译文
柔软的青草和长得齐刷刷的莎草经过雨洗后,显得碧绿清新;在雨后薄薄的沙土路上骑马不会扬起灰尘。不知何时才能抽身归田呢?
满目孤愁,心怀万般伤痛,脑海中仿佛(fo)又忆起随时间远去的亡灵。想那孤垒荒凉,危亭旷望,有多少人终因饮恨余生而心死神伤?
破额山前,美玉一般碧绿的江水向东而流;诗人啊,你竟像在遥远的地方站立船头。
她在溪边浣纱的时候拨动绿水,自在的像清波一样悠闲。
今朝离去永不能回返家园,犹听她再三劝我努力加餐。
光阴似箭我好像跟不上,岁月不等待人令我心慌。
梅花大概也知道自己飘落得早,所以赶在正月就开起花来了。
寄往洛阳城的家书常常不能送到,何况战乱频繁没有停止。
严先生是光武帝的老朋友,他们之间以道义互相推崇。后来光武帝得到预言天命所归的《赤伏符》,乘驾着六龙的阳气,获得了登极称帝的时机。那时他统治着千千万万的人民,天下有谁能比得上呢?只有先生能够以节操方面来尊崇他。后来先生与光武帝同床而卧触动了天上的星象,后来又归隐江湖,回到富春江畔隐居,清操自守,鄙弃(qi)禄位(wei),达到了圣人自然清静的境界。先生视官爵(jue)为泥土,天下又有谁比得上呢?只有光武帝能够用礼节对待他。
孔子说;“古时有记载说:‘克制自己,回到礼仪上来,这就是仁。’说得真好啊!楚灵王如果能象这样,岂会在乾(qian)溪受辱?”
后来人看待今天正像今人回顾往昔,过眼的百世光景不过是风中之灯。
注释
(34)伐:自我夸耀的意思。
9、谤者,指批评国政的人。《国语·周语》载:周厉王暴虐无道,国人批评他,他派卫巫监视批评他的人。最后国人忍无可忍,把他放逐出国。
行客:行人,出外作客之人,游人。《南史·夷貊传下》文身国:“土俗欢乐,物丰而贱,行客不赍粮。”唐李顾《题綦毋校书别业》诗:“行客暮帆远,主人庭树秋。”《花间集》卷十李珣《巫山一段云》:“啼猿何必近孤舟,行客自多愁。”
④“布被”两句:谓秋夜梦醒,眼前依稀犹是梦中的万里江山。
(8)所宝:所珍藏的画
⒁千亩:语出《史记·货殖列传》:“渭川千亩竹,其人与千户侯等。”
13.户庭:门庭。尘杂:尘俗杂事。
③揽衣:犹言“披衣”,“穿衣”。揽,取。