庆清朝慢·踏青
不胜惆怅还惆怅，一曲东风月胯歌。
始知匠手不虚传。"
争如访取旧时伴，休更朝夕劳神魂。"
吴兴太守道家流，仙师远放清风楼。应将内景还飞去，
故山有深霞，未如旌旗红。惭非卫霍松，何以当清风。
烟霞色拥墙，禾黍香侵郭。严霜与美雨，皆从二天落。
散从天上至，集向琼台飞。弦上凝飒飒，虚中想霏霏。
世间亿万人，面孔不相似。借问何因缘，致令遣如此。
腾腾又入仙山去，只恐是青城丈人。"
玄览寄数术，纳规在谈笑。卖药五湖中，还从九仙妙。"
庆清朝慢·踏青拼音解释:
bu sheng chou chang huan chou chang .yi qu dong feng yue kua ge .
shi zhi jiang shou bu xu chuan ..
zheng ru fang qu jiu shi ban .xiu geng chao xi lao shen hun ..
wu xing tai shou dao jia liu .xian shi yuan fang qing feng lou .ying jiang nei jing huan fei qu .
gu shan you shen xia .wei ru jing qi hong .can fei wei huo song .he yi dang qing feng .
yan xia se yong qiang .he shu xiang qin guo .yan shuang yu mei yu .jie cong er tian luo .
san cong tian shang zhi .ji xiang qiong tai fei .xian shang ning sa sa .xu zhong xiang fei fei .
shi jian yi wan ren .mian kong bu xiang si .jie wen he yin yuan .zhi ling qian ru ci .
teng teng you ru xian shan qu .zhi kong shi qing cheng zhang ren ..
xuan lan ji shu shu .na gui zai tan xiao .mai yao wu hu zhong .huan cong jiu xian miao ..
译文及注释
译文
唉，悲伤啊！你(ni)是(shi)什么人，什么人啊？我是此地龙场驿的驿丞、余姚王守仁呀。我和你都生长在中原地区，我不知你的家乡是何郡何县，你为什么要(yao)来做这座山上的鬼魂啊？古人不会轻率地离开故乡，外出做官也不超过千里。我是因为流放而来此地，理所应当。你又有什么罪过而非来不可呢？听说你的官职，仅是一个小小的吏目而已。薪俸(feng)不过五斗米，你领着老婆孩子亲自种田就会有了。为什么竟用这五斗米换去你堂堂七尺之躯？又为什么还觉得不够，再加上你的儿子和仆人啊？哎呀，太悲伤了！你如真正是为留恋这五斗米而来，那就应该欢欢喜喜地上路，为什么我昨天望见你皱着额头、面有愁容，似乎承受不起那深重的忧虑呢？
急风扑打着篷窗，细雨丝丝，愁闷难遣只有捻须思索，吟诗填词。西望淮(huai)阳，今日要到哪里去？盼不到一封书信来，端着酒杯向船夫问一个底细。船夫一开头就说兵戈战事。告诉我风流已成往事，不要再去回忆追思，酒楼坍塌了，茶肆也被烧成灰，歌台妓院成了军营，往日的歌妓舞女再也找不到了。
我独自远游在千里之外，如今在七盘山的西面高枕而卧。
“宫室中那些陈设景观，丰富的珍宝奇形怪状。
青娥美女夹坐在贤豪之间，对着烛光俨然成双成行。
我很想登临此山，借以保有我的闲逸之致。观览奇异遍及各个名山，所见却都不能与这座山匹敌。
其一
梅子味道很酸，吃过之后，余酸还残留在牙齿之间；芭蕉初长，而绿阴映衬到纱窗上。春去夏来，日长人倦，午睡后起来，情绪无聊，闲着无事观看儿童戏捉空中飘飞的柳絮。
天色已晚，眺望远方，故乡在哪儿呢？眼前只见一片雾霭笼罩(zhao)江面，给人带来深深的愁绪。
从井底用丝绳向上拉起银瓶，银瓶快上来了丝绳却断掉了。
这都是战骑以一胜万的好马，展开画绢如见奔马扬起风沙。
大地如此广阔，你我都是胸怀大志的英雄豪杰，现在虽然如同蛟龙被困禁在池中，但是蛟龙终当脱离小池，飞腾于广阔天地。秋风秋雨煞人，再加上牢房的蟋蟀叫个不停，我心烦意乱愁肠百结，你我像曹操、槊题诗那样的英雄气概，王粲登楼作岍那样的名士风流，都成了空中花一般的往事，眼前长江滚滚，后浪推前浪，将来肯定还有英雄豪杰起来完成未竞的事业。现在，你我在落叶随风飘雪，又来到秦淮河畔，正是凉风吹来的那一刻，镜中的你我已两鬓白发，只是我们的英雄之心不会改变。我就要离开故都，放逐到沙漠之地，回望故国的江山一片青色，谦逊我越来越远，去只有一死，希望老朋友以后怀念我的时候，就听听树枝上杜鹃的悲啼吧！那是我的灵魂归来看望我的祖国。
你泪儿盈盈，我泪儿盈盈，香罗带未结成同心结。江潮已涨，船儿扬帆要远行。
大醉以后就像晋朝的山公倒骑马——回家！主人以后再谢。
转眼岁末心中烦乱啊，满耳夏蝉哀鸣声声急。
注释
（22）夫差（fū chāi）：春秋时代吴国的君王。
1.晁错：前200年—前154年，颍川今河南禹州人，是西汉文帝时的智囊人物。主张重农贵粟，力倡削弱诸候，更定法令，招致王侯权贵忌恨。汉景帝四年（前154年），吴、楚等七国以“讨晁错以清君侧”为名，发动叛乱，晁错因此被杀。
⑹或以为“拣尽寒枝“有语病。稗海本《野客丛书》：”观隋李元操《鸿雁行》曰：‘夕宿寒枝上，朝飞空井旁。’坡语岂无自邪？“此言固是。寒枝意广泛，又说”不肯栖“，本属无碍。此句亦有良禽择木而栖的意思。《左传·哀公十一年》：”鸟则择木，木岂能择鸟。“杜甫《遣愁》：”择木知幽鸟。“
⑦羽化:谓成仙，即“变化飞升”之意。
6.石燕：《浙中记》载：“零陵有石燕，得风雨则飞翔，风雨止还为石。”
赏析
颈联又转入写景，仍然景中含情。“川原缭绕浮云外，宫阙参差落照间。”“川原”即家乡，这句说极目远望，家乡在浮云之外，渺不可见，远不可及。“宫阙”句又接至眼前近景，只见长安的宫殿，错落有致，笼罩在一片夕阳之中，这一联表面上写景很壮观，其实隐含着一种衰飒之意。
七章继续写所见所思。雕鹰振翅在高空中翱翔，鲤和鲔在深水中潜游，它们能避开猎人的矰缴和渔夫的钓钩，全身远祸。诗人见了不禁神往，叹息道：可惜我不能像雕鹰鲤鲔那样，逃避那人间的桎梏与祸害。诗人脱离现实的向往与追求，也正反映了现实的黑暗与残暴。全诗以一己为代表，在暴露现实方面有相当深度与广度，不愧是现实主义的力作。
全诗通过描写杨氏兄妹曲江春游的情景，揭露了统治者荒淫腐朽作威作福的丑态，从一个角度反映了安史之乱前夕的社会现实。诗分三段，先泛写游春仕女的体态之美和服饰之盛，引出主角杨氏姐妹的娇艳姿色。次写宴饮的豪华及所得的宠幸。最后写杨国忠的骄横。全诗场面宏大，鲜艳富丽，笔调细腻生动，同时又含蓄不露，诗中无一断语处，却能使人品出言外之意。
青弋江发源于黄山山脉东南(dong nan)部，上游(shang you)水流湍急。“涩滩鸣嘈嘈，两山足猿猱。白波若卷雪，侧足不容舠。渔子与舟人，撑折万张篙。”这是写上游江水蜿蜒曲折，两岸千嶂绝壁，翠竹凌空，奇秀多姿。而下游自泾县至芜湖汇入长江，沿途水流平缓、清澈如镜、良田平畴、阡陌如秀、人如画中游。可见在唐代青弋江上游就有舟楫往来。
第三四句写游人兴之所至，来到丰乐亭，在亭西碰上了欧阳太守。太守在于什么呢？他双鬓和衣襟上插满了花卉，坐在竹轿上大醉而归。篮舆，是竹轿。他不乘一本正经的官轿，而坐悠悠晃动、吱嘎作响的竹轿，显示出洒脱不羁的性格。因为坐的是敞篷的竹轿，嵌而人们得以一睹这位太守倜傥的丰采。
全诗的层次非常清楚，景物写得虽多而错落有致。更重要的是通过景物的特殊色彩，使读者对卢岵处士生活的古朴和人品的孤高有一个深刻的印象。作者的这种比较特殊的表现手法，应该说是很成功的。
“当陵阳之焉至兮”以下三节为第四层，写诗人作此诗当时的思想情绪。在这一层中才指出以上三层所写，皆是回忆；这些事在诗人头脑中九年以来，魂牵梦萦，从未忘却。“当陵阳之焉至兮”二句为转折部分，承上而启下。此陵阳在江西省西部庐水上游，宜春以南。《汉书·地理志》说：“庐江出陵阳东南”，即此。其地与湖湘之地只隔着罗霄山脉。大约诗人以为待事态平息，可以由陆路直达湖湘一带(俱为楚人所谓“江南之野”)，故暂居于此。
东汉京城洛阳，共有十二个城门。东面三门，靠北的叫“上东门”。郭，外城。汉代沿袭旧俗，死人多葬于郭北。洛阳城北的北邶山，但是丛葬之地；诗中的“郭北墓”，正指邙山墓群。主人公驱车出了上东门，遥望城北，看见邙山墓地的树木，不禁悲从中来，便用“白扬何萧萧，松柏夹广路”两句写所见、抒所感。萧萧，树叶声。主人公停车于上东门外(men wai)，距北邙墓地还有一段路程，不可能听见墓上白扬的萧萧声，然而杨叶之所以萧萧作响，乃是长风摇荡的结果；而风撼杨枝、万叶翻动的情状，却是可以远远望见的。望其形，想其声，形成通感，便将视觉形象与听觉形象合二而一了。还有一层：这位主人公，本来是住在洛阳城里的，并没有事，却偏偏要出城，又偏偏出上东门，一出城门便“遥望郭北墓”，见得他早就从消极方面思考生命的归宿问题，心绪很悲凉。因而当他望见白扬与松柏，首先是移情入景，接着又触景生情。“萧萧”前用“何”（多么）作状语，其感情色彩是十分强烈的。写“松柏”的一句似较平淡，然而只有富贵人墓前才有广阔的墓道，如今“夹广路”者只有松柏，其萧琴景象也依稀可想。于是由墓上的树木想到墓下的死人，用整整十句诗所得诉说：
这两首诗是苏轼在去往新城途中，对秀丽明媚的春光，繁忙的春耕景象的描绘。第一首诗主要写景，景中含情。第二首着重抒情，情中有景。
后四句写今后的打算，“缧囚终老无馀事，愿卜湘西《冉溪》柳宗元 古诗地。”囚徒到老没有别的事情可做，只希望在潇水《冉溪》柳宗元 古诗边选择一块地安居。调子不高，先抑后扬。他喜爱这里的风光“尤绝”，“清莹秀澈，锵鸣金石”，故改“《冉溪》柳宗元 古诗”为“愚溪”，还在溪边构建“愚堂”，并写了一系列以愚溪为题材的诗(de shi)文。“却学寿张樊敬侯，种漆南园待成器。”姑且学习寿张侯樊重的榜样，在南园种上漆树，待它长大成材后制做器具。柳宗元在这里引用樊敬侯这一历史典故，表明自己不甘心无所作为，决心像樊重那样，不怕打击嘲笑，经过长期努力，来实现自己的政治理想。“种漆南园”不过是一个比喻，不仅仅局限于种树，而包括培养人才，“复操为文”等等。
“月半斜”之“半”，既是实景，又寓微言。这时黄巢起义军纵横驰骋大半个中国，地方藩镇如李克用等也拥兵叛唐，僖宗迭次出奔，唐王朝摇摇欲坠。只有东南半壁暂得喘息，然而握有重兵的周宝却整日沉湎酒色。这样一个局面，正是残月将落，良宵几何。
全诗情真语挚，至性至诚。慈父之爱，骨肉深情，令人感动。“贫俭诚所尚，资从岂待周”两句，可作为嫁妆的千秋典范。
第三、四章表现“思”的程度之深。“寤言不寐”，是直接来写，“愿言则嚏”、“愿言则怀”则是女子设想男子是否想她，是曲折来写。而归结到男子，又与第一章写男子欢娱照应。全诗结构自然而有法度。
七章继续写所见所思。雕鹰振翅在高空中翱翔，鲤和鲔在深水中潜游，它们能避开猎人的矰缴和渔夫的钓钩，全身远祸。诗人见了不禁神往，叹息道：可惜我不能像雕鹰鲤鲔那样，逃避那人间的桎梏与祸害。诗人脱离现实的向往与追求，也正反映了现实的黑暗与残暴。全诗以一己为代表，在暴露现实方面有相当深度与广度，不愧是现实主义的力作。
全诗通过描写杨氏兄妹曲江春游的情景，揭露了统治者荒淫腐朽作威作福的丑态，从一个角度反映了安史之乱前夕的社会现实。诗分三段，先泛写游春仕女的体态之美和服饰之盛，引出主角杨氏姐妹的娇艳姿色。次写宴饮的豪华及所得的宠幸。最后写杨国忠的骄横。全诗场面宏大，鲜艳富丽，笔调细腻生动，同时又含蓄不露，诗中无一断语处，却能使人品出言外之意。
青弋江发源于黄山山脉东南(dong nan)部，上游(shang you)水流湍急。“涩滩鸣嘈嘈，两山足猿猱。白波若卷雪，侧足不容舠。渔子与舟人，撑折万张篙。”这是写上游江水蜿蜒曲折，两岸千嶂绝壁，翠竹凌空，奇秀多姿。而下游自泾县至芜湖汇入长江，沿途水流平缓、清澈如镜、良田平畴、阡陌如秀、人如画中游。可见在唐代青弋江上游就有舟楫往来。
第三四句写游人兴之所至，来到丰乐亭，在亭西碰上了欧阳太守。太守在于什么呢？他双鬓和衣襟上插满了花卉，坐在竹轿上大醉而归。篮舆，是竹轿。他不乘一本正经的官轿，而坐悠悠晃动、吱嘎作响的竹轿，显示出洒脱不羁的性格。因为坐的是敞篷的竹轿，嵌而人们得以一睹这位太守倜傥的丰采。
全诗的层次非常清楚，景物写得虽多而错落有致。更重要的是通过景物的特殊色彩，使读者对卢岵处士生活的古朴和人品的孤高有一个深刻的印象。作者的这种比较特殊的表现手法，应该说是很成功的。
“当陵阳之焉至兮”以下三节为第四层，写诗人作此诗当时的思想情绪。在这一层中才指出以上三层所写，皆是回忆；这些事在诗人头脑中九年以来，魂牵梦萦，从未忘却。“当陵阳之焉至兮”二句为转折部分，承上而启下。此陵阳在江西省西部庐水上游，宜春以南。《汉书·地理志》说：“庐江出陵阳东南”，即此。其地与湖湘之地只隔着罗霄山脉。大约诗人以为待事态平息，可以由陆路直达湖湘一带(俱为楚人所谓“江南之野”)，故暂居于此。
东汉京城洛阳，共有十二个城门。东面三门，靠北的叫“上东门”。郭，外城。汉代沿袭旧俗，死人多葬于郭北。洛阳城北的北邶山，但是丛葬之地；诗中的“郭北墓”，正指邙山墓群。主人公驱车出了上东门，遥望城北，看见邙山墓地的树木，不禁悲从中来，便用“白扬何萧萧，松柏夹广路”两句写所见、抒所感。萧萧，树叶声。主人公停车于上东门外(men wai)，距北邙墓地还有一段路程，不可能听见墓上白扬的萧萧声，然而杨叶之所以萧萧作响，乃是长风摇荡的结果；而风撼杨枝、万叶翻动的情状，却是可以远远望见的。望其形，想其声，形成通感，便将视觉形象与听觉形象合二而一了。还有一层：这位主人公，本来是住在洛阳城里的，并没有事，却偏偏要出城，又偏偏出上东门，一出城门便“遥望郭北墓”，见得他早就从消极方面思考生命的归宿问题，心绪很悲凉。因而当他望见白扬与松柏，首先是移情入景，接着又触景生情。“萧萧”前用“何”（多么）作状语，其感情色彩是十分强烈的。写“松柏”的一句似较平淡，然而只有富贵人墓前才有广阔的墓道，如今“夹广路”者只有松柏，其萧琴景象也依稀可想。于是由墓上的树木想到墓下的死人，用整整十句诗所得诉说：
这两首诗是苏轼在去往新城途中，对秀丽明媚的春光，繁忙的春耕景象的描绘。第一首诗主要写景，景中含情。第二首着重抒情，情中有景。
后四句写今后的打算，“缧囚终老无馀事，愿卜湘西《冉溪》柳宗元 古诗地。”囚徒到老没有别的事情可做，只希望在潇水《冉溪》柳宗元 古诗边选择一块地安居。调子不高，先抑后扬。他喜爱这里的风光“尤绝”，“清莹秀澈，锵鸣金石”，故改“《冉溪》柳宗元 古诗”为“愚溪”，还在溪边构建“愚堂”，并写了一系列以愚溪为题材的诗(de shi)文。“却学寿张樊敬侯，种漆南园待成器。”姑且学习寿张侯樊重的榜样，在南园种上漆树，待它长大成材后制做器具。柳宗元在这里引用樊敬侯这一历史典故，表明自己不甘心无所作为，决心像樊重那样，不怕打击嘲笑，经过长期努力，来实现自己的政治理想。“种漆南园”不过是一个比喻，不仅仅局限于种树，而包括培养人才，“复操为文”等等。
“月半斜”之“半”，既是实景，又寓微言。这时黄巢起义军纵横驰骋大半个中国，地方藩镇如李克用等也拥兵叛唐，僖宗迭次出奔，唐王朝摇摇欲坠。只有东南半壁暂得喘息，然而握有重兵的周宝却整日沉湎酒色。这样一个局面，正是残月将落，良宵几何。
全诗情真语挚，至性至诚。慈父之爱，骨肉深情，令人感动。“贫俭诚所尚，资从岂待周”两句，可作为嫁妆的千秋典范。
第三、四章表现“思”的程度之深。“寤言不寐”，是直接来写，“愿言则嚏”、“愿言则怀”则是女子设想男子是否想她，是曲折来写。而归结到男子，又与第一章写男子欢娱照应。全诗结构自然而有法度。
创作背景
裴迪是王维的好友，两人同隐终南山，常常在辋川“浮舟往来，弹琴赋诗，啸咏终日”（《旧唐书·王维传》）。此诗就是他们的彼此酬赠之作。
谢启昆( 近现代 )
收录诗词 (7773) 首
简 介
谢启昆 （1737—1802）江西南康人，字蕴山，号苏潭。干隆二十六年进士，授编修。嘉庆时官至广西巡抚，卒于官。少以文学名，博闻强识，尤善为诗。有《树经堂集》、《小学考》、《西魏书》等，晚成《广西通志》。
鹬蚌相争
藏贮待供宾客好，石榴宜称映舟光。"
"忆过巴陵岁，无人问去留。中宵满湖月，独自在僧楼。
"白云飘飘星汉斜，独行窈窕浮云车。
"秋风怨别情，江守上西城。竹署寒流浅，琴窗宿雨晴。
曾随云水此山游，行尽层峰更上楼。九月登临须有意，
"我行倦修坂，四顾无平陆。雨霁鸣鹰鹯，天寒聚麋鹿。
鼎内龙降虎，壶中龟遣蛇。功成归物外，自在乐烟霞。
"莫问江南事，江南事可凭。抱鸡升宝位，跨犬出金陵。
浣溪沙·雨湿清明香火残
后千年有人，谁能待之。后千年无人，篆止于斯。
"未识龙宫莫说珠，识珠言说与君殊。
真界隐青壁，春山凌白云。今朝石门会，千古仰斯文。"
鸾鸣凤语翘梧桐。夜深天碧松风多，孤窗寒梦惊流波。
云鬓双明骨更轻，自言寻鹤到蓬瀛。日论药草皆知味，
吴绫隐出雁翩翩。留防桂苑题诗客，惜寄桃源敌手仙。
形生虚无忽可亲。降魔大戟缩在手，倚天长剑横诸绅。
云迷鹤驾何方去，仙洞朝元失我期。"
一斛珠·洛城春晚
更为求人崩意树。持囊毕契戒珠净，被甲要心忍衣固。
"羽檄飞未息，离情远近同。感君由泛瑟，关我是征鸿。
石房云过湿，杉径雨馀香。日夕竟无事，诗书聊自强。"
"春冻晓鞯露重，夜寒幽枕云生。
"莽莽古江滨，纷纷坠叶频。烟霞谁是主，丘陇自伤神。
白熊卧如马。金钟撼壑，布水喷瓦。芙蓉堂开峰月入，
"未识龙宫莫说珠，识珠言说与君殊。
"传闻象郡隔南荒，绛实丰肌不可忘。
点绛唇·绍兴乙卯登绝顶小亭
山熘穿苔壁，风钟度雪林。近来心更苦，谁复是知音。"
有人问我修行法，只种心田养此身。
客好过无厌，禽幽画不成。终期一寻去，聊且寄吟情。"
真思在杳冥，浮念寄形影。遥得四明心，何须蹈岑岭。
句冷杉松与，霜严鼓角知。修心对闲镜，明月印秋池。"
外事非吾道，忘缘倦所历。中宵废耳目，形静神不役。
"谁见少年心，低摧向苦吟。后须离影响，得必洞精深。
"身着袈裟手杖藤，水边行止不妨僧。
帝台春·芳草碧色
"白发久慵簪，常闻病亦吟。瘦应成鹤骨，闲想似禅心。
水府寻铅合火铅，黑红红黑又玄玄。气中生气肌肤换，
一条藜杖七弦琴。壶中有药逢人施，腹内新诗遇客吟。
便睹行春万木荣。深浅山容飞雨细，萦纡水态拂云轻。
多留晋贤醉，早伴舜妃悲。晚岁君能赏，苍苍劲节奇。"
我欲逃乡里，我欲去坟墓。左公今既来，谁忍弃之去。
至今高风在，为君吹桂枝。昨逢洞庭客，果得故人诗。
石霜既顺世，吾师亦不住。杉桂有猩猩，糠秕无句句。
墓门
"武宿与文星，常如掌上擎。孙吴机不动，周邵事多行。
伊昔柳太守，曾赏汀洲苹.如何五百年，重见江南春。
"无心独坐转黄庭，不逐时流入利名。救老只存真一气，
白首头陀力渐微。屡向曲池陪逸少，几回戎幕接玄晖。
北狄皆输款，南夷尽贡琛。从兹千万岁，枝叶玉森森。"
闻说凌云寺里花，飞空绕磴逐江斜。
出处天波洽，关河地势遥。瞻星吴郡夜，作雾华山朝。
今朝舒卷手中看。兴馀轻拂远天色，曾向峰东海边识。
叹水别白二十二
"青溪知不远，白首要难归。空想烟云里，春风鸾鹤飞。
儿亦名鱼鹧，歌称我洞庭。回头深自愧，旧业近沧溟。"
腾腾兀兀步迟迟，兆朕消磨只自知。龙勐金膏虽未作，
九转九还功若就，定将衰老返长春。
木落空林浪，秋残渐雪霜。闲游登北固，东望海苍苍。"
有皓齿青娥者为伐命之斧，蕴奇谋广智者为盗国之贼。
日为和解月唿丹，华夏诸侯肉眼看。仁义异如胡越异，
"此山镇京口，迥出沧海湄。跻览何所见，茫茫潮汐驰。
棫朴
且有吟情挠，都无俗事煎。时闻得新意，多是此忘缘。"
"圣人贵素朴，礼义非玄同。师金告颜生，可谓达化宗。
天寒长蛇伏，飙烈文虎雄。定颂张征虏，桓桓戡难功。"
雪湛将残腊，霞明向早春。郡侯开宴处，桃李照歌尘。"
日落焚香坐醮坛，庭花露湿渐更阑。
何因栽向僧园里，门外重阳过不知。"
"旧国经年别，关河万里思。题诗凭雁翼，望月想蛾眉。
"小一何人识，腾腾天地间。寻常如一鹤，亦不爱青山。
吴子使札来聘
莫惜天机细捶琢，他时终可拟芙蕖。"
空江横落照，大府向西山。好骋陈那孔，谁云劫石顽。"
何事无心见，亏盈向夜禅。"
云片随天阔，泉声落石孤。何期早相遇，乐共煮菖蒲。"
咫尺昆仑山上玉，几人知是药中王。"
"寻仙何必三山上，但使神存九窍清。
手把红笺书一纸，上头名字有郎君。"
芙蓉为衣胜絁绢。好音入耳应非久，三峡闻猿莫回首。
新丰折臂翁
偈留闲夜作，禅请暂时开。欲作孤云去，赋诗余不才。"
"浮萍依绿水，弱茑寄青松。与君结大义，移天得所从。
冷惊蝉韵断，凉触火云隳。倘遇南来使，无忘问所之。"
琴语掩为闻，山心声宜听。是时寒光澈，万境澄以净。
何妨寄隐在其间。时议名齐谢太傅，更看携妓似东山。"
"衡阳去此正三年，一路程途甚坦然。深邃门墙三楚外，
"曹溪入室人，终老甚难群。四十馀年内，青山与白云。
不堪更有精搜处，谁见萧萧雨夜堂。"