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青松

清代 / 王艮

横泥杯觞醉复醒,愁牵时有小诗成。
贪怜璧马迷香饵,肯信之奇谕齿寒。"
石泉春酿酒,松火夜煎茶。因问山中事,如君有几家。"
将游莽苍穷大荒, ——皎然
春能和煦秋摇落,生杀还同造化功。"
卤簿辞丹阙,威仪列太常。圣心何所寄,惟德在无忘。"
更无书札到京华。云开驿阁连江静,春满西山倚汉斜。
别愁连旦暮,归梦绕关河。 ——辛晃
二南敷化,四岳述职。其言不朽,其仪不忒。 ——汤衡
"三千宫女露蛾眉,笑煮黄金日月迟。
立马有时同草诏,联镳几处共成篇。闲歌柳叶翻新曲,
虽因雀变化,不逐月亏盈。纵有天中匠,神工讵可成。 ——张希复"
他日凤书何处觅,武陵烟树半桃花。"


青松拼音解释:

heng ni bei shang zui fu xing .chou qian shi you xiao shi cheng .
tan lian bi ma mi xiang er .ken xin zhi qi yu chi han ..
shi quan chun niang jiu .song huo ye jian cha .yin wen shan zhong shi .ru jun you ji jia ..
jiang you mang cang qiong da huang . ..jiao ran
chun neng he xu qiu yao luo .sheng sha huan tong zao hua gong ..
lu bu ci dan que .wei yi lie tai chang .sheng xin he suo ji .wei de zai wu wang ..
geng wu shu zha dao jing hua .yun kai yi ge lian jiang jing .chun man xi shan yi han xie .
bie chou lian dan mu .gui meng rao guan he . ..xin huang
er nan fu hua .si yue shu zhi .qi yan bu xiu .qi yi bu te . ..tang heng
.san qian gong nv lu e mei .xiao zhu huang jin ri yue chi .
li ma you shi tong cao zhao .lian biao ji chu gong cheng pian .xian ge liu ye fan xin qu .
sui yin que bian hua .bu zhu yue kui ying .zong you tian zhong jiang .shen gong ju ke cheng . ..zhang xi fu .
ta ri feng shu he chu mi .wu ling yan shu ban tao hua ..

译文及注释

译文
宋国(今商丘)有一个养猕猴的(de)老人(ren),他很(hen)喜欢猕猴,养的猕猴成群,他能懂得猕猴们的心意,猕猴们懂得那个人的心意。那位老人因此减少了他全家的口粮,来满足猕猴们的欲望。但是不(bu)久,家里缺乏食物了,他将要限制猕猴们的食物,但又怕猕猴们生气不听从自己,就先骗猕猴们:“我给你(ni)们的橡树果实,早上三颗,晚上四颗,这样够吗?”众多猕猴一听很生气,都跳了起来。过了一会儿,他又说:“我给你们的橡树果实,早上四颗,晚上三颗,这样足够吗?”猕猴们听后都很开心地趴下,都很高兴对那老人服服帖帖的了。
螣蛇尽管能乘雾飞行,终究也会死亡化为土灰。
吴宫鲜花芳草埋着荒凉小径,晋代多少王族已成荒冢古丘。
我心并非卵石圆,不能随便来滚转;我心并非草席软,不能任意来翻卷。雍容娴雅有威仪,不能荏弱被欺瞒。
  苏秦说:“我本来就怀疑大王不会接受我的意见。过去神农讨伐补遂,黄帝讨伐涿鹿、擒获蚩尤,尧讨伐驩兜,舜讨伐三苗,禹讨伐共工,商汤讨伐夏桀,周文王讨伐崇国,周武王讨伐纣王,齐桓公用武力称霸天下。由此看来,哪有不用战争手段的呢?古代让车辆来回奔驰,用言语互相交结,天下成为一体,有的约从有的连横,不再储备武器甲胄。文士个个巧舌如簧,诸侯听得稀里胡涂,群议纷起,难以清理。规章制度虽已完备,人们却到处虚情假意,条文记录又多又乱,百姓还是衣食不足。君臣愁容相对,人民无所依靠,道理愈是清楚明白,战乱反而愈益四起。穿着讲穿服饰的文士虽然善辩,攻战却难以止息。愈是广泛地玩弄文辞,天下就愈难以治理。说的人说得舌头破,听的人听得耳朵聋,却不见成功,嘴上大讲仁义礼信,却不能使天下人相亲。于是就废却文治、信用武力,以优厚待遇蓄养勇士,备好盔甲,磨好兵器,在(zai)战场上决一胜负。想白白等待以招致利益,安然兀坐而想扩展疆土,即使是上古五帝、三王、五霸,贤明的君主,常想坐而实现,势必不可能。所以用战争来解决问题,相距远的就两支队伍相互进攻,相距近的持着刀戟相互冲刺,然后方能建立大功。因此对外军队取得了胜利,对内因行仁义而强大,上面的国君有了权威,下面的人民才能驯服。现在,要想并吞天下,超越大国,使敌国屈服,制服海内,君临天下百姓,以诸侯为臣,非发动战争不可。现在在位的国君,忽略了这个根本道理,都是教化不明,治理混乱,又被一些人的奇谈怪论所迷惑,沉溺在巧言诡辩之中。象这样看来,大王您是不会采纳我的建议的。”
  寄寓在泾州的淮西镇的军帅尹少荣,是个刚强正直之士。来到焦令谌的住处,见到焦令谌大骂说:“你真的算得上是人吗?泾州田野如同赤土,人都快饿死了。而你却一定要得到租谷,又用大杖打无罪的人。段公是仁慈而有信义道德的人,而你却不知道敬重。现在段公仅有的一匹马,低价卖了买谷子送进你家,你又不知羞耻地收下了。总之你的为人,是不顾天灾、冒犯长者、打击无罪者之辈,还取仁义之人的谷子,使段先生进出无马骑,你将凭什么面对天地,还不愧对奴隶吗?”虽然为人焦令谌凶暴傲慢,但是在听了尹少荣的话却也深感惭愧,汗(han)流浃背,吃不下东西,说:“我终究不能再见段公了!”一天傍晚,恼恨而死。
人之不存,我何忍见此旧物乎?于是将其焚之为灰矣。
我忧愁的是像今晚这般欢饮的春夜太短暂了,我不再推辞说您又将我的酒杯斟得太满。既然有酒可喝再怎么样也得打起精神来,人生能有多长呢?
人生的道路何等艰难,何等艰难,歧路纷杂,真正的大道究竟在哪边?
在采石江边,无边的野草围绕坟地,远接白云。
焚书的烟雾刚刚散尽,秦始皇的帝业也随之灭亡,函谷关和黄河天险,也锁守不住始皇的故国旧居。

注释
乌集:乌指赤乌,相传周之兴有赤乌之瑞。见《史记·封禅书》、《墨子·非攻下》。相传姜姓是炎帝之后,而炎帝以火德王,“乌集”在此象征西伯(周文王)得姜尚。
⑦野萧瑟:指寒风凄厉。
(19)缺缺(quē):耍小聪明的样子。缺,原文“垂夬”。
⑥寻:八尺为一寻。
(12)翟子:墨翟。他见练丝而泣,以为其可以黄,也可以黑(见《淮南子·说林训》)。
⑴行香子:词牌名。

赏析

  金陵是孙吴、东晋和南朝的宋、齐、梁、陈的古都,隋唐以来,由于政治中心的转移,无复六朝的金粉繁华。金陵的盛衰沧桑,成为许多后代诗人寄慨言志的话题。一般咏怀金陵的诗,多指一景一事而言,许浑这首七律则“浑写大意”,“涵概一切”(俞陛云《诗境浅说》),具有高度的艺术概括性。
  这首诗是杜甫在去世前半年多,即公元770年(大历五年)春停留潭州(今湖南长沙)的时候所写,表现他暮年落泊江湖而依然深切关怀唐王朝安危的思想感情。
  一、二两句,不妨设想成次第展现的广阔地域的画面:青海湖上空,长云弥温;湖的北面,横亘着绵廷千里的隐隐的雪山;越过雪山,是矗立在河西走廊荒漠中的(zhong de)一座孤城;再往西,就是和孤城遥遥相对的军事要塞——玉门关。这幅集中了东西数千里广阔地域的长卷,就是当时西北边戍边将士生活、战斗的典型环境。它是对整个西北边陲的一个鸟瞰,一个概括。为什么特别提及青海与玉关呢?这跟当时民族之间战争的态势有关。唐代西、北方的强敌,一是吐蕃,一是突厥。河西节度使的任务是隔断吐蕃与突厥的交通,一镇兼顾西方、北方两个强敌,主要是防御吐蕃,守护河西走廊。“青海”地区,正是吐蕃与唐军多次作战的场所;而“玉门关”外,则是突厥的势力范围。所以这两(zhe liang)句不仅描绘了整个西北边陲的景象,而且点出了“孤城”西拒吐蕃,北防突厥的极其重要的地理形势。这两个方向的强敌,正是戍守“孤城”的将士心之所系,宜乎在画面上出现青海与玉关。与其说,这是将士望中所见,不如说这是将士脑海中浮现出来的画面。这两句在写景的同时渗透丰富复杂的感情:戍边将士对边防形势的关注,对自己所担负的任务的自豪感、责任感,以及戍边生活的孤寂、艰苦之感,都融合在悲壮、开阔而又迷蒙暗淡的景色里。
  这是一首寓情于景,状物抒怀的托物言志诗.起笔点明节令:初夏的一场细雨,驱散了春天的寒意,洗净了空气的尘埃,使得万里江山在经历了夏雨的洗礼后添得一份明朗,显得更加妩媚.紧接着转笔入近景:春去夏来,眼前已没有了那随风飞舞的柳絮,只有自始至终向着明媚阳光(yang guang)的葵花.诗人有意选择"柳絮","葵花"作比,言此意彼,恰恰要表明内心的情志:风雨之中我不会像称为"水性杨花"的败絮,我要做"永远向日"的葵花!
  此诗在写法上是一句一转,但同样是“转”,如沈约的《别范安成诗》(沈德潜《古诗源》卷十二评为“句句转”),是层层递进式的转,而范云此诗则是句句回环式的转。这种回环式的结构、回环式的句法正是范云诗风的典型。所以钟嵘《诗品》曾评范云诗曰:“范诗清便宛转(wan zhuan),如流风回雪。”正是抓住了其诗风格的整体特征。《《送沈记室夜别》范云 古诗》虽然是范云的早期作品,但也不难看出,这首诗已经奠定了范诗风格的基础。
  然而战争又总是不可避免的。不管一场正在进行的战争其必要性如何、能否被评判为“正义”,从事这场战争的群体和它的领导者,总是要勉励群体中的成员为之付出最大的努力、最大的牺牲。国家给军人以荣誉,使他们认为自(wei zi)己付出的努力和牺牲是值得的;这荣誉也会影响他们的家人——尤其是妻子,使她们认为家庭生活的破坏以及自身的痛苦都是有价值有意义的。因此,写妻子怀念从军的丈夫的诗篇,通常会包含两方面的内容:为丈夫而骄傲——这骄傲来自国家、来自群体的奖勉;思念丈夫并为之担忧——这种情绪来自个人的内心。《卫风·《伯兮》佚名 古诗》就是典型的这种诗篇。
  足见开头意象的如此崛起,决非偶然。说明作者在目累累邱坟时被激直的对人生的悟发有其焦灼性。作者确是为眼前图景百触目惊心。也正因为这种悟发和焦灼来自眼前的严峻生活图景以及由此而联到的、长期埋葬在诗人记忆仓库中的决象,所以这开头的涵盖性就异常广阔,气势异常充沛,思维触角轩翥不群。这正是唐代诗僧皎然说的:“诗人之思初发,取境偏高,则一首举体便高”。(《诗式》)作者出了郭门以后,其所见所想,几乎无一而不与一“去”一“来”、一生一死有关。埋葬死人的“古墓”是人生的最后归宿了,然而死人也还是难保。他们的墓被平成耕地了,墓边的松柏也被摧毁而化为禾薪。人生,连同他们的坟墓,与时日而俱逝,而新的田野,却又随岁月而俱增。面对着这样的凄凉现象,面对着那一个“时”,却又偏偏是“世积乱离”(《文心雕龙·明诗》)、大地兵戈、生民涂炭之时,诗人对眼前一“去”一“来”的鱼龙变幻,不由引起更深的体会,而愁惨也就愈甚了。既然“来者”的大难一步逼近一步,他不能不为古今代谢而沉思;既然看到和听到白扬为劲风所吹,他不能不深感白扬之“悲”从而自伤身世。历来形容悲风,都是突出其“萧萧”声。为此,诗人不由沉浸到一种悲剧美的审美心态积淀之中而深有感发,终于百感苍茫地发出惊呼:白扬多悲风,萧萧愁杀人!墓前墓后的东西很多,而只归结到“白扬”;但写白扬,也只是突出了“萧萧”。荆轲有“风萧萧兮易水寒”之句。借用到这里来,却既成为悲风之声,又成为象征“地下陈死人”的像白扬树的哭泣之声。死人离开世界,是“亲者日以疏”了,然而他们的悲吟分明在耳,这就是“来者日以亲”。一“疏”一“亲”,表现在古墓代谢这一典型景象对比之中,更集中的化作为白扬的萧萧声。这结果,给予诗人的感召如何,这就不用说了。清人朱筠有云:“说至此,已可搁笔”;但他却又紧接着说:“末二句一掉,生出无限曲折来。”(《古诗十九首》)确有至理。
  《《村居》高鼎 古诗》这首诗写的是诗人居住农村亲眼看到的景象,诗人勾画出一幅生机勃勃,色彩缤纷的“乐春图”。全诗充满了生活情趣,诗情画意。诗人采用了动静结合的手法,将早春二月的勃勃生机展露无遗。本诗落笔明朗,用词洗练。全诗洋溢着欢快的情绪,字里行间透出了诗人对春天来临的喜悦和赞美。
  1、正话反说
  柳宗元初贬永州无以为居,寓居在潇岸四无邻舍的龙兴寺内,公元810年(元和五年)迁居愚溪侧畔,筑室茨草,与农户为邻。他在《田家》诗中描写了周围的环境:“古道绕蒺藜,萦回古城曲。蓼花被堤岸,陂水寒更渌。……行人迷去住,野鸟竟栖宿。”永州地处楚南、五岭北麓,偏僻荒凉。而他居住的愚溪一带更是杂草从生,蓼花披岸,溪水清寒,道无行人。
  其中,“古人三走”的典故用得贴切自然,画龙点睛。
  这首诗的艺术魅力主要源于问答体的章法,而其主要构成因素就是五个“于以”的运用。全诗节奏迅捷奔放,气势雄伟,而五个“于以”的具体含意又不完全雷同,连绵起伏,摇曳多姿,文末“谁其尸之,有齐季女”戛然收束,奇绝卓特,烘云托月般地将季女的美好形象展现给读者。
  “沉醉似埋照,寓词类托讽”二句表现了阮籍生活的两个主要方面:饮酒与作诗。《晋书》本传上说:“籍本有济世志,属魏、晋之际,天下多故,名士少有全者,籍由是不与世事,遂酣饮为常。文帝初欲为武帝求婚于籍,籍醉六十日,不得言而止。钟会数以时事问之,欲因其可否致之罪,皆以酣醉获免。”这里所举诸事都说明他以醉酒来避免是非与祸害,因而颜延之的诗中说阮籍沉湎于酒只是为了把自己的才识深自敛藏起来。这里的“照”,就是指其才华熠熠闪耀。阮籍既以醉态来掩饰才华,故云“埋照”,“沉醉似埋照”五字之中即将阮氏的许多行迹櫽括其中,揭示了他嗜酒狂饮的真正动机。“寓词”句指出了阮籍文学创作的特点,尤指他八十二首《咏怀诗》,其中阮籍大量地运用了比兴寄托和象征的手法,以隐晦的手法自表心迹,展现了他生活中的各种感慨。颜延之就说过“阮籍在晋文常虑祸患,故发此咏。”(《文选》李善注引)李善也说:“嗣宗身仕乱朝,常恐罹谤遇祸,因兹发咏,故每有忧生之嗟。虽志在刺讥,而文多隐避,百代之下,难以情测。”因而历代文人都以为阮籍的这组诗是托物咏志、寓讽于辞的典型之作,其中表现了他忧时悯乱的深沉哀思。颜延之对此有深切的认识,可以说是最早揭示出《咏怀诗》深意的人。
  如果按朱熹的解释,此诗写夫妻歌舞为乐。丈夫邀请妻子一起跳舞,由妻子唱出来,表现了他们自得自乐、欢畅无比的情绪。古代的文学作品中,写夫妻恩爱、歌舞自娱的情形并不多,多的是征夫愁弃妇怨。因为这样做,至少要这样一些前提:两个人情深意笃,有较高的修养和情趣,以及拥有较多的闲暇。日出而作、日落而息的夫妻,大字不识的衣夫,恐怕难以歌舞自娱。由此可以推断,此诗的主人公大概应是殷实人家,或是已经衰落了的世家子弟。这也容易让人想到,闲暇是人们自娱自乐、吟诗作画、游山玩水的重要前提。整日为生计而忙碌的人,不会有此雅兴。
  全诗一唱三叹,在反复重复的数落中,一层层加深着对这一宫廷丑事的批判。在结构上,叠咏而意义递进,无论在内容、思想感情上都是一层深过一层,有效地增强着诗歌的讽刺力量。诗中之“不可埽(sao)”、“不可襄”、“不可束”,表面上写墙茨之延伸愈来愈长,几乎到了不可控制的地步,实际上是比兴卫公子顽与其父妻私通已经到了无耻糜烂、昭然无忌的程度。诗中之“所可道也”、“所可详也”、“所可读也”,表明人们对这种宫廷丑事的议论,在一步一步的升级,几乎已经尽人皆知了。诗中之“言之丑也”、“言之长也”、“言之辱也”,写人们对于这种宫廷丑闻的感情态度,由丢脸、气愤到感到耻辱,真有一人之祸,祸及国体的感觉。

创作背景

  还有人认为这是一位妇女思念丈夫的诗,或认为是一位女子赴情人约会的诗。

  

王艮( 清代 )

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简 介

王艮 (1278—1348)元绍兴诸暨人,字止善。为人尚气节,读书务明理致用。起家为吏。后历两浙都转运盐使司、海道漕运都万户府经历,核减盐引,除运船为风所败者之粮。迁江浙行省检校官,迁江西行省左右司员外郎,奸人诬两省民巨额迹避田赋,艮皆破其诳妄。后以淮东道宣慰副使致仕。

白田马上闻莺 / 上官书春

半掩行宫麝欲薰。绣户远笼寒焰重,玉楼高挂曙光分。
"五千仞有馀神秀,一一排云上泬。叠嶂出关分二陕,
"故友从来匪石心,谏多难得主恩深。
闭门长胜得千金。窗悬夜雨残灯在,庭掩春风落絮深。
定向铜壶辨,还从玉律推。高明终不谬,委鉴本无私。"
丽彩辞宸扆,馀香在御楼。火随馀烬灭,气逐远烟浮。
隔纸烘茶蕊,移铛剥芋衣。知君在霄汉,此兴得还稀。
"岐山高与陇山连,制锦无私服晏眠。鹦鹉语中分百里,


柳梢青·春感 / 羊舌恩霈

须知手笔安排定,不怕山河整顿难。(献李昪山水图诗)
"埼岸堕萦带,微风起细涟。绿阴三月后,倒影乱峰前。
珍重远公应笑我,尘心唯此未能除。"
从来若把耕桑定,免恃雕虫误此生。"
悒悒复悒悒,思君安可及。永日在阶前,披衣随风立。
尔来寤华胥,石壁孤云眠。龙降始得偈,龟老方巢莲。
"盗贼纵横主恶闻,遂为流矢犯君轩。
宁依暖爇弊,不与寒凉并。 ——轩辕弥明


秋兴八首 / 荣屠维

"何人见植初,老树梵王居。山鬼暗栖托,樵夫难破除。
"但是豪家重牡丹,争如丞相阁前看。凤楼日暖开偏早,
念彻莲经谁得见,千峰岩外晓苍苍。"
闲想此中遗胜事,宿斋吟绕凤池行。"
几度夜深寻不着,琉璃为殿月为灯。"
"山简酣歌倒接z5, ——刘蕃
四海奋羽仪,清风久播驰。沈郁林难厕,青山翻易阻。
兹夕无尘虑,高云共片心。 ——颜真卿"


伤春怨·雨打江南树 / 张简倩云

"芹中遇蛭强为吞,不欲缘微有害人。
"列宿回元朝北极,爽神晞露滴楼台。
"耿耿银河雁半横,梦欹金碧辘轳轻。满窗谢练江风白,
"春饮一杯酒,便吟春日诗。木梢寒未觉,地脉暖先知。
举头愧青天,鼓腹咏时康。下有贤公卿,上有圣明王。
"帘卷竹轩清,四邻无语声。漏从吟里转,月自坐来明。
芳浓濡雨露,明丽隔尘埃。 ——行式
早知不用无媒客,恨别江南杨柳春。"


大德歌·冬 / 宜寄柳

谩图西子晨妆样,西子元来未得如。"
北溟喜足贮鲲鱼。两回谁解归华表,午夜兼能荐子虚。
"周室衰微不共匡,干戈终日互争强。
半空飞雪化,一道白云流。若次江边邑,宗诗为遍搜。"
占床暂一胁,卷箔赖长肱。 ——张希复
猎近昆仑兽,吟招碛石僧。重输右藏实,方见左车能。
洪赦方下究,武飙亦旁魄。南据定蛮陬,北攫空朔漠。 ——李正封
"老着重袍坐石房,竺经休讲白眉长。省冲鼍没投江岛,


殷其雷 / 智虹彩

与君共俟酬身了,结侣波中寄钓船。"
"垂杨界官道,茅屋倚高坡。月下春塘水,风中牧竖歌。
峥嵘颠盛气,洗刷凝鲜彩。 ——孟郊
一年十二度圆月,十一回圆不在家。"
"去祷山川尚未还,云雷寻作远声寒。人情便似秋登悦,
"众湖湖口系兰船,睡起中餐又却眠。
朱轮未染酬恩血,公子何由见赤诚。"
儒家若迂阔,遂将世情疏。吾友嗣世德,古风蔼有馀。


枫桥夜泊 / 呼延铁磊

惜得裹蒸无用处,不如安霸取江山。"
春来老病尤珍荷,并食中肠似火烧。"
"画舸悠悠荻塘路,真僧与我相随去。 ——李令从
何处云同宿,长空雪共飞。阳和常借便,免与素心违。"
涸沍谁能伴,凄清讵可渝。任圆空似璧,照物不成珠。
当并舂陵发,应开圣历长。微臣时一望,短羽欲飞翔。"
"王孙昔日甚相亲,共赏西园正媚春。
对面浮世隔,垂帘到老闲。烟云与尘土,寸步不相关。"


春江花月夜二首 / 卞芬芬

"鸾舆秦地久,羽卫洛阳空。彼土虽凭固,兹川乃得中。
"故人何处望,秋色满江濆。入水溪虫乱,过桥山路分。
委艳妆苔砌,分华借槿篱。低昂匀灼烁,浓淡叠参差。
飘忽浮生疾似风。修短百年先后定,贤愚千古是非同。
天风相送轻飘去,却笑蜘蛛谩织罗。
数奇时且乱,此图今愈赊。贤哉薛夫子,高举凌晨霞。
一春酒费知多少,探尽囊中换赋金。"
"素艳拥行舟,清香覆碧流。远烟分的的,轻浪泛悠悠。


生查子·年年玉镜台 / 邗重光

"旭日升溟海,芳枝散曙烟。温仁临树久,煦妪在条偏。
"庾家楼上谢家池,处处风烟少旧知。
"燕来巢我檐,我屋非高大。所贵儿童善,保尔无殃祸。
他时黄阁朝元处,莫忘同年射策人。"
马辞虎豹怒,舟出蛟鼍恐。 ——张彻
"常记游灵境,道人情不低。岩房容偃息,天路许相携。
"总角曾随上峡船,寻思如梦可凄然。
全胜瑚琏贵,空有口传名。岂比俎豆古,不为手所撜。 ——轩辕弥明


客夜与故人偶集 / 江乡故人偶集客舍 / 僖瑞彩

"谁谓之推贤,于世何功果。绝尔晋侯交,禁我唐虞火。
"斜倚秋风绝比伦,千英和露染难匀。自为祥瑞生南国,
藉草风犹暖,攀条露已晞。屋穿添碧瓦,墙缺召金锤。 ——王起
边无音信暗消魂,茜袖香裙积泪痕。
戍寒绝朝乘,刁暗歇宵詧。始去杏飞蜂,及归柳嘶xK. ——孟郊
驯禽演法要,忍草藉经行。本愿从兹适,方知物世轻。"
长恸裴回逝川上,白杨萧飒又黄昏。"
此日升缑岭,何因到寝门。天高不可问,烟霭共昏昏。