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天净沙·即事

隋代 / 张珍怀

"岂肯闲寻竹径行,却嫌丝管好蛙声。
苟非成子当明哲,谁是仁人可托孤。"
俗缘未断归浮世,空望林泉意欲狂。"
"天地有灵术,得之者惟君。 ——孟郊
"常钦赵夫子,远作五侯宾。见面到今日,操心如古人。
山色晓堆罗黛雨,草梢春戛麝香风。
不须考前古,聊且为近喻。有如云中雨,雨散绝回顾。
"社公今日没心情,为乞治聋酒一瓶。
"束书辞我下重巅,相送同临楚岸边。归思几随千里水,
若无子敬心相似,争得乌林破魏师。"
时时中酒病恹恹。塞鸿信断虽堪讶,梁燕词多且莫嫌。
"出门何处问西东,指画翻为语论同。到此客头潜觉白,
万树春声细雨中。覆石云闲丹灶冷,采芝人去洞门空。
"一叶初飞日,寒蝉益易惊。入林惭织细,依树愧身轻。
"理国无难似理兵,兵家法令贵遵行。
散秩身犹幸,趋朝力不任。官将方共拙,年与病交侵。 ——白居易


天净沙·即事拼音解释:

.qi ken xian xun zhu jing xing .que xian si guan hao wa sheng .
gou fei cheng zi dang ming zhe .shui shi ren ren ke tuo gu ..
su yuan wei duan gui fu shi .kong wang lin quan yi yu kuang ..
.tian di you ling shu .de zhi zhe wei jun . ..meng jiao
.chang qin zhao fu zi .yuan zuo wu hou bin .jian mian dao jin ri .cao xin ru gu ren .
shan se xiao dui luo dai yu .cao shao chun jia she xiang feng .
bu xu kao qian gu .liao qie wei jin yu .you ru yun zhong yu .yu san jue hui gu .
.she gong jin ri mei xin qing .wei qi zhi long jiu yi ping .
.shu shu ci wo xia zhong dian .xiang song tong lin chu an bian .gui si ji sui qian li shui .
ruo wu zi jing xin xiang si .zheng de wu lin po wei shi ..
shi shi zhong jiu bing yan yan .sai hong xin duan sui kan ya .liang yan ci duo qie mo xian .
.chu men he chu wen xi dong .zhi hua fan wei yu lun tong .dao ci ke tou qian jue bai .
wan shu chun sheng xi yu zhong .fu shi yun xian dan zao leng .cai zhi ren qu dong men kong .
.yi ye chu fei ri .han chan yi yi jing .ru lin can zhi xi .yi shu kui shen qing .
.li guo wu nan si li bing .bing jia fa ling gui zun xing .
san zhi shen you xing .qu chao li bu ren .guan jiang fang gong zhuo .nian yu bing jiao qin . ..bai ju yi

译文及注释

译文
这份情感寄托给天上的星星却没有人明了,我誓将我的一腔热血报效我的祖国。
我杜甫将要向(xiang)北远行,天色空旷迷茫。
世上人们对花和叶的说法不同,把花栽在美观的金盆中,却不管花叶让它落在土里变为尘土。
轻轻敲打,冰块发出(chu)穿林而过的响声(sheng),当欣赏者正醉心(xin)于那穿林而过的响声时,忽然却听到了另一种声音--冰块落地,发出了如玻璃破碎的声音。
你的文章可以与韩愈齐名,被人视为泰山、北斗,你的家世尊贵显赫,门庭前的梧桐成荫,浓密清幽,一定会找来金凤凰。你生来就志在四方。今请看:若生逢其时,遭遇明主,你就回叱风云,显露头脚,大展身手。现在你虽然辞官在家,寄情于绿野堂的景色与平泉庄的草木,纵情于东山上的歌舞诗酒,但古代名相的志趣并未丢,为国捐躯的壮志也并未减。等到将来,有朝一日,你再出山重整社稷,收复中原,完成祖国统一大业之后,我再来为你举杯祝寿。
可惜(xi)你犹如那龙泉宝剑,无人识遗弃在江西丰城。
如今,我在渭北独对着春日的树木,而你在江东远望那日暮薄云,天各一方,只能遥相思念。
虽然你诗才一流堪称国手也只是如此,但命中注定你不能出人头地也没有办法。
可惜钟子期早已死去,世上再也找不到那样的知音。
手持杯蛟教导我掷占方法,说此卜兆最吉他人难相同。
回想安禄山乱起之初,唐王朝处于狼狈不堪的境地,事情的发展与结果不同于古代。
  接着问(wen)道:“喜好音乐怎么样啊?”
它不露花纹彩理使世人震惊,它不辞砍伐又有谁能够采送?
端起那舒州杓,擎起那力士铛,李白要与你们同死生。
破晓的号角替代残夜漏声,孤灯将要燃尽掉落碎芯花。

注释
19.岂:怎么。
得:能够。
⑿莫相猜:不要猜忌。相,一方对另一方(发出动作)。
(25)其丽不亿:其数极多。丽,数;不,语助词;亿,周制十万为亿,这里只是概数,极言其多。
④熊少府:虞集好友,生平不详。
⑵《晋书》:刘琨,字越石。少得隽朗之目,与范阳祖纳,俱以雄豪著名。在晋阳,尝为胡骑所围数重,城中窘迫无计,琨乃乘月登楼清啸,贼闻之,皆凄然长叹。中夜奏胡筋,贼又流涕歔欷,有怀土之切。向晓复吹之,贼并弃围而走。刘越石有《扶风歌》“朝发广莫门,暮宿丹水山。左手弯繁弱,右手挥龙渊”云云,凡九首。其《横吹曲》,今逸不存,或指吹胡笳而言,恐未的。
自裁:自杀。

赏析

  论证上,多用形象比喻说明抽象道理,用比喻说理多是由个别到个别的比较论证法。运用比较论证法中,又包含性质相似的类比论证法,如“拘于虚”之井蛙、“笃于时”之夏虫与“束于教”之曲士之间的比较,便是类比论证;还包含性质相反的对比论证法,如“束于教”之“曲士”与“观于大海”,已知己丑、可与语大理的河伯之间的比较,便是对比论证。
  本文是欧阳修在挚友石曼卿去世26年后为他所作的祭文。文章开始说明写作祭文的缘起,接下来先是颂扬石曼卿的不同流俗,“生而为英,死而为灵”,死后形体虽化,而名声却如同古代的圣贤一样彰显后世。复又极力形容荒野坟茔的凄凉景象,千秋万岁之后,或将为狐貉鼯鼪诸类藏身之穴,感叹“此自古圣贤亦皆然兮,独不见夫累累乎旷野与荒城!”最后明言作者虽明白人之生死是自然之理,然而追念往昔,仍凄然泪下,不能忘情。篇末以“尚飨”二字作结,哀戚怆恻之情,溢于言表。
  “青草浪高三月渡,绿杨花扑一溪烟”,是写诗人坐在钓船内所目睹的舱外情景。诗人举目向青草湖方向望去,暮春三月的风特别大,湖面被吹得波涌浪翻,岸上的杨花也被吹得四处飞扬,迷蒙一片,把流入洞庭的河汊上空都给遮掩住了。这两句是描写洞庭湖边周围的萧然景致,是承接首联中所描绘的氛围而来的。一个“扑”字写出了柳絮逐风而舞的状态,极具动感。《唐诗别裁》注云:“夜泊洞庭湖港汉,故有‘绿杨花扑一溪烟’之句。否则风景全不合矣,玩末句自明。”一边是白浪层层,一边是白絮纷纷,水上陆上尽是白色,这种冷色调更添了几许凄凉。首句直接写风,连日的风使水面空空荡荡,足见风之大,而这两句则从侧面来写风之大,正是因为有风,才有“浪高”,才有“花扑”,前后两联从不同角度入手,将洞庭暮春风起时的景象描绘得淋漓尽致。
  此诗开篇“幽意无断绝”句,以“幽意”二字透露了全诗的主旨,即幽居独处,不与世事,放(fang)任自适的意趣。这种“幽意”支配着他的人生,不曾“断绝”,因此,他这次出游只是轻舟荡漾,任其自然,故云“此去随所偶”。“偶”即“遇”。诗人在这里流露出一种随遇而安的情绪。
  魏晋时期,玄学清谈盛行一时,士族文人多以庄子的“齐物论”为口实,故作放旷而不屑事功。王羲之也是一个颇具辩才的清谈文人,但在政治思想和人生理想上,王羲之与一般谈玄文人不同。他曾说过:“虚谈废务,浮文妨要”(《世说新语·言语篇》)在这篇序中,王羲之也明确地指斥“一死生”、“齐彭殇”是一种虚妄的人生观,这就明确地肯定了生命的价值。
  “公子南桥应尽兴,将军西第几留宾”,颈联描绘的是诗人想象中洛阳友人赏春欢宴的情景。他们在南桥群游兴尽而归,又在西第集宴豪饮。这欢畅的场面,正与自己“独游秦”形成鲜明的对照。诗人运用这一虚笔来反衬自己的孤寂,突出对友人怀念的深沉和思归之切。由于其中化用了陈遵的典故,不仅表现了友人英侠豪爽的性格,而且使诗歌具有豪放的气势。“公子南桥”句,虽没直接写景,然而景已自在其中,春游者风度翩翩,潇洒自得的神志跃然纸上。诗写至此,似乎已完题中“有怀”。但诗人犹觉未够,又引出尾联诗句。
  《《玉台新咏序》徐陵 古诗》在结构上上体现了和谐之美,文章自始至终在裁对,句式,韵脚,修饰上都保持着和谐的节拍。文章一开始,用赋体的铺排夸饰手法为我们展现了一处华美的帝王居室“周王碧台之上,汉帝金屋之中,玉树以珊瑚作枝,珠#以毒瑁为押”整篇文章都是以此手法贯穿始终。句式工整,对仗巧妙,其美丽的文字描绘绝伦的画面,达到了内容与形式的统一。全文总分五段以“夫”“至若”“加以”“继”“于是”环环相连,起承转合,婉转流畅。在句式上,全文以诗体句为主,无言七言不等,体现了骈文的模式特点。
  纵观全诗,诗人在驰骋丰富的想象时,把美丽的神话传说融入瑰丽奇伟的艺术境界,塑造出瑰奇壮观,多姿多彩的艺术形象,洋溢着浓郁而热烈的浪漫主义色彩。文辞如行云流水,极富表现力,体现了诗人雄奇奔放,清新飘逸的风格。他以吞吐千古,囊括六合的胸襟和气魄,天马行空般地驰骋想象,从思想到艺术都表现出极大的创造性,在继承借鉴前人的同时作了重大的突破,比如,“北斗酌美酒”就是反用《诗·小雅·大东》“唯北有斗,不可以挹酒浆”的典故。前人的《《短歌行》李白 古诗》在慨叹人生短促时,往往流露出一种及时行乐,纵情声色的颓废情绪。同样的歌题,在李白的笔下,虽也同样发出(fa chu)“百年苦易满”的叹喟,然而,全诗贯穿的却是乐观浪漫、昂扬奋发的基调。这是诗人的个性及盛唐时代的精神风貌使然。再如,屈原在《离骚》中唱道:“吾令曦和弭节兮,望崦嵫而勿迫”、“折若木以拂日兮,聊逍遥以徜徉”。李白显然对此是有所借鉴的。但同样的素材到他手里,便刻意铺排为新颖、诡谲的艺术境界、包蕴着更为深广的内涵。“真正的创造就是艺术想象力的活动。”(黑格尔语)李白的创作实践证实了这一论断。正如皮日休对他的评价:“言出天地外,思出鬼神表,读之则神驰八极,测之则心怀四溟,磊磊落落,真非世间语者”。李白是当之无愧的。
  首句一个“咫”字,指八寸,也表现了暮春的转瞬即逝,抒发了作者对春的珍惜之情。“寻常百姓家”借用了刘禹锡的“飞入寻常百姓家”,歌颂了燕子不趋炎附势,不嫌贫爱富的质朴、高尚的品格,表达了燕子对百姓的眷恋。第三句“微”形容雨之小,描写了燕子在雨中穿梭无数次,为幸福的生活勤劳地筑巢,“泥香带落花”描写了春天温馨、幸福的场面。尾句是对燕子勤劳地赞美,也再次表现了人与燕之间的深厚情谊,同时又是诗人幸福隐居生活的写照。
  “善鉴万类”,就是能够鉴照万物;“清莹秀澈”,就是清洁光亮,秀丽澄澈;“锵鸣金石”,是水声铿锵鸣响,有金石般的声音;“漱涤万物”,就是洗涤世间万物;“牢笼百态”,就是包罗各种形态;“鸿蒙”,指宇宙形成前的混沌状态;“超鸿蒙”,等于说出世;“希夷”,指空虚寂静,不能感知的状态;“混希夷”,就是与自然混同,物我不分;“寂寥”,就是寂寞;“莫我知”,就是没有谁了解我。
  按照诗意发展,尾联似应写诗人走进山村了。但是不然,“行逢卖药归来客,不惜相随入岛云。”当诗人走着走着,邂逅卖药材回来的老者,便随同这位年老的药农一道进入那烟霭茫茫的深山岛云中去。这一收笔,意味深长,是诗旨所在。“不惜”二字隐隐透露了诗人不投身热气腾腾的制茶抽丝的山村,而遁迹空寂的云山的苦衷。他在另一首诗里写道:“献赋才何拙,经时不耻归”(《归家《山行》项斯 古诗》),这里说的“不耻归”,同样表现了诗人不惜谢绝仕途而甘隐山林的心情。“不惜相随入岛云”,作为末句似收而未收,余韵绕梁。
  从月出东斗直到月落鸟啼,是一段很长的时间,诗中说是“竟夕”,亦即通宵。这通宵的月色对一般人来说,可以说是漠不相关的,而远隔天涯的一对情人,因为对月相思而久不能寐,只觉得长夜漫漫,故而落出一个“怨”字。三四两句,就以怨字为中(wei zhong)心,以“情人”与“相思”呼应,以“遥夜”与“竟夕”呼应,上承起首两句,一气呵成。这两句采用流水对,自然流畅,具有古诗气韵。
  桂花,别名木犀、岩桂、十里香。桂花因其叶脉形如“圭”字而得名,据宋代诗人范成大的《桂海虞衡志》记载:“凡木叶心皆一纵理,独桂有两道如圭形,故字从圭。”桂花之名由此而来。
  这首诗看似平淡无奇,实刚融游仙、忧生、饮酒、纵情为一体,意蕴丰富,耐人寻味。
  这首诗是(shi shi)继屈原《离骚》之后,中国文学史上又一首长篇抒情诗。诗的正文共80句,400字,篇幅之长,结构之巧,感情之深都是在古典文学作品中罕见的。全诗气魄宏伟,结构严谨。曹彰之死有如一个阴影笼罩全篇,由此构成的悲剧气氛,在序文和一、五、六、七各章里都反覆渲染,突出了这一事件的严重后果。中间“欲济川无梁”,“中途绝无轨”,“欲还绝无蹊”的“三无”,把作者走投无路,进退失据,悲愤交加的境遇和心情联结起来,并使文气贯通,前后勾连,全诗是一个有机的整体。
  以上是三百篇的头几篇(除掉第四篇),它们写了恋爱,结婚,夫妻离别的思念,渴望多子,回娘家探亲等等,可以说把婚姻生活中的主要问题都谈到了。
  《《灵隐寺》宋之问 古诗》是一首优秀的山水游记诗。袁宏道在他的《灵隐》游记中曾这样说:“余始入灵隐,疑宋之问诗不似,意古人取景,或亦如近代词客,捃拾帮凑。及登韬光,始知沧海、浙江、扪萝、刳木数语,字字入画。古人真不可及矣!”这段话说尽了《《灵隐寺》宋之问 古诗》诗的妙处“字字入画”。
  这几句话说明的是如何“立志”:慕先贤”即要以古圣先贤作为榜样,向他们看齐。榜样的力量是无穷的,好的榜样能够让人奋发向上,坏的榜样则能把人拖入深渊。孔子也说:“见贤思齐,见不贤而内省”。树立一个好的榜样,会为一个人源源不断的注入正能量。“绝情欲”顾名思义,断绝情欲。情,可以指爱情、友情或亲情种种,考虑到作者写此信的对象——外甥庞涣正值年少方刚,这里的“情”应当指爱情,或男女之欲。因此,“绝情欲”应当理解为不要沉湎于爱欲。弗兰西斯·培根在《论爱情》中说:“古往今来,伟人奇才罕有沉湎于爱情而不能自拔者。”,又说“过度的爱情追求,必然会降低人本身的价值。”,这和“绝情欲”有异曲同工之妙。所谓“弃凝滞”则是说,人生在世,总会为一些繁杂琐事所困扰,而这些无关痛痒的琐事或者烦恼往往可以消磨一个人的意志。因此,做到“志存高远”,站的高一些,看的远一些,人生的境界就会提升,跳出这个狭小的圈子,不为琐事所累,自然就做到了“弃凝滞”。做到以上三点,自然而然,不论何时,不论何地,即使身处逆境,高远的志向也能“揭然有所存,恻然有所感”。
  写法上,唐彦谦旨在写意,重在神似,他虽无意对《垂柳》唐彦谦 古诗进行工笔刻画,但《垂柳》唐彦谦 古诗的妩媚多姿,别有情韵,却无不写得逼似,给人以艺术美的享受。《增补诗话总龟》引《吕氏童蒙训》谓:“咏物诗不待分明说尽,只仿佛形容,便见妙处。”《《垂柳》唐彦谦 古诗》的妙处,正是这样。

创作背景

  这首诗的时代背景是乾元元年(公元七五八年)冬,安庆绪退保相州(今河南安阳),肃宗命郭子仪、李光弼等九个节度使,率步骑二十万人围攻相州。自冬至春,未能破城。乾元二年三月,史思明从魏州(今河北大名)引兵来支援安庆绪,与官军战于安阳河北。九节度的军队大败南奔,安庆绪、史思明几乎重又占领洛阳。幸而郭子仪率领他的朔方军拆断河阳桥,才阻止了安史军队南下。这一战之后,官军散亡,兵员亟待补充。于是朝廷下令征兵。杜甫从洛阳回华州,路过新安,看到征兵的情况,写了这首诗。

  

张珍怀( 隋代 )

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简 介

张珍怀 张珍怀(1916-?) 女,别署飞霞山民。浙江永嘉人。诗人、文字学家张之纲文伯第三女。入无锡国学专修学校,受古文学于王瑗仲、钱仲联,又问词于夏吷庵、龙榆生、夏瞿禅,长期从事教学及古籍整理工作。与夏承焘合着《域外词选》,有《词韵简编》、《日本三家词笺注》、《阳春白雪笺》、《清闺秀词选》、《飞霞山民词稿》。

游金山寺 / 季履道

一门金玉尽龙骧。耿家符节朝中美,袁氏芝兰阃外香。
内殿无文僧,驺虞谁能牵。因之问楚水,吊屈几潺湲。"
倚伏不干栖隐家。陶景岂全轻组绶,留侯非独爱烟霞。
萧萧春雨密还疏,景象三时固不如,寒入远林莺翅重,
诏去云无信,归来鹤相识。半病夺牛公,全慵捕鱼客。 ——皮日休
长年门外无尘客,时见元戎驻旆旌。"
匡政必能除苟媚,去邪当断勿狐疑。"
"寒灯耿耿漏迟迟,送故迎新了不欺。往事并随残历日,


国风·邶风·式微 / 朱伯虎

"智士宁为暗主谟,范公曾不读兵书。
"满朝皆醉不容醒,众浊如何拟独清。
杵影弄寒月,砧声调夜风。裁缝双泪尽,万里寄云中。"
"双竞龙舟疾似风,一星球子两明同。平吴破蜀三除里,
"天阔衔江雨,冥冥上客衣。潭清鱼可数,沙晚雁争飞。
"蕊珠宫里谪神仙,八载温陵万户闲。心地阔于云梦泽,
"远使程途未一分,离心常要醉醺醺。
箕山渭水空明月,可是巢由绝子孙。"


孟子见梁襄王 / 游九功

静笼池阁柳阴疏。舟维南浦程虽阻,饮预西园兴有馀。
山上高松溪畔竹,清风才动是知音。
析言多新贯,摅抱无昔壅。 ——张籍
"绮筵金碧照芳菲,酒满瑶卮水满池。去岁南岐离郡日,
惜得裹蒸无用处,不如安霸取江山。"
"博罗程远近,海塞愁先入。瘴雨出虹蝀,蛮江渡山急。
骚雅近来颓丧甚,送君傍觉有光辉。"
信马冷吟迷路处,隔溪烟雨吠村厖。"


奉和中书舍人贾至早朝大明宫 / 段辅

楚僧招惠远,蜀客挹扬雄。 ——仲文(失姓)
莎阶应独听寒螀。卷中新句诚堪喜,身外浮名不足忙。
金经启灵秘,玉液流至精。 ——潘述
席上未知帘幕晓,青娥低语指东方。"
深夜酒空筵欲散,向隅惆怅鬓堪斑。"
茗园可交袂,藤涧好停锡。 ——崔子向
此时阻隔关山远,月满江楼泪满巾。"
献画符中旨,推诚契上玄。愿将班固笔,书颂勒燕然。"


临江仙·昨夜个人曾有约 / 张阿庆

"柳阴如雾絮成堆,又引门生饮古台。淑景即随风雨去,
浅井窥星影已沉。归宅叶铺曾睡石,入朝灯照旧啼林。
云雨散来音信断,此生遗恨寄三乡。"
往来三岛近,活计一囊空。
"山险惊摧辀,水险能覆舟。奈何平地不肯立,
无愁干酒律,有句入诗评。何必须林下,方驰吏隐名。"
"缥缈青虫脱壳微,不堪烟重雨霏霏。一枝秾艳留教住,
"南国春寒朔气回,霏霏还阻百花开。全移暖律何方去,


大道之行也 / 俞荔

遥天疏雨过,列岫乱云收。今夕谁家宿,孤吟月色秋。"
两欢日牢落,孤悲坐绸缪。 ——韩愈
"负琴兼杖藜,特地过岩西。已见竹轩闭,又闻山鸟啼。
片时三处雨,九叠几重云。到者皆忘寐,神精与俗分。"
暂别劳相送,佳期愿莫违。朱颜不须老,留取待郎归。
百氏六经,九流七略。 ——裴济
鸡人一唱干坤晓,百辟分班俨羽仪。
远汀排晚树,深浦漾寒鸿。吟罢慵回首,此情谁与同。"


题李次云窗竹 / 蒋景祁

总是动人乡思处,更堪容易上高楼。"
艳色随朝露,馨香逐晚风。何须待零落,然后始知空。"
莫道空谈便无事,碧云诗思更无涯。"
历落惊相偶,衰羸猥见怜。 ——陆羽
"人皆言子屈,独我谓君非。明主既难谒,青山何不归。
"首夏林壑清,薄暮烟霞上。连岩耸百仞,绝壑临千丈。
孝思事严祊.掘云破嵽嵲, ——韩愈
"旅怀秋兴正无涯,独倚危楼四望赊。


好事近·飞雪过江来 / 邓允端

"登高节物最堪怜,小岭疏林对槛前。轻吹断时云缥缈,
"汤周二大仙,庐此得升天。风俗因兴庙,春秋不记年。
见说武王天上梦,无情曾与傅岩通。"
坐久销银烛,愁多减玉颜。悬心秋夜月,万里照关山。"
"万里春阴乍履端,广庭风起玉尘干。梅花岭上连天白,
"月落灯前闭北堂,神魂交入杳冥乡。文通毫管醒来异,
谁知高鼻能知数,竞向中原簸战旗。"
浔阳物景真难及,练泻澄江最好看。


江南逢李龟年 / 张九钺

"省从骑竹学讴吟,便殢光阴役此心。寓目不能闲一日,
"猎犬未成行,狐兔无奈何。猎犬今盈群,狐兔依旧多。
散时犹带沫,淙处即跳波。 ——裴度
贱子感一言,草茅发光辉。从来鸡凫质,得假凤凰威。
直辞一以荐,巧舌千皆fE. ——孟郊
"竹林啼鸟不知休,罗列飞桥水乱流。触散柳丝回玉勒,
客吟晚景停孤棹,僧踏清阴彻上方。"
珍重韩君与高子,殷勤书札寄相思。"


忆少年·年时酒伴 / 杜寅

休说雄才间代生,到头难与运相争。时通有诏征枚乘,
析言多新贯,摅抱无昔壅。 ——张籍
影连香雾合,光媚庆云频。鸟羽飘初定,龙文照转真。
萎蕤缀蓝瑛。庖霜脍玄鲫, ——韩愈
莫凭栏干剩留驻,内庭虚位待才臣。
"万里一点白,长空鸟不飞。(《边庭雪》,见《诗格》)
楼憩长空鸟,钟惊半阙人。御沟圆月会,似在草堂身。"
舣棹夕阳在,听鸿秋色深。一尊开口笑,不必话升沈。"