译文
希望迎接你一同邀游太清。
我忧愁得无法入睡,披衣而起屋内徘徊;
我不能够携带天下人(ren)一起去避暑,又怎能忍心独自一个,到那儿去逍遥徜徉?
那长期在外地的游子早已疲倦,看那山中(zhong)的归路,对(dui)着(zhuo)故乡家园苦苦地思念。看如今燕子楼空空荡荡,佳人盼盼已经不在,楼中的画堂里空留着那呢喃双燕。古今万事皆成空,还有几人能从梦中醒来,有的只是难了的旧欢新怨。后世有人,面对着这黄(huang)楼夜色,定会(hui)为我深深长叹。
当年的称意,不过是片刻的快乐,
唉!我本是穷人家女儿,好不容易才制办了这套丝绸的嫁衣;
因为女主人不在了,鸡犬也散去,林园也变得寂寥。
一天,猫头鹰遇见了斑鸠,斑鸠问它:“你将要到哪儿去?”
建立诸侯国过于强大,本来必然会造成天子与诸侯之间互相对立的形势,臣下屡遭祸害,皇上也多次忧伤,这实在不是使皇上放心、使臣下保全的办法。如今有的亲兄弟图谋在东方称帝,亲侄子也向西袭击朝廷,近来吴王的谋反活(huo)动又被人告发。天子现在年富力强,品行道义上没有过错,对他们施加功德恩泽,而他们尚且如此,何况最大的诸侯,权力比他们还要大十倍呢!
伯牙擅长弹琴,钟子期擅长倾听琴声(sheng)。伯牙弹琴的时候,心里想到巍峨的泰山,钟子期听了赞叹道:“太好了!就像巍峨的泰山屹立在我的面前!”伯牙弹琴时,心里想到宽广的江河,钟子期赞叹道:“好啊,宛如一望无际的江河在我面前流动!” 无论伯牙弹琴的时候心里想到什么,钟子期都会清楚地道出他的心声。钟子期去世后,伯牙就此认为世界上再也没有他的知音了。于是,他坚决地把自己心爱的琴摔破了,挑断了琴弦,终生不再弹琴,以便绝了自己对钟子期的思念。
可是好梦不长,往事又是那样令人沉重。一觉醒来,眼前只有两只金缕枕头,身边那半床空荡荡的。所思念的人远在京城东边的临水小楼上,河上有一座小桥。楼前的杨柳已经历了几度秋风,心上人也经历了几番失望和憔悴。
可惜钟子期早已死去,世上再也找不到那样的知音。
怀念你竟在这深秋的夜晚,散步咏叹多么寒凉的霜天。
马儿穿行在山路上菊花已微黄,任由马匹自由地行走兴致悠长。
注释
(6)于:犹“为”。蕃:即“藩”,藩篱,屏障。
天姥山:在浙江新昌东面。传说登山的人能听到仙人天姥唱歌的声音,山因此得名。
会得:懂得,理解。
①火树银花:比喻灿烂绚丽的灯光和焰火。特指上元节的灯景。此句对后世影响甚大,如宋辛弃疾《青玉案·元夕》词有:“东风夜放花千树……蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。”《红楼梦》十八回:“只见庭燎绕空,香雪布地,火树琪花,金窗玉槛”
不亦惑乎:不是很糊涂吗?惑,愚蠢,糊涂。“不亦......乎”是一种委婉的反问句式。
⑤木兰:树木名。
③罗帷:丝制的帷幔。
(18)族:众,指一般的。