让马儿吃饱,只牵出肥马给客人看,你怎么这样对我吐露真情?”华元说:“我听说:君子看见别人困难就怜悯他们,小人看见别人危难就幸灾乐祸。我看你是位君子,所以据实相告。”司马子反说:“嗯,努力防守吧!我们也只有七天的军粮,吃完军粮还不能取胜,就会撤军了。”说罢,向华元拱手告别。

注释
(84)凌云:据《史记·司马相如列传》载,司马相如作《大人赋》,汉武帝赞誉为“飘飘有凌云之气,似游天地之间。”
(3)乐正子春:曾参的弟子。
⑺断肠:形容极度悲痛。 干宝《搜神记》卷二十:“临川东兴,有人入山,得猿子,便将归。猿母自后逐至家。此人缚猿子於庭中树上,以示之。其母便搏颊向人,欲乞哀状,直谓口不能言耳。此人既不能放,竟击杀之,猿母悲唤,自掷而死。此人破肠视之,寸寸断裂。”
(9)以:在。
⑽哺糜(bǔmí):吃粥。
⑶高卧:此处用以形容旅途的寂寞无聊。
(13)累——连累;使之受罪。
(2)翮:“鬲”本指空足陶器,引申指“空心”。“翮”的本意是“羽毛中间的空心硬管”,诗中指羽毛。《荀子·王制》:南海则有羽翮齿革。
⑹汶水:鲁地河流名,河的正流今称大汶河,其源有三:一发泰山之旁仙台岭,一发莱芜县原山之阳,一发莱芜县寨子村,流经兖州瑕丘县北,西南行,入大野泽。耿元端说汶水在曲阜之北七八十里处向西流,“思君若汶水”只是联想到汶水,不能认为沙丘城就在汶水之旁(参见《百家唐宋诗新话》)。

赏析

  这两句看似在写明日的白天,其实仍是在写今晚的秋夜,通过这样别出心裁的安排,更为深刻地表达出秋夜送别的难分难舍。
  这篇文章的优美,还源于句式结构和所写之景的有机结合。文中写景皆为四字句,作者在组合语句时,采用一物一态的方式描绘出一幅幅图景。石、水、竹木,分别以“欹嵌盘曲”“洄悬激注”“垂阴相荫”等节律明快的四言短句,使句式与景物的动态动势极为吻合,增强了画面的生动性。
  七、八句就此更作发挥。“谁人得似”即无人可比之意,推崇之高,无以复加。末句“千首诗轻万户侯”补足“谁人得似”句意,大开大合,结构严谨。在杜牧看来,张祜把诗歌看得比高官厚禄更重,没有谁及得上他的清高豁达。
  (上四暮春之景,下四春日感怀。吴论:肃肃,落声。菲菲,落貌。【黄注】红素乃地下花絮。【顾注】惟鸟雀,见过客之稀。独柴扉,见村居之僻。关中数乱,谓吐蕃、党项入寇。剑外未清,谓吐蕃近在西山。故乡尚有军营,则欲归不得矣。)
  这首诗将史事融入送行时对路途险远的渲染中,全诗从写景到说史,又从说史到抒情,曲曲折折,而于字句之间流淌不绝的,则是诗人对于友人始终如一的深情。
  “开轩面场圃,把酒话桑麻”,才更显得畅快。这里“开轩”二字也似乎是很不经意地写入诗的,但上面两句写的是村庄的外景,此处叙述人在屋里饮酒交谈,轩窗一开,就让外景映入了户内,更给人以心旷神怡之感。对于这两句,人们比较注意“话桑麻”,认为是“相见无杂言”(陶渊明《归园田居》)。但有了轩窗前的一片打谷场和菜圃,在绿阴环抱之中,又给人以宽敞、舒展的感觉。话桑麻,就更让读者感到是田园。于是,读者不仅能领略到更强烈的农村风味、劳动生产的气息,甚至仿佛可以嗅到场圃上的泥土味,看到庄稼的成长和收获,乃至地区和季节的特征。有这两句和前两句的结合,绿树、青山、村舍、场圃、桑麻和谐地打成一片,构成一幅优美宁静的田园风景画,而宾主的欢笑和关于桑麻的话语,都仿佛萦绕在读者耳边。它不同于纯然幻想的桃花源,而是更富有盛唐社会的现实色采。正是在这样一个天地里,这位曾经慨叹过“当路谁相假,知音世所稀”的诗人,不仅把政治追求中所遇到的挫折,把名利得失忘却了,就连隐居中孤独抑郁的情绪也丢开了。从他对青山绿树的顾盼、与朋友对酒而共话桑麻中可以看出,他的思绪舒展了,甚至连他的举措都灵活自在了。农庄的环境和气氛,在这里显示了它的征服力,使得孟浩然有几分皈依了。
  结句引满而发,对统治者的揭露与鞭挞不留余地,这与常见的含蓄风格迥乎不同。但就艺术表现而言,诗中却仍然有含而不露的东西在,因而也有余味可寻。“县民无口不冤声”既然是“去岁”的见闻,那么县民喊的是什么冤以及喊冤的结果如何,诗人当然记忆犹新,但没有明写。县宰加朱绂“既然是“今来”的见闻,那么这和县民喊冤的结果有什么联系,诗人当然很清楚,但也没有明写。而这没有明写的一切,这就造成了悬念。最后,诗人才把县宰的朱绂和县民的鲜血这两种颜色相同而性质相反的事物出人意外地结合在一起,写出了惊心动魄的结句。诗人没有明写的一切,就都见于言外,获得了强烈的艺术效果。县宰未加朱绂之时,权势还不够大,腰杆还不够硬,却已经逼得“县民无口不冤声”;如今因屠杀冤民而赢得了上级的嘉奖,加了朱绂,尝到了甜头,权势更大,腰杆更硬,他又将干些什么,诗人也没有明写,然而弦外有音,有很强的震撼力。
  此诗以短短四句,刻画了一位无比英勇的将军形象。首句写将军过去的戎马生涯。伴随他出征的铁甲都已碎了,留下了累累的刀瘢箭痕,以见他征战时间之长和所经历的战斗之严酷。这句虽是从铁衣着笔,却等于从总的方面对诗中的主人公作了最简要的交待。有了这一句作垫,紧接着写他面临一场新的严酷考验──“城南已合数重围”。战争在塞外进行,城南是退路。但连城南也被敌人设下了重围,全军已陷入可能彻底覆没的绝境。写被围虽只此一句,但却如千钧一发,使人为之悬心吊胆。“突营射杀呼延将,独领残兵千骑归。”呼延,是匈奴四姓贵族之一,这里指敌军的一员悍将。我方这位身经百战的英雄,正是选中他作为目标,在突营闯阵的时候,首先将他射杀,使敌军陷于慌乱,乘机杀开重围,独领残兵,夺路而出。
  这首诗可分为四节。第一节五句,句句押韵,“号”、“茅”、“郊”、“梢”、“坳”五个开口呼的平声韵脚传来阵阵风声。“八月秋高风怒号,卷我屋上三重茅。”起势迅猛。“风怒号”三字,音响宏大,读之如闻秋风咆哮。一个“怒”字,把秋风拟人化,从而使下一句不仅富有动作性,面且富有浓烈的感情色彩。诗人好容易盖了这座茅屋,刚刚定居下来,秋风却故意同他作对似的,怒吼而来,卷起层层茅草(mao cao),怎能不使诗人万分焦急?“茅飞渡江洒江郊”的“飞”字紧承上句的“卷”字,“卷”起的茅草没有落在屋旁,却随风“飞”走,“飞”过江去,然后分散地、雨点(yu dian)似地“洒”在“江郊”:“高者挂罥长林梢”,很难弄下来;“下者飘转沉塘坳”,也很难收回。“卷”、“飞”、“渡”、“洒”、“挂罥”、“飘转”,一个接一个的动态不仅组成一幅幅鲜明的图画,而且紧紧地牵动诗人的视线,拨动诗人的心弦。诗人的高明之处在于他并没有抽象地抒情达意,而是寓情意于客观描写之中。读这几句诗,读者分明看见一个衣衫单薄、破旧的干瘦老人拄着拐杖,立在屋外,眼巴巴地望着怒吼的秋风把他屋上的茅草一层又一层地卷了起来,吹过江法,稀里哗啦地洒在江郊的各处;而他对大风破屋的焦灼和怨愤之情,也不能不激起读者心灵上的共鸣。
  诗人从生活出发,抓住了典型的细节,从“问”到“称”,从“惊”到“忆”,层次清晰地写出了由初见不识到接谈相认的神情变化,绘声绘色,细腻传神。而至亲重逢的深挚情谊,也自然地从描述中流露出来,不需外加抒情的笔墨,已经为读者所领略了。
  诗人没有让自己的感情沉浸在对历史的凭吊之中,他把目光又投向大自然,投向那不尽的江水:“三山半落青天外,二水中分白鹭洲。”“三山”在金陵西南长江边上,三峰并列,南北相连。据陆游的《入蜀记》载:“三山自石头及凤凰台望之,杳杳有无中耳,及过其下,则距金陵才五十余里。”陆游所说的“杳杳有无中”正好注释“半落青天外”。李白把三山半隐半现、若隐若现的景象写得恰到好处。“白鹭洲”,在金陵西长江中,把长江分割成两道,所以说“二水中分白鹭洲”。这两句诗气象壮丽,对仗工整,是难得的佳句。
  “岐阳西望无来信,陇水东流闻哭声”。诗句从“望”字生发开去,望中已知音讯断绝,望中如闻陇水呜咽,望中悬想沦陷中的岐阳,从而为下面对岐阳空城的描述作了铺垫。
  第一段,从正面论述超然于物外的快乐。“凡物皆有可观。苟有可观,皆有可乐。非必怪奇伟丽者也。”一切物品都有可以满足人们欲望的作用,假如有这种作用,都可以使人得到快乐,不一定非要是怪奇、伟丽的东西。实际上并非如此,物有美丑、善恶之分,爱憎自有不同,人各有所求,其选择、去取也不能一样,所以很难“皆有可乐”。苏轼是以“游于物外”的超然思想看待事物。所以得出这样的结论.从写法特点上看,是一起便说“超然”,提出“乐”字为主线。上面是从总的方面论述,下文是举例加以证明。“哺糟啜醨,皆可以醉。果蔬草木,皆可以饱。”是说物各有用,都可以满足欲求,给人快乐。推面广之,人便可以随退而安,无处不快乐了。四个皆字使文意紧密相联,语势畅达,浑然一体。
  从细节运用与结构分析方面来看,此文也可圈可点。
  全诗描绘了美丽的山村风光和平静的田园生活,用语平淡无奇,叙事自然流畅,没有渲染的雕琢的痕迹,然而感情真挚,诗意醇厚,有“清水出芙蓉,天然去雕饰”的美学情趣,从而成为自唐代以来田园诗中的佳作。
愁怀
  这是一首描写农《村晚》雷震 古诗景的诗。四周长满青草的池塘里,池水灌得满满的,太阳正要落山,红红的火球好像被山吃掉一样(是落山后),倒映在冰凉的池水波纹中。放牛回家的孩子横坐在牛背,他拿着短笛随便的吹奏。诗人即景而写,构成了一幅饶有生活情趣的农《村晚》雷震 古诗景图。
  我们应该怎样认识和评论这个问题呢?春秋战国时期,生产力水平还很低下,家庭是社会的最基本单位,每个人都仰仗着家庭迎接困难,战胜天灾,争取幸福生活,当然希望家庭和睦、团结(tuan jie)。娶亲是一件大事,因为它关系到家庭未来的前途,所以,对新人最主要的希望就是“宜其室家”。这很容易理解。

创作背景

  全诗主要由以上三部分组成,至于在诗中三次出现的“蜀道之难,难于上青天”两句诗,则是绾连各部分的线索。它使全诗首尾呼应,回旋往复,绵连一体,难解难分。

  

何维柏( 唐代 )

收录诗词 (4962)
简 介

何维柏 明广东南海人,字乔仲。嘉靖十四年进士。授御史,上疏言四海困竭,请罢建沙河行宫、金山功德寺。寻引疾归,起官巡按福建。二十四年疏劾严嵩奸贪,比之李林甫、卢杞。下诏狱廷杖除名。家居二十余年。隆庆初复官。万历初为吏部侍郎、南京礼部尚书,为张居正所排,罢。卒谥端恪。有《天山草堂存稿》。

湖湘以竹车激水粳稻如云书此能仁院壁 / 普觅夏

十方同聚会,个个学无为。此是选佛场,心空及第归。
兵火焚诗草,江流涨墓田。长安已涂炭,追想更凄然。"
"梅月多开户,衣裳润欲滴。寂寥虽无形,不是小雠敌。
洛水清奔夏,嵩云白入秋。来年遂鹏化,一举上瀛洲。"
指天兮结誓,愿为兮一身。所遭兮多舛,玉体兮难亲。
"卞山幽石产奇璞,荆人至死采不着。何人琢枕持赠君,
可怜颜子能消息,虚室坐忘心最真。"
"钟陵城外住,喻似玉沈泥。道直贫嫌杀,神清语亦低。


湘春夜月·近清明 / 公冶云波

认得此般真妙诀,何忧风雨妒衰残。
眺远凝清眄,吟高动白髭。风鹏心不小,蒿雀志徒卑。
禅月堂临锦水开。西岳千篇传古律,南宗一句印灵台。
"虚劳营殡玉山前,殡后那知已脱蝉。应是元神归洞府,
思量画得胜笼得,野性由来不恋人。"
瞻仰威灵共回首,紫霞深处锁轩窗。"
白鹿眠枯叶,清泉洒毳囊。寄言疑未决,须道雪溪旁。"
衡岳禅依五寺云。青衲几临高瀑濯,苦吟曾许断猿闻。


虞美人·曲阑干外天如水 / 六涒滩

游人争看不敢近,头觑寒泉万丈碧。"
落日云霞赤,高窗笔砚明。鲍昭多所得,时忆寄汤生。"
遂就波澜兮合魂魄,愿持精卫衔石心,穷断河源塞泉脉。"
结驾从之游,飘飘出天垂。不理人自化,神凝物无疵。
"人间谩说上天梯,上万千回总是迷。
迈五方云大,超三始见奇。锦霞连紫极,仙鸟下峨眉。
飞禽瞥见人难通。常闻中有白象王,五百象子皆威光。
白犬相随邀我过。松间石上有棋局,能使樵人烂斧柯。"


醉翁亭记 / 颛孙康

鸥鹤休怀钓渚孤。白日不妨扶汉祚,清才何让赋吴都。
"一百二十日,煎熬几不胜。忆归沧海寺,冷倚翠崖棱。
春山休记鹧鸪啼。承恩位与千官别,应制才将十子齐。
"雨多残暑歇,蝉急暮风清。谁有闲心去,江边看水行。
"伊余本是胡为者,采蕈锄茶在穷野。偶披蓑笠事空王,
莫言大道人难得,自是功夫不到头。
"凄凄北风吹鸳被,娟娟西月生蛾眉。
疏散遂吾性,栖山更无机。寥寥高松下,独有闲云归。


负薪行 / 范姜天和

近说游江寺,将谁话石梯。相思立高巘,山下草萋萋。"
上宫下宫通光明。当时玉汞涓涓生,奔归元海如雷声。
仰贺斯文归朗鉴,永资声政入薰弦。"
"暌离已是十秋强,对镜那堪重理妆。闻雁几回修尺素,
拂除衣上饵烟霞,昨夜胥门宿蔡家。天然不饮亦不食,
"承欲往梁宋,梁宋灾方重,旦夕为人讼。
大宝归玄谶,殊祥出远池。法天深罔测,体圣妙难知。
变作珍珠飞玉京。须臾六年肠不馁,血化白膏体难毁。


于园 / 颛孙雁荷

满院竹声堪愈疾,乱床花片足忘情。"
终期凤诏空中降,跨虎骑龙谒紫霞。
传心莫学罗浮去,后辈思量待扣关。
幻情有去住,真性无离别。留取老桂枝,归来共攀折。"
"越溪女,越江莲。齐菡萏,双婵娟。嬉游向何处,
终作金笼养雪雏。栖宿必多清濑梦,品流还次白猿徒。
"濠梁古县城,结束赴王程。道路携家去,波涛隔月行。
朮花生野径,柏实满寒条。永夜依山府,禅心共寂寥。"


清平乐·金风细细 / 有灵竹

暖瓶和雪水,鸣锡带江风。撩乱终南色,遥应入梦中。"
继踵迷反正,汉家崇建章。力役弊万人,瑰奇殚八方。
蟋蟀啼坏墙,苟免悲局促。道人优昙花,迢迢远山绿。
饵之千日功便成,金筋玉骨身已轻。此个景象惟自身,
"日日见入寺,未曾含酒容。闲听老僧语,坐到夕阳钟。
年年绿水青山色,不改重华南狩时。"
炼就水中火,烧成阳内阴。祖师亲有语,一味水中金。
藩牧今荣饯,诗流此盛文。水从吴渚别,树向楚门分。


长寿乐·繁红嫩翠 / 范姜傲薇

"庭果色如丹,相思夕照残。云边踏烧去,月下把书看。
红锦帐中歌白雪,乌皮几畔抚青英。
"两论久研精,龙安受请行。春城雨雪霁,古寺殿堂明。
"太尉遗孤井,寒澄七百年。未闻陵谷变,终与姓名传。
瓦恶频蒙cv,墙虚屡被叉。映树便侧睡,过匮即放乖。
乳女啼兮,蒸黍馨兮。炙背扪虱兮,复何经营兮。"
心期无形影,迹旷成阻修。有客江上至,知君佐雄州。
有一鸟雏,凌寒独宿。若逢云雨,两两相逐。


神弦 / 甘依巧

不见腾云驾,徒临洗药泉。如今成逝水,翻使恨流年。"
逸少情有馀,东山境不啻。恭闻圣天子,廊庙犹虚位。
莫笑老人贫里乐,十年功满上三清。
"朝赛暮还祈,开唐复历隋。精诚山雨至,岁月庙松衰。
"长者车尘每到门,长卿非慕卓王孙。定知羽翼难随凤,
俟君之北,携手同归。(县主请迁葬诗)
吾将寻河源,上天问天何不平?吾将诘仙老,
焕乎遗芳。地变陵谷,崄列城隍。干德丙年,坏者合郎。"


秋闺思二首 / 郤绿旋

"未识龙宫莫说珠,识珠言说与君殊。
外边只有裴谈,内里无过李老。"
屋老多鼠窠,窗卑露山嵴。近来胸中物,已似输药力。
堑蚁缘金锡,垆烟惹雪眉。仍闻有新作,只是寄相思。"
"坐卧与行住,入禅还出吟。也应长日月,消得个身心。
未得丹霄便,依前四壁荒。但令吾道在,晚达亦何妨。"
宣宗懿宗调舜琴,大杜小杜为殷霖。出将入相兮功德深,
古驿江云入,荒宫海雨飘。仙松添瘦碧,天骥减丰膘。